Este documento describe varias situaciones difíciles en el Congo, incluyendo estafadores religiosos que engañan a la gente prometiendo multiplicar su dinero, militares que extorsionan a los viajeros, y la dificultad que enfrentan los jóvenes para encontrar trabajo y apoyar a sus familias. También menciona algunas profesiones como estudiante o vago que permiten vivir sin trabajar a costa de otros. En general, retrata las luchas diarias que enfrenta la población congoleña para sobrevivir en medio de
Este documento presenta un prólogo para un libro que pretende mostrar el sentido del humor de las personas con discapacidad y desafiar los prejuicios sobre ellas. El autor argumenta que muchos discapacitados bromean sobre su condición aunque sea irreversible, y que este libro ofrece una perspectiva más natural sobre el colectivo al contar anécdotas divertidas. El objetivo es que se les conozca y tenga en cuenta mejor como ciudadanos de pleno derecho.
Este documento es una carta escrita por un funcionario público en la que describe su situación económica y la de su familia a lo largo de los años en comparación con otros que ganaban más dinero sin tener estudios o trabajar mucho. Ahora, con la crisis, esos otros están peor mientras que él sigue teniendo un salario fijo cada mes a pesar de ser bajo. Aunque no se alegra del sufrimiento ajeno, se siente validado en que los valores que le enseñaron sus padres de ahorro y sacrificio valían la pena.
El documento resume las dificultades que enfrenta la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez (UNESR) incluyendo la falta de ética, valores y coraje por parte de las autoridades. Critica a las autoridades actuales como Balestrini y Malaver por su arrogancia y mal uso de los recursos de la universidad. Predice que cuando se vayan no habrá castigo por sus acciones y serán reemplazados por otros trepadores interesados que empeorarán la situación.
El documento resume los eventos más destacados del segundo semestre de 2008 en una universidad colombiana, incluyendo protestas estudiantiles, escándalos políticos y cambios en la organización estudiantil. También menciona algunos sucesos personales divertidos y reflexiona sobre los desafíos del próximo año. Se despide deseando felices fiestas a los lectores.
La obra cuenta la historia de Caperucita, quien recibe de regalo una capa roja y caperuza para su cumpleaños. Más tarde, Caperucita lleva una tarta a casa de su abuelita a través del bosque, donde el lobo planea comérselas.
Este documento presenta un proyecto educativo que busca divulgar la tradición oral del pueblo de La Playa de Belén a través de actividades en el computador para estudiantes de quinto grado. El proyecto describe el problema de que los niños actualmente desconocen esta riqueza cultural debido a la influencia de los medios. Los objetivos son divulgar dichos y refranes a través de actividades en el computador de manera divertida e investigativa. Se incluyen conceptos sobre refranes y dichos, ejemplos de la tradición oral local y una
Este documento proporciona información sobre un evento de rol en vivo titulado "Aramunt, la ciudad olvidada 2" que tendrá lugar en las ruinas de la ciudad abandonada de Aramunt Vell. Se describen los personajes disponibles para elegir, cómo llegar al lugar, alojamiento, comidas, equipamiento necesario, formulario de inscripción y descargo de responsabilidad.
Este documento presenta un prólogo para un libro que pretende mostrar el sentido del humor de las personas con discapacidad y desafiar los prejuicios sobre ellas. El autor argumenta que muchos discapacitados bromean sobre su condición aunque sea irreversible, y que este libro ofrece una perspectiva más natural sobre el colectivo al contar anécdotas divertidas. El objetivo es que se les conozca y tenga en cuenta mejor como ciudadanos de pleno derecho.
Este documento es una carta escrita por un funcionario público en la que describe su situación económica y la de su familia a lo largo de los años en comparación con otros que ganaban más dinero sin tener estudios o trabajar mucho. Ahora, con la crisis, esos otros están peor mientras que él sigue teniendo un salario fijo cada mes a pesar de ser bajo. Aunque no se alegra del sufrimiento ajeno, se siente validado en que los valores que le enseñaron sus padres de ahorro y sacrificio valían la pena.
El documento resume las dificultades que enfrenta la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez (UNESR) incluyendo la falta de ética, valores y coraje por parte de las autoridades. Critica a las autoridades actuales como Balestrini y Malaver por su arrogancia y mal uso de los recursos de la universidad. Predice que cuando se vayan no habrá castigo por sus acciones y serán reemplazados por otros trepadores interesados que empeorarán la situación.
El documento resume los eventos más destacados del segundo semestre de 2008 en una universidad colombiana, incluyendo protestas estudiantiles, escándalos políticos y cambios en la organización estudiantil. También menciona algunos sucesos personales divertidos y reflexiona sobre los desafíos del próximo año. Se despide deseando felices fiestas a los lectores.
La obra cuenta la historia de Caperucita, quien recibe de regalo una capa roja y caperuza para su cumpleaños. Más tarde, Caperucita lleva una tarta a casa de su abuelita a través del bosque, donde el lobo planea comérselas.
Este documento presenta un proyecto educativo que busca divulgar la tradición oral del pueblo de La Playa de Belén a través de actividades en el computador para estudiantes de quinto grado. El proyecto describe el problema de que los niños actualmente desconocen esta riqueza cultural debido a la influencia de los medios. Los objetivos son divulgar dichos y refranes a través de actividades en el computador de manera divertida e investigativa. Se incluyen conceptos sobre refranes y dichos, ejemplos de la tradición oral local y una
Este documento proporciona información sobre un evento de rol en vivo titulado "Aramunt, la ciudad olvidada 2" que tendrá lugar en las ruinas de la ciudad abandonada de Aramunt Vell. Se describen los personajes disponibles para elegir, cómo llegar al lugar, alojamiento, comidas, equipamiento necesario, formulario de inscripción y descargo de responsabilidad.
