Este documento describe las I Jornadas Peregrinas que se celebrarán en Guadalajara y Lupiana del 5 al 7 de abril de 2013. El objetivo es promover el Camino Real de Castilla a Guadalupe y dar a conocer el patrimonio de la provincia de Guadalajara, especialmente el Monasterio de San Bartolomé de Lupiana. Incluirá ponencias de historiadores sobre la orden de San Jerónimo y visitas culturales a lugares como Guadalajara, Lupiana y Horche.

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2. Índice.
1- Amigos del Camino Real a Guadalupe. …………………………………. 3.
2- Las Jornadas Peregrinas. ……………………………………….………………. 4.
3- ¿Por qué Lupiana?. ………………………………………………………………….. 6.
4- Objetivos. ………………………………………………………………………………….. 7.
5- Ponencias y actividades. ………………………………………………………….. 8.
6- Patrocinadores y colaboradores. ……………………………………………. 9 .
7- Anexos. ……………………………………………………………………...11.
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3. 1. Amigos del Camino Real a Guadalupe.
Con motivo del Centenario de la Canonización de la Virgen de Guadalupe en el año 2007, y
sensibilizados por el acontecimiento, un grupo de amigos nos comprometimos a rescatar del olvido y
del abandono el viejo y antiguo Camino Real, que partiendo de Castilla, Madrid y Toledo, y tras
cruzar el río Tajo por el Puente del Arzobispo, superaba las últimas estribaciones de los Montes de
Toledo, por el Puerto de Arrebatacapas y de la Cereceda, desde el que descendía hasta dar vista a
Guadalupe en el hermoso mirador natural del Humilladero.
Para llevar a efecto este compromiso fundamos a nivel nacional la asociación AMIGOS DEL
CAMINO REAL DE GUADALUPE, que se constituye al amparo de la Ley Orgánica 1/2002 de 22
de Marzo, sin ánimo de lucro y por tiempo indefinido, y se encuentra Inscrita en el Registro Nacional
de Asociaciones, Grupo 1, Secc. 1, con el Nº: 588961, y NIF: R 85115517.
Su fin último es:
El estudio, recuperación, conservación y promoción del Antiguo Camino Real de
Guadalupe.
Para el cumplimiento de estos fines se están realizando las siguientes actividades:
1. Amojonamiento, estudio y señalización del Camino, así como solicitar ante la Compañías de
Telefonía Móvil nivel de cobertura máximo en todo el trazado, a fin de garantizar la seguridad
de los peregrinos.
2. Gestionar ante las Comunidades Autónomas de Madrid, Castilla La Mancha, Extremadura, y
los Ayuntamientos y Parroquias por los que discurre el Camino, instalaciones y lugares de
acogida que garanticen un mínimo de descanso e higiene para los peregrinos.
3. Desarrollar campañas de promoción ante los medios de comunicación locales, regionales y
nacionales.
4. Organizar peregrinaciones, conferencias y actos culturales en escuelas y asociaciones juveniles,
de vecinos, jubilados, así como informar a las casas regionales para potenciar el conocimiento
del Camino.
5. Editar folletos divulgativos, con planos y asesoramiento de: lugares de acogida, de ayuda:
centros sanitarios, restaurantes, farmacias, alimentación, internet, veterinarios, talleres de
bicicletas, … culturales: iglesias, conventos, monumentos, ….e históricos de cada lugar de
paso.
Para lograr estos objetivos esta Asociación cuenta con la labor desinteresada y voluntaria de
sus socios y simpatizantes, los cuales son conocedores de este proyecto y participan con el máximo
entusiasmo para conseguirlo.
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4. 2. Las Jornadas Peregrinas.
