El documento presenta una introducción al Hinduismo, una de las principales religiones del mundo. Explica que el Hinduismo se originó en la India y tiene más de 900 millones de seguidores. A diferencia de otras religiones, no tiene un solo fundador o escritura sagrada, sino varias figuras clave y libros sagrados. Describe algunas de las creencias fundamentales como la reencarnación, karma y los diversos dioses como Brahma, Vishnú y Shiva. Finalmente, resume los principales textos sagrados del Hinduismo conocidos como Shruti y Smriti, incl
Harvey, David. - Paris capital de la modernidad [2008].pdf
Las religiones del mundo
1.
2. Integrante: Rodrigo Durán Chévez, Francisco Andrade
FECHA: 26/02/2021
TEMA: LAS PRINCIPALES RELIGIONES DEL MUNDO
OBJETIVO: Nuestro objetivo es reconocer y apreciar las
diferentes culturas y religiones que hay por todo el mundo.
3. El mundo es grande y diverso, con centenares de países,
culturas e ideas. Por eso mismo no existe una sola religión,
sino que los humanos han rendido tributo a diferentes dioses y
creencias a lo largo de la historia.
4.
5.
6. El Hinduismo
El hinduismo es un sistema religioso originario de la India. Está
conformado por una grandísima diversidad de tendencias. Sin
embargo, sus elementos fundamentales son la creencia en
Brahman como principio supremo universal, en el karma, en la
reencarnación y en la liberación.El término hinduismo proviene de
la palabra hindú, una adaptación persa del nombre del río Sindhu. A
partir del siglo XIX de nuestra, se le agregó el sufijo -ismo para
designar el conjunto de valores, creencias y prácticas religiosas de
los pueblos del valle del Indo.Sus practicantes, llamados
hinduistas, lo conciben como un estilo de vida y una cosmogonía.
Por ello, no se refieren al hinduismo como religión, sino como
«Sanatana Dharma», que quiere decir ‘tradición’ o ‘camino eterno’.
7. El hinduismo es la religión que profesan y practican la mayoría de las personas que viven
en India y Nepal. También se da entre poblaciones significativas fuera del subcontinente y
tiene más de 900 millones de seguidores en todo el mundo. Se puede decir que el
hinduismo es la religión viva más antigua del mundo, o al menos los elementos que se
encierran dentro de ella se remontan a muchos miles de años atrás. A diferencia de la
mayoría de las demás religiones, el hinduismo no tiene un solo fundador, ni una sola
escritura, ni un conjunto de enseñanzas común. A lo largo de su extensa historia, han
surgido un gran número de figuras clave que enseñan diferentes filosofías y escriben
numerosos libros sagrados. Por estas razones, los escritores a menudo se refieren al
hinduismo como una forma de vida o como una familia de religiones en lugar de definirlo
como una sola religión.
8. El hinduismo también acepta diversas divinidades,
pues muchos hinduistas consideran estas como
manifestaciones o aspectos de la existencia de un
único, absoluto, impersonal dios,3 mientras que otras
corrientes mantienen que una deidad específica
representa lo supremo y que otras deidades son
manifestaciones menores de esa suprema deidad.
Otras notables características incluyen la creencia de
la existencia del ātma (‘alma’), la reencarnación, y el
karma (la reacción a las actividades pecaminosas y
piadosas), así como la creencia en el dharma (la
religión, los deberes, las leyes).
El sistema de creencias del hinduismo es muy variado
y complejo debido a sus características. Dentro de esta
diversidad, todos los hinduistas compartes una serie
de creencias fundamentales: el karma, el dharma, la
reencarnación y la libertación.
CREENCIAS DEL
HINDUISMO
9. La palabra Karma literalmente significa acciones o hechos. Se refiere a
nuestras buenas acciones que pueden llevar a un futuro bueno y beneficioso
o nuestros malos actos que pueden llevar a un futuro doloroso. Tanto la
palabra Karma nos puede dirigir hacia el hinduismo, es un concepto muy
conocido en todas las religiones principales del mundo, sólo definidas y
seguidas de diferentes maneras. Todos conocemos la frase científica a cada
acción, hay una igual y opuesta reacción.
Como dije en el Mahabharata: Esto es la suma de toda verdad justicia: Tratar
con los demás como a ti mismo tú wouldst tratado por. Hacer nada a tu
vecino que no quieres que lo hacen a ti de ahora en adelante.
Se dice en la tradición India que uno simplemente debe seguir haciendo sus
obras (preferiblemente buen) y debe esperar nada nuevo. Pero si tenemos
muchas reencarnaciones para seguir nuestra vida actual, lo que no es una
buena idea renunciar a nuestro buen karma. Si nos rendimos nuestro buen
karma sólo nos quedará con karma negativo y nada que neutralizarlo.
Karma
10. La Rueda de Samsara
En la religión brahmánica la reencarnación existe en un ciclo
sin fin llamado la Rueda de Samsara, una especie de
“vagabundeo” por una vida sin propósito ni sentido, un
nacer y renacer marcado por las buenas o malas acciones, el
karma de cada alma que todavía no se ha liberado de su
peso. El hinduismo entiende la reencarnación como un
proceso de aprendizaje, lecciones que proporciona la madre
Tierra.
Si tus actos han sido negativos, te reencarnarás en cuerpos
inferiores como animales o insectos, incluso en una vida
desgraciada. No es de extrañar entonces, el respeto de un
hindú por la vida, especialmente visible en calles y
carreteras donde deambulan vacas, perros, cabras, gallinas,
búfalas… Nadie mata a un animal, es por ello que la mayoría
de hindús son vegetarianos.
11. Dios creador del universo e integrante del Trimurti. En el contexto del
Hinduismo, que es la religión predominante en India y la tercera en
reunión de fieles después del Cristianismo y del Islam, Brahma, es una
deidad de relevancia a la que se le rinde pleitesía por ser considerado el
dios creador del universo y además por integrar el Trimurti, tal como se
llama a la tríada que conforman los dioses Visnú, Shiva y el propio
Brahma. Así como a Brahma le cabe la creación del universo, Visnú es el
dios de la conservación mientras que Shiva de la destrucción.
Leyendas vinculadas a su origen
Existen diversas leyendas asociadas a su origen, que surge de un huevo
cósmico, de una flor de loto flotante en el océano, y que fue creado
directamente por el dios Brahman, ser supremo del Hinduismo.
La representación de los dioses, a través de diversos atributos y señales
físicas, nos dice siempre mucho de su personalidad y de sus
características. En el caso de Brahma se lo representa con cuatro
cabezas de barbas blancas que simboliza la sabiduría. También son
cuatro los brazos que dispone y su piel en algunas representaciones es
roja y en otras amarilla.
Brahma
12. Vishnú quien es igualmente conocido como Visnú, en el idioma
sánscrito, se trata de un dios que es venerado dentro de las creencias
del hinduismo. En conjunto con Brahma y con Shiva, Vishnu tiende a
formar la llamada trimurti; no obstante, los textos hindúes más
antiguos igualmente llegan a destacar otras clases de trinidades de
dioses y de diosas.
En el denominado Vaisnavismo, Vishnu llega a ser igualito al concepto
de la metafísica abstracta denominada brahman, el Svayan bhagavan, el
supremo, el que tiene diversos avatares para poder actuar como un
“Conservador, Protector”, cuando este mundo se encuentre
amenazado por las fuerzas del mal, del terror, el caos y las fuerzas de
destrucción.
De los avatares de Vishnu que son las encarnaciones se llegan a
destacar Krishna, al igual que Vithoba, Vasudeva y finalmente Hari. En
lo que es la iconografía hindú, Vishnu generalmente es representado
que tiene una clase de complexión azul, puede ser oscuro o pálido, y
que posee unos 4 brazos.
Vishnú
13. Shiva es uno de los dioses más importantes del hinduismo, capaz de crear o
destruir lo que desee, porque se considera que domina diversas fuerzas
sobrenaturales del cosmos.
El dios Shiva representa la destrucción y la transformación universal. Su
nombre deriva del sánscrito siva y significa “el benévolo”. También se conoce
como el señor de la destrucción, el señor de las bestias, dios del caos, dios del
misterio, dios de la naturaleza, dios del conocimiento, Rudra, entre otros.
En la tradición hindú, Shiva cumple la función de dios destructor en el Trimurti
(tres-formas) o Tríada Hindú, compuesto por los dioses Brahma y Visnú. Sin
embargo, también tiene la capacidad de volver crear a partir de la muerte que,
entendida a partir del hinduismo, representa un cambio en la forma de vida y
no la inexistencia como tal.