El documento analiza las diferencias culturales entre el norte y el sur de Europa. Sugiere que en el norte piensan que en el sur disfrutan del sol y la fiesta mientras ellos trabajan, y que en el sur no quieren renunciar al placer de vivir al día a pesar del caos. Plantea que debajo de las divisiones religiosas y políticas existe una división moral sobre cómo enfrentarse a la vida.
El documento describe la situación política y social en el Congo. Se habla de las primeras elecciones presidenciales libres en 46 años y de los enfrentamientos posteriores entre los dos candidatos principales. También se discute la afluencia de predicadores religiosos que engañan a la gente prometiendo prosperidad a cambio de dinero. Finalmente, se describen los problemas de tráfico en la capital como la falta de seguridad vial y la prioridad de la policía en recaudar multas en lugar de ordenar la circulación.
El documento habla sobre la elaboración artesanal de sombreros de paja toquilla en Ecuador. Las artesanas crean sombreros, aretes, carteras y otros productos de paja toquilla que contribuyen a la economía de muchas familias. El proceso de hacer los sombreros incluye desvenar la paja para quitar el color verde, exponerla al sol para secarla, y luego tejerla. Las artesanas pueden hacer hasta tres sombreros por día para venderlos.
Este documento explora cómo la vida cotidiana de las personas está moldeada por factores sociales en lugar de ser algo "natural". Presenta al Sr. Timoneda como un ejemplo de una vida normal condicionada por vivir en una sociedad capitalista, patriarcal y urbana. Luego describe varias formas alternativas en que podría haber transcurrido el día de Timoneda y las vidas de quienes lo rodean, señalando que la sociedad actual no es la única posible. Finalmente, argumenta que sentimientos humanos como el amor y el odio
Koldo Saratxaga «El lider tiene que saber escuchar y mirar a los ojos»K2K emocionando
Este documento presenta una entrevista con Koldo Silratxaga, un líder empresarial vasco conocido por revolucionar modelos de gestión empresarial basados en la cooperación y las relaciones humanas. A lo largo de su carrera ha ayudado a resucitar empresas en problemas aplicando nuevos enfoques basados en compartir información y beneficios con los trabajadores. Actualmente dirige una consultora que facilita la transformación de organizaciones hacia modelos más humanos e ilusionantes.
Este documento presenta varias posibles formas en que podría transcurrir un día en la vida de José Timoneda Martínez para ilustrar que la vida cotidiana tal como la conocemos no es natural ni inevitable, sino que depende de la sociedad y cultura en la que vivimos. Describe alternativas como que Timoneda pudiera trabajar desde casa con su familia, repartir tareas comunales, ser un campesino, o vivir en un futuro distópico. El objetivo es mostrar que hay múltiples maneras potenciales de vivir y que nuestra
El documento discute cómo las formas de vida actuales no son naturales ni inevitables, sino que están moldeadas por factores sociales como el capitalismo, el patriarcado y los medios de comunicación. Describe un día típico de una persona llamada José Timoneda para ilustrar cómo su vida está condicionada por la sociedad, y sugiere que podría haber vivido de maneras muy diferentes. Argumenta que la sociedad define nuestras necesidades y deseos, y que existen múltiples formas potenciales de vivir.
Este documento es una carta abierta a los Reyes Magos donde se pide que este año sea bueno para todos y que se garantice el acceso al agua y la comida para las 7 mil millones de personas en el mundo. También se pide paz, libertad, que no haya más desahucios ni mujeres asesinadas, y que gane el Barça. Se critica a los políticos corruptos y a la gestión de la crisis. Finalmente, se desea un feliz año nuevo a los lectores.
Este documento presenta un resumen de tres artículos de la revista de UGT en la empresa Mutua Universal. El primer artículo habla sobre el derecho a la huelga y agradece a los compañeros que participaron en la huelga general del 14 de noviembre. El segundo artículo critica a ciertos "personajes" dentro de la mutua que buscan generar conflictos entre empleados y ponen en riesgo la empresa. El tercer artículo resume un libro sobre liderazgo que analiza la diferencia entre ser un buen jefe versus un mal jefe
El documento critica la situación de Ali, una víctima de la guerra de Irak, insinuando que ha tenido suerte al convertirse en objeto de explotación mediática y promoción turística. Se describe su sufrimiento como una oportunidad para vender su recuperación y resiliencia. Finalmente, señala que Ali debería estar agradecido por la suerte de recibir apoyo en lugar de morir de hambre en África.
Este documento describe la situación del trabajo infantil en Bangladesh y a nivel mundial. En Bangladesh, niños como Mina de 10 años y Shanta de 9 años trabajan largas jornadas en condiciones peligrosas por una paga muy baja para ayudar a sus familias debido a la pobreza. A nivel global, se estima que 215 millones de niños trabajan, principalmente en Asia, y es improbable que se logre el objetivo de erradicar el trabajo infantil peligroso para el 2016. El trabajo infantil es visto como normal en muchas comunidades.
El documento cuenta la historia de una aldea cuyos habitantes fueron estafados por un hombre que compró todos sus burros a precios cada vez mayores, solo para luego revenderlos a un precio menor. Como resultado, muchos aldeanos se endeudaron para comprar los burros de nuevo y no pudieron pagar sus préstamos, arruinando a la aldea. El documento sugiere que el uso de dinero anónimo facilita este tipo de estafas y propone explorar el uso de dinero nominativo como posible solución.