Para alcanzar uno de los objetivos anteriores, en abril de 2009 nuestra asociación celebró el I
Congreso de Caminos Peregrinos en el Real Monasterio de Santa María de Guadalupe, y en que se
aprobaron los siguientes acuerdos:
- Identificar los caminos peregrinos con el logo de la Virgen
La Virgen con el Niño y el cayado de peregrino
- Utilizar el slogan:
- Celebrar cada dos años un Congreso en una de las Comunidades Autónomas por las que
discurren estos caminos, Extremadura, Castilla-León, Castilla-La Mancha y Madrid
Pues bien, ya hemos celebrado el 2º Congreso en Madrid, (Galapagar-El Escorial y San
Lorenzo de El Escorial) y ahora para este año teníamos pensado celebrar el 3º en Guadalajara.
Pero como el hombre propone y la crisis dispone, hemos considerado que celebrar un
Congreso nos supone unas cargas económicas que con la situación actual es complejo llevar a
término, ya que conseguir apoyo financiero de patrocinadores se presenta harto complicado.
Tras un análisis sobre todo ello y ante nuestra intención de realizar algún tipo de evento más
sencillo se nos ha ocurrido la idea de celebrar estas Jornadas peregrinas, y que entendemos son más
acordes al momento y sobre todo pueden resultar más interesantes.
Hemos descubierto que ante la “pesadez” de preparar un congreso, las jornadas resultan más
dinámicas y sobre todo nos permiten diseñar una programación adaptada a la zona en que se celebra,
estableciendo para ello que sean personas de la propia comarca y de reconocido prestigio histórico
los que sean protagonistas absolutos de ellas.
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5. Este sistema nos permite una proximidad a la historia del lugar, en esta caso Guadalajara y
Lupiana, alternando con las ponencias la visita a Guadalajara, Lupiana, Horche y el Monasterio de
San Bartolomé.
Con todo ello ¿qué conseguimos? Pues que sean los propios paisanos de estos lugares los
que exporten a través del Camino Real de Guadalupe su cultura, su historia, su gastronomía, sus
monumentos, … y como escribía al principio de este proyecto sobre el Camino Real,
“Y digo un pueblo en indeterminado puesto que el Camino debe de ser terreno en
común para todos los que transiten por él, no debe ser propiedad de nadie, solamente
de sus caminantes, puesto que esa es su función, permitir desde siempre el cruce de
culturas, credos, costumbres y riqueza. Por tanto no debemos ser titulares ni de una
parte ni del todo, sino meros defensores de él mediante el estudio, la recuperación,
conservación y su promoción”.
Significar que para nuestra asociación el Camino de los Monjes, es decir el que se inicia desde
Guadalajara – Lupiana - Monasterio de San Bartolomé, es la esencia de todos los caminos
castellanos, pues con la marcha de los Jerónimos en Octubre de 1389 se inicia la primera
peregrinación a la Virgen de Guadalupe y son este grupo los responsables directos del florecimiento
del Monasterio.
Logo de nuestra Asociación: Un camino hacia poniente siguiendo la estela del Sol representado
por la G de Guadalupe
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6. 3. ¿Por qué Lupiana?.
La importancia del Real Monasterio de San Bartolomé de Lupiana, es indudable. Casa madre
y principal de la Órden de los Jerónimos en la Península Ibérica, tiene su origen en una humilde
ermita fundada en 1330 por Diego Martínez de la Cámara. Será en 1373 cuando el Papa Gregorio XI
conceda la Bula fundacional bajo la Regla de San Agustín a Pedro Fernández Pecha y Pedro Román.
Hasta su desamortización en 1836, será un centro indiscutible de poder tanto en el ámbito
religioso como político, siendo colmado de bienes por la práctica totalidad de los monarcas
castellanos. Será en el siglo XVI, el de mayor apogeo del Monasterio, cuando Felipe II acepte el
patronazgo de su Capilla Mayor y les conceda el Señorío de Lupiana.
El complejo monacal contó con tres claustros, de los que sólo se conservan dos, el del
Hospital, con claras influencias de Lorenzo Vázquez, y el Mayor, obra cumbre del Renacimiento
español, diseñado en 1535 por Alonso de Covarrubias.