Como dios destructor, Shiva acaba con todo lo que existe para que surja lo
nuevo y se regenere la vida y el universo, por ello, también se considera un
dios creador. En el campo de la espiritualidad, la destrucción es necesaria para
evolucionar, de allí que se le considere también como el yogui o dios del yoga
más importante.
Shiva
14. LIBRO SAGRADO DEL
HINDUISMO
Dado que no posee un cuerpo único y central de creencias, el
hinduismo tampoco tiene un texto único sagrado, como ocurre en
otras religiones. En cambio, venera a un conjunto de escrituras
antiguas, distinguidas en dos grupos o conjuntos, El hinduismo
contiene muy diversas doctrinas pero mantiene raíces comunes.
rituales reconocidos, cosmología y peregrinación a lugares
sagrados. Los textos hinduistas están clasificados en śruti y smriti.
Estos textos discuten temas tales como teología, mitología, yoga,
rituales del āgama y matemática básica para la construcción de
templos y de altares, entre otros. Las principales escrituras
incluyen los cuatro Vedas, los Upanishads, la Bhagavad-gītā, y las
Āgama. Las fuentes de estos textos juegan un papel importante
en esta religión, pero hay una fuerte tradición hinduista que
cuestiona su autoridad con la finalidad de profundizar en el
entendimiento de estos textos y también para desarrollar más
ampliamente las tradiciones.
15. Shruti
Su nombre viene del sánscrito y traduce “lo
escuchado”, y el hinduismo sigue sus instrucciones
al pie de la letra. A su vez, se divide en dos
grandes conjuntos de textos: Rig-veda, Láyur-
veda, Sama-veda, Atharva-veda, Las Upanishad
16. •Rig-veda: el texto más antiguo de la literatura de la India,
proveniente del siglo XV a. C., consiste en 1028 himnos
(o 1017 si se descuentan los once himnos apócrifos (vala-
khilia) desde el 8, 49 al 8, 59 incluidos). Están
compuestos en sánscrito védico, y muchos de ellos se
supone que se utilizaban para varios sacrificios
rituales.Esta larga colección de himnos relativamente
cortos está dedicada principalmente a alabar a los dioses.
Está organizada en 10 libros, conocidos como mándalas.
Cada mándala posee sūktas, que están compuestos de
versos individuales llamados rich (plural richas), de donde
viene el nombreRig-veda.
•Láyur-veda, el libro de los sacrificios, tomado
del Rig-veda, El Láyur-veda (o “Veda del
sacrificio”), consiste en un tercio de himnos del
Rig-veda, contiene dos divisiones: el Taittiriya
samhita y el Vajasaneyi samhita.
17. •Sama-veda, el libro de los himnos, también extraídos
del Rig-veda, El Sama-veda (o “Veda cantable”), consiste
un 96% en himnos del Rig-veda, ordenados de manera
diferente, canciones para ejecutar con ritmos (“tala”) y
melodías tradicionales (“raga”), exorcismos,
encantamientos, creencias y plegarias devocionales.
•Atharva-veda, el libro de los rituales, agregado al
conjunto varios siglos después, El Átharva-veda (o “el
Veda de [el sabio] Átharvan”), es como el Rig-veda, un
verdadera colección de himnos originales mezclados c
encantamientos, con muy pocos préstamos del Rig-ved
y sin ninguna relación directa con los sacrificios de fue
Los hindúes creen que su recitación produce una larga
vida, cura enfermedades, genera la ruina de los
enemigos, etc.
Los manuales de Ayurveda se consideran pertenecien
al Atharva-Veda y fueron escritos por Charaka, Sushr
y Vagbhata que dan descripciones detalladas de
varias prácticas. Charaka enumeró 500 remedios
Sushruta sobre 700 medicinas vegetales.
18. Su nombre viene del sánscrito y traduce “lo recordado”.
Se trata de textos sagrados que, al contrario de los
anteriores, requieren de interpretación o de
una lectura inspiradora o alegórica, y que son:
El Majabhárata, El Ramaiana, Las 18 Puranas, Los
textos áiur-veda
Smriti
19. •El Majabhárata, texto épico del siglo III a. C. que abarca
al texto religioso Bhagavad-guita, es la epopeya más
antigua del mundo, el poema épico más largo de la
historia, más aún que la Biblia o las obras completas de
Shakespeare.
• Su extensión, su profundidad, su caótica estructura, sus
múltiples lecturas y sus innumerables matices hacen
prácticamente imposible contarlo en pocas palabras, Muy
resumidamente, cuenta la historia de rivalidad entre dos
grupos de primos. Los 5 hijos del rey Pandu o ‘pandavas’
y los 100 hijos del hermano de Pandu, los ‘kauravas’.
•Según los historiadores, se basa en hechos reales
sucedidos alrededor del año 3.000 a. C
•El Ramaiana, una narración épica del rey-Dios Rama,
que data del siglo III a. C, El Ramayana es una de las
grandes epopeyas del hinduismo. Cuenta las aventuras
de Rama, uno de las encarnaciones de Vishnu (el
protector). Está escrito en sánscrito, en casi 50.000
versos y su redacción se atribuye al sabio hindú Valmiki,
hace 2.400 años.Su argumento y sus múltiples historias y
aventuras secundarias han servido de inspiración literaria
a lo largo de los siglos. Es una de las grandes obras
populares en India y es frecuente encontrar celebraciones
y obras teatrales que lo representan total o parcialmente,
así como a personas que recitan fragmentos de memoria,
aunque sean analfabetos.
20. •Los textos áiur-veda, una serie de tratados sobre
herboristería y medicina tradicional india, Ayurveda es
el nombre de la medicina tradicional y alternativa de la
India. Tiene como objetivo común la unificación de
cuerpo-mente y espíritu, proclamando que la
enfermedad y la salud son el resultado de la
confluencia de tres aspectos principales de la
existencia o doshas. Los textos ayurvédicos recogen
las doctrinas médicas del período posvédico, posterior
al siglo VII a. C. Son de autoría diversa, desde uno
atribuido al dios Dhanu Antari, el avatar el de la
medicina, hasta otros de autores apenas conocidos.
•Las 18 Puranas, conjunto de historias escritas entre los
siglos III a. C. y XI d. C, Los Puranas (en sánscrito “de
tiempos antiguos”) son importantes textos religiosos
budistas, hindúes y jainíes, que consisten en narraciones
de la historia de la creación y destrucción del universo, la
genealogía de los reyes, héroes, sabios, y semidioses, y
la descripción de la cosmología hindú, filosofía y
geografía. Los puranas suelen dar importancia a una
deidad en particular, utilizando una gran cantidad de
conceptos religiosos y filosóficos. Por lo general están
escritas en forma de historias relatadas por una persona a
otra.
21. LUGAR DE CULTO
El culto es llamado puja, puede realizarse en un
templo o en casa. Cuando tiene lugar en la casa,
cada familia se reúne ante el altar familiar, que
suele estar decorado con imágenes y estatuas de
las deidades. Los miembros de la familia
enciende una vela y rezan juntos todos los días
ante el altar. Mandir, mondir o mandiram son los
nombres por los que se conoce a los templos o
lugares de culto de los seguidores del hinduismo.
La puyá es un ritual religioso realizado en una
amplia variedad de ocasiones para presentar
respeto a una o más deidades. Se pueden ofrecer
sahumerios , lámparas con mechas de ghi
encendidas, agua, flores aromáticas, viento con
un abanico hecho con plumas de pavo real, y el
servicio de espantar los insectos con una
chámara hecha con los pelos de cola de vaca o de
yak.
22. Lugares sagrados de la India
Cueva de Amarnath
Las cuevas de Amarnath se encuentran
entre los santuarios más famosos del
hinduismo y están dedicadas al dios
Shiva; están situadas en el territorio de
Jammu y Cachemira, en la India. Se dice
que el santuario tiene 5.000 años de
antigüedad, y tiene su lugar en la antigua
mitología hindú.
Templo Somnath
Somnath es un lugar de peregrinación
en la costa del mar Arábigo, a 7 km al
sureste de la costera ciudad de Veraval.
en el estado de Guyarat. Aquí se
encuentra el templo de Somnath, que
contiene uno los más populares yiotir
linga del dios Somanath.
23. Varanasi
Es una ciudad en el estado Uttar
Pradesh, en el norte de la India, que
data del siglo XI a. C. Se la considera la
capital espiritual de la India y atrae a
peregrinos hindúes que se bañan en
las aguas sagradas del río Ganges y
realizan rituales funerarios. A lo largo
de las calles serpenteantes de la
ciudad, hay cerca de 2,000 templos,
incluido Kashi Vishwanath, el "Templo
Dorado", dedicado al dios hindú Shiva.
