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 Los que no quieran ser víctimas de las trampas de
Satanás, deben guardar bien las avenidas del alma;
deben evitar el leer, mirar u oír lo que podría sugerir
pensamientos impuros. No se debe permitir que la
mente se espacie al azar en cualquier tema que
sugiera el enemigo de nuestras almas. Hay que vigilar
fielmente el corazón, porque los males de afuera
despertarán los males de adentro, y el alma vagará en
tinieblas.
 A fin de ser sabios, los que quieran tener la sabiduría
de Dios deben llegar a parecer insensatos con
respecto al conocimiento pecaminoso de esta época.
Deben cerrar los ojos para no ver ni aprender el mal.
Deben taparse los oídos, para no percibir lo malo ni
obtener un conocimiento que mancillaría la pureza de
sus pensamientos y actos. Y deben guardar su lengua
para no expresar comunicaciones corruptas y para que
no se halle engaño en su boca.
 Se nos ordena que crucifiquemos la carne, con los afectos y las
concupiscencias. ¿Cómo lo haremos? ¿Infligiremos dolor al
cuerpo? No, pero daremos muerte a la tentación a pecar. Debe
expulsarse el pensamiento corrompido. Todo intento debe
someterse al cautiverio de Jesucristo. Todas las propensiones
animales deben sujetarse a las facultades superiores del alma.
El amor de Dios debe reinar supremo; Cristo debe ocupar un
trono indiviso. Nuestros cuerpos deben ser considerados como
su posesión adquirida. Los miembros del cuerpo han de llegar
a ser instrumentos de la justicia.
Iglesia Adventista del Séptimo Día, Nuevo Amanecer.
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  • 5.  A fin de ser sabios, los que quieran tener la sabiduría de Dios deben llegar a parecer insensatos con respecto al conocimiento pecaminoso de esta época. Deben cerrar los ojos para no ver ni aprender el mal. Deben taparse los oídos, para no percibir lo malo ni obtener un conocimiento que mancillaría la pureza de sus pensamientos y actos. Y deben guardar su lengua para no expresar comunicaciones corruptas y para que no se halle engaño en su boca.
  • 6.  Se nos ordena que crucifiquemos la carne, con los afectos y las concupiscencias. ¿Cómo lo haremos? ¿Infligiremos dolor al cuerpo? No, pero daremos muerte a la tentación a pecar. Debe expulsarse el pensamiento corrompido. Todo intento debe someterse al cautiverio de Jesucristo. Todas las propensiones animales deben sujetarse a las facultades superiores del alma. El amor de Dios debe reinar supremo; Cristo debe ocupar un trono indiviso. Nuestros cuerpos deben ser considerados como su posesión adquirida. Los miembros del cuerpo han de llegar a ser instrumentos de la justicia.