Esperar por otros. El desafío de esperar por los desesperanzadosTeologos De la Sat
Este documento presenta un resumen de tres oraciones del texto "Esperar por otros... El desafío de esperar por los desesperanzados" de Nurya Martínez-Gayol. El texto explora el tema de la esperanza en la vida religiosa y ofrece pistas para reactivar la esperanza cuando se enfrenta a la desesperación. Comienza analizando la herencia de la Europa del siglo XX en temas como el nihilismo y la angustia. Luego se enfoca en los desafíos de la desesperanza para la vida religiosa
El documento describe cómo la vida cotidiana de una persona como José Timoneda Martínez está condicionada por la sociedad en la que vive y no es algo natural o inevitable. Su nombre, su trabajo, su familia y la forma en que pasa el día son el resultado de vivir en una sociedad capitalista, patriarcal y dependiente de los medios de comunicación. Otras formas de vida serían posibles si la sociedad fuera diferente.
Este documento describe la dura realidad nacional de Chile a través de la perspectiva de un ciudadano. En menos de 3 oraciones, resume que la sociedad controla a la gente y les oculta información para mantener el status quo. Además, el sistema actual beneficia a los ricos a costa de la explotación de los pobres, quienes a menudo carecen de lo básico como vivienda y comida.
Este resumen presenta opiniones de varias personas sobre temas sociales y políticos en Chile, incluyendo: la situación de la educación universitaria, la defensa del medio ambiente y los derechos indígenas, y el caso de la fábrica Zanón tomada por sus trabajadores en Argentina.
Reflexiones junto a la fuente taza, 15 enero 2017.gamiruela
El autor agradece a Manuel López por su comentario y comparte su opinión de que los residentes de Pozo Alcón necesitan cambiar su mentalidad y unir esfuerzos para mejorar su pueblo. Diagnostica problemas como envidia, desconfianza e insolidaridad que han impedido el progreso. También expresa su preocupación por que los jóvenes se van del pueblo debido a la falta de oportunidades y la resignación de los residentes a cambiar la situación. Finalmente, invita a otros a comentar sobre cómo solucionar los problemas y
En 3 oraciones o menos:
El documento describe un día típico en la vida de José Timoneda Martínez, un hombre de clase media en la sociedad actual. Luego, plantea que la vida de Timoneda y de los demás podría ser muy diferente si vivieran en una sociedad alternativa, ya que muchos aspectos de la vida cotidiana como el trabajo, la familia y las actividades de ocio no son naturales sino determinados socialmente. Finalmente, argumenta que es importante tomar distancia de nuestro entorno para darnos cuenta de que la sociedad en la que vivimos
Este documento analiza las diferencias entre las generaciones que construyeron España y las generaciones más recientes. La generación de los padres del autor, nacidos en los años 70, valoraban el trabajo duro, el ahorro y la honradez. Construyeron la mayoría de las empresas españolas a través de su esfuerzo y valores. Sin embargo, las generaciones más jóvenes han perdido esta ética del trabajo y en su lugar valoran el gasto continuo y la deuda. A menos que se recuperen los valores de la generación anterior, España corre el ries
Como ser humano, me pongo en la piel de los padres de Pablo Ibar y en la del mismo Pablo, y no puedo pasar por alto esta noticia de negarle la repetición de un juicio justo, en el que está ni más ni menos la vida de una persona. 19 febrero 2012 Diario Vasco
Este documento describe varios aspectos de la vida en las aldeas africanas, incluyendo sus creencias sobre la hechicería, los rituales fúnebres y la forma en que acusan y a veces matan a quienes consideran hechiceros. También describe las dificultades de las vendedoras que extienden sus mercancías en las calles debido a la falta de espacio, y la corrupción que existe entre la policía y estas vendedoras.
El documento analiza las diferencias culturales entre el norte y el sur de Europa. Sugiere que en el norte piensan que en el sur disfrutan del sol y la fiesta mientras ellos trabajan, y que en el sur no quieren renunciar al placer de vivir al día a pesar del caos. Plantea que debajo de las divisiones religiosas y políticas existe una división moral sobre cómo enfrentarse a la vida.
El documento describe la situación política y social en el Congo. Se habla de las primeras elecciones presidenciales libres en 46 años y de los enfrentamientos posteriores entre los dos candidatos principales. También se discute la afluencia de predicadores religiosos que engañan a la gente prometiendo prosperidad a cambio de dinero. Finalmente, se describen los problemas de tráfico en la capital como la falta de seguridad vial y la prioridad de la policía en recaudar multas en lugar de ordenar la circulación.
El documento habla sobre la elaboración artesanal de sombreros de paja toquilla en Ecuador. Las artesanas crean sombreros, aretes, carteras y otros productos de paja toquilla que contribuyen a la economía de muchas familias. El proceso de hacer los sombreros incluye desvenar la paja para quitar el color verde, exponerla al sol para secarla, y luego tejerla. Las artesanas pueden hacer hasta tres sombreros por día para venderlos.
Este documento explora cómo la vida cotidiana de las personas está moldeada por factores sociales en lugar de ser algo "natural". Presenta al Sr. Timoneda como un ejemplo de una vida normal condicionada por vivir en una sociedad capitalista, patriarcal y urbana. Luego describe varias formas alternativas en que podría haber transcurrido el día de Timoneda y las vidas de quienes lo rodean, señalando que la sociedad actual no es la única posible. Finalmente, argumenta que sentimientos humanos como el amor y el odio
Koldo Saratxaga «El lider tiene que saber escuchar y mirar a los ojos»K2K emocionando
Este documento presenta una entrevista con Koldo Silratxaga, un líder empresarial vasco conocido por revolucionar modelos de gestión empresarial basados en la cooperación y las relaciones humanas. A lo largo de su carrera ha ayudado a resucitar empresas en problemas aplicando nuevos enfoques basados en compartir información y beneficios con los trabajadores. Actualmente dirige una consultora que facilita la transformación de organizaciones hacia modelos más humanos e ilusionantes.
