El documento presenta información sobre la violencia de género en Nicaragua y propone un enfoque basado en el método de "Ver, Juzgar, Actuar" para abordar este problema. Brevemente describe algunos avances y limitaciones en el tema, y sugiere formas en que las iglesias bautistas pueden educar, acompañar a víctimas y trabajar para erradicar la violencia contra las mujeres.
Este documento describe dos incendios recientes en Lima que destruyeron hogares y medios de vida. En El Agustino, un incendio en una fábrica se propagó y causó la muerte de tres bomberos. En Cantagallo, Rímac, un incendio destruyó las casas y negocios de una comunidad Shipibo-Konibo, dejando a 400 familias sin hogar. La comunidad se movilizó para ayudar a reconstruir los espacios de vida afectados, pero la atención de los medios sobre este último incidente ya
El documento resume las noticias más recientes de la Iglesia Católica. Se cumplen cuatro años de la histórica renuncia del Papa Benedicto XVI, lo que posibilitó el pontificado reformista del Papa Francisco. Sin embargo, existen resistencias a las reformas de Francisco, especialmente de parte de algunos miembros de la Curia Romana. El documento también cubre temas como los mensajes del Papa sobre los refugiados y la Cuaresma, así como noticias sobre abusos sexuales y la situación en América Latina.
Este documento presenta entrevistas con los sacerdotes Alejandro Solalinde y Raúl Vera, quienes defienden los derechos de los migrantes en México. Ambos creen que la Ley de Migración de México necesita cambios para proteger mejor los derechos humanos de los migrantes. También argumentan que el Instituto Nacional de Migración de México debería ser abolido porque está "podrido". Comparten sus experiencias y perspectivas sobre la migración, la Iglesia Católica y otros temas relacionados con la defensa de los dere
Entrevista al R.P. RICARDO SOLÁ, C.R., secretario provincial y formador de la Provincia Argentina Nuestra Señora de Luján y San Cayetano. Abril de 2009
El documento habla sobre la necesidad de volver al interior, a la voz de Dios, y no dejarse llevar por lo superficial. Menciona la importancia de la oración silenciosa y el volver al corazón. También anuncia una conferencia sobre la libertad religiosa que tendrá lugar el lunes 7 de abril a las 20:00 en la Universidad de Salamanca.
El Servicio Diocesano del Laicado ha publicado el Boletín nº 20, con la siguiente información:
6 de febrero, encuentro de actualidad. Emigración, Biblia y Derechos Humanos: Diálogo a dos voces
10 y 17 de febrero, Seminario de Espiritualidad: la fe del Laicado
7 de marzo, día del Laicado Diocesano. Tiempo de hablar: reconciliación social
Pastoral Familiar: Evangelizar a las familias, acompañarlas y ayudar en su vocación al amor
El documento habla sobre el silencio y la entrega a Dios. Explica que en el silencio se aprende a despojarse de todo y ofrecer toda nuestra vida a Dios. También anuncia cursos de formación y postgrado en la Escuela de Teología de San Esteban sobre temas como sacramentos, ética y pensamiento paulino.
Este documento presenta un resumen de las condiciones de vida de las mujeres, especialmente las monjas, durante la época colonial en la Nueva España. Explica que las mujeres indígenas, negras y blancas tenían roles y estatus muy diferentes en la sociedad, y que entrar a un convento era una de las pocas opciones que tenían las mujeres para acceder a la educación y libertad limitada. También describe las jerarquías y rituales dentro de los conventos, incluidos los problemas sociales entre las monjas. Finalmente, presenta un resumen biográfico
Este documento describe dos incendios recientes en Lima que destruyeron hogares y medios de vida. En El Agustino, un incendio en una fábrica se propagó y causó la muerte de tres bomberos. En Cantagallo, Rímac, un incendio destruyó las casas y negocios de una comunidad Shipibo-Konibo, dejando a 400 familias sin hogar. La comunidad se movilizó para ayudar a reconstruir los espacios de vida afectados, pero la atención de los medios sobre este último incidente ya
El documento resume las noticias más recientes de la Iglesia Católica. Se cumplen cuatro años de la histórica renuncia del Papa Benedicto XVI, lo que posibilitó el pontificado reformista del Papa Francisco. Sin embargo, existen resistencias a las reformas de Francisco, especialmente de parte de algunos miembros de la Curia Romana. El documento también cubre temas como los mensajes del Papa sobre los refugiados y la Cuaresma, así como noticias sobre abusos sexuales y la situación en América Latina.
Este documento presenta entrevistas con los sacerdotes Alejandro Solalinde y Raúl Vera, quienes defienden los derechos de los migrantes en México. Ambos creen que la Ley de Migración de México necesita cambios para proteger mejor los derechos humanos de los migrantes. También argumentan que el Instituto Nacional de Migración de México debería ser abolido porque está "podrido". Comparten sus experiencias y perspectivas sobre la migración, la Iglesia Católica y otros temas relacionados con la defensa de los dere
Entrevista al R.P. RICARDO SOLÁ, C.R., secretario provincial y formador de la Provincia Argentina Nuestra Señora de Luján y San Cayetano. Abril de 2009
El documento habla sobre la necesidad de volver al interior, a la voz de Dios, y no dejarse llevar por lo superficial. Menciona la importancia de la oración silenciosa y el volver al corazón. También anuncia una conferencia sobre la libertad religiosa que tendrá lugar el lunes 7 de abril a las 20:00 en la Universidad de Salamanca.
El Servicio Diocesano del Laicado ha publicado el Boletín nº 20, con la siguiente información:
6 de febrero, encuentro de actualidad. Emigración, Biblia y Derechos Humanos: Diálogo a dos voces
10 y 17 de febrero, Seminario de Espiritualidad: la fe del Laicado
7 de marzo, día del Laicado Diocesano. Tiempo de hablar: reconciliación social
Pastoral Familiar: Evangelizar a las familias, acompañarlas y ayudar en su vocación al amor
El documento habla sobre el silencio y la entrega a Dios. Explica que en el silencio se aprende a despojarse de todo y ofrecer toda nuestra vida a Dios. También anuncia cursos de formación y postgrado en la Escuela de Teología de San Esteban sobre temas como sacramentos, ética y pensamiento paulino.
