Habitos_atomicos_ como cambiar de vida tomando decisiones
HINDUISMO,una religion con liderzgo participativo
1. ASAMBLEAS DE DIOS DE VENEZUELA
INSTITUTO BIBLICO VALENCIA
RELIGIONES ACTIVAS DEL MUNDO
ESTUDIANTE: ANAYIBE DE FLORES
PROFESOR: ALI MORALES
MARZO, 2024
2. ¿QUÉ ES EL HINDUISMO?
El hinduismo es la tradición
religiosa predominante del
subcontinente indio,
principalmente en países como
India y Nepal. Con más de mil
millones de fieles, es la tercera
religión más extendida en el
mundo, tras el cristianismo y el
islam.
3. •La palabra proviene del idioma persa hindú, que era
la manera en que los persas pronunciaban el nombre
del río Sindhu (en español, el río Indo, que
antiguamente era la frontera de Indostán).
•El hinduismo comenzó en la India hace más de 2000
años. La meta de un hindú es unir su alma, o atman
con Brahmán. El hinduismo se enfoca en cuatro
metas: el placer, el éxito, dharma, y moksha.
• se denomina Hinduista a la persona que practica
alguna de las religiones del hinduismo, pero también
designa a quien forma parte de esa misma cultura.
ORIGEN DEL HINDUISMO
4. Actualmente el hinduismo solo es
mayoritario en cuatro Estados del mundo:
• India (cuna del hinduismo y su tierra
santa, donde son el 80,5 % de la
población),
• Nepal (con el 80 %), que hasta hace poco
tiempo era el único Estado del mundo que
reconocía al hinduismo como religión
oficial.
• La isla africana de Mauricio (con el 48 %).
• La isla indonesia de Bali.
LOCALIZACION DEL HINDUISMO
5. • Por ser una suma de culturas, hinduismo no
posee fundador, ya que no es una sino varias
religiones diferentes, a las que erróneamente se
les aplica el mismo nombre.
• Es un conjunto de creencias metafísicas,
religiosas, cultos, costumbres y rituales que
conforman una tradición, en la que no existen ni
órdenes sacerdotales que establezcan un dogma
único, ni una organización central.
FUNDADOR DEL HINDUISMO
6. SÍMBOLO OM
El símbolo del hinduismo es el Om
, que representa al dios impersonal
Brahman, así como al universo y a lo
esencial. El Om es una sílaba
sagrada que funciona como un
mantra. Es decir, un canto u oración
vibrante que los hinduistas valoran
como un sonido primordial, del que
se generan otros sonidos.
7. Comparten una serie de creencias fundamentales: el karma, el dharma,
la reencarnación y la liberación.
Karma
En el hinduismo, se conoce como karma a una energía que se produce de
acuerdo a los actos de las personas. Si una persona obra bien, liberará buen
karma. Al contrario, si obra mal, su karma será negativo.
Dharma
El dharma se refiere al conjunto de deberes que una persona debe respetar y
cumplir en su vida, como la virtud, la religiosidad, la conducta, etc.
Reencarnación (samsara)
Por norma general, los hinduistas creen en la reencarnación, que recibe el
nombre de samsara. La reencarnación consiste en que, después de la muerte, el
alma puede ocupar un cuerpo nuevo.
Liberación (moksha)
Los hinduistas creen también en la liberación espiritual, que en sánscrito recibe
el nombre de moksha. Mientras una persona no logra superar el karma,
permanece atado a la ilusión (maia) y al sufrimiento que esta induce.
C
R
E
E
N
C
I
A
S
8. DIOSES HINDUISTAS
La materia y el cuerpo
son prisión de lo absoluto
Enorme respeto por todo
lo viviente
Brahma es una entidad que se cree
que habita en cada porción de la
realidad y la existencia, a través de
todo el universo.
Se le considera que domina las
diferentes fuerzas sobrenaturales
de los cosmos
Por considerarse creador, se encarno en
forma de distintos avatares
9. Resulta realmente difícil “señalar” la teología hindú, puesto que casi cada uno de los sistemas
teológicos es representado de alguna manera por una escuela hindú de alguna clase. El Hinduismo
puede ser:
T
E
O
L
O
G
I
A
H
I
N
D
U
1. Monoteistico: solo una cosa existe; la escuela de
Shankara. Adi Shankara fue uno de los más importantes
pensadores de la India. Las enseñanzas de Shankara se
sintetizan en tres tesis:
• El Absoluto (Brahman) es la realidad.
• El mundo es fenómeno- ilusión.
• El alma encarnada (yivá) no es diferente del Absoluto (es
sólo el Absoluto-Brahman).
2. Panteistico, Solo una cosa divina
existe, por lo que Dios es idéntico al
mundo; el Brahmanismo. El panteísmo
es una concepción del mundo y una
doctrina filosófica según la cual el
universo, la naturaleza y Dios son
equivalentes.
3. Panenteistico, el mundo es parte de Dios; la escuela
Ramanuja. El Panenteísmo es un concepto filosófico y
teológico que indica que Dios engloba el universo pero
no se limita a él. Según su panenteísmo, Dios acaba por
reabsorber los "tres términos del mundo", o sea, la
naturaleza, el espíritu y la humanidad, que unifica en un
todo orgánico.
4. Teistico, solo un Dios, distinto de la
Creación; el Hinduismo Bhakti. El
bhakti es un movimiento religioso
hinduista que enfatiza el amor de un
devoto por Dios. A diferencia de la
doctrina aduaita, el bhakti es dualista:
supone una relación entre dos: el
creyente y la deidad. El krisna bhakti es
el amor dirigido a Krisna.
10. LIBRO SAGRADO
Los hinduistas aceptan los textos sagrados Vedas, que abarca gran cantidad de textos antiguos
SHRUTI
Hay un grupo de textos que se consideran «revelados» y que no pueden ser interpretados, sino
seguidos al pie de la letra. Se clasifica en los cuatro Vedas:
Rig-veda, el texto más antiguo de la literatura de la India, compuesto en una forma
arcaica del sánscrito, posiblemente después del siglo XV a. C.
Láyur-veda, el libro de los sacrificios.
Sama-veda, contiene himnos.
ÁTHARVA-VEDA, el libro de los rituales.
SMRITI (‘lo recordado’, la tradición) y se clasifican en:
El texto épico Majábharata.
El Ramaiana (la épica historia del rey-dios Rama).
Los 18 Puranas historias principales, y decenas de pequeños Upa-puranas.
Los textos antiguos sobre áiur-veda (herboristería y medicina tradicionaL
hindú).
11. NORMAS
Los mandamientos principales del hinduismo
son:
•No comer carne, sobre todo de vaca, porque
es un animal sagrado.
•No se puede unir en matrimonio a personas
de diferentes castas.
•Rechazar todo lo material para intentar acabar
con el ciclo de reencarnación y hallar la
iluminación.
•Hacer ofrendas a los dioses hindús.
•Tener presentes las cuatro verdades básicas
del hinduismo.