Este documento presenta varias posibles formas en que podría transcurrir un día en la vida de José Timoneda Martínez para ilustrar que la vida cotidiana tal como la conocemos no es natural ni inevitable, sino que depende de la sociedad y cultura en la que vivimos. Describe alternativas como que Timoneda pudiera trabajar desde casa con su familia, repartir tareas comunales, ser un campesino, o vivir en un futuro distópico. El objetivo es mostrar que hay múltiples maneras potenciales de vivir y que nuestra
El documento discute cómo las formas de vida actuales no son naturales ni inevitables, sino que están moldeadas por factores sociales como el capitalismo, el patriarcado y los medios de comunicación. Describe un día típico de una persona llamada José Timoneda para ilustrar cómo su vida está condicionada por la sociedad, y sugiere que podría haber vivido de maneras muy diferentes. Argumenta que la sociedad define nuestras necesidades y deseos, y que existen múltiples formas potenciales de vivir.
Este documento es una carta abierta a los Reyes Magos donde se pide que este año sea bueno para todos y que se garantice el acceso al agua y la comida para las 7 mil millones de personas en el mundo. También se pide paz, libertad, que no haya más desahucios ni mujeres asesinadas, y que gane el Barça. Se critica a los políticos corruptos y a la gestión de la crisis. Finalmente, se desea un feliz año nuevo a los lectores.
Este documento presenta un resumen de tres artículos de la revista de UGT en la empresa Mutua Universal. El primer artículo habla sobre el derecho a la huelga y agradece a los compañeros que participaron en la huelga general del 14 de noviembre. El segundo artículo critica a ciertos "personajes" dentro de la mutua que buscan generar conflictos entre empleados y ponen en riesgo la empresa. El tercer artículo resume un libro sobre liderazgo que analiza la diferencia entre ser un buen jefe versus un mal jefe
El documento critica la situación de Ali, una víctima de la guerra de Irak, insinuando que ha tenido suerte al convertirse en objeto de explotación mediática y promoción turística. Se describe su sufrimiento como una oportunidad para vender su recuperación y resiliencia. Finalmente, señala que Ali debería estar agradecido por la suerte de recibir apoyo en lugar de morir de hambre en África.
Este documento describe la situación del trabajo infantil en Bangladesh y a nivel mundial. En Bangladesh, niños como Mina de 10 años y Shanta de 9 años trabajan largas jornadas en condiciones peligrosas por una paga muy baja para ayudar a sus familias debido a la pobreza. A nivel global, se estima que 215 millones de niños trabajan, principalmente en Asia, y es improbable que se logre el objetivo de erradicar el trabajo infantil peligroso para el 2016. El trabajo infantil es visto como normal en muchas comunidades.
El documento cuenta la historia de una aldea cuyos habitantes fueron estafados por un hombre que compró todos sus burros a precios cada vez mayores, solo para luego revenderlos a un precio menor. Como resultado, muchos aldeanos se endeudaron para comprar los burros de nuevo y no pudieron pagar sus préstamos, arruinando a la aldea. El documento sugiere que el uso de dinero anónimo facilita este tipo de estafas y propone explorar el uso de dinero nominativo como posible solución.
Esperar por otros. El desafío de esperar por los desesperanzadosTeologos De la Sat
Este documento presenta un resumen de tres oraciones del texto "Esperar por otros... El desafío de esperar por los desesperanzados" de Nurya Martínez-Gayol. El texto explora el tema de la esperanza en la vida religiosa y ofrece pistas para reactivar la esperanza cuando se enfrenta a la desesperación. Comienza analizando la herencia de la Europa del siglo XX en temas como el nihilismo y la angustia. Luego se enfoca en los desafíos de la desesperanza para la vida religiosa
El documento describe cómo la vida cotidiana de una persona como José Timoneda Martínez está condicionada por la sociedad en la que vive y no es algo natural o inevitable. Su nombre, su trabajo, su familia y la forma en que pasa el día son el resultado de vivir en una sociedad capitalista, patriarcal y dependiente de los medios de comunicación. Otras formas de vida serían posibles si la sociedad fuera diferente.
Este documento describe la dura realidad nacional de Chile a través de la perspectiva de un ciudadano. En menos de 3 oraciones, resume que la sociedad controla a la gente y les oculta información para mantener el status quo. Además, el sistema actual beneficia a los ricos a costa de la explotación de los pobres, quienes a menudo carecen de lo básico como vivienda y comida.
Este resumen presenta opiniones de varias personas sobre temas sociales y políticos en Chile, incluyendo: la situación de la educación universitaria, la defensa del medio ambiente y los derechos indígenas, y el caso de la fábrica Zanón tomada por sus trabajadores en Argentina.
Reflexiones junto a la fuente taza, 15 enero 2017.gamiruela
El autor agradece a Manuel López por su comentario y comparte su opinión de que los residentes de Pozo Alcón necesitan cambiar su mentalidad y unir esfuerzos para mejorar su pueblo. Diagnostica problemas como envidia, desconfianza e insolidaridad que han impedido el progreso. También expresa su preocupación por que los jóvenes se van del pueblo debido a la falta de oportunidades y la resignación de los residentes a cambiar la situación. Finalmente, invita a otros a comentar sobre cómo solucionar los problemas y
En 3 oraciones o menos:
El documento describe un día típico en la vida de José Timoneda Martínez, un hombre de clase media en la sociedad actual. Luego, plantea que la vida de Timoneda y de los demás podría ser muy diferente si vivieran en una sociedad alternativa, ya que muchos aspectos de la vida cotidiana como el trabajo, la familia y las actividades de ocio no son naturales sino determinados socialmente. Finalmente, argumenta que es importante tomar distancia de nuestro entorno para darnos cuenta de que la sociedad en la que vivimos
Este documento analiza las diferencias entre las generaciones que construyeron España y las generaciones más recientes. La generación de los padres del autor, nacidos en los años 70, valoraban el trabajo duro, el ahorro y la honradez. Construyeron la mayoría de las empresas españolas a través de su esfuerzo y valores. Sin embargo, las generaciones más jóvenes han perdido esta ética del trabajo y en su lugar valoran el gasto continuo y la deuda. A menos que se recuperen los valores de la generación anterior, España corre el ries
Como ser humano, me pongo en la piel de los padres de Pablo Ibar y en la del mismo Pablo, y no puedo pasar por alto esta noticia de negarle la repetición de un juicio justo, en el que está ni más ni menos la vida de una persona. 19 febrero 2012 Diario Vasco
Este documento describe varios aspectos de la vida en las aldeas africanas, incluyendo sus creencias sobre la hechicería, los rituales fúnebres y la forma en que acusan y a veces matan a quienes consideran hechiceros. También describe las dificultades de las vendedoras que extienden sus mercancías en las calles debido a la falta de espacio, y la corrupción que existe entre la policía y estas vendedoras.