Este documento presenta un resumen de las condiciones de vida de las mujeres, especialmente las monjas, durante la época colonial en la Nueva España. Explica que las mujeres indígenas, negras y blancas tenían roles y estatus muy diferentes en la sociedad, y que entrar a un convento era una de las pocas opciones que tenían las mujeres para acceder a la educación y libertad limitada. También describe las jerarquías y rituales dentro de los conventos, incluidos los problemas sociales entre las monjas. Finalmente, presenta un resumen biográfico
Este documento discute la importancia de que la iglesia hable sobre el feminicidio. Puerto Rico tiene altas tasas de homicidios de mujeres y la violencia doméstica es un problema grave. El documento define el feminicidio y explica cómo la iglesia debe apoyar a las víctimas y trabajar para prevenir la violencia a través de promover ideas como la equidad, calidad de vida, y derechos humanos. La iglesia necesita revisar sus enseñanzas y prácticas para asegurar que no promuevan la desigualdad
Presentación documental la fuerza de las mujeres contra la violencia de géneroMaria Arias
El documento presenta un resumen de un evento sobre violencia de género en Nicaragua. Se proyectó un documental financiado por el Ayuntamiento de Zaragoza sobre la lucha de las mujeres contra la violencia. Luego se discutió el tema y se compartieron experiencias del hermanamiento entre Zaragoza y León en Nicaragua en temas relacionados como apoyo a comisarías de la mujer. Finalmente, se explicaron iniciativas pasadas para prevenir la violencia de género en la zona rural del noreste de Nicaragua.
Este documento describe los proyectos y actividades de la Asociación Civil La Casita de los Niños en su sede Centro Nazareno. La asociación ofrece atención psicológica y legal a mujeres víctimas de violencia familiar a través de su Proyecto Nazareno, y brinda contención e intervención a niños y adolescentes en situación de vulnerabilidad a través de su Proyecto Recreando. También gestiona un refugio llamado Proyecto Refugio Cambiar la Historia para alojar temporalmente a mujeres y sus hijos que sufren violencia
El documento habla sobre la violencia de género en México y las mujeres indígenas. Explica que a pesar de los esfuerzos legales, la violencia contra las mujeres sigue siendo un problema grave que afecta los cimientos de la sociedad mexicana. Describe las diferentes formas de violencia que enfrentan las mujeres indígenas, incluyendo violencia física, emocional, económica y sexual dentro y fuera del hogar. Finalmente, ofrece estadísticas sobre la prevalencia de la violencia contra las mujeres en el estado de P
Dentro de las cuatro paredes - Evangélicos y violencia doméstica en Guayaquil...Instituto Paz y Esperanza
Este documento nos muestra, a través de infografias, los resultados principales de la investigación sobre las implicaciones de la violencia doméstica en hogares evangélicos en Guayaquil, Ecuador, realizado por Paz y Esperanza.
El documento discute las causas y consecuencias de la violencia de género en diferentes partes del mundo. Identifica factores como la crianza en familias violentas, el alcoholismo, las infidelidades y problemas económicos como causas comunes. También describe las formas en que la violencia afecta a las mujeres en África, China, los Estados Árabes y otros lugares, incluida la mutilación genital femenina, el aborto selectivo, el maltrato doméstico y la discriminación en la educación y el estatus. Finalmente, hace un llamado a
Este documento presenta un análisis de caso de acoso ocurrido en Colombia, donde Javier Giovanni Ceballos Murcia asesinó a su ex pareja Vivian Paola Urrego Pulido en un centro comercial de Bogotá luego de una historia de maltrato. El documento describe el caso, las personas involucradas, las formas de actuar del acosador y la acosada, y lo que dice la Biblia sobre el acoso y las recomendaciones para combatirlo. Concluye que la Iglesia debe educar a la sociedad sobre los valores bíblicos para
Este documento describe un programa llamado "Creciendo Juntos" (PCJ) que promueve oportunidades económicas y de liderazgo para jóvenes con enfoque en la equidad de género. El programa busca brindar igualdad de oportunidades para mujeres y hombres, así como empoderar a las mujeres en la toma de decisiones económicas y familiares. Un colectivo de jóvenes ha trabajado en actividades comunitarias para promover nuevas masculinidades, eliminar la violencia contra la mujer, y fomentar la
Este documento describe un estudio sobre la violencia de género contra mujeres indígenas en Venezuela desde la perspectiva de tres mujeres de la comunidad Manak-krü. El estudio busca conocer la visión de estas mujeres sobre la violencia de género y crear un enfoque teórico de enfermería para prevenirla. Las entrevistas revelan que una de las mujeres cree que la violencia es un derecho del hombre, mientras que las otras dos opinan que no debe ser permitida y se debe denunciar. El estudio podría ayudar a mejorar la cal
El documento discute el origen y la historia del machismo. Explica que el machismo surgió de la necesidad de mantener la institucionalidad bélica y el control masculino sobre las armas, lo que llevó a la organización de comunidades alrededor de líderes masculinos y a la asignación de roles de género injustos. Aunque el machismo ha sido transmitido culturalmente, no es innato y puede desaprenderse. Su erradicación beneficiaría a hombres y mujeres al permitir relaciones más equitativas y humanas.
El documento discute el origen y la historia del machismo. Explica que el machismo surgió de la necesidad de mantener la institucionalidad bélica y el control masculino sobre las armas, lo que llevó a la organización de comunidades alrededor de líderes masculinos y a la asignación de roles de género injustos. Aunque el machismo ha sido transmitido culturalmente, no es innato y puede desaprenderse. Su erradicación beneficiaría a hombres y mujeres al permitir relaciones más equitativas y humanas.
El documento discute el origen y la historia del machismo. Explica que el machismo surgió de la necesidad de mantener la institucionalidad bélica y el control masculino sobre las armas, lo que llevó a la organización de comunidades alrededor de líderes masculinos y a la asignación de roles de género injustos. Aunque el machismo ha sido transmitido culturalmente, no es innato y puede desaprenderse. Su erradicación beneficiaría a hombres y mujeres al permitir relaciones más equitativas.
El documento describe el origen y la historia del machismo, así como sus causas y efectos. Define el machismo como la creencia de que los hombres son superiores a las mujeres. Explica que el machismo surgió debido a la necesidad de mantener la organización bélica y el control masculino de los recursos, y cómo se ha perpetuado a través de leyes y roles de género discriminatorios. Aunque es difícil de cambiar, abandonar el machismo trae beneficios como relaciones más equitativas y el respeto de los derechos humanos.
El documento describe el origen y la historia del machismo, así como sus causas y efectos. Define el machismo como la creencia de que los hombres son superiores a las mujeres. Explica que el machismo surgió debido a la necesidad de mantener la organización bélica y el control masculino de los recursos, y cómo se ha perpetuado a través de leyes y roles de género discriminatorios. Aunque es difícil de cambiar, abandonar el machismo trae beneficios como relaciones más equitativas y el respeto de los derechos humanos.
