1. La Iatrogenia es un daño producido por una droga, procedimiento médico o
quirúrgico, que el médico administra o realiza dentro una indicación correcta.
Iatrogenia deriva de la palabra iatrogénesis que significa literalmente
‘provocado por el médico o sanador‘ (iatros significa médico en griego, y
génesis: crear).
Los daños iatrogénicos pueden ser de tres tipos: Predecibles (o Calculados),
Aleatorios (o accidentales) y Por Negligencia (o Ineptitud). Los Predecibles o
Calculados son inseparables de un efecto primario, como en el caso de la
administración de medicamentos, colocación de catéteres, etc. Aleatorio o
Accidental: Puede presentarse también con la administración de medicamentos pero
de manera excepcional. Negligencia: Propiamente por Ineptitud o Incapacidad. Las
adversidades que provienen de errores de conducta son llamadas ‘Mala Praxis‘ o
‘Mala Práctica‘.
La palabra responsabilidad contempla un abanico amplio de definiciones. De
acuerdo al diccionario de la Real Academia Española (RAE), hace referencia al
compromiso u obligación de tipo moral que surge de la posible equivocación
cometida por un individuo en un asunto específico. La responsabilidad es,
también, la obligación de reparar un error y compensar los males ocasionados
cuando la situación lo amerita.
Responsabilidad
Otra definición posible mencionada por la RAE señala que la responsabilidad es
la habilidad del ser humano para medir y reconocer las consecuencias de un
episodio que se llevó a cabo con plena conciencia y libertad.
Por lo tanto, una persona responsable es aquella que desarrolla una acción en
forma consciente y que puede ser imputada por las derivaciones que dicho
comportamiento posea. De este modo, la responsabilidad es una virtud presente en
todo hombre que goce de su libertad.
Lee todo en: Definición de responsabilidad - Qué es, Significado y Concepto
http://definicion.de/responsabilidad/#ixzz3CqV7mPE0
La honestidad u honradez es el valor de decir la verdad, ser decente, recatado,
razonable, justo u honrado. Desde un punto de vista filosófico es una cualidad
humana que consiste en actuar de acuerdo como se piensa y se siente. Se refiere
a la cualidad con la cual se designa a aquella persona que se muestra, tanto en
su obrar como en su manera de pensar, como justa, recta e íntegra. Quien obra
con honradez se caracterizará por la rectitud de ánimo, integridad con la cual
procede en todo en lo que actúa, respetando por sobre todas las cosas las normas
que se consideran como correctas y adecuadas en la comunidad en la cual vive.
En su sentido más evidente, la honestidad puede entenderse como el simple
respeto a la verdad en relación con el mundo, los hechos y las personas; en
otros sentidos la honestidad también implica la relación entre el sujeto y los
demás, y del sujeto consigo mismo.
La honestidad según Confucio.
La honestidad es uno de los valores y componentes más importantes de una
personalidad saludable con tu entorno y con los demás.
En su nivel más superficial, el Li, son todas aquellas acciones realizadas por
una persona con objeto de construir la sociedad ideal, y destinadas a cumplir
sus deseos, ya sea a corto plazo (mal) o a largo plazo (bien). Admitir que se
busca la gratificación inmediata, con todo, puede contribuir a transformar un
acto malo en uno peor, del mismo modo que ocultar las intenciones a largo plazo
puede empeorar una buena acción. Un principio fundamental en esta teoría es la
de que una buena persona debe mostrar sus sentimientos sinceramente en su
rostro, de forma que facilite la coordinación de todos en la consecución de
2. mejoras a largo plazo. Esta sinceridad, que abarca incluso a la propia expresión
facial, ayuda a lograr la honestidad con uno mismo, y a que las actividades
humanas resulten más predecibles, amigables y placenteras. En esta primera
versión, la honestidad se logra buscando únicamente el propio beneficio.