Un sacerdote en una misión a 20 km de su casa fue visitado por un hombre pidiendo comida, que resultó ser uno de los ladrones que luego asaltó la misión. Los ladrones golpearon al sacerdote y otro sacerdote mayor demandando dinero. La gente del pueblo enfurecida buscó a los ladrones, encontrando a un hombre odiado que quemaron junto a su hija. Cinco personas murieron esa noche, incluyendo al sacerdote herido y el sacerdote mayor logró recuperarse.
Este documento describe la situación de corrupción generalizada y falta de estado de derecho en el Congo. La corrupción afecta a todos los niveles de la sociedad, incluida la educación, el sistema judicial y la policía. La pobreza es extrema a pesar de la riqueza natural del país. La falta de aplicación de las leyes y regulaciones conduce a problemas como la tala ilegal, la minería artesanal peligrosa y la construcción en zonas de riesgo.
El documento describe tres incidentes relacionados con la medicina tradicional y la creencia en la brujería en África. Primero, un enfermero retirado realiza una amputación quirúrgica improvisada en una choza que resulta en la muerte del paciente anciano. Segundo, una mujer cree que está siendo embrujada y necesita una bendición del sacerdote. Tercero, la historia de un hombre que se cree que se transforma en serpiente por la noche y es herido, resultando en su muerte y la de la serpiente.
Este documento describe los graves problemas de corrupción y falta de organización que afectan al sistema de salud en el país. La falta de rendición de cuentas y auditorías permite que los fondos destinados a la salud sean desviados a otros usos no autorizados. Esto ha llevado al deterioro de la infraestructura y suministros hospitalarios, forzando a muchos a buscar atención médica no calificada y con riesgos para la salud. Aunque se están formando nuevos médicos, el sistema de salud sigue sin la supervisión
Texto íntegro del discurso del Papa en la República Democrática del Congo.
Encuentro con las autoridades, los representantes de la sociedad civil y el Cuerpo diplomático
El documento describe la muerte de Galilée, una joven que vivió con el VIH/SIDA. Fue criada por monjas después de que sus padres y hermano murieran de SIDA. Aunque tomó tratamiento, dejó de hacerlo y su salud se deterioró. Murió de malaria durante unas vacaciones, a los pocos días de aprobar su examen de secundaria. Su comunidad lamenta profundamente su pérdida.
El documento describe la corrupción generalizada y la inseguridad en el país. La policía actúa de forma abusiva y hay muchos casos de robo y desaparición de fondos públicos por parte de funcionarios gubernamentales. En la zona este, grupos armados sembrando el terror y roban recursos naturales mientras senadores apoyan estas bandas a cambio de dinero. La justicia favorece a los ricos y poderosos, y la población vive con miedo y rabia.
El documento describe el establecimiento de un centro para personas con discapacidad en la República Democrática del Congo en 1974. El autor abrió el centro en locales parroquiales con pocos recursos para satisfacer la creciente demanda. Planeó construir nuevas instalaciones pero carecía de fondos hasta que el director de una mina cercana accedió a ayudar. El centro brindó educación, atención médica y apoyo a niños con discapacidad en una época en que eran marginados.
Este documento relata la historia del establecimiento de un centro para personas con discapacidad en el Congo por el autor. Describe los desafíos iniciales como obtener financiamiento y realizar reparaciones a una tubería de agua. También detalla los esfuerzos del autor para obtener fondos en Europa, incluyendo visitas a varias organizaciones de ayuda en París, Bruselas y Aquisgrán. Finalmente, el autor tuvo que predicar en parroquias españolas para recaudar fondos y poder continuar su trabajo en el centro del Congo.
Índigo Energía e Industria No. 16 |Tradicionalmente, las estaciones de servicio han sido vistas sólo como puntos de suministro de combustible para vehículos. Sin embargo, en la actualidad, estos espacios experimentan una transformación significativa hacia la sostenibilidad y la incorporación de tecnologías verdes.
En este ejemplar también encontrarás:
#Entrevistas
Ignacio Contreras Andrade, director del área oil and gas de Vicer
Carlos León Martín, presidente de Onexpo Puebla
Oscar Del Cueto, presidente de CPKC México.
José Luis del Corral, vp ejecutivo de STRACON y director de operaciones en Dumas.