Este documento describe un proyecto para combatir el maltrato hacia las mujeres en Ibagué, Colombia. El proyecto tiene como misión restaurar a mujeres que han sido víctimas de violencia física, verbal y psicológica mediante campañas de concientización que promueven el bienestar personal y el desarrollo de las potencialidades de la mujer. El proyecto implementará campañas para educar a la población y concientizar sobre las consecuencias de la violencia de género, con el objetivo final de erradicar el maltrato
Este documento describe la Ley Micaela, que establece la capacitación obligatoria en perspectiva de género para todos los funcionarios públicos en Argentina. La ley lleva el nombre de Micaela García, una joven de 21 años que fue asesinada en 2017. Sus padres y organizaciones de mujeres exigieron la capacitación estatal en género, lo que llevó a la sanción de esta ley en 2018. El objetivo es capacitar y sensibilizar a los funcionarios públicos para erradicar la violencia contra las mujeres.
El documento presenta datos sobre la violencia contra la mujer en el Perú. Señala que el 54.9% de mujeres peruanas han sufrido violencia familiar por parte de su pareja. Las tasas son mayores entre mujeres sin educación y en la región de Madre de Dios. Propone estrategias de prevención y erradicación de la violencia de género a nivel individual, de pareja y comunitario implementadas por profesionales y ONGs.
Metodología de Investigación "Comunicative Daile Life Stories"Vanessa Costa
Este documento describe cómo los Communicative Daily Life Stories (CDLS) ayudan a transformar la forma en que las mujeres que sufren violencia de género analizan la causa de dicha violencia. A través de diálogos basados en evidencia científica, las mujeres dejan de ver la violencia como resultado del destino o problemas personales y empiezan a entenderla como producto de la socialización. Esto les permite reconocer su papel activo en la relación y empoderarse para cambiar patrones de comportamiento dañinos en el futuro.
El documento trata sobre la desigualdad de género en el distrito de Sunampe en Perú. Explica que las mujeres en este distrito tienen menos derechos y oportunidades que los hombres. Se realizó una encuesta donde se encontró que la gente desconoce la igualdad de género y es necesario implementar soluciones educativas para enseñar valores éticos que fomenten la igualdad. El autor propone formular métodos de enseñanza ética en las escuelas para promover la igualdad de género.
El documento resume las actividades de la Convención Bautista de Nicaragua y sus regiones en el mes de julio de 2012, incluyendo capacitaciones sobre principios bautistas, reuniones de juntas directivas, retiros juveniles y femeninos, y asambleas regionales.
Este documento presenta tres artículos sobre el tema de la familia. El artículo principal habla sobre la ternura de un padre hacia sus hijos, comparándolo con el amor de Dios como Padre celestial. Otro artículo destaca la importancia de honrar a nuestros padres terrenales. Finalmente, se informa sobre las actividades recientes de varias instituciones y programas bautistas de Nicaragua.
Este documento discute la importancia de que la iglesia hable sobre el feminicidio. Puerto Rico tiene altas tasas de homicidios de mujeres y la violencia doméstica es un problema grave. El documento define el feminicidio y explica cómo la iglesia debe apoyar a las víctimas y trabajar para prevenir la violencia a través de promover ideas como la equidad, calidad de vida, y derechos humanos. La iglesia necesita revisar sus enseñanzas y prácticas para asegurar que no promuevan la desigualdad
Presentación documental la fuerza de las mujeres contra la violencia de géneroMaria Arias
El documento presenta un resumen de un evento sobre violencia de género en Nicaragua. Se proyectó un documental financiado por el Ayuntamiento de Zaragoza sobre la lucha de las mujeres contra la violencia. Luego se discutió el tema y se compartieron experiencias del hermanamiento entre Zaragoza y León en Nicaragua en temas relacionados como apoyo a comisarías de la mujer. Finalmente, se explicaron iniciativas pasadas para prevenir la violencia de género en la zona rural del noreste de Nicaragua.
Este documento describe los proyectos y actividades de la Asociación Civil La Casita de los Niños en su sede Centro Nazareno. La asociación ofrece atención psicológica y legal a mujeres víctimas de violencia familiar a través de su Proyecto Nazareno, y brinda contención e intervención a niños y adolescentes en situación de vulnerabilidad a través de su Proyecto Recreando. También gestiona un refugio llamado Proyecto Refugio Cambiar la Historia para alojar temporalmente a mujeres y sus hijos que sufren violencia
El documento habla sobre la violencia de género en México y las mujeres indígenas. Explica que a pesar de los esfuerzos legales, la violencia contra las mujeres sigue siendo un problema grave que afecta los cimientos de la sociedad mexicana. Describe las diferentes formas de violencia que enfrentan las mujeres indígenas, incluyendo violencia física, emocional, económica y sexual dentro y fuera del hogar. Finalmente, ofrece estadísticas sobre la prevalencia de la violencia contra las mujeres en el estado de P
Dentro de las cuatro paredes - Evangélicos y violencia doméstica en Guayaquil...Instituto Paz y Esperanza
Este documento nos muestra, a través de infografias, los resultados principales de la investigación sobre las implicaciones de la violencia doméstica en hogares evangélicos en Guayaquil, Ecuador, realizado por Paz y Esperanza.
El documento discute las causas y consecuencias de la violencia de género en diferentes partes del mundo. Identifica factores como la crianza en familias violentas, el alcoholismo, las infidelidades y problemas económicos como causas comunes. También describe las formas en que la violencia afecta a las mujeres en África, China, los Estados Árabes y otros lugares, incluida la mutilación genital femenina, el aborto selectivo, el maltrato doméstico y la discriminación en la educación y el estatus. Finalmente, hace un llamado a
Este documento presenta un análisis de caso de acoso ocurrido en Colombia, donde Javier Giovanni Ceballos Murcia asesinó a su ex pareja Vivian Paola Urrego Pulido en un centro comercial de Bogotá luego de una historia de maltrato. El documento describe el caso, las personas involucradas, las formas de actuar del acosador y la acosada, y lo que dice la Biblia sobre el acoso y las recomendaciones para combatirlo. Concluye que la Iglesia debe educar a la sociedad sobre los valores bíblicos para
Este documento describe un programa llamado "Creciendo Juntos" (PCJ) que promueve oportunidades económicas y de liderazgo para jóvenes con enfoque en la equidad de género. El programa busca brindar igualdad de oportunidades para mujeres y hombres, así como empoderar a las mujeres en la toma de decisiones económicas y familiares. Un colectivo de jóvenes ha trabajado en actividades comunitarias para promover nuevas masculinidades, eliminar la violencia contra la mujer, y fomentar la
Este documento describe un estudio sobre la violencia de género contra mujeres indígenas en Venezuela desde la perspectiva de tres mujeres de la comunidad Manak-krü. El estudio busca conocer la visión de estas mujeres sobre la violencia de género y crear un enfoque teórico de enfermería para prevenirla. Las entrevistas revelan que una de las mujeres cree que la violencia es un derecho del hombre, mientras que las otras dos opinan que no debe ser permitida y se debe denunciar. El estudio podría ayudar a mejorar la cal
El documento discute el origen y la historia del machismo. Explica que el machismo surgió de la necesidad de mantener la institucionalidad bélica y el control masculino sobre las armas, lo que llevó a la organización de comunidades alrededor de líderes masculinos y a la asignación de roles de género injustos. Aunque el machismo ha sido transmitido culturalmente, no es innato y puede desaprenderse. Su erradicación beneficiaría a hombres y mujeres al permitir relaciones más equitativas y humanas.