Chota Char Dham
El Chota Char Dham es un
circuito de peregrinación, con
cuatro lugares sagrados que se
realiza en el norte de la India,
en el estado de Uttarakhand, en
la división de Garhwal, en el
Himalaya.
24. Char Dham
Char Dham,
literalmente ‘las cuatro
moradas’, son las
cuatro moradas de los
dioses en las cuatro
direcciones de la India:
Puri, al este;
Rameshwaram, al sur;
Dwarka, al oeste, y
Badrinath, el norte.
Badrinath
El templo es el principal atractivo de esta pequeña localidad.
Se dice que Shankara encontró en este lugar una imagen de
Badrinarayan (una forma de Visnú) en una piedra negra de
shalagram shila y la metió en una cueva hasta que el rey de
Garhwal la cambió de sitio en el siglo XVI.
A causa del tiempo y de las avalanchas, el templo ha sufrido
varias remodelaciones. Fue ampliado en el siglo XVII y
después del terremoto de 1803, fue reconstruido por el rey
de Yaipur. Tiene 15 m de altura y una pequeña cúpula en lo
alto, cubierta con un techo dorado.
25. DIAS FESTIVOS DEL
HINDUISMO
Día de la República
El Día de la República se celebra el 26
de enero, la fecha en que entró en
vigor la Constitución india en el año
1950. Este fue un momento clave
para la eventual independencia de
India del imperio británico. Las
celebraciones de este día se
centralizan especialmente en Delhi,
donde hay un desfile militar desde
Raisina Hill, la puerta de India y el
Fuerte Rojo. Para culminar el desfile
hay una exhibición de las fuerzas
aéreas del país.
Maha Shivaratri
El Maha Shivaratri, también
denominado como “la noche de
Shiva”, es una celebración hindú
en honor al dios Shiva –uno de
los principales dioses del
hinduismo–. Se celebra cada año
entre febrero y marzo,
dependiendo del calendario
hindú. Durante el Maha
Shivarati los creyentes se
limpian de los pecados, meditan
y hacen yoga.
Festival de Verano
Durante el mes de junio se celebra
una fiesta para dar la bienvenida a la
nueva estación: el Festival de
Verano. Tiene lugar en Monte Abu, en
Rajastán, donde hay un festival de
tres días lleno de música tradicional y
de espectáculos. El escenario para el
festival es inmejorable, una montaña
rocosa con ríos, bosques, cascadas y
lagos, como el famoso lago Nakki, una
de las principales atracciones del
lugar. Es el monte más alto de las
montañas de Aravalli.
26. Día de la Independencia
Se celebra el 15 de agosto y se celebra la
independencia de India de la Gran Bretaña,
conseguida en el año 1947. En este día
Jawaharal Nehru, quien esdevino primer
ministro del país, izó la bandera nacional de
India bajo el grito “Victoria para la India”. Es
un día muy importante en todo el país
aunque las mayores celebraciones tienen
lugar en la capital, Delhi, con importantes
desfiles por las calles. También el primer
ministro indio pronuncia un discurso e iza la
bandera del país tal y como se hizo cuando
se logró la independencia.
Diwali
Otra de las festividades más
características del país es el
Diwali. Tiene lugar entre el 21
de octubre y el 19 de
noviembre, lo que en el mes
hindú equivaldría al final del
mes ahsvin y el inicio del
mes kartika. Este festival dura
cinco días, a lo largo de los
cuales se llevan a cabo ritos
según la tradición.
Feria de los camellos de
Pushkar
En Pushkar, en la zona del Rajastán, en el
norte de India, podrás vivir la feria de
camellos más grande del mundo. Más de
50.000 camellos son traídos hasta el
desierto del Rajastán durante cinco días.
En las celebraciones se visten a los
camellos, desfilan ante los asistentes y
hay carreras de jinetes. Es una ocasión
ideal para los locales para la compraventa
de este animal.
29. De Buda no se conocen con exactitud sus fechas de
nacimiento y muerte. Se calcula que vivió alrededor de
80 años, por los lados del año 500 a. de C. Nació en la
región de Lumbini, en lo que actualmente es Nepal. Su
nombre original fue Siddhartha Gautama. Su niñez se
desarrolló en medio de las comodidades pero, desde
temprana edad, se inclinó por la meditación.
A la edad de 29 años abandonó a su familia y las
riquezas, a lo que se le ha denominado “La Gran
Renuncia”, de gran importancia histórica. Peregrinó
por muchos años por el norte de la India mendigando,
período durante el cual recibió ricas y profundas
enseñanzas de los más importantes maestros del
Brahmanismo. Con el pasar de los años, ésta
situación cambiaría drásticamente hasta el punto en
que los maestros brahamanes consideraron que no
tenían más que enseñarle. Literalmente los había
superado en sabiduría.
30. CREENCIAS DEL BUDISMO
El budismo es tanto una religión como una doctrina
filosófica y espiritual no teísta, es decir, que no
plantea la existencia de un dios o un creador
específico. Pertenece a la familia dhármica de
creencias provenientes de la India. Como filosofía,
apunta al ascetismo y la contemplación, basándose
en los antiguos sistemas de creencias de las
religiones védicas.
En tanto doctrina, el budismo no se centra en la
reverencia o devoción de ningún dios, sino en el
desarrollo espiritual de cada individuo. La misma se
logra a través de la contemplación profunda de la
vida y de la práctica del desapego
31. El budismo es considerado una religión pero no lo tiene que ser. No necesita ninguna
fe. De hecho puedes creer en otra religión, o hasta ser ateo, y de todas maneras te
puede funcionar. Lo fundamental del Budismo es vivir una vida de amor y paz interna:
El Camino de los Ocho Pasos
Ver las cosas Correctamente (Las Cuatro Noble Verdades).
● La vida significa sufrimiento.
● El origen del sufrimiento es el apego.
● Sin embargo, el fin del sufrimiento es posible a través de
● El Camino de Ocho Pasos.
Tener la Intención Correcta:
○ Renuncia: Resistencia al deseo.
○ Bondad: Resistencia al enojo y a la aversión.
○ No lastimar: Compasión y no pensar o actuar cruel, violenta o
agresivamente.
El Lenguaje Correcto:
○ Decir la verdad.
○ No chismear.
○ No usar lenguaje ofensivo o que lastime.
La Mentalidad Correcta:
La Acción Correcta:
○ No lastimar a otros seres vivos.
○ No tomar cosas que no han sido
dadas libremente.
○ No participar en conducta
sexual sin ética.
○ No decir mentiras.
○ No abusar de drogas o alcohol.
Mantenerse correctamente
○ No tener un trabajo que viole los
puntos anteriores.
El Esfuerzo Correcto:
○ Crear, preservar, e incrementar
estados saludables.
○ Prevenir, eliminar, o reducir
estados dañinos
La Concentración Correcta:
○ Meditación
○ Concentración en pensamientos
y acciones saludables
32. LIBRO SAGRADO DEL BUDISMO
El Canon Pali (o Tipitaka) es el libro sagrado del budismo primigenio. Sin embargo,
con la invasión musulmana del norte de la India en los siglos XI y XII, se perdieron
las colecciones canónicas del Canon Pali. Esta colección de escrituras se llama así
porque el Buda Sakyamuni se expresaba en el idioma pali. En palabras de Bhikkhu
Bodhi, el autor de En palabras de Buddha, la historia resumida del Canon Pali sería la
siguiente:
Solo una colección de textos
perteneciente a una de las escuelas
budistas indias tempranas consiguió
sobrevivir intacta. Ésta es la colección
preservada en la lengua que conocemos
como pali. Esta colección pertenecía a la
antigua escuela Theravāda, que se había
implantado en Sri Lanka en el siglo III a.C.
y así consiguió escapar de los estragos
causados al Budismo en la madre patria...
33. Los primitivos pasajes budistas que componen el
libro sagrado del budismo, fueron enseñados en
forma oral por los primitivos monásticos en
idiomas indo-aria. Después de esto fueron
puestos por escrito y compuestos como escritos
en varios dialectos de Asia. Se pueden dividir en
categorías de varias maneras como los textos
magistrales, los comentarios y los
pseudocanónicos. Al provenir de la tradición oral
se hicieron muchas interpretaciones al
redactarlos.