La iglesia, de gran majestuosidad y sobriedad, fue diseñada en las primeras décadas del
Barroco por Francisco del Valle y Francisco de Praves en el primer tercio del XVII. Las trazas de la
Sala Capitular fueron obra de Juan de Mora en 1598.
Posee una extraordinaria historia en la que se encuentran presentes personajes tan importantes
como los monarcas castellanos Juan, Enrique, los Reyes Católicos o Felipe II, y artistas de la talla de
Alonso de Covarrubias. Para dar a conocer este rico pasado, que es también el de la provincia de
Guadalajara y, por qué no, el del Reino de Castilla, la Asociación celebrará las I Jornadas Peregrinas
en las que participaran historiadores de renombre tanto a nivel provincial como nacional.
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7. 4. Objetivos.
La celebración de las Jornadas Peregrinas persigue alcanzar los siguientes cuatro objetivos:
a) Promocionar y difundir el Camino Real de Castilla a Guadalupe
así como toda la historia y tradición de la Orden de San
Jerónimo.
b) Acercar y dar a conocer entre la población el patrimonio de la
provincia de Guadalajara, dando especial protagonismo al
Monasterio de San Bartolomé de Lupiana como al resto de bienes
muebles e inmuebles que a nivel provincial tienen vínculos con la
Orden de San Jerónimo.
c) Dinamizar la vida cultural de las ciudades y pueblos donde
tengan lugar las jornadas, mediante las ponencias y las visitas
culturales.
d) Fomentar la actividad económica de las empresas y pequeños
comercios establecidos en dichos lugares.
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8. 5. Ponencias y actividades.
Las I Jornadas Peregrinas tendrán lugar los días 5, 6 y 7 de abril de 2013, y se llevarán a
cabo entre Guadalajara y Lupiana.
Una propuesta inicial de las actividades, conferencias y los ponentes que las llevarían a cabo
son:
Viernes, 5 de abril de 2013. Salón Multiusos del Colegio San José, Guadalajara:
18,30: Apertura de las I Jornadas Peregrinas del Camino Real de Guadalupe
D. Plácido Ballesteros San José:
Guadalajara en el siglo XIV. Contexto político-geográfico y socio-económico del
origen de la Orden de los Jerónimos.
Sábado, 6 de abril. Centro Cultural de Lupiana.
10:00: D. Antonio Dávila Montero.
Vías de comunicación jerónimas: El Camino Real de Castilla a Guadalupe.
11:00: D. Ricardo Hernández Mejías:
La importancia de la Comunidad Jerónima en el desarrollo histórico y cultural de
La Alcarria y Las Villuercas.
12:00: Descanso y visita a Lupiana. (Ayuntamiento, Iglesia y Ermitas)
14,00: Comida (en Lupiana)
16:00: Visita a Guadalajara (Palacio del Infantado y Panteón del Sevillano)
18,00: Visita a Horche. (Iglesia, Lavaderos y Ruta de las Bodegas)
21,00: Cena en Horche
Domingo, 7 de abril. Monasterio de San Bartolomé de Lupiana.
10:00: D. Antonio Herrera Casado.
El arte en el Real Monasterio de San Bartolomé de Lupiana.
11,00: D. José Mª Revuelta Somalo:
Origen y expansión de los Jerónimos en la Península Ibérica: 1373-1414.
12,00: D. Eduardo Pastor Illana
Visita guiada por el Monasterio de San Bartolomé,
13,30: Clausura de las I Jornadas Peregrinas en el Centro Cultural de Lupiana.
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9. 6. Patrocinadores y colaboradores.
Con el objetivo de reducir costes lo máximo posible, buscamos el patrocinio y la
colaboración de todas las instituciones públicas y privadas, así como de empresas de carácter
provincial o nacional.