El documento discute el origen y la historia del machismo. Explica que el machismo surgió de la necesidad de mantener la institucionalidad bélica y el control masculino sobre las armas, lo que llevó a la organización de comunidades alrededor de líderes masculinos y a la asignación de roles de género injustos. Aunque el machismo ha sido transmitido culturalmente, no es innato y puede desaprenderse. Su erradicación beneficiaría a hombres y mujeres al permitir relaciones más equitativas y humanas.
El documento discute el origen y la historia del machismo. Explica que el machismo surgió de la necesidad de mantener la institucionalidad bélica y el control masculino sobre las armas, lo que llevó a la organización de comunidades alrededor de líderes masculinos y a la asignación de roles de género injustos. Aunque el machismo ha sido transmitido culturalmente, no es innato y puede desaprenderse. Su erradicación beneficiaría a hombres y mujeres al permitir relaciones más equitativas.
El documento describe el origen y la historia del machismo, así como sus causas y efectos. Define el machismo como la creencia de que los hombres son superiores a las mujeres. Explica que el machismo surgió debido a la necesidad de mantener la organización bélica y el control masculino de los recursos, y cómo se ha perpetuado a través de leyes y roles de género discriminatorios. Aunque es difícil de cambiar, abandonar el machismo trae beneficios como relaciones más equitativas y el respeto de los derechos humanos.
El documento describe el origen y la historia del machismo, así como sus causas y efectos. Define el machismo como la creencia de que los hombres son superiores a las mujeres. Explica que el machismo surgió debido a la necesidad de mantener la organización bélica y el control masculino de los recursos, y cómo se ha perpetuado a través de leyes y roles de género discriminatorios. Aunque es difícil de cambiar, abandonar el machismo trae beneficios como relaciones más equitativas y el respeto de los derechos humanos.
Este documento describe un proyecto para combatir el maltrato hacia las mujeres en Ibagué, Colombia. El proyecto tiene como misión restaurar a mujeres que han sido víctimas de violencia física, verbal y psicológica mediante campañas de concientización que promueven el bienestar personal y el desarrollo de las potencialidades de la mujer. El proyecto implementará campañas para educar a la población y concientizar sobre las consecuencias de la violencia de género, con el objetivo final de erradicar el maltrato
Este documento describe la Ley Micaela, que establece la capacitación obligatoria en perspectiva de género para todos los funcionarios públicos en Argentina. La ley lleva el nombre de Micaela García, una joven de 21 años que fue asesinada en 2017. Sus padres y organizaciones de mujeres exigieron la capacitación estatal en género, lo que llevó a la sanción de esta ley en 2018. El objetivo es capacitar y sensibilizar a los funcionarios públicos para erradicar la violencia contra las mujeres.
El documento presenta datos sobre la violencia contra la mujer en el Perú. Señala que el 54.9% de mujeres peruanas han sufrido violencia familiar por parte de su pareja. Las tasas son mayores entre mujeres sin educación y en la región de Madre de Dios. Propone estrategias de prevención y erradicación de la violencia de género a nivel individual, de pareja y comunitario implementadas por profesionales y ONGs.
Metodología de Investigación "Comunicative Daile Life Stories"Vanessa Costa
Este documento describe cómo los Communicative Daily Life Stories (CDLS) ayudan a transformar la forma en que las mujeres que sufren violencia de género analizan la causa de dicha violencia. A través de diálogos basados en evidencia científica, las mujeres dejan de ver la violencia como resultado del destino o problemas personales y empiezan a entenderla como producto de la socialización. Esto les permite reconocer su papel activo en la relación y empoderarse para cambiar patrones de comportamiento dañinos en el futuro.
El documento trata sobre la desigualdad de género en el distrito de Sunampe en Perú. Explica que las mujeres en este distrito tienen menos derechos y oportunidades que los hombres. Se realizó una encuesta donde se encontró que la gente desconoce la igualdad de género y es necesario implementar soluciones educativas para enseñar valores éticos que fomenten la igualdad. El autor propone formular métodos de enseñanza ética en las escuelas para promover la igualdad de género.
El documento resume las actividades de la Convención Bautista de Nicaragua y sus regiones en el mes de julio de 2012, incluyendo capacitaciones sobre principios bautistas, reuniones de juntas directivas, retiros juveniles y femeninos, y asambleas regionales.
Este documento presenta tres artículos sobre el tema de la familia. El artículo principal habla sobre la ternura de un padre hacia sus hijos, comparándolo con el amor de Dios como Padre celestial. Otro artículo destaca la importancia de honrar a nuestros padres terrenales. Finalmente, se informa sobre las actividades recientes de varias instituciones y programas bautistas de Nicaragua.
Este artículo enaltece el llamado bíblico a la maternidad. El autor, John Piper, destaca que aunque no todas las mujeres están llamadas al matrimonio o la maternidad, la Biblia presenta la maternidad y la administración del hogar como parte central de la vida de muchas mujeres. El autor anima a las mujeres cuyo llamado es el matrimonio, la maternidad y el cuidado del hogar, aun cuando deban trabajar fuera del hogar. El propósito es honrar la maternidad y glorificar a Jesucristo, qu
El documento resume las actividades de la Convención Bautista de Nicaragua durante el mes de abril de 2012, incluyendo artículos sobre la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo, una reunión de la Junta Directiva Nacional, la firma de un convenio con otra organización, y visitas a iglesias y regiones para supervisar el trabajo.