#Opinión
Dra. Alicia Zazueta Payán, presidenta de la AMPES
Dr. Leonardo Ramos, subgerente operativo de anteproyectos hidroeléctricos de la CFE
Por Julio Zugasti, asociado senior de Hogan Lovells
Coberturas
BYD SHARK: potente, eficiente y amigable con el medio ambiente
IV Foro de Biogás fomentan el uso de Biometano
Takeda celebra 60 años de presencia en México con inauguración del ICC
AMID presenta decálogo para mejorar la salud y la economía de México
#Noticias
CFE adquiere crédito para desarrollar la primera central solar flotante de Latam
Sempra Infraestructura dona 7 mdp a la Cruz Roja Mexicana
Histórica multa de COFECE a gasolineras
Mantenimiento garantiza el óptimo funcionamiento de estaciones de servicio: Petrogas
Destacada participación de AMPES en UNITI Expo 2024
Gilbarco mostrará equipos y soluciones en los GVR Tech Days
Milei baja su imagen en catorce provinciasEconomis
El último estudio de la consultora CB revela que el presidente Javier Milei comenzó a mostrar flancos en su imagen positiva. Su aceptación bajó en catorce de las 24 provincias comparado al mes de Mayo. La mayor imagen positiva la encuentra éste mes en Córdoba (64.8%), mientras que la imagen más baja la obtiene en Santiago del Estero (41.5%). El distrito donde más cayó comparado a la medición anterior fue Buenos Aires (-3.5%) y donde más creció fue Córdoba (+2.9%).
Examen de inglés en la EVAU para alumnos en castellano
Kilima 83 - Diciembre 2009
1. KILIMA 83 Diciembre 2009
Queridos amigos:
Me había hecho el propósito de hacer llegar el KILIMA antes de las fiestas
navideñas para que tuvierais algunas noticias del Congo, ahora que parece que la prensa
no se ocupa tanto de nosotros como si ya todo estuviera arreglado, pero una serie de
circunstancias ha hecho que llegue más tarde que nunca a vuestros hogares.
En primer lugar fue por culpa de mi despiste, porque ocupado en las pequeñas
batallas de cada día no me di cuenta de que los días no solamente corren sino vuelan.
Luego, surgieron algunos problemas con el ordenador y los técnicos no daban con la
fórmula para terminar con los trastornos y cuando después de darles la lata por todos los
medios, recibí la respuesta de que ya estaba arreglado. Ahora resulta que se apaga
cuando estoy haciendo algún trabajo y últimamente ya no quiere encenderse por mucho
que le hablo con cariño y le pulso las teclas con suavidad. Tengo la impresión de que
me he quedado sin este medio de trabajo tan eficaz y esta vez utilizo un modelo al que
le falta un montón de programas pero con el que intentaré salir de apuros.
Una de las razones por las que en el Primer Mundo no tenemos visiones es
porque estamos atiborrados de comida, especialmente estos días de atrás, y no hay como
el hambre para ver visiones. Y como hambre tenemos para exportar, cada cual se
esfuerza en encontrar un “modus vivendi”, una forma de vivir, para salir de apuros. Los
más espabilados aprovechan estas circunstancias para tratar de vivir a costa de la
ignorancia de los demás.
Y es que estamos de suerte. Han pasado ya las Navidades y ya le tenemos al
Mesías entre nosotros. En un principio no llegaba más que a la categoría de Juan
Bautista pero desde el 1 de enero ha alcanzado a ser el Cristo Resucitado. Lo podéis
tomar a chufla pero quien hace propaganda de su excelsa figura no se ríe cuando habla
de su persona. Se trata de la última religión, que se sepa, que ha aterrizado por estos
lugares.
Él es un mulato, que dice tener estudios universitarios y ha pasado varios años
en Bélgica. No sé si ha hecho los estudios que pretende hacernos creer pero al menos
habla francés correctamente. Predica unas teorías muy interesantes para sacar al país del
abismo en el que se encuentra. Desgraciadamente las autoridades no le hacen caso y por
eso estamos como estamos. Para hacerse creer con mayor facilidad mezcla ideas del
Antiguo Testamento con temas de desarrollo, progreso y trabajo.
La gente no está por hacer caso a sus ideas ya que están cansados de teorías que
no conducen a nada. Lo que buscan son hechos. Durante sus predicaciones pide una
contribución en metálico a sus oyentes con la promesa de que multiplicará sus óbolos
transformando lo poco en mucho y lo mucho en incalculables cantidades de dinero. La
verdad es que la pobre gente, que no tiene un duro en el bolsillo, ni conoce la forma de
lograrlo, se deja embaucar por estos charlatanes, caen en la tentación de encontrar una
salida rápida a su trágica situación y colectan el dinero entre los familiares para que el
milagro sea más espectacular y redunde en beneficio de la sufrida familia. No es que
estén convencidos de sus teorías, pero y si hay algo de verdad….
El Mesías canta sus excelencias a quien le quiera oír, porque dice que ha
construido un palacio de deportes inmenso, un hospital grandioso y ultra moderno,
círculos recreativos de maravilla donde todo es gratuito, y ahora está terminando de
construir una universidad.
Todas estas maravillas sólo cuentan con una pequeña pega y es que todo es
invisible para los que no tienen fe en su doctrina. Solamente ellos podrán ver y gozar de
estas realizaciones. La fe no solamente traslada montañas, sino que es capaz de crear
2. paraísos terrenales para el disfrute de los fervientes seguidores. Precisamente, los que
crean en su palabra y en su mensaje verán multiplicados sus donativos. Esa es la señal
evidente de quién tiene fe y quién carece de ella. Por eso, algunos ven cumplidas sus
ilusiones y muchos se quedan a dos velas porque no han creído en el resucitado.
Y como prueba de su divinidad, asegura que es la segunda vez que nace de
mujer. La primera fue en Occidente, y como en Europa le hicieron caso, de ahí la
riqueza y el progreso del Primer Mundo. Ahora ha vuelto a nacer, pero de madre negra
y como Dios es blanco, lo lógico es que sea mulato y viene a África, para que creyendo
en su venida como lo hicieron los europeos, puedan también los negros alcanzar el
progreso de occidente. Pero todo no se consigue con “pedid y recibiréis” puesto que hay
que trabajar y trabajar seriamente, porque el trabajo aumenta la producción y los bienes
y de esta forma se puede construir un mundo mejor. Que así sea.