Las costumbres de los budistas, por lo general
dividen estos textos con sus propias clases y
particiones, como la que existe en buddhavacana
o palabra de Buda, muchas de las cuales se
conocen como sutras y otros textos, como
34. LUGAR DE CULTO
Lumbini: El pueblo en el que nació Siddhārtha
Gautama (Buda)
Se cree que el príncipe hindú Siddhārtha
Gautama nació en un palacio de Lumbini, un
pueblo de Nepal, hace más de 2500 años. Al
nacer unos astrólogos predijeron que dedicaría
su vida a la espiritualidad, por eso, su padre, lo
encerró en el palacio y lo rodeó de comodidades
y gente joven. El rey hizo todo lo que pudo para
impedir que el príncipe conociera el sufrimiento
humano. Un día, cuando el príncipe tenía 29 años
salió del palacio. A pesar de que su padre había
ordenado preparar las calles para su salida, un
hombre mayor se cruzó en el camino Siddhārtha
y así fue como por primera vez conoció la vejez,
la enfermedad y la muerte.
35. Bodh Gaya: El lugar en el que Buda se iluminó
Después de conocer el sufrimiento, Siddhārtha dejo el
palacio y empezó una vida ascética, dedicada a la
espiritualidad. Se hizo seguidor de varias escuelas
religiosas y perfeccionó sus enseñanzas. Probó de
alcanzar la iluminación a base de privarse de cualquier
deseo. Dejo de comer y se dedicó solamente a meditar.
Por eso estuvo a punto de morir al desmayarse mientras
tomaba un baño en un río. Eso le hizo dudar si realmente
estaba haciendo lo indicado y decidió tomar un camino
medio, sin grandes placeres ni privaciones extremas.
Entonces, Siddhārtha se sentó debajo de un árbol Bodhi
en un pueblo llamado Bodh Gaya con la determinación
de no levantarse hasta encontrar la verdad, la respuesta
al sufrimiento. Después de 49 días de meditación, y a la
edad de 35 años, alcanzó la iluminación y dejo atrás el
sufrimiento y la rueda de la reencarnación en la que
creen que todos estamos atrapados (el samsara).
36. Sarnath: Donde Buda dio su primer sermón
Después de iluminarse y de reflexionar sobre
si debía explicar cómo lo había logrado o no,
Siddhārtha, ahora ya Buda, dio su primer
sermón en la ciudad de Sarnath (al lado de
Varansi). Yo visité esa ciudad hace unos
años. En ella hay una enorme estupa
(Dhamek Stupa) construida el 500 d.C. para
reemplazar otra que se contruyó en el 250
a.C.
37. Kushinagar: Donde Buda
murió
A los 80 años, Buda anunció
que pronto abandonaría su
cuerpo terrenal. Poco
después sufrió una
intoxicación alimenticia y se
puso gravemente enfermo.
Murió en un bosque cercano a
Kushinagar rodeado de sus
seguidores. Y así nació el
Budismo.
38. DÍAS FESTIVOS DEL BUDISMO
Makha Bucha
Este día fue instituido como fiesta nacional por Rama IV en el siglo XIX. Sirve para
conmemorar y honrar (Bucha en tailandés) la reunión de mil doscientos cincuenta
monjes ordenados por Buda. Estos acudieron espontáneamente a recibir sus
enseñanzas a la cueva Veluvana, en el norte de la India. El suceso tuvo lugar
nueve meses después de que Buda alcanzara la iluminación e ingresara en el
nirvana. Cuando Buda se liberó para siempre de los sufrimientos del ciclo kármico
del nacimiento, muerte y reencarnación. Tiene lugar el día de luna llena del tercer
mes del calendario lunar, que suele ser febrero (Makha en tailandés). Aunque es
una fiesta que se celebra en casi todo el sudeste asiático, es especialmente
importante en Tailandia.
39. Visacha Bucha: la celebración de las enseñanzas budistas
Es otro gran acontecimiento en las fiestas del budismo y sus celebraciones en casi
todos los países del sudeste asiático. Se conmemora el nacimiento, iluminación y
muerte de Buda. Coincide con el día de luna llena del sexto mes lunar, en mayo o
junio. Si ocurre en año bisiesto, con una octava luna llena, la celebración ha de tener
lugar el mes séptimo lunar. Pretende honrar la importancia de las enseñanzas de Buda
y la repercusión social y espiritual de sus valores.
La comunidad budista de Tailandia celebra este día con una serie de rituales. El Tam
Boom consiste en hacer mérito visitando los templos, donando comida y dinero,
sumándose a las actividades monacales y escuchando sermones. El Rub Sil, u
observancia de los cinco preceptos budistas, entre los que se encuentra la abstención
del consumo de alcohol. El Tak Bard, u ofrenda de comida a los monjes.
40. Asanha Bucha: la celebración de la iluminación de Buda
Tiene lugar el decimoquinto día del octavo mes del calendario lunar y suele coincidir a finales de
julio. También conocido como «el día del dharma» es uno de los festivales budistas más
importantes. Sirve para conmemorardía que Buda, tras su iluminación, dio su primer sermón. En él
transmitió a sus primeros iniciados los preceptos de la doctrina. Este sutra, o sermón, se conoce
como “poner en movimiento la rueda del dharma”. En él estndidascuatro nobles verdades del
budismo. La primera es que existe el sufrimiento (dukkha). La segunda es que el sufrimiento es
causado por el deseo (tanha). La tercera es que existe un estado más allá del sufrimiento y el deseo,
el nirvana. En último lugar, la cuarta desvela cómo ingresar al nirvana a través de las enseñanzas
del Noble Camino Óctuple.
Tras el sermón, cinco de los asistentes dieron cuenta de lo que habían escuchado y pidieron ser
discípulos de Buda. Este los recibió como tal, naciendo así la primera orden de monjes budistas. La
observancia religiosa en el Asanja Bucha consiste en acudir a los templos a ofrecer donaciones y a
41.
42. FUNDADOR DEL JUDAISMO
Su fundador fue el rabino Israel ben
Eliezer, también conocido como el "Baal
Shem Tov"
El judaísmo comenzó
cuando Abraham fue
ordenado por Dios
abandonar el politeísmo y
migrar para Canaán
(Palestina), a mediados de
1800 a.C. De su nieto,
Jacob, surge los doce hijos
fundadores de las doce
tribus que constituyen el
pueblo judío, el cual fue
esclavizado en Egipto hasta
ser liberados por Moisés, en
1300
43. El judaísmo es la religión del pueblo judío y
comprende un sistema de creencias,
doctrinas, ritos y costumbres que fueron
sistematizados en una basta literatura, a partir
del siglo I d.C. Sin embargo, el origen del
judaísmo es ciertamente anterior y se remonta
hacia dos milenios a.C. En Canaán, parte
actual de Israel.
44. CREENCIAS DEL JUDAISMO El rasgo principal de la fe judía es la
creencia en un Dios omnisciente,
omnipotente y providente, que
habría creado el universo y elegido
al pueblo judío para revelarle la ley
contenida en los Diez Mandamientos
y las prescripciones rituales de los
libros tercero y cuarto de la Torá.
45. Las creencias del judaísmo son las descritas por el
Antiguo Testamento de la Biblia. Allí se describe la
formulación del culto, de las leyes y de la sociedad misma
de los hebreos, bajo la tutela rigurosa de su Dios, cuyos
10 mandamientos componen el código ético del pueblo
judío.
Según estas creencias, el pueblo israelí, definido no tanto
por su lugar de nacimiento sino por su adhesión a la fe
verdadera, sería el elegido de Dios, quien les prometió la
Tierra Prometida para su florecimiento.
46. LIBRO SAGRADO DEL
JUDAÍSMO
La fe judía tiene varios
libros sagrados:
● El Tanaj
● La Mishná
● El Talmud o
Guemará
● El Zóhar
El texto religioso judío más
importante es la Biblia misma
(lo que algunos cristianos
llaman el "Antiguo
Testamento"), el cual consiste
en los libros de la Torá, los
Profetas y los Escritos.
47. Son denominados como Tanaj o Canon
Palestinense al conjunto de 24 libros
pertenecientes a la biblia hebrea, dichos
libros en conjunto con otros varios
conforman lo que en la biblia cristiana se
conoce como Antiguo Testamento, lo que lo
diferencia de éste último es que no se
encuentran ordenado de forma cronológica,
la escritura en dichos libros se encuentran
en su mayoría en hebreo, con algunas
frases en arameo.El Antiguo Testamento
cristiano guarda estrecha relación con el
Tanaj, esto se debe a que éste se encuentra
conformado en su mayoría por los libros del
mencionado Antiguo Testamento, los libros
que se excluyen en el Tanaj son los
denominados Deuterocanónicos
El Tanaj
48. La Mishná
Junto a la Torá (el Pentateuco), que es la ley
escrita del Pueblo Judío, se desarrolló una
tradición oral de interpretación de la Torá. Esta
tradición fue escrita y canonizada a comienzos de
siglo III d. de C. por el Rabino Yehudá Hanasí, el
líder de la Asamblea judía, pues en aquel moment
se temía que la tradición se perdiera. La Mishná s
considera una fuente de autoridad legal religiosa,
solo precedida por la Torá.