Este documento presenta varios eventos de la Convención Bautista de Nicaragua en marzo de 2012. Incluye una visita de la Junta Directiva Nacional a la región suroriente para realizar un inventario de propiedades, el apoyo a una jornada médica en Juigalpa con una brigada de Texas, y una reunión de la Junta Directiva Nacional en Masaya para reestructurar a sus miembros. También menciona el artículo principal sobre el origen y significado del Día Internacional de la Mujer celebrado el 8 de marzo.
El documento proporciona información sobre las actividades de la Convención Bautista de Nicaragua en febrero de 2012, incluyendo visitas de la Junta Directiva Nacional a iglesias bautistas, reuniones de comisiones nacionales y organizaciones como USOJOBANIC y USMIFEBAN, y el inicio del año escolar en colegios bautistas.
La 76a Asamblea General de la Convención Bautista de Nicaragua se llevó a cabo en Masaya del 17 al 18 de enero de 2012. Más de 860 delegados de 198 iglesias participaron en la asamblea, que trató temas bíblicos y el trabajo de la convención. Veintiocho nuevas iglesias se organizaron y se unieron a la convención.
El documento resume la edición de diciembre 2011 de la revista La Antorcha, publicación oficial de la Convención Bautista de Nicaragua. Incluye artículos sobre el nacimiento de Jesús, la misión de los ángeles de anunciar las buenas nuevas, y las actividades de los bautistas en diferentes regiones de Nicaragua como reuniones, capacitaciones y elecciones.
El documento resume las actividades de la Convención Bautista de Nicaragua (CBN) durante el mes de noviembre de 2011, incluyendo reuniones de la Junta Directiva Nacional, capacitaciones, asambleas regionales y reuniones de trabajo de diferentes organizaciones como el Colegio Bautista, el Hospital Bautista y el Hogar Senil Bautista.
La Reforma Protestante del siglo XVI comenzó en Alemania impulsada por Martín Lutero. Lutero criticó las indulgencias de la Iglesia Católica y propuso principios como la sola scriptura, la sola gracia y la sola fe. Esto dio inicio a un movimiento que transformó el cristianismo y provocó la Contrarreforma católica.
El artículo describe el ministerio pastoral como un compromiso de cuidar y guiar a los feligreses como Jesús cuidó de las multitudes. Explica que los pastores deben enseñar, proteger y sanar a la congregación como Jesús lo hizo. También destaca la necesidad de más pastores dado que la cosecha es grande pero los obreros son pocos. El ministerio pastoral requiere vigilancia constante y protección de la congregación como un pastor cuida de su rebaño.
Este artículo resume la vida y obra de varios pastores bautistas nicaragüenses que sirvieron desde los años 1960 hasta la década de 2010. Menciona a pastores como Agustín Ruiz, Regino González, Oscar Espino y Eugenio Zamora que tuvieron un ministerio continuo y de impacto durante décadas. También divide la historia reciente de los bautistas nicaragüenses en dos períodos: desde 1960 a 1979, que fue una época de desafíos por el crecimiento evangélico; y desde 1980 hasta el presente, que
Este documento habla sobre la diabetes mellitus tipo 2. Explica que es una enfermedad metabólica causada por una producción insuficiente de insulina o una resistencia a la insulina. La diabetes es una epidemia mundial con cientos de millones de personas afectadas. También describe los síntomas, factores de riesgo y pruebas para diagnosticar la diabetes. Finalmente, ofrece recomendaciones para prevenir esta enfermedad.
El documento habla sobre la importancia de la pastoral de la niñez en las iglesias. Menciona que las iglesias deben enfocarse en el desarrollo integral de los niños y niñas desde temprana edad, y no solo en aumentar la cantidad de miembros. También destaca la necesidad de que las iglesias sean comunidades terapéuticas donde los niños puedan sentirse amados, y de conectar a las familias. Finalmente, señala que el corazón de la iglesia debe ser la niñez
The document provides information about the American Nicaraguan School's second grade curriculum and teachers. It introduces the three second grade teachers, Ryan Nygren, Ruth Albuquerque, and Vivian Caldera, and outlines the core subjects covered in second grade including reading, writing, math, science, and social studies. It also provides details on communication methods and grading standards for second grade students.
Este documento celebra el Día de las Madres y honra a las madres cristianas. Consiste en tres artículos que describen las cualidades de una verdadera madre cristiana, incluyendo el amor, la bondad y el espíritu de sacrificio. También incluye saludos del presidente y secretario general de la Convención Bautista de Nicaragua dirigidos a las madres bautistas en su día.
El documento describe la historia de la USMIFEBAN (Unión de Sociedades Misioneras Femeninas Bautistas de Nicaragua), que se remonta a 1903 cuando la Srta. Eleonore Maud Blackmore organizó la primera Iglesia Bautista en Granada. En 1923, la hermana Beatriz de Parajón consolidó el trabajo de la Sociedad Femenil bajo el nombre de "Marta y María". Con el tiempo, más iglesias bautistas se establecieron en Nicaragua y también se organizaron sus propias sociedades femeninas, que eventualmente se unieron para form
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docx
La antorcha-Marzo 2011
1. La palabra profética... como una antorcha que alumbra en lugares oscuros. Sn. Pedro
Del Método Ver,
Juzgar y Actuar
(Artículo Principal)
Taller USMIFEBAN
Región Sur-Occidental
Conferencia Elogio a
la Mujer Virtuosa
Felicidades a Pastoras
Bautistas
Hasta luego, Dr. Gustavo
Parajón Domínguez
Marzo
No. 3 - Año 88 2011
2. Del Método Juzgar, Ver y Actuar
Un acercamiento a la acción pastoral de la violencia de género
Msc. Débora García Morales o lo doméstico que es como se conoce. Las mujeres
L
Introducción: particularmente en el tema de la violencia de género
a violencia de género es un concepto que ca- hacemos eco de la realidad que se evidencia a través
tegoriza la violencia contra las mujeres por ser de los datos y las experiencias que son sistematiza-
mujeres. La violencia contra la mujer fue definida das por los estudios y las propias vivencias. Mirar el
en 1993 como “todo acto de violencia basado en el método Ver, Juzgar y Actuar nos permite dimensionar
género que resulte, o tenga probabilidad de resultar, la magnitud de la violencia de género en Nicaragua y
en daño físico, sexual o psicológico o sufrimiento de la una reflexión crítica a la misma.
mujer, e inclusive la amenaza de cometer esos actos, El método Ver, Juzgar y Actuar supone una
la coerción y la privación arbitraria de la libertad, sea comprensión de la realidad que permite plantear una
que ocurran en la vida pública o en la vida agencia para el cambio, una pastoral intencionada al
privada”. Aquí se dimensiona dos ámbitos, el público servicio de quienes están sujetos todavía a la discri-
y el privado. minación y las desigualdades en lo social, económico,
Algunas mujeres del campo de los estudios político y en la impartición de justicia. Hay que co-
sociales llaman a los problemas que se originan en nocer la realidad para que esta ilumine la lectura de
el seno de la familia como casos de orden público, la Biblia, y también podamos realizar una reflexión
por eso la expresión “lo privado es público”. Porque crítica, simbólica y de cambios que se pueden llevar a
es un tema social no restringido al seno de la casa
ra efecto.