En un nivel más profundo que el Li se encuentra el Yi, o la bondad. En este
nivel no se persigue ya el propio interés, sino el principio moral de la
justicia, basado en la reciprocidad. También aquí es importante el aspecto
temporal de las acciones, pero en este caso como lapso de tiempo. Así, por
ejemplo, dado que los padres dedican los tres primeros años de vida de sus hijos
solo a cuidarlos, los hijos deben guardar luto los tres primeros años tras la
muerte de los padres. En este nivel uno es honesto acerca de sus propias
obligaciones y deberes, incluso cuando no hay nadie que los juzgue o que se vea
inmediatamente afectado. Esta parte del código moral se relaciona con el culto a
los antepasados, que Confucio hizo normativo.
El nivel más profundo de honestidad es el Ren, desde el cual surgen el Yi y por
tanto también el Li. La moral de Confucio se basa en la empatía y la comprensión
de los demás, lo que requiere una autocomprensión previa, de la que nacen las
normas morales, más que de un código ético previo, otorgado por alguna
divinidad. La versión confucionista del imperativo categórico consistía en
tratar a los inferiores como te gustaría que tus superiores te tratasen a ti. La
virtud se basa en la armonía con los demás, y en la aceptación de que en algún
momento de nuestras vidas todos estamos a merced de otras personas. La
honestidad consiste por lo tanto en ponerse en el lugar hipotético de la propia
vida futura, y la de las generaciones pasadas y venideras, y elegir no hacer o
decir nada que pueda mancillar el honor o la reputación de la familia.
En parte debido a una comprensión incompleta de estas nociones más profundas de
honestidad en Occidente,es común en determinadas culturas de Asia denominar
"bárbaros" a aquellos que no las conocen y las cumplen. Pese a que en ocasiones
ciertas culturas asiáticas implican unos niveles de ambigüedad y paciencia.
onfidencialidad es la cualidad de confidencial (que se dice o hace en confianza
y con seguridad recíproca entre dos o más individuos). Se trata de una propiedad
de la información que pretende garantizar el acceso sólo a las personas
autorizadas.
Confidencialidad
Cuando se produce información confidencial (una carta, un documento, un informe,
etc.), los responsables deciden quién o quiénes tienen derecho a acceder a la
misma. Los recaudos a tomar para garantizar dicha confidencialidad dependen del
contexto. Por ejemplo, una persona que desea enviar una carta a un familiar
desde el extranjero, suele conformarse con introducir la nota dentro de un
sobre, confiando en que nadie más que su destinatario lo abrirá.
Se conoce con el nombre de Bioética a aquella rama de la Ética que se ocupa de
promulgar los principios que deberá observar la conducta de un individuo en el
campo médico. Aunque, la bioética, no solamente se reduce o limita a entender en
lo que respecta al campo médico, sino que además suele entender, también, en
aquellos problemas morales que se suscitan en el transcurrir de la vida
cotidiana, extendiéndose entonces su objeto de estudio y atención hacia otras
cuestiones como ser el correcto y debido trato a los animales y al medio
ambiente, por ejemplo.
Aunque son cuestiones acerca de las cuales el hombre ha indagado bastante
durante su historia, la bioética es una disciplina relativamente nueva y su
denominación se la debe al oncólogo norteamericano Van Rensselaer Potter, quien
lo utilizó por primera vez en el año 1970 en un artículo que se publicó en la
revista de la Universidad de Wisconsin.
La bioética se encuentra sustentada por cuatro principios: de autonomía,
beneficencia, de no maleficencia y de justicia.
El de autonomía supone básicamente el respeto hacia todas las personas,
3. asegurándoles la autonomía necesaria para que actúen por si mismas, es decir,
como dueños de sus propias decisiones, aún tratándose de personas enfermas.
Actuar con autonomía siempre implicará responsabilidad y es un derecho
irrenunciable, como les dije, aún en la enfermedad. En el contexto médico,
entonces, el profesional de la medicina, siempre deberá respetar los valores y
preferencias del enfermo porque se trata de su propia salud.
Desde Definicion ABC:
http://www.definicionabc.com/salud/bioetica.php#ixzz3CqWlaEqf