En la imagen se ve en detalle un párrafo de la
Mishná, conservado en la Genizá de El Cairo:
"Rabbi Yojanán dijo: Quien cumple la Torá a pesa
de ser pobre, eventualmente ha de cumplirla en
riqueza; pero quien abandona la Torá por riqueza
eventualmente ha de abandonarla en pobreza."
49. El Talmud o Guemará
El Talmud (literalmente "estudio, enseñanza”) es el texto
principal del judaísmo rabínico. El Talmud ha influido la
vida de los judíos quizá más que el Antiguo Testamento.
Durante varios siglos, los rabinos judíos estudiaron la
Mishná en las academias de Palestina y Babilonia. Sus
discusiones fueron recogidas en el Talmud (siglo VI d.
de C.). Estas discusiones incluyen una gran variedad de
temas que tienen que ver con la Ley Judía (Halajá), con
Ética, Filosofía e Historia, además de una amplia gama
de temas y puntos de vista. Así pues, los estudiosos
judíos interpretaron la Mishná fundamentalmente a
través de la perspectiva del Talmud.
El Talmud, escrito en hebreo y en arameo, se ha
transformado en la autoridad legal en el ámbito del
judaísmo rabínico y es la base de la discusión legal
judía.
50. El Zóhar
El Zóhar es una colección de comentarios sobre la Tora,
con el propósito de guiar a aquellas personas que ya
han alcanzado elevados niveles espirituales hacia la raíz
(u origen) de sus almas.
El Zóhar comprende todos los estados espirituales que
experimentan las personas a medida que sus almas
evolucionan. Al final del proceso, las almas alcanzan lo
que los cabalistas llaman "el final de la corrección", el
más alto nivel de la plenitud espiritual.
Aquéllos que no han alcanzado ningún nivel espiritual,
puede parecerles que el Zóhar es apenas una
compilación de alegorías y de leyendas que pueden ser
interpretadas y percibidas en forme distinta por cada
individuo.
51. LUGAR DE CULTO DEL
JUDAÍSMO
La synagoga de Palermo, 1488; reconstrucción de David Cassuto
Esta sinagoga robada no fue la única. En el siglo XV, a lo largo y
ancho de España y Portugal, propiedades judías eran confiscadas,
arrebatadas, enajenadas, aprovechando la forzada conversión o
expulsión de los judíos.
Centenares de miles de judíos expulsados descansan ya hace
siglos en los cementerios mientras que sus sinagogas eran
convertidas en Iglesias en las cuales los creyentes católicos era
invitados a orar por Dios, clamando justicia, la misma que le fue
denegada a los despojados.
El 12 de enero de 2017, 524 años más tarde, el actual Arzobispo de
Palermo, Corrado Lorefice, implementó un gesto conciliatorio sin
precedentes, ordenando la cesión gratuita del Oratorio de Santa
María del Sábado
52. Exterior de la gran sinagoga abierta de Aleppo
La Gran Sinagoga de Alepo, también conocida como la
Sinagoga Central de Alepo, fue el mayor centro de culto
de la comunidad judía en Siria y una de las mayores
sinagogas de todo Oriente Medio. Es también el lugar
donde se encontraba el Códice de Alepo durante más
de 500 años. La sinagoga aún permanece.
La Gran Sinagoga de Alepo, también conocida como la
Sinagoga Central de Alepo, fue el mayor centro de culto
de la comunidad judía en Siria y una de las mayores
sinagogas de todo Oriente Medio. Es también el lugar
donde se encontraba el Códice de Alepo durante más
de 500 años. La sinagoga aún permanece.
Las partes más antiguas que se conservan de la
sinagoga datan del período bizantino, quizá del siglo IX.
Dañada durante el saqueo mongol de Alepo de 1400, la
construcción sufrió grandes cambios en 1405-1418
53. El patio interno de la Gran Mezquita de El Cairo
La mezquita fue construida entre los años 1830 y 1845
sobre el lugar que ocupaba la antigua ciudadela
mameluca de El Cairo, aunque no estuvo totalmente
completada hasta 1857, durante el gobierno de Mehmet
Said. El arquitecto Yusuf Bushnak, de Estambul, se
inspiró para el diseño en la Mezquita Nueva de su ciudad
natal. Los edificios que existían en el solar fueron
demolidos y sus materiales se incorporaron a los
cimientos del nuevo templo.
Antes de la finalización de la mezquita, las planchas de
alabastro que embellecían la parte superior de la fachada
fueron retirados para ser utilizados en el palacio de
Abbás I. Para disimular las piezas faltantes, los muros
fueron recubiertos de paneles de madera que se
pintaron para simular el mármol.
54. DIAS FESTIVOS DEL JUDAISMO
Rosh Hashanah
Es la festividad con que da comienzo el año judío, tiene
lugar en el mes hebreo de Tishrei, que coincide con los
últimos días de septiembre y primeros de octubre. Según
la tradición judía, Rosh Hashanah conmemora la
culminación de la creación del Universo y la aceptación
de la soberanía de Dios sobre el mundo. También son
estos los días en los que Dios juzga los hechos de los
hombres durante todo el año y decide su futuro para el
año siguiente: la muerte para los pecadores, la vida para
los píos y un período de arrepentimiento hasta Yom
Kippur para aquellos cuya situación no está clara. El
período comprendido entre Rosh Hashanah y Yom Kippur
se denomina “Los Diez Días del Arrepentimiento” y
durante ellos las personas tienen la oportunidad de
55. Succot, o fiesta de Tabernáculos
Es la tercera festividad del mes hebreo de
Tishrei y una de las más importantes para
los judíos. Succot es una de las tres
festividades de peregrinación, durante las
que, en la antigüedad, el pueblo judío
peregrinaba a Jerusalén, cuando se
encontraba allí el Templo Sagrado, y se
hacían ofrendas de trigo y sacrificios de
animales. Succot es una festividad
particularmente alegre en la que lo religioso
se mezcla con elementos de la agricultura.
Su origen está en La Torá, y conmemora los
tabernáculos en que vivían los israelíes en el
desierto después del éxodo de Egipto.
56. Janucá
Celebra un acontecimiento histórico que tuvo
lugar en el siglo II a. C durante el periodo
seléucida. Algunos reyes seléucidas (la
dinastía que siguió a Alejandro Magno, cuya
sede estaba en Siria) trataron de obligar a los
judíos de la Tierra de Israel a adoptar ciertas
costumbres contrarias a las leyes del
judaísmo. El peor decreto fue cuando el rey
Antíoco IV ordenó la instalación de una estatua
en el Templo Sagrado de Jerusalén. El origen
de Jánuca no está en la Biblia, sino en sucesos
que se produjeron posteriormente. Se trata de
una fiesta que dura ocho días y comienza el día
25 del mes hebreo de Kislev (generalmente en
diciembre). Ninguno de estos días es
totalmente festivo, por lo que las empresas
abren con normalidad.
57. PRINCIPALES PROFETAS DEL
JUDAÍSMO.
Moisés
Profeta y legislador de Israel cuyas acciones
están descritas en el libro del Éxodo. Sin
embargo, dicho libro del Antiguo Testamento
está escrito en un registro literario y simbólico
que deja en la penumbra la figura histórica de
Moisés, rodeándola de milagros, prodigios y
leyendas; e incluso existen dudas sobre la
existencia real de Moisés, que podría ser un
mito.
Moisés es el protagonista de una de las mayores
epopeyas jamás contadas. Ocupa un puesto
central en los libros sagrados del cristianismo,
el judaísmo y el islam.
58. Aarón
es un nombre de niño de origen hebreo
bíblico. Es el nombre del hermano de
Moisés y primer sumo sacerdote de los
hebreos. De origen incierto y etimología
discutida, se han propuesto varias
hipótesis para su origen y significado,
entre ellas que procede de har y on, que
significa "montañés u "hombre de la
montaña".
Aarón, según la Biblia, era el hermano
mayor de Moisés, al que relevó en la tarea
de conducir al pueblo de Israel hacia la
Tierra Prometida. Es considerado el
primer sumo sacerdote del pueblo hebreo.