Sintoniza
La Antorcha - radial
a través de
Radio Bautista 103.1
todos los domingos a las 7:00am
1 Marzo 2011
3. Del Método Juzgar, Ver y Actuar
Ver Limitaciones
Cuando monitoreamos la violencia de género • Prevalece la violencia hacia la mujer y se va
en Nicaragua descubrimos aspectos, datos los cuales incrementando según los últimos estudios de la
no conocemos, como son los siguientes: situación de violencia contra las mujeres, desde el
Avances 2003.
• Tenemos organizaciones que promueven los de- • La figura jurídica de la mediación es sólo para deli-
rechos de las mujeres, sexuales y reproductivos, tos considerados no graves sin embargo, se utiliza
políticos, sociales y culturales. para reconciliar a las parejas cuando se imputa
• Se cuenta con Convenciones como la de Beijing, delitos graves al esposo.
CEDAW y Belem do Pará para los temas de de- • El Instituto de la Mujer, INIM no tiene rango de
rechos humanos de las mujeres, y que son de ministerio por lo cual no cuenta con recursos
obligado cumplimiento del Estado nicaragüense, si económicos
las ha firmado. • Prevalecen muchas veces en los funcionarios pú-
• Hay avances en materia de instrumentos que se blicos y la policía poca comprensión de la magni-
utilizan para tratar el tema en las instancias del tud del problema
estado. • Las víctimas de la violencia sexual comienzan a ser
• La violencia contra las mujeres ha sido reconocida niños y niñas.
como problema de salud pública en Nicaragua
• La violencia hacia las mujeres ha sido tipificada
como delito sujeto a 6 y 12 años de privación de
libertad.
Sin embargo con estos avances todavía persiste la
violencia contra las mujeres.
Marzo 2011 2
4. Del Método Juzgar, Ver y Actuar
Actuar Como iglesias bautistas en Nicaragua: oremos,
La perspectiva teológico- pastoral se mueve celebremos y actuemos para una vida sin violencia de
hacia el discernimiento y la agencia de cambio. La género.
violencia de género debe ser erradicada desde una Bibliografía
propuesta de derechos. • Almachiara D’Angelo y Yamileth Molina, PATH-
El reconocimiento de los derechos de las Nadine Jubb, Estudio comparativo de las Co-
mujeres nos lleva a convertirnos en comunidades que misarías de la Mujer en América-Mapeo de las
sancionan la violencia de género, no somos compla- Comisarías de la Mujer y la Niñez en Nicaragua.
cientes con ella. CEPLAES-2008.
Esto demanda de nuestras comunidades de fe, • En “Buscando Justicia por una vida sin violencia”
nuestras iglesias, el convertirnos en comunicadores, en Suplemento de la Boletina N0.80, Noviembre
comunicadoras de nuevas formas de relación entre 2010.
hombres y mujeres, en educadores, educadoras para • Suplemento Cedaw y Belem do Pará
una vida sin violencia de género. • Cartas de ciudadanía de las mujeres. Managua,
En los sermones, estudios bíblicos, desde Puntos de encuentro, IDH, 2010.
nuevas masculinidades y feminidades ejemplificadas • Weems, Renita J. En clave de Mujer…Amor Mal-
como creyentes. tratado. Matrimonio, sexo y violencia en los profe-
La puesta en común de estas formas de estar tas hebreos. Bilbao, Desclée De Brouwer, 1997.
en la comunidad nos permitirá, acompañar a las • Fuentes electrónicas ( 28 Febrero,1,2 Marzo)
mujeres que son violentadas, a involucrarnos en las • http://www.cinu.org.mx
iniciativas para una vida sin violencia, a actuar jun- • http://www.mined.gob.ni
tas, juntos para erradicar la violencia de género en la • http://www.minsa.gob.ni
familia, en la pareja, , en la calle, en el trabajo, en las • http://www.ops.org.ni
instituciones del estado, en las escuelas, en la iglesia. • http://www.undp.org.ni
3 Marzo 2011
5. Taller USMIFEBAN
Región Sur-Occidental
E
l día sábado 26 de febrero del corriente se llevó 31:15 Se levanta aun de noche
a cabo el primer Taller programado en el año de Y da comida a su familia
USMIFEBAN Región Sur-Occidental (los apelli- Y ración a sus criadas.
dos) en el templo de la Iglesia Bautista de Los Larios, 31:16 Considera la heredad, y la compra,
con la asistencia de delegadas de 12 sociedades Y planta viña del fruto de sus manos.
femeniles de las IB de Los Rizos, Chilamatillo, El Salto, 31:17 Ciñe de fuerza sus lomos,
San Rafael del Sur, Los Larios, Gutiérrez Norte, San Y esfuerza sus brazos.
Cayetano, Samaria, Los López, Los Aburto, Los Muñoz 31:18 Ve que van bien sus negocios;
y Citalapa, se contó con una asistencia de 48 herma- Su lámpara no se apaga de noche.
nas y dos pastores. Y de la Junta Directiva Nacional de 31:19 Aplica su mano al huso,
USMIFEBAN estuvieron presentes la Presidenta y la Y sus manos a la rueca.
Vice-presidenta, siendo esta última la que impartió el 31:20 Alarga su mano al pobre,
tema LA MUJER VIRTUOSA. Y extiende sus manos al menesteroso.
31:21 No tiene temor de la nieve por su familia,
CITA BÍBLICA Porque toda su familia está vestida de ropas dobles.
31:10 Mujer virtuosa, ¿quién la hallará? 31:22 Ella se hace tapices;
Porque su estima sobrepasa largamente a la de las De lino fino y púrpura es su vestido.
piedras preciosas. 31:23 Su marido es conocido en las puertas,
31:11 El corazón de su marido está en ella confiado, Cuando se sienta con los ancianos de la tierra.
Y no carecerá de ganancias. 31:24 Hace telas, y vende,
31:12 Le da ella bien y no mal Y da cintas al mercader.
Todos los días de su vida. 31:25 Fuerza y honor son su vestidura;
31:13 Busca lana y lino, Y se ríe de lo por venir. (...)