Actualmente contamos con el apoyo de las siguientes instituciones y empresas:
AYUNTAMIENTO DE LUPIANA
DIPUTACION DE GUADALAJARA
AYUNTAMIENTO DE HORCHE
AYUNTAMIENTO DE GUADALAJARA
AMIGOS DEL ARCHIVO
HISTÓRICO DE GUADALAJARA
COLEGIO ARQUITECTOS DE GUADALAJARA
INTERMEDIO
EDICIONES
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10. ASOCIACION CULTURAL
“LOS LOBOS” DE LUPIANA
AACHE EDICIONES
Fundación Hispano-Mexicana de Castilnovo EDITORIAL MAXTOR
MONASTERIO DE
SAN BARTOLOMÉ
(exape, s.a.)
FA EC AM
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11. 7. Anexos.
Topografía medieval en el Camino Real a Guadalupe.
En cuanto a la topografía medieval que avala este camino encontramos diversas cartas
topográficas y de las que destacamos por su importancia las siguientes:
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12. Las cuales confirman el trazado de este camino al reflejar con todo detalle el pueblo de Villar del
Pedroso y las Ventas del Hospital, Hermandad, Real, Los Nogales y las Sierras de Guadalupe. Hay que
destacar que en el Mapa de Tomás López ya se definen los caminos en la serranía y en la cartela dedica este
trabajo al Prior del Monasterio.
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13. Recorremos tramos de los caminos de Villuga:
Nº 16 Valencia-Guadalupe, Nº 86 Segovia-Guadalupe y Nº 114 Madrid-Torrijos
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14. Mapa de 2009 y el actualizado de 2013
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15. En estos mapas del Servicio Geográfico Militar, de 1959, ricos en topónimos, podemos observar los
nombres de diferentes enclaves a lo largo del Camino, en las Sierras de Altamira y de La Palomera, que le dan
el carácter peregrino.
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16. Desde la Asociación AMIGOS DEL CAMINO REAL DE GUADALUPE venimos
trabajando en crear una Red Caminera hacia Guadalupe, partiendo del centro peninsular,
fundamentada en las conexiones de los antiguos Monasterios o Conventos Jerónimos, toda vez que
esta Comunidad Religiosa dirigió durante cuatros siglos y medio el Monasterio Extremeño.
Los diferentes Caminos que la componen se encuentran totalmente recorridos, su trabajo de
campo al día, y para su divulgación mantenemos en nuestra web www.acrg.es, en el apartado
Rutómetros, la planimetría y los tracks para cargar en GPS.
Su señalización real consiste en una flecha de color blanco que indica la dirección a tomar en
cruces, desvíos, o zonas de difícil orientación.
Así mismo hemos creado un Logo para identificar esta Red caminera y un Slogan para su
difusión los cuales fueron aprobados en el 1º Congreso de Caminos en Guadalupe de 2009.
El Camino Real desde Madrid y Toledo se complementa con otras conexiones al CRG
desde lugares donde existieron o existen todavía Conventos o Monasterios Jerónimos de la zona
centro de la Península: San Bartolomé en Lupiana (Guadalajara), El Parral en Segovia por cuya
puerta pasa el Camino de Santiago que parte de Madrid, el de San Lorenzo de El Escorial, el
Convento de Los Jerónimos en Ávila, y la Iglesia de Santa Catalina en Talavera de la Reina,
antiguo Convento Jerónimo fundado por el Arzobispo Pedro Tenorio, sin olvidarnos de los
Jerónimos de Madrid de donde sale el CRG.
Las denominaciones que les hemos dado a estos caminos que componen el CRG son:
CAMINO REAL DE MADRID Y TOLEDO. Desde Madrid y Toledo.
CAMINO DE LOS MONJES. Desde Guadalajara a Toledo pues de allí vinieron los primeros
Jerónimos.
CAMINO DEL NORTE. Desde Segovia por el Puerto de la Fuenfría.
CAMINO DE CASTILNOVO. Desde el Condado de Castilnovo a La Granja. (*)
CAMINO DE FELIPE II Desde San Lorenzo de El Escorial.
CAMINO DE LOS PASTORES Desde Ávila y como homenaje a esos pastores que a través de sus
cañadas daban cobijo y ayuda a los peregrinos.