59. Míriam
Míriam fue una profetisa y cantora de Israel, hija de
Amram y Iojebed, hermana mayor de Aarón y de
Moisés.
Vivió en el período en que los israelitas vivían en Egipto
como esclavos y el faraón había decidido matar a todos
los hijos varones que nacieran.
Habiendo estado embarazada, Iojebed, dio luz a Moisés
y, para protegerlo, intentó mantenerlo escondido. pero,
no pudiendo ocultar más al recién nacido, por miedo a
que lo delataran los llantos y toda la familia muriera,
"tomó una arquilla de juncos y la calafateó con asfalto
y brea, y colocó en ella al niño y lo puso en un carrizal a
la orilla del río" Miriam siguió la canastilla para ver que
el recién nacido estuviera a salvo.
La canasta fue encontrada por la hija del faraón, que al
verlo, decidió adoptarlo.
60. PRINCIPALES SECTAS O
SUBREGIONES DEL JUDAÍSMO.
Los Fariseos
En el Nuevo Testamento, nombre de una secta
religiosa de los judíos, cuyo significado indica
que eran separatistas. Se jactaban de su
estricta observancia de la ley de Moisés y del
cuidado con que evitaban todo contacto con
los gentiles. Creían en la vida después de la
muerte, en la Resurrección y en la existencia
de ángeles y espíritus. Sostenían la autoridad
de la ley y la tradición oral como de igual valor
que la ley escrita. La intención de sus
enseñanzas era reducir la religión a la
observancia de reglas y fomentar el orgullo
espiritual. Ellos fueron la causa de que
muchos judíos dudaran de Cristo y de Su
Evangelio.
61. Saduceos
Los saduceos, también llamados zadokitas,
conformaban un grupo de judíos aristócratas,
perteneciente a la clase social alta, que se
desarrolló en Jerusalén en los siglos I y II a. C.
Estos, en general, ocupaban puestos con poder
significativo, tal como ser parte del Sanedrín.
Los saduceos eran los encargados de mantener
la paz entre judíos y romanos, y en base a ello,
tomar decisiones que los beneficiaran como
nación.
Se considera que este tipo de trabajos generó
que los saduceos estuvieran más ocupados en
la política que en la religión.
62. Zelotes
El zelote era un individuo perteneciente a un grupo o a
una secta religiosa del pueblo judío fundada por
Judas el Galileo en el siglo I caracterizado por el celo
por Jehová o Yahvé, la rigidez, la radicalidad y la
vehemencia de su integrismo religioso, al pretender,
incluso mediante la violencia, que el pueblo judío
retornase a la pura ley mosaica (de Moisés) para
cumplir la voluntad de Dios y también obtener una
completa independencia nacional (Judea) de los
romanos. Se dice que este movimiento político de los
zelotes comenzó en el año 6 d.C. donde hubo una
rebelión dirigida por Simón el Galileo a causa de un
censo impuesto por Roma. Durante algunos años este
movimiento se preparó para ser un grupo armado y
organizado. Así, tomaron el control de Jerusalén en la
"Gran revuelta judía" del 66-73 d.C. hasta que la
ciudad fue retomada por los romanos y destruyeron el
Templo.
63.
64. El cristianismo es una de las tres
religiones monoteístas que existen en
el mundo hoy en día. Tiene como
base y fundamento las enseñanzas de
Jesús de Nazaret, llamado también
Jesucristo, a quien se le considera el
mesías anunciado en el Antiguo
Testamento, es decir, en la tradición
religiosa judía.
El cristianismo es actualmente una de
las religiones más difundidas en el
mundo. En el año 2015 contabilizaba
más de dos billones de seguidores.
65. Al igual que el judaísmo, el carácter
monoteísta del cristianismo era intolerante
al paganismo romano, pero a diferencia de
la religión judía, el cristianismo era
proselitista, lo que lo convirtió en blanco de
una cruenta persecución por parte del
imperio. Este período se conoce como
paleocristianismo o cristianismo primitivo.
Sin embargo, la adhesión a la nueva religión
fue en aumento hasta ser incontenible. En el
año 313 d.de C., el emperador Constantino I,
promulgó el edicto de Milán, en la cual se
establecía la libertad de culto, lo que acabó
con las persecuciones contra los cristianos
66. El ingreso del cristianismo a la
corte implicó la necesidad de
unificar la doctrina, tarea que se
emprendido por medio de una
serie de concilios. Así, la
resurrección de Jesús y su
divinidad será uno de los
puntos discutidos por las
autoridades.
Será con el edicto de Tesalónica
promulgado por Teodosio en el
año 380 d.C. que el cristianismo
se establece formalmente como
religión oficial del imperio
67. ■ Dios es uno y al mismo tiempo tres: Padre, Hijo y Espíritu Santo
■ Dios creó el mundo y al hombre a su imagen y semejanza, y que es
quien conserva el universo.
■ Jesucristo fue la persona que reveló la verdadera naturaleza de Dios,
como su padre y padre de todos
■ Dios está presente desde el origen de los hombres, cuidando de
ellos y dando vida eterna a todos aquellos que buscan la salvación
mediante las buenas obras..
Creencias del Cristianismo
68. Las creencias de la Iglesia
católica engloban, de modo
general, al igual que las demás
denominaciones cristianas, a la
aceptación de la Biblia como su
autoridad suprema, junto con la
tradición oral y a la separación la
Biblia en dos secciones: Antiguo
testamento y Nuevo testamento
Muchas iglesias cristianas comparten
numerosas creencias con la iglesia
católica; por ejemplo: el nombre de
Dios, el papel de Jesús como el hijo de
Dios, verdadero Dios y verdadero
hombre, la encarnación de Dios mismo.
Además, creen en la Trinidad, concepto
que, según su interpretación, se
encuentra en la Biblia y reafirmado en
el concilio de Nicea. Asimismo, también
comparte creencias con numerosas
ramas judías.
69. Adoración
● Adoración del Dios de Abraham, Isaac y Jacob.
● La adoración a cualquier dios falso o ídolo es considerada idolatría.
María
● Cree todo lo que la Biblia habla de María.
● María es considerada madre de Jesús.
● Que fue elegida por Dios entre todas las mujeres, por obra y gracia del Espíritu
Santo
● Tiene concepción inmaculada: está libre de todo pecado desde el momento de
su concepción.
Jesucristo
● Sostiene que Jesús es el Mesías o Cristo.
● Considera que Jesús es el Hijo de Dios y también la encarnación de Dios
todopoderoso.
● Según lo acredita la Iglesia, Jesús resucitó con un cuerpo físico y ascendió de
70. Ley Mosaica
● Como escribió Pablo de Tarso, la humanidad fue liberada de la Ley hebrea mosaica
por medio de la muerte de Cristo, pero sujeta al nuevo mandato superlativo de servir
a Dios y al prójimo por amor, por lo que los cristianos no están obligados a guardar
el día sabático, entre otras leyes dadas al pueblo de Israel.
Salvación
● Acepta la idea de la salvación, conforme a sus buenas o malas acciones en vida, será
la resolución en el juicio particular, si eligió hacer el bien o el mal. Sin embargo, esta
elección es propia del individuo, ya que todos los seres humanos tienen libre
albedrío, dado por Dios, por tanto, la capacidad de escoger entre lo bueno y lo malo.
Resurrección
● Conforme a las escrituras, habrá una resurrección tanto de justos como de injustos.
● En la Biblia se menciona en ocasiones la frase en el nombre del Padre, y del Hijo y
del Espíritu Santo; están hablando en nombre de Dios.
71. Hay una teoría según la cual la palabra es un diminutivo del nombre de la
ciudad de Biblos, la primera ciudad fenicia, que era un importante
mercado de papiros de la antigüedad, hoy reconocida como la ciudad
más antigua del mundo habitada ininterrumpidamente. No obstante, dado
que Biblos solamente con dificultad podría ser un préstamo del nombre
original de dicha ciudad que en fenicio es Gubla, existe la posibilidad de
que fuera la ciudad la que recibiera su nombre griego a partir del término
que designaba a la planta de papiro, y no al revés.
Libro sagrado del Cristianismo
72. La palabra biblos fue empleada por los hebreos helenizados (aquellos
que habitaban en ciudades de habla griega) mucho antes del nacimiento
de Jesús de Nazaret para referirse al Tanaj o Antiguo Testamento. Muchos
años después empezó a ser utilizada por los cristianos para referirse al
conjunto de libros que forman el Antiguo Testamento así como los
Evangelios y las cartas apostólicas, es decir el Nuevo Testamento.
