El documento describe la organización social de Esparta y Atenas en la antigua Grecia. En Esparta, la sociedad se dividía en espartanos (ciudadanos con plenos derechos), periecos (hombres libres sin derechos completos), hilotas (esclavos) y otros grupos menores. En Atenas, los ciudadanos tenían derechos y responsabilidades militares, políticas y judiciales, mientras que los metecos (extranjeros) y esclavos carecían de derechos de ciudadanía.

1. Jesús Vázquez Laso
1º BACHILLERATO B

3. Se centraba en la vida
militar
Se componía de tres grupos
principales y dos secundarios
inferiores.

5. Espartanos
Eran ciudadanos libres completos. Llamados
ὅμοιοι (homoioi, "los iguales") eran
ciudadanos con todos los derechos civiles.
Descendían de los antiguos "vencedores" y su
principal función era la guerra y la
participación en asuntos públicos, dirigiendo
la política. También participaban en el
sisition (gran comida-reunión) de espartanos,
al que debían contribuir con alimentos
procedentes de sus tierras.

6. Periecos
En Esparta este nombre designa a los
extranjeros. Eran hombres libres que vivían
en las regiones periféricas, donde forman sus
propias ciudades en las que tienen derechos
civiles propios. Carecen, no obstante, de los
derechos de la polis principal. Aunque a
veces participan en la guerra junto a los
espartanos, se dedican a la agricultura, la
industria y el comercio.

7. Hilotas
Con este nombre se conoce en Esparta a los
esclavos, descendientes de los vencidos.
Están ligados a las tierras de sus amos,
que cultivaban para su hacienda. Las
revueltas de los hilotas fueron bastante
frecuentes debido a las terribles condiciones
de explotación que sufrían a menudo.

9. Partenios
Eran hijos ilegítimos. Debido a
la ausencia continuada de los
espartiatas por las constantes
guerras, eran frecuentes los
nacimientos de hijos ilegítimos.

10. Motaces
Eran hilotas que habían recibido la
educación espartiata, y constituyen
una especie de policía, cuya misión
principal era sofocar las rebeliones
de los hilotas.

13.  Elmodelo de organización social se
basaba en la condición de ciudadano
o no ciudadano del individuo.
También se tenía en cuenta si éste
era libre o esclavo y,
evidentemente, su grado de riqueza,
lo que determinaba su posición
social.

15.  Estaban divididos en diez tribus territoriales
distribuidas en tres distritos: la llanura, la montaña y
la costa. Tenían plenos derechos civiles. La condición
de ciudadano se conseguía mediante el nacimiento.
Como ciudadanos de pleno derecho, tenían
responsabilidades con el Estado de diversa índole:
 MILITAR: Integraban las filas de hoplitas (soldados de
infantería pesada de la polis que no podían mantener
caballos, pero podían equiparse con una armadura) o
de la caballería.
 POLÍTICO: Participaban en las magistraturas, votando
cargos o siendo elegidos para ellas.
 JUDICIAL: Debían ejercer como miembros de diversos
tribunales de justicia.
 SOCIAL: Contribuían con impuestos especiales al
desarrollo de ciertas ceremonias o fiestas de carácter
público, liturgias, etc.

16.  METECOS: Con este nombre se designaba en Atenas a
los extranjeros asentados en la polis. A pesar de ser
libres, carecían de derechos de ciudadanía. Eran
inmigrados que servían como hoplitas o remeros.
Pagaban impuestos especiales. No obstante, en
ocasiones, a cambio de servicios especiales, podían
obtener ciertos privilegios o cargos como los
ciudadanos.
 CLERURCOS: Eran los miembros de una clerurquía
(ciudad formada por metecos) o colonia, enviada por
Atenas como castigo contra los que se sublevaban. A
los miembros de la expedición se les asignaba un lote
de tierra.

18.  ESCLAVOS:
 Su origen se remonta a los efectos de la guerra (eran
descendientes de los vencidos), de la piratería, de la
exposición de niños no deseados o, incluso, provocados
por el impago de las deudas contraídas.
 Como oficios podían desempeñar cualquiera. Había
esclavos trabajando en la industria, las minas, el
comercio, dentro de la casa, o en el campo y los servicios
públicos. Había esclavos privados y públicos. Los públicos
pertenecían al Estado, para el cual desempeñaban diversas
funciones.
 Vivían en su casa con su propia familia.
 En época de guerra eran reclutados para la flota o para el
ejército.
 No tenían derechos civiles, pero participan en el culto
público. Podían comprar su libertad u obtenerla de su amo,
por múltiples circunstancias.