(*) Tras la firma de un Convenio de Colaboración entre la Fundación Hispano-Mexicana, ubicada en el
Castillo de Castilnovo, Segovia, y nuestra Asociación con el objetivo de fomentar fenómeno guadalupano
tanto en México como en España, hemos redactado el camino que une el Castillo con La Granja en el
Camino del Norte, añadiendo 60 kms más al total de caminos castellanos a Guadalupe.
Esta red de caminos en la zona centro peninsular coincide en algunos tramos o conecta, con
el Camino de Mio Cid al norte de la provincia de Guadalajara, con el Camino de Santiago desde
Alicante entre Toledo y el Río Guadarrama así como a su paso por Ávila, con el Camino a Santiago
desde Madrid entre Segovia y Cercedilla.
Con Calzadas Romanas en los puertos de la Fuenfría, Menga y de El Pico, con la Vía Verde
de La Jara en Calera y Chozas, con la Vía Verde de Almoróx en Móstoles, con la Vía Verde del
Tajuña así como con el GR-10 de Valencia a Lisboa por todo el Sistema Central, y con las Cañadas
más importantes: Galiana, Segoviana y las Leonesas Oriental y Occidental.
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17. Añadir ese gran camino que se está desarrollando, como es el Proyecto Tajo Vivo,
financiado por la UE y que recorre este río desde su nacimiento en Albarracín hasta Lisboa y que
sigue el Camino de los Monjes entre Aranjuez y Toledo, denominado como Camino Natural del
Tajo (GR 113).
Entramado gráfico de estos caminos el centro peninsular
El Camino Real de Guadalupe (CRG), (en rojo), se vertebra con otros caminos históricos
como son el Camino a Santiago desde Madrid (2), desde Alicante y Valencia (1), (en amarillo),
las Cañadas Reales, Galiana (4), Segoviana (3), y Leonesas Oriental (2) y Occidental (1), (en
verde), así como el de nueva implantación Camino Natural del Tajo (1), (en azul), que recorre todo
el curso de este río desde Albarracín en su nacimiento hasta Lisboa, y las Vías Verdes (antiguos
ferrocarriles en desuso), del Tajuña (1), Almorox (2) y de La Jara (3) (en naranja).
Además y más recientemente se está desarrollando por toda la zona de las Sierras de
Guadalupe el Sendero Internacional de los Apalaches, como un ramal del que ya existe en
América del Norte.
Estos caminos con vocación peregrina, histórica o de reconocimiento de nuestra riqueza
natural, vendrían a preservar y recuperar gran parte de las vías de comunicación más antiguas de la
península (calzadas romanas, cañadas, cordeles, coladas, sendas...) a fin de evitar que desaparezcan
con los desarrollos urbanísticos y cinegéticos tan agresivos que venimos soportando en la actualidad,
convirtiendo a España en el país con más kms. de rutas senderistas del mundo y a Guadalupe como el
primer centro de devoción mariana de Europa.
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18. Itinerarios de estos caminos:
Desde MADRID y TOLEDO: Viejo Camino Real
Madrid, Alcorcón, Móstoles, El Álamo, Casarrubios, Ventas de Retamosa, Camarena, Fuensalida,
Novés, Torrijos, Gerindote, Carmena, Toledo, Albarreal, Burujón, Escalonilla, La Mata, Erustes,
Cebolla, Montearagón, Talavera de la Reina, Calera y Chozas, Alcañizo, Oropesa, Alcolea de
Tajo, Puente del Arzobispo, Villar del Pedroso, Carrascalejo, Navatrasierra y Guadalupe.
Se trata del Viejo Camino por el que los reyes partían desde la Corte en Madrid y los prelados
desde Toledo. Ya en Abril de 1525 lo recorre Carlos V para asistir a la Semana Santa en Guadalupe
desde Madrid y volver a Toledo siguiendo este Camino.