73. La Biblia es una recopilación de textos
que en un principio eran documentos
separados (llamados «libros»), escritos
primero en hebreo, arameo y griego
durante un periodo muy dilatado y
después reunidos para formar el Tanaj
(Antiguo Testamento para los
cristianos) y luego el Nuevo
Testamento que contiene los
Evangelios y las Cartas apostólicas.
Ambos testamentos forman la Biblia
cristiana.
74. No sabemos con certeza cuándo comenzaron los judíos a reunir los
Libros Sagrados en colecciones y cuando fue cerrado su canon. Para
unos sería en tiempo de Esdras y Nehemías (s. V a.C.); para otros, en la
época de los Macabeos (s. II a.C.).
Lo cierto es que los judíos tenían en el siglo I de nuestra era una
colección de libros Sagrados, que consideraban como inspirados por
Dios, y contenían la revelación de la voluntad divina hecha a los hombre.
Después de la destrucción de Jerusalén en el año 70 d. C., el grupo judío
predominante fue el de los fariseos, que sí considera al canon como
conformado por la Ley, los Profetas y los Escritos.
75. Jerusalén es uno de los territorios
más disputados del mundo. Dentro
del barrio cristiano está la Iglesia del
Santo Sepulcro, uno de los lugares
más sagrados de los cristianos en
todo el mundo. Está ubicada en un
lugar que es central para la historia
de Jesús, su muerte, crucifixión y
resurrección.6
En el cristianismo, una iglesia es un
templo destinado al culto religioso
público.
Lugar de culto del Cristianismo
76. Catedral o iglesia catedral es el
templo en el cual el obispo tiene
su sede o cátedra. La catedral es
la iglesia principal de una diócesis
y el lugar desde donde el obispo
se encarga de difundir la doctrina
religiosa y de prestar servicio a la
comunidad.
77. En los tiempos del Imperio Romano, una basílica era el lugar donde se
ubicaba el tribunal de justicia.
A lo largo de la historia, los Papas han otorgado el título de “basílica” a
un templo por su importancia espiritual e histórica.
Una basílica es el centro espiritual y de evangelización de una comunidad
y sirve también para difundir una devoción especial a la Virgen María, a
Jesús o algún santo.
78. Una parroquia es una
comunidad de cristianos
pertenecientes a la iglesia
católica que se identifica
con un territorio específico.
... Las parroquias suelen
estar representadas por un
edificio concreto donde
dichos cristianos se
reúnen; este hecho hace
que generalmente se alude
a dicho edificio con el
término en cuestión.
79. La capilla es una estructura de
carácter religioso, que sirve de
espacio para la oración. Puede
ubicarse de manera
independiente o formar parte de
una edificación mayor,
usualmente de una iglesia o
palacio. Las capillas también
pueden encontrarse en otro tipo
de construcciones como
hospitales o aeropuertos. Las
capillas son consideradas una de
las construcciones más
resaltantes de la religión
cristiana.
80. En ocasiones, una ermita
puede ser prácticamente un
humilladero cubierto de planta
rectangular, con paredes en
tres de sus lados y reja en el
otro. Es tradicional en muchas
ermitas celebrar misa el día de
la festividad del santo bajo
cuya advocación estén,
pudiendo celebrarse además
romerías y festejos en su
entorno.
81. El Día de Reyes se celebra en varios lugares de América Latina y Europa.
La festividad, de origen religioso, se trata de la alabanza hecha por tres
astrónomos eruditos llamados Melchor (procedente de Europa), Gaspar
(procedente de Asia) y Baltasar (procedente de África), que guiados por
una estrella vinieron a ofrecerle oro, incienso y mirra, al Niño Jesús que
recién había nacido en Belén y quien sería el salvador de la humanidad.
Aunque la narración de los hechos se encuentra en el Evangelio de san
Mateo (capítulo 2, versículos 1 al 12), no se tiene una fecha específica de
la fecha del encuentro.
Días Festivos del Cristianismo
82. El Carnaval es una celebración de tres días que se realiza en los países
de tradición cristiana justo antes de iniciar la Cuaresma. Se caracteriza
por el uso de disfraces y máscaras coloridas, así como por los bailes,
desfiles y comparsas.
Las fechas para festejar el Carnaval son variables entre febrero y marzo,
depende del calendario litúrgico. Por tanto, el Carnaval está conectado
con la Cuaresma, tiempo de ayuno, reflexión y abstinencia para los
cristianos en el cual se conmemora la Resurrección de Jesucristo.
El Carnaval se suele festejar desde un día domingo hasta el martes
siguiente. Sin embargo, el día más importante es el martes de Carnaval,
justo antes del miércoles de Ceniza.
83. En el cristianismo, la palabra ascensión se refiere al momento en cual
Jesús de Nazaret, hijo de Dios, asciende al cielo cuarenta días después
de su resurrección y se sienta a la derecha de Dios Padre.
Asimismo, simboliza el hecho de que la palabra de Dios fue encarnada
por Jesús y glorificada tras su ascensión al cielo.
Este acontecimiento es mencionado en varios versículos de la Biblia en
el Nuevo Testamento, en los cuales se narra que Jesús y sus discípulos
fueron hasta el Monte de los Olivos, lugar donde ocurrió la ascensión.
También se relata que, en el momento de la ascensión, se apareció un
ángel del cielo diciéndoles a los apóstoles que Jesús volvería de la
misma manera que ascendió.
84. Isaías fue uno de los "profetas mayores" , cuyo ministerio tuvo
lugar durante el siglo VIII a.C. El ministerio profético de Isaías
tuvo lugar en el Reino de Judá durante las monarquías de
Uzías, Jotán, Acaz, Ezequías y Manasés. Profetizó durante la
crisis causada por la expansión del Imperio asirio. Escribió por
lo menos la primera parte del libro bíblico que lleva su nombre.
Profetas del Cristianismo
85. Es el segundo de los Últimos Profetas en la Biblia
hebrea, y el segundo de los profetas en el Antiguo
Testamento cristiano. El sobrescrito en el capítulo
1,1-3 lo identifica como «las palabras de Jeremías hijo
de Hilcías», y coloca el profeta históricamente de las
reformas del rey Josías en 627 a. C. hasta el asesinato
del gobernador de Judá designado por Babilonia en
582 a. C. De todos los profetas, Jeremías se muestra
más claramente como una persona, reflexionando
con su escriba Baruc sobre su papel como un siervo
de Dios con pocas buenas noticias para su audiencia.
86. Ezequiel fue un profeta hebreo, que
ejerció su ministerio entre 595 y 570
a.C., durante el cautiverio judío en
Babilonia. El nombre Ezequiel
significa "Dios es mi fortaleza". Sus
profecías se encuentran en el Libro de
Ezequiel, siendo su mensaje de
reverencia para con la santidad de
Dios e incluyó reflexiones sobre la
futura reconstrucción del Templo de
Jerusalén, enfatizando asimismo la
responsabilidad moral de cada
individuo.
87.
88. En el islam hay 6 artículos básicos de fe:
•Creer en Alá.
•Creer en sus ángeles.
•Creer en sus profetas. Son reconocidos como
tales: Abraham, Noé, Jacob, José, Job, Jonás,
David, Salomón, Moisés, Jesús y Mahoma, el
último profeta o mensajero de Alá.
•Creer en el Corán como un libro revelado por
Alá.
•Creer en la resurrección, el día del juicio, el
cielo y el infierno.
•Creer en el decreto divino: Dios es
omnisciente (todo lo sabe) y sobre todas las
cosas tiene poder.
CREENCIAS DEL ISLAM
89. Además de aceptar estos artículos de fe,
los musulmanes deben dar
cumplimiento a 5 obligaciones rituales:
● La profesión de la fe: La shahāda o profesión de fe islámica es la
declaración de fe en un único Dios, de acuerdo con la fe islámica y las
enseñanzas de Mahoma. Su recitación se considera uno de los cinco
pilares del islam, según la concepción suní.
● La oración ritual, que debe realizarse 5 veces al día en
dirección a La Meca. La oración consiste en el recitado de
palabras y en gestos corporales de inclinación y
postraciones. Su objeto es purificar al fiel.
90. ● El impuesto para los necesitados o azaque, un impuesto
cobrado a los pudientes y que está destinado a dar caridad
a los más humildes.
● El ayuno en el mes de ramadán, que es durante el cual
Mahoma recibió la revelación divina. Todos los creyentes
(excepto las embarazadas, los enfermos y los viajeros)
deben abstenerse de comer, beber, fumar y tener
relaciones sexuales desde el amanecer hasta la puesta
del sol. El ayuno es una prueba de obediencia a Dios y
una forma de desarrollar la conciencia de su existencia.