¿Trabajar? Pero si las empresas no pagan a sus obreros. No queda otra salida que
la agricultura si es que los militares no robaran la cosecha, porque incluso la búsqueda
del oro y otros minerales valiosos requieren un gran esfuerzo, ponen en peligro sus
vidas y son muy mal recompensados. Lo cierto es que el gran Mesías está dos o tres
días reclamando la fe de sus posibles seguidores para que se haga el milagrito de la
multiplicación de sus dineros y antes de que la gente se cabree y empiece a pedir
explicaciones y devoluciones o le linche en plena conferencia, desaparece sin dejar
rastro y va a predicar su mensaje salvador a otros pueblos para seguir enriqueciéndose a
expensas de la gente sencilla que no sabe qué hacer para salir de su miseria y cree a pie
juntillas al primero que venga con tal de que le ofrezca salir de la situación que padece.
Aquí, como en todos los sitios, cada cual se las tiene que arreglar como pueda
para sacar la vida adelante. Las empresas no contratan personal, los desempleados
deambulan por las calles en busca de algún pequeño servicio que pueda solucionarles el
yantar de ese día, los diplomados recorren todos los lugares de trabajo con sus
certificados bajo el brazo con la esperanza de que en alguna parte encontrarán lo que
buscan, para llegar rendidos a casa y decepcionados por su fracaso. De ahí la
multiplicidad de oficios a los que la gente recurre para tener un euro en el bolsillo e
incluso alimentar la familia. No se planifica, ni se hacen previsiones de futuro, lo que
importa es solucionar las necesidades del día. Mañana será otro día y habrá que
recomenzar la pelea. Por ejemplo:
El servicio militar: El servicio militar, tal como ha existido hasta hace poco en
nuestra tierra, es algo que no existe. Aquí se entra en el ejército profesional. Lo de
profesional es una forma de hablar porque en lo único en la que salen expertos es en el
arte de expoliar y vivir a cuenta del sufrido ciudadano. Les pagan unos salarios de
miseria, apenas llegan a los treinta euros al mes, lo cual les obliga a aprovecharse del
uniforme militar para intentar alimentar a su familia y al mismo tiempo, poder alimentar
ellos mismos algún vicio pequeño. Lo malo es que quien se mete por ese camino, no se
conforma con los pequeños vicios y pretende también alimentar algún que otro grande y
como el salario no da para hacer equilibrios, se encargan de poner controles de carretera
para pedir la documentación a todos los viajeros, a no ser que con una pequeña propina
se eviten todos esos engorros, o atemorizan a algún despistado amenazándole de cárcel
por faltarle la factura de la compra que acaba de realizar, pero siempre se pueden librar
de los peor recurriendo a los “arreglitos” y de esta forma todos se quedan contentos, el
militar, por lo que ha conseguido furtivamente y el incauto ciudadano respira hondo
porque piensa que se ha librado de una buena..
Por eso hay jóvenes, que viendo que no se presenta ante ellos ninguna forma
normal de asegurar su futuro, se apuntan en el ejército y al cabo de muy poco tiempo
salen convertidos en unos perfectos salteadores carreteras y caminos. La guerra no está
3. hecha para nadie y menos para ellos que nunca irán al frente. Todos les temen,
especialmente en los poblados de las zonas de conflicto, en los que la gente se siente
como más desprotegida. Su uniforme de camuflaje es conocido incluso por los animales
domésticos que en cuanto ven uno, echan a correr como si se tratara de un gavilán
porque gallina que aparece, gallina que desaparece.
Otra profesión es la de estudiante. Hay quienes piensan que su trabajo consiste
en andar entre libros y que por ello deben vivir como todos los demás. Se niegan a
trabajar y su terquedad para coger la azada es mayor cuantos más estudios hayan hecho.
Pueden estar casados y con hijos, pero ellos son estudiantes y por tanto su deber no es el
de coger la pala y el pico, y apuntarse a cualquier obra, sino en pasearse de un lado para
otro e ir cambiando de sección en la universidad, para al final no terminar ninguna
carrera.. Normalmente no terminan una carrera seria pero son alimentados por la
familia, que se cree en la obligación de arropar a su hijo y guardan la esperanza de que
cuando termine los estudios adquirirá una buena plaza y todos podrán vivir algo mejor.
No podemos olvidar a los vagos: Es la carrera que cuenta con mayor número de
afiliados. Una de las costumbres de este pueblo, que está muy arraigada en la tradición,
es la hospitalidad para con los de la misma tribu. Siendo de la misma tribu, uno puede ir
a vivir a casa de otro durante el tiempo que le de la gana y vivir del trabajo de los
demás. No se le puede despachar. En los pueblos del interior, esta costumbre no se
desarrolla tanto porque todos viven más o menos igual, pero en la ciudad es un plaga
porque hay quienes trabajan y perciben un sueldo… y quien a buen árbol se arrima…
buen cocido se asegura. Al olor de las perras se acercan como moscas. Ahora, la gente
va teniendo cada vez más cara para poner a los intrusos de patitas en la calle o
mostrarles con mucha amabilidad pero con firmeza que el que no trabaja no come, pero
es un riesgo muy fuerte quedar a mal con los miembros de la familia porque puede traer
consecuencias muy graves para uno mismo, ya que con eso se le puede considerar como
egoísta y hacerle el vacío dentro de la amplia familia del clan e incluso no asistir a los
momentos mas importantes de su vida como puede ser una defunción, una boda, etc. .
