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Tema 2. El origen del Estado:
naturalismo y contractualismo
Imagen 1. Autor: J.L. David. Dominio público
El Estado es como un organismo.
El ser humano aislado no puede sobrevivir.
El ser humano es por naturaleza social.
Autores: Platón y Aristóteles.
Teorías naturalistas
El Estado es resultado de un acuerdo o contrato entre
los seres humanos. Autores:
 Hobbes
 Locke.
 Rousseau.
 Rawls.
 Dos conceptos para explicar el origen del Estado:
 El estado natural.
 El contrato social.
Teorías contractualistas
Hobbes:
 Estado de naturaleza: la guerra de todos contra
todos.
 Contrato: seguridad a cambio de libertad.
 Estado absolutista.
 Locke:
 Estado de naturaleza: existencia de derechos
naturales
 Contrato: para asegurar los derechos naturales.
 Monarquía parlamentaria.
Hobbes y Locke
Rousseau:
 Estado de naturaleza: el ser humano es
bueno por naturaleza.
 Contrato: firmado en condiciones de
libertad e igualdad.
 Democracia directa.
 Rawls:
 Estado de naturaleza: “posición original”.
 Contrato: firmado bajo “el velo de
ignorancia”.
 Justicia como equidad.
Rousseau y Rawls
Imagen 2. Autor: desconocido. Dominio público

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  • 2. El Estado es como un organismo. El ser humano aislado no puede sobrevivir. El ser humano es por naturaleza social. Autores: Platón y Aristóteles. Teorías naturalistas
  • 3. El Estado es resultado de un acuerdo o contrato entre los seres humanos. Autores: Hobbes Locke. Rousseau. Rawls. Dos conceptos para explicar el origen del Estado: El estado natural. El contrato social. Teorías contractualistas
  • 4. Hobbes: Estado de naturaleza: la guerra de todos contra todos. Contrato: seguridad a cambio de libertad. Estado absolutista. Locke: Estado de naturaleza: existencia de derechos naturales Contrato: para asegurar los derechos naturales. Monarquía parlamentaria. Hobbes y Locke
  • 5. Rousseau: Estado de naturaleza: el ser humano es bueno por naturaleza. Contrato: firmado en condiciones de libertad e igualdad. Democracia directa. Rawls: Estado de naturaleza: “posición original”. Contrato: firmado bajo “el velo de ignorancia”. Justicia como equidad. Rousseau y Rawls Imagen 2. Autor: desconocido. Dominio público