91. La Mezquita Azul, en Estambul, Turquía, la
cual fue inaugurada en 1617. Tiene 6
minaretes o torres desde cuyas terrazas
un miembro de la mezquita, llamado
almuédano, convoca a la oración 5 veces
● La peregrinación al santuario de la
Kaaba, que debe realizarse al
menos una vez en la vida si se
tiene la salud y el dinero para
hacerlo. Esta peregrinación dura 5
días, durante los cuales también
se suele visitar la Cúpula Verde,
en la ciudad de Medina, donde
están enterrados Mahoma y los 2
primeros califas.
92. LIBRO SAGRADO DEL ISLAM
Allah, el Supremo, avisó a la humanidad los principios básicos que ordenan su vida por
medio de libros. Estos principios están conducidos para garantizar la felicidad humana en el
mundo y el mundo más allá. El Corán es el único libro sagrado enviado por Allah a la
humanidad con este objetivo y es el milagro del Profeta Mahoma.
93. Los eruditos describieron el Corán de esta manera: El Corán, palabras de Allah, es el libro
revelado en árabe día por día al Profeta Mahoma, trasladado ininterrumpidamente a las
próximas generaciones. Está compuesto por 6.236 versículos y 114 suras, y comienza con la
Sura de Al-Fatiha y termina con la Sura Al-Nas.
El Profeta Mahoma expresó que “Allah ofreció milagros absolutamente a cada profeta. El
milagro que se me atribuyó es el Corán revelado por Allah“. Como consecuencia de un
resultado de este milagro, el Corán ha afectado profundamente a sus destinarios a partir de
su revelación.
El Corán fue revelado en un período en el que la literatura árabe estaba en auge. Allah, el
Supremo, convocó a los infieles a traer una sura similar, pero ellos se quedaron incapaces.
Nadie ha escrito una sura similar hasta el momento. Esta situación muestra su milagro.
94. Unos de los más antiguos fragmentos
del Corán, el libro sagrado del islam,
han sido descubiertos en la Universidad
de Birmingham, Reino Unido.
Según el análisis de radiocarbono, el
manuscrito tiene por lo menos 1.370
años de antigüedad, lo que sería uno de
los primeros textos de ese libro en
existencia.
Segén expertos, el autor bien pudo
haber conocido y escuchado al profeta
Mahoma.
Las páginas de los escritos sagrados
musulmanes estuvieron casi un siglo en
la biblioteca de la universidad sin ser
reconocidos.
95. Una mezquita es un lugar de culto para
los seguidores de la fe islámica. Los
musulmanes generalmente se refieren a
las mezquitas por su nombre arábigo,
masŷid La palabra "mezquita" se usa en
español para referirse a todo tipo de
edificios dedicados al culto islámico,
pero en árabe existe una diferencia
entre las mezquitas privadas, más
pequeñas, y las mayores, de uso
colectivo, que albergan a una
comunidad mayor y disponen de más
servicios sociales. Estas
construcciones tienen sus orígenes en
la Península arábiga, pero en la
actualidad se pueden encontrar en los
cinco continentes.
LUGAR DE CULTO DEL ISLAM
96. El propósito principal de la mezquita es
servir de lugar donde los musulmanes
puedan reunirse para orar. Si bien hoy en
día no son solo conocidas en todo el
mundo por su importancia general para la
comunidad musulmana, sino también como
muestras de la arquitectura islámica. Desde
el punto de vista arquitectónico, las
mezquitas han evolucionado
significativamente desde los espacios al
aire libre, como lo fueron en su momento
las de Quba y Masŷid an-Nabawī en el siglo
VII. Hoy en día la mayoría de las mezquitas
tienen cúpulas elaboradas, minaretes y
salas para orar. Culturalmente, las
mezquitas no son solo lugares para orar,
sino también lugares para aprender sobre
el Islam y conocer a otros creyentes.
97. Las primeras mezquitas
De acuerdo con las creencias islámicas, la primera mezquita en el mundo fue la
Kaaba, construida por Adán siguiendo un mandato de Dios y posteriormente
reconstruida por Abraham. La mezquita más antigua que se conoce es la de
Quba, en Medina. Cuando Mahoma vivía en La Meca, consideraba la Kaaba su
primera y principal mezquita y celebraba allí sus oraciones junto con sus
seguidores. Incluso durante la época en que los árabes paganos realizaban sus
rituales dentro de la Kaaba, Mahoma siempre la tuvo en muy alta estima. La Meca,
responsable de proteger la Kaaba, intentó excluir a los seguidores de Mahoma del
santuario, lo que se convirtió en motivo de queja por parte de los musulmanes,
como se recoge en el Corán. Cuando Mahoma conquistó La Meca en 630,
convirtió la Kaaba en una mezquita, y desde entonces se la conoce como Masŷid
al-Ḥaram, o "Mezquita Sagrada". La Masŷid al-Ḥaram fue ampliada y mejorada
considerablemente en los primeros siglos del Islam para acoger al creciente
número de musulmanes que vivían en la región o cumplían el haŷŷ, peregrinación
anual a La Meca. Adquirió su forma actual en 1577, durante el reinado del sultán
otomano Selim II.
98. A medida que los musulmanes fueron
extendiéndose por otras partes del mundo
se fueron construyendo mezquitas fuera de
la península arábiga. Egipto fue ocupado
por los árabes musulmanes en la temprana
fecha de 640, y desde entonces han
aparecido tantas por todo el país que su
capital, El Cairo, ha adquirido el
sobrenombre de "la ciudad de los mil
minaretes". Las mezquitas egipcias varían
en sus servicios: algunas tienen escuelas
islámicas, y otras, hospitales o tumbas.
Las mezquitas de África del Norte, como la
Gran Mezquita de Kairuán, ilustran la
relación simbiótica entre el local
patrimonio arquitectónico de la época
romana bizantina y las influencias de
Oriente.
99. “Ramadan mubarak”, o “feliz Ramadán”. Más de 1.600 musulmanes en todo el
mundo han sido llamados a ayunar en las horas de luz para cumplir con el Ramadán,
uno de los cinco pilares de la religión musulmana.
El Ramadán es un mes sagrado porque coincide con el momento en que Mahoma
recibió su primera revelación del Corán, el libro sagrado del Islam.
Durante este periodo, los musulmanes deben evitar beber y comer mientras es de día.
Tampoco pueden fumar ni mantener relaciones sexuales. Los creyentes consideran
que su sacrificio les permite acercarse a Alá, el dios musulmán.
Además, también es un periodo para arrepentirse de los pecados, reflexionar sobre su
religión y ponerse en la piel de los más necesitados.
Ramadan mubarak
100. Eid Mubarak es un saludo tradicional musulmán utilizado durante las fiestas
del Eid al-Fitr (la fiesta del final del ayuno de Ramadán) y del Eid al-Adha (la
Fiesta del Sacrificio). Esta expresión se puede traducir al español como
"feliz día (del Eid)", aunque es redundante.
Hoy musulmanes de todo el mundo celebran el fin del ayuno que hicieron
durante un mes por Ramadán, del 5 de mayo al 4 de junio. El festival se
llama Eid al Fitr y consiste en celebrar precisamente que el ayuno llegó a su
fin. Para que te des una idea, es como la Navidad para los seguidores de
esta religión. El ritual comienza en las mañanas cuando los fieles se reúnen
en las mezquitas para darse el tradicional saludo “Eid Mubarak”, que
significa “Ten un Eid lleno de bendiciones”. Luego amigos y familiares se
reúnen para comer y compartir dulces. Los niños por su parte reciben ropa
y juguetes, e incluso “Eidi”, que es dinero en efectivo de sus familiares.
Eid Mubarak
101. Una celebración comúnmente conocida en Occidente como la Noche del perdón,
noche de absolución o noche sagrada. Esta celebración es un día de fiesta en la
tradición de la religion del Islam.
Es una jornada festiva llena de muchas golosinas y dulces de toda clase y las
obras de caridad dan paso a una noche solemne y la oración se centra sobre
Laylat al-Bara’ah.
Los musulmanes creen que para el día 15 del mes de Sha’ban Dios escribe el
destino de los hombres y las mujeres para el año siguiente: si una persona va a
vivir o morir, encuentra dificultades o la fortuna, y si será elegible para hacer la
peregrinación al Hajj.
Para esta noche la mayoría de las personas procuran permanecer despiertos toda
la noche para hacer oración y adoración. En muchas regions del mundo los
Laylat al-Bara’ah