Y con voluntad trabaja con sus manos.
31:14 Es como nave de mercader;
Trae su pan de lejos.
Marzo 2011 4
6. Elogio a la Mujer Virtuosa
Proverbios 31: 10-31
P
Hna. María Elsa Munguía Torrez ideas y las incorpora a su vida si son saludables, y
asaje bíblico escrito por Lemuel Rey de entre los sobretodo desecha las que para nada aprovechan, es
reyes de Judá, es un acróstico, en el que cada aquella que en todos los ámbitos de su vida piensa en
verso comienza con una de las letras del alfabe- su familia, en el mismo instante que piensa en su casa,
to hebreo, y son un cántico de alabanza al ideal de la su trabajo, su preparación espiritual, como también
mujer casada y con hijos. Describe a la mujer ideal del en su preparación profesional por medio de la cual
Antiguo Testamento, como: virtuosa, confiable, como está asegurando un mejor futuro para su hijos y les
nave de mercader, diligente, dadivosa, bienaventura- garantiza una mejor enseñanza espiritual y secular.
da, sabia, entre otras; son cualidades que representa La Biblia nos muestra mujeres que de una u
una meta a seguir, si bien es cierto que las cualidades otra forma han influido en la obra del Señor, de las
especificas son diferentes en nuestro tiempo, pero los cuales hallarás una lección inspiradora para tu vida.
principios que se extraen nos pueden servir de apoyo Nos habla de sus vidas, sus buenas obras, sus expe-
y esos son eternos, son para todos los tiempos. riencias, su fe y sobre todas las cosas de su relación
El versículo 29 dice: “Muchas mujeres hicieron con Dios. Podemos mencionar algunas mujeres del
el bien”, al referirse a las mujeres de la historia bíblica, Antiguo y Nuevo Testamento llenas de virtudes, (Sifra
sin embargo el mismo versículo nos lleva a interpretar y Fua, Miriam, Ana, Sara, Abigail, Agar, Débora, María,
la visión futurista de Dios para cada una de nosotras, Marta, Magdalena, Dorcas, Lidia, Febe, etc.), Pero así
cuando dice: “Más tú sobrepasas a todas y esto se re- como la Biblia nos habla de mujeres virtuosas, tam-
fiere a todas nosotras que hemos sido redimidas con bién nos relata de mujeres malas y crueles, mujeres
la sangre preciosa de nuestro Señor Jesucristo. que personifican todo lo que tiene que ver con el pe-
La mujer virtuosa y sabia, es aquella que no cado, desobediencia, lujuria, interés (Dalila, Herodías,
se limita a su ambiente inmediato, sino que bajo los Salomé, Rahad, Jezabel, Safira, etc...) Sin embargo,
preceptos de la fe busca nuevos horizontes para su aún de ellas podemos aprender, puesto que sus vidas
vida, tanto material como espiritualmente, propias nos enseñan lo dañino y perjudicial que puede ser una
como también para toda su familia. ES UNA MUJER mujer sin el temor del Señor, a contrario el autor refie-
ORIGINAL y abierta a nuevas ideas, pesa las nuevas re que la mujer que teme a Jehová, esa será alabada.
5 Marzo 2011
7. Elogio a la Mujer Virtuosa
Dios nos ha llamado para que cada una de QUE GRAN BENDICION QUE NOSOTRAS Y
nosotras juegue un papel muy importante en su obra, NUESTRAS FAMILIAS, SEAMOS PROSPERADAS EN
¿Cuál es ese papel?. Tienes que buscarlo en la ora- NUESTRAS VIDAS, CUANDO LO UNICO QUE DEBEMOS
ción, Dios te lo mostrará, cada una de nosotras tiene HACER, ES TEMERLE A DIOS EN TODOS NUESTROS
asignada una misión especial (Salmo138:8 Jehová CAMINOS, OBEDECERLE Y SERVIRLE COMO EL NOS HA
cumplirá su propósito en mí.). Jesús ha libertado a las MANDADO.
mujeres para ejercer sus dones espirituales tanto en la
parte pública como en la privada.
Somos mujeres cristianas dignas de desem-
peñarnos donde el Señor nos mande; pero lo más
importante es que somos hijas y siervas de Dios y Dios
no tiene favoritos, ni favoritas, ni quiere más a unos
que a otros, no podemos confundir verdadero servicio
con popularidad. 1 Corintios 12:9. “Porque mi poder
se perfecciona en la debilidad.”
Marzo 2011 6
8. ¡Felicidades Pastoras Bautistas!
Convención Bautista de Nicaragua
• Hna. Luisa Amanda Juárez C., en Iglesia Bautista Damos gracias a Dios por todas las pastoras
Canaán, Managua. que están al frente de iglesias y que saben conducir a
• Hna. Telma Sequeira en El Líbano, Sabanagrande, su congregación por la senda que Dios les ha trazado.
Managua Oramos porque sus vidas, sus familias y sus ministe-
• Rev. Carmen Peña en IB Resurrección en Managua rios sean prosperados y bendecidos hasta que sobrea-
• Hna. Grethel Ramírez, IB Cristo nuestra roca en bunde.
Tipitapa, Managua
• Hna. Ana Julia Díaz Lira, IB El Shadai en Chichigal-
pa, Chinandega
• Hna. Rosa Argentina García en IB Monte de los
Olivos en Posoltega, León.
• Hna. Sandra Cruz en IB Príncipe de Paz de Diriomo,
Granada
• Hna. Rosa Margarita Cardoza, IB de San Jorge Rivas
• Hna. Sandra Rodríguez, IB La Trinidad en Diriamba
Carazo
• Rev. Domitila González Rodríguez en la IB Monte
Sinaí en Jalapa, Nueva Segovia
• Hna. Rosa Ramírez González en la IB Fuente de Luz
en Las Lajas, Estelí.
• Hna. Ana Antonia González en la Iglesia Bautista
Santa María en Nueva Segovia.
• Hna. Sonia Zeledón, en la II IB Monte de Sión de
Matagalpa
• Hna. María Félix Toledo, PIB La Hermosa,Camoapa
en Boaco
7 Marzo 2011
9. Hasta luego, Dr. Gustavo Parajón
Familia Bautista y país entero están de duelo
Rev. Tomás Téllez estuvo la organización de Pistolas por la Paz, en 1967
• Fundador del CEPAD, PROVADENIC, UPOLI, y 1968, un programa de vacunación masiva que bene-
PRESTANIC, AMÓS y tantos otros proyectos. fició a miles de nicaragüenses, atendidos por brigadas
• Presidente de las comisiones de paz en los años 80 de médicos voluntarios norteamericanos.