Desde GUADALAJARA: Camino de Los Monjes
Guadalajara, Lupiana, Monasterio de San Bartolomé, Horche, Armuña de Tajuña, Aranzueque,
Loranca de Tajuña, ,Ambite, Ermita de Bellaescusa, Orusco, Carabaña, Tielmes, Perales de
Tajuña, Morata de Tajuña, Chinchón, Titulcia, Aranjuez, Toledo, y desde aquí por el CRG a
Guadalupe.
Recorre las provincias de Guadalajara, Madrid y Toledo y es el camino que en 1389 recorren
los primeros Jerónimos a Guadalupe, por el valle del Tajuña , Ermita de Bellaescusa y Convento de
La Sisla en Toledo, pasando el Tajo por el recién inaugurado puente construido por Pedro Tenorio en
1384.
Desde SEGOVIA: Camino del Norte
Segovia,Monasterio El Parral, La Granja, Valsaín, Puerto La Fuenfría, Cercedilla, Los Molinos,
Alpedrete, Collado Villalba y Galapagar, donde se juntaría con el de Felipe II desde San Lorenzo
de El Escorial.
Desde el CONDADO DE CASTILNOVO: Camino de Castilnovo
Castillo de Castilnovo, Pedraza, Sotosalbos y La Granja donde se une al Camino del Norte desde
Segovia.
Desde el MONASTERIO DE SAN LORENZO: Camino de Felipe II
San Lorenzo de El Escorial, El Escorial, Navalquejigo, Galapagar, Colmenarejo, Villanueva de la
Cañada, Brunete, Sevilla la Nueva, Navalcarnero conectando con el CRG en El Álamo para
seguir por el CRG a Guadalupe.
Desde AVILA: Camino de los Pastores
Ávila, Niharra, La Hija de Dios, Mengamuñoz, Cepeda la Mora, Navalsaúd, Puerto del Pico,
Mombeltrán, Monasterio de San Pedro de Alcántara, Arenas de S. Pedro, Navalcán, Parrillas,
Torralba, Oropesa, Alcolea de Tajo en el CRG.
Este Camino fue utilizado por miles de pastores y vaqueros que conducían sus rebaños en
busca de los pastos del sur, en invierno y que con sus cañadas facilitaron la peregrinación a
Guadalupe, así como la propia cabaña de los monjes que subía en verano a los pastos de León y
Palencia.
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19. Y ahora haciendo un homenaje a esos pastores y vaqueros que recorrían ese camino-cañada como
pastores sin fronteras que dice nuestro amigo Jesús Garzón (Presidente del Consejo de La Mesta), este
romance cantado millones de veces por ellos en sus noches de otoño y primavera:
Romance de la loba parda
Estando yo en la mi choza pintando la mi cayada,
las cabrillas altas iban y la luna rebajada;
mal barruntan las ovejas, no paran en la majada.
Vide venir siete lobos por una oscura cañada.
Venían echando suertes cuál entrará a la majada;
le tocó a una loba vieja, patituerta, cana y parda,
que tenía los colmillos como punta de navaja.
Dio tres vueltas al redil y no pudo sacar nada;
a la otra vuelta que dio, sacó la borrega blanca
hija de la oveja churra, nieta de la orejisana,
la que tenían mis amos para el domingo de Pascua.
¡Aquí, mis siete cachorros, aquí, perra trujillana,
aquí, perro el de los hierros, a correr la loba parda!
Si me cobráis la borrega, cenaréis leche y hogaza;
y si no me la cobráis, cenaréis de mi cayada.
Los perros tras de la loba las uñas se esmigajaban;
siete leguas la corrieron por unas sierras muy agrias.
Al subir un cotarrito la loba ya va cansada:
Tomad, perros, la borrega, sana y buena como estaba.
No queremos la borrega, de tu boca alobadada
que queremos tu pelleja pa' el pastor una zamarra;
el rabo para correas, para atacarse las bragas;
de la cabeza un zurrón, para meter las cucharas;
las tripas para vihuelas, para que bailen las damas.