Tampoco podemos dejar de lado a los “cogedores de asiento”. En cuanto llega
un autobús a la parada, siempre habrá un grupo de jóvenes que se subirán al autobús
para sentarse en una de las plazas o igual ocupan dos, porque estiran sus piernas sobre la
otra para ocupar mas espacio y esperan pacientemente que se vaya acercando la hora de
salida en la que irán apareciendo los viajeros. El que vaya a viajar, en primer lugar,
pagará el importe del recorrido al chófer y después se verá en la obligación de pagar al
que esta sentado en lo que corresponde a su asiento para poder sentarse. No sirven las
reclamaciones y el chofer no atenderá a las reclamaciones del viajero porque sabe que
se expone a que no le dejen aparcar en la parada si se opone a las acciones de esos
jóvenes que son los que mandan en esa área. Las autoridades no toman cartas en el
asunto para evitarse líos con ellos, que como nada tienen, nada pierden en los
enfrentamientos y sus manifestaciones suelen ser violentas.
Muchas veces, este desmadre originado por la pérdida de rumbo hacia el que
camina el país, ha traído consigo un gran desconcierto en cuanto a las costumbres y
todo se da por bueno. De ahí la abundancia de hechiceros y curanderos que ofrecen
soluciones a todos los males que aquejan a las personas, desde la obtención de un
puesto de trabajo, la promoción en la empresa, la suerte en los negocios, o el que la
mujer quede embarazada. Un oficio que ha proliferado mucho desde hace unos años y
que incluso se practica en las iglesias. La gente piensa que les van a resolver las
dificultades de la vida y se gastan considerables cantidades de dinero porque todas esas
personas trabajan por el ánimo de lucro.
4. En una de mis visitas frecuentes al hospital, me encontré con un chico joven
loco de remate, encerrado en una celda y el médico no sabía si podría hacer algo por él.
Era un jugador de fútbol. Su equipo esperaba subir de categoría este año y para ello
recurrieron a los servicios de un hechicero. Los hechiceros de la ciudad no visten
harapos y se presentan con la cara pintarrajeada. Algunos se pasean en coche o tiene
hermosas casas, aunque no sea el caso de la mayoría. El hechicero les llevaba todos los
sábados al cementerio para pasar la noche la víspera de cada encuentro. Allí es donde
efectuaban sus ritos y ceremonias y les daba a beber un producto eficaz, preparado
especialmente para ellos, para que con la fuerza que iban a adquirir ganaran el partido.
Como se habían pasado todos los sábados del año en el cementerio implorando
la acción benéfica de los espíritus sin que éstos mostraran demasiado entusiasmo en
favorecer al equipo, ante las reclamaciones de los jugadores que se sentían ridiculizados
por el puesto obtenido en la clasificación, el hechicero, que nunca pierde la cara, les
explicó que los espíritus se encontraban molestos porque las ofrendas que les ofrecían
eran bastantes ridículas y necesitaban algo de mucho mas valor, por ejemplo, una
victima, para poder celebrar entre ellos una comida sagrada.
Ninguno de los jugadores se ofreció a hacerse de victima. Al cabo de un tiempo,
uno de ellos perdió la cabeza y sus compañeros de equipo pensaron que habría sido él el
designado por el hechicero para ofrecerle a los espíritus. La familia debería pagar un
fuerte rescate al hechicero para que éste intercediera ante los espíritus y pudiera
conseguir de ellos su devolución a la vida normal, de lo contrario el enfermo nunca
recobraría la salud. El hechicero siempre encuentra una escapatoria para justificar sus
fracasos. Si no ganan, la culpa no la tiene él sino la causa ha sido el que alguno de los
jugadores no ha guardado con fidelidad las interdicciones que conllevan esos ritos
mágicos, si el joven no se cura es porque han tardado en ofrecer lo que se les había
pedido o porque lo hicieron dudando de su eficacia.
Lo peor es que a pesar de ver día tras día los estragos que muchas veces causan
los hechiceros, le gente sigue recurriendo a ellos. Tienen una confusión mental de
tamaño descomunal, producto de la miseria y del hambre y de la anarquía que ha
imperado en el país durante muchos años en tiempos de Mobutu.
No se si es necesidad, vicio, falta de orden, pasotismo de las autoridades o todo
a la vez, la cosa es que una religiosa que tiene a su cargo varios talleres de costura y una
escuela de formación de la mujer, ha sido últimamente víctima de varios robos y como
todo cuesta caro y no dispone de fuentes de ingresos para reponer lo que le roban, ha
tenido que decidirse por llevar a cabo un trabajo bastante arduo y costoso cada semana,
ya que tampoco puede contar con la colaboración de la policía. Los fines de semana
guardan todo el material de valor: telas, máquinas de coser, ropa hecha, etc. en unos
locales que les sirven como almacén y sueldan las puertas con el fin de ponerlo cada vez
más difícil a los ladrones.. Los lunes, el mismo equipo de trabajadores que hizo la
primera operación se encarga de romper las soldaduras para que pueda recuperar su
contenido. Las clases empiezan un poco más tarde pero al menos por ahora cuenta con
todos los medios para seguir trabajando.
Pero a pesar de estas diferencias de cultura y situaciones tan desiguales, también
aquí hemos procurado vivir la Navidad, intentando penetrar ese misterio de amor que se
hace humanidad. Me costó cinco horas y media recorrer los 55 kilómetros que nos
separan la parroquia del poblado al que tenia que llegar, incluso llegamos tarde y ellos
habían comenzado a hacer la oración dominical, pero escuchando sus cantos,
participando de su entusiasmo, viendo su alegría, me olvidé del cansancio y del disgusto
de no haber llegado a tiempo, para cantar al unísono: “Gloria a Dios en el cielo…”
5. Aunque he llegado con retraso os deseo un “FELIZ ANO QUE COMIENZA”
(Lo siento, pero no puedo ponerle a la “N” el sombrerito para que se pronuncie como se
debe).
Un abrazo.
Xabier