Anónimo
Para el estudio de campo, aparte del “Peregrino” (vehículo todoterreno), se ha utilizado
documentación sobre el Viaje en 1389 de los Jerónimos, el de Carlos V desde Madrid a Guadalupe y
Toledo de 1525, el Repertorio de Caminos Peregrinos Marianos de Juan de Villuga de 1546, el libro de
El Pelegrino Curioso de Bartolomé Villalba en 1570, el Atlas de Joan Blaeu de 1665, los Mapas, de
Jodocus Hondius de Castiliae Veteris et Novae en 1603 y Totius Hispaniae en 1633, de Giacomo Castelli
de Castilla la Nueva en 1686 y de Tomás Lopez en 1773 de la provincia de Madrid y en 1781 sobre la
Sierra de Guadalupe. También los más recientes del Instituto Geográfico Nacional, desde los años 1917 en
adelante, así como del Archivo Histórico de dicho Instituto datados en los año 1890 junto a los Cuadernos
de Campo elaborados para su redacción topográfica.
Además, se han utilizado los trazados de las Cañadas Reales: Galiana, Segoviana, Leonesas
Oriental y Occidental, las Calzadas Romanas en la Fuenfría y el Puerto de El Pico, el GR-10 y el
Camino de Santiago desde Alicante y Madrid, así como el Cordel de Santillana y Camino de los
Gallegos en el valle de Valsaín, las Vías Verdes del Tajuña y de Almorox, más otros de menor recorrido
como son el Cordel de Hormigos, Carril Toledano, Camino de Madrid, Camino de la Zarzuela, Senda
del Judío, Cordel de Puente del Arzobispo, Camino de Alcañizo,…en las provincias de Madrid y Toledo,
junto a las Sendas Botánicas de la Casa de Campo de Madrid y de El Soto en Móstoles entre otros.
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20. CAMINOS PEREGRINOS DE CASTILLA A GUADALUPE
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21. Entre la documentación utilizada para su estudio hay que destacar: las Actas de Caminería de César
Pacheco Jiménez, los trabajos de Arturo Álvarez Álvarez sobre el Hospital del Obispo, los del Padre
Sebastián y Antonio Ramiro sobre el Monasterio de Guadalupe, los de Fray Ignacio de Madrid sobre el
Monasterio de S. Bartolomé, los de Enrique Llópis sobre la Trashumancia de las merinas del
Monasterio y su economía, los Discursos sobre la Nobleza abulense de Abelardo Merino de 1926,
estudios del Convento de San Jerónimo en Ávila que se encuentran depositados en el Archivo Municipal,
el libro de los Caminos Peregrinos de Miguel Méndez, Caminos Reales de Domingo Pliego, Vías
Romanas de Francisco Coello, Camino Real de Jesús Álvarez.
Y en nuestra tarea caminera hemos contado con la valiosísima ayuda del Visor SIGPAC del
Ministerio de Agricultura, IBERPIX del IGN, Google Earth, Oficina Virtual de Catastro, Fotografía
Aérea del Ejército del Aire, y los nuevos aparatos de medida GPS.
En resumen, todas estas rutas discurren por caminos públicos e históricos, relativamente cercanos a
carreteras y con una distancia media entre pueblos de 10,5 kms, lo cual garantiza en todo momento el socorro
al peregrino.
Kilómetros por Camino
kms. media/tramo
Camino Real de Guadalupe : Desde Madrid 258 11,2
Ramal de Toledo 44 8,8
Camino de los Monjes: 182 11,3
Camino del Norte: 62 9,3
Camino de Castilnovo 60 20,0
Camino de Felipe II: 65 8,0
Camino de los Pastores: 130 14,4
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Total: 801 11,8
Comunidades Autónomas y poblaciones por las que cruzan:
Castilla – León: (15 poblaciones) 169 KMS
Segovia, La Granja, Valsaín, Condado de Castilnovo, Pedraza, Sotosalbos, Ávila, Niharra, Hija de Dios,
Mengamuñoz, Cepeda la Mora, Navalsaúd, Cuevas del Valle, Mombeltrán, Arenas de San Pedro.
Castilla La Mancha: ( 31 poblaciones) 318 KMS.
Guadalajara, Lupiana, Horche, Armuña, Aranzueque, Loranca, Toledo, Albarreal, Burujón, Escalonilla,
Casarrubios, Ventas de Retamosa, Camarena, Fuensalida, Novés, Torrijos, Gerindote, Carmena, La Mata,
Erustes, Cebolla, Montearagón, Talavera de la Reina, Calera y Chozas, Alcañizo, Alcolea, Puente del
Arzobispo, Navalcán, Parrillas, Torralba y Oropesa.
Comunidad de Madrid: ( 26 poblaciones) 248 KMS.
Ambite, Orusco, Carabaña, Tielmes, Perales, Morata, Chinchón, Titulcia, Aranjuez, Villamejor,
Cercedilla, Los Molinos, Alpedrete, Collado Villalba, Madrid, Alcorcón, Móstoles, San Lorenzo, El
Escorial, Galapagar, Colmenarejo, Villanueva de la Cañada, Brunete, Sevilla la Nueva, Navalcarnero y El
Álamo.
Comunidad de Extremadura: (4 poblaciones) 66 KMS.
Villar del Pedroso, Carrascalejo, Navatrasierra y Guadalupe.
TOTAL (76 poblaciones) 801 KMS.
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22. AGRADECIMIENTOS: Cuando se tiene una actividad tan dilatada como la nuestra, es justo
reconocer el apoyo y las muestras de solidaridad recibida por diferentes colectivos y personas que nos
empujan diariamente a seguir trabajando en el estudio, recuperación promoción y divulgación del Viejo
Camino Real de Guadalupe. Mención especial para El Peregrino y su vagoneta, que tras 10 años de vida y
casi 300.000 kms., está siempre listo a prestar ayuda a los peregrinos, tanto si van a pie como en bici,
habiendo sido el protagonista absoluto en la búsqueda, estudio, recorrido y señalización del CRG.
Paisaje del Camino Real de Guadalupe.
Los frailes y sus conventos, su historia, su descripción, sus
tradiciones, sus costumbres y su importancia, (de Víctor Balaguer, 1851)
“Mirad, aquí tiene su principio una cordillera áspera y dura que en ondas de piedra va creciendo
progresivamente hasta llegar a aquellos cerros que podéis ver a lo lejos delinearse sombríos sobre el azul
del horizonte, son Las Villuercas. ¿Os admira el aspecto salvaje del sitio? ¿teméis acaso internaros por esas
sinuosidades?...No retrocedías, no, el camino es agreste, pero pintoresco.. Seguid la angosta senda que se
abre ante vuestros pasos y que os conducirá al Puerto de la Cerecera (Cereceda), único que en el espacio de
muchas leguas aportilla la montaña en que está situado. Algo borrado está el sendero, las malezas lo
alfombran, lo obstruyen los peñascos enormes que hace rodar la tempestad de las vertientes laterales,
pero en cambio os será grata la caminata si amáis las asperezas de las lomas y cañadas, si os placen las
perspectivas que despliegan tesoros de virgen y robusta vegetación, si os gusta ver saltar de peña en peña
con su murmurio melancólico transparentes arroyos que arrastran su corriente por entre madroños y
carrascas, brezos y quejigos, y cuyas aguas dan vida y florescencia a las moradas viudas y a las silvestres
perpetuinas que hacen brillar orgullosas a los rayos del sol sus frondosos ramilletes de oro.
¿Véis sobre la cumbre de aquel frondoso cerro, dominado por otros inumerables que se hallan
plantados de viñas, olivos, castañares y huertas, aquel grupo de casas desiguales por la montuosidad del
terreno y declive de las calles?
Pues es, Guadalupe, la villa universalmente célebre.”
En el Camino Real de Guadalupe, 10 de Marzo de 2013
Para una más amplia consulta visitar nuestra web www.acrg.es
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