• Pastor por más de 25 años de la PIB Managua.
G
De regreso a Nicaragua en 1968, en calidad de
ustavo Parajón nació en Managua el 22 de misionero de las Iglesias Bautistas Americanas, juntos
Noviembre de 1935. Su padre fue el Rev. Dr. él y Joan dieron continuidad al Coro Parajón Domín-
Arturo Parajón, un destacado líder y pastor, guez, de la Primera Iglesia Bautista de Managua, uno
fundador de la Primera Iglesia Bautista de Managua y de los mejores coros de Nicaragua, que fue fundado
de Nicaragua, así como de la hoy Convención Bautista por su padre el Dr. Arturo Parajón.
de Nicaragua. Su madre fue Beatriz Domínguez, de Parajón fue el fundador y primer Director de
nacionalidad mejicana. PROVADENIC, un programa de salud primaria rural
Por provenir de una familia de escasos recur- que, mediante medidas educativas y preventivas, con-
sos, Gustavo Parajón se educó a través de una beca tribuyó a disminuir la mortalidad infantil y materna
en los Estados Unidos. Se graduó con honores, como y mejorar la salud en general en 25 comunidades ru-
médico internista, de la Universidad Western Reserve rales muy pobres de Nicaragua. Esta función la desa-
University de Cleveland, Estados Unidos y posterior- rrolló mientras laboraba como médico en el Hospital
mente de la prestigiosa Universidad Harvard, donde Bautista de Managua.
Foto END
realizó una Maestría en Salud Pública.
El Dr. Parajón tomó la decisión de regresar a
Nicaragua para contribuir al bienestar de la sociedad
nicaragüense. Lo acompañó en esta tarea su esposa,
de nacionalidad norteamericana, Joan Morgan, pia-
nista, flautista y cantante de ópera, con quien procreó
tres hijos: Marta, David y Rebeca.
Entre los primeros ministerios del Dr. Parajón
Marzo 2011 8
10. Hasta luego, Dr. Gustavo Parajón
A raíz del terremoto de 1972 que asoló la ciu- bramiento le acompañó el Cardenal Miguel Obando
dad capital Managua, Parajón fue el líder evangélico y Bravo, de la Iglesia Católica de Nicaragua. Ambos se
que tomó la iniciativa para fundar el CEPAD, inicial- destacaron por su espíritu de conciliación y entrega a
mente conocido como Comité Evangélico Pro Ayuda a la construcción de la paz y el acercamiento entre her-
los Damnificados. Este organismo aglutinó a las princi- manos y hermanas, fomentando el diálogo, el perdón
pales iglesias evangélicas de Nicaragua para desarro- y la reconciliación.
llar un trabajo de servicio cristiano de gran trascen- El Dr. Parajón también fue miembro del Patro-
dencia a favor de la sociedad nicaragüense, iniciando nato Fundador de la Universidad Politécnica de Nica-
con las víctimas del terremoto y posteriormente con ragua, UPOLI, en 1967, y fundador del hoy Conserva-
programas educativos y de desarrollo comunitario. torio de Música de la UPOLI, juntamente con la Prof.
Se desempeñó como su Presidente desde 1972 hasta Joy Crocker, en 1987.
Febrero de 2001. Otros ministerios en que el Dr. Parajón hizo
Fue ordenado al santo ministerio por la Prime- valiosos aportes fueron como Presidente de ALFALIT
ra Iglesia Bautista de Managua en 1986. Internacional, como miembro de la Comisión Médi-
Durante la parte final de la década de 1970 y ca Cristiana del Consejo Mundial de Iglesias, como
comienzos de la década de los l980 en que Nicaragua Presidente de la Misión Bautista de Nicaragua, como
se debatió en una dolorosa situación de insurrección fundador de Radio CEPAD, como presidente fundador
popular contra el gobierno del Presidente Anastasio de PRESTANIC, como presidente fundador de AMÓS
Somoza y la así llamada Guerra de los Contras, el Dr. Salud y Esperanza y como Pastor de la Primera Iglesia
Parajón fue distinguido por el Presidente Daniel Orte- Bautista de Managua por un período de 26 años hasta
ga Saavedra, como Ciudadano Notable y miembro de Junio de 2010. Fue un gran mentor para muchos jó-
la Comisión Nacional de Paz y Reconciliación, una vez venes que tuvieron en él un gran maestro para saber
firmados los Acuerdos de Paz de Esquipulas en 1987. cómo encauzar sus vidas al servicio del Señor y de su
La misión encomendada fue la de fomentar la paz y santo Evangelio.
la reconciliación entre la familia nicaragüense, polari-
zada por la guerra y el enfrentamiento. En este nom-
9 Marzo 2011
11. Hasta luego, Dr. Gustavo Parajón
Entre otras distinciones internacionales, el Dr.
Parajón recibió el Premio Dahlberg de la Paz, otorgado
por las Iglesias Bautistas Americanas y el Premio de
los derechos Humanos de la Alianza Bautista Mun-
dial, concedido entre otras personalidades también al
Presidente Jimmy Carter, y el premio del Parlamento
Centroamericano por su trabajo por la paz, realizado
a través del CEPAD. Adicionalmente recibió también la
Foto Radio Cepad
Orden Fulgencio Vega, de la Alcaldía de Managua.
El Dr. Gustavo Parajón fue llamado por el Señor
el domingo 13 de Marzo de 2011 y sepultado en el
Cementerio Occidental de Managua el 15 del mismo
mes, en medio de la consternación de todo el pueblo
evangélico de Nicaragua. Previo a ser llevado al ce-
menterio, el Pdte. Daniel Ortega y su esposa Rosario
Murillo le hicieron un reconocimiento póstumo, otor-
gándole una orden por la paz; el Presidente Ortega
dio un discurso de unos 10 minutos destacando las
cualidades y contribución del Dr. Parajón a la paz en
Nicaragua y desafiando a que todos(as) vivamos sus
valores y sigamos su legado de honestidad, paz y en-
trega por los pobres.
Marzo 2011 10
12. Apoyo a Organizaciones
Convención Bautista de Nicaragua
Amados Hermanos y Hermanas,
Nos gozamos en compartir con ustedes que
las Organizaciones miembros de la CBN: USMIFEBAN,
UFEPBAN y USOJOBANIC contamos con un nuevo
espacio para el desarrollo de nuestro trabajo. Sin em-
bargo, necesitamos realizar algunas remodelaciones
menores y compra de al menos un equipo de cómpu-
to. Agradeceremos sus ofrendas especiales para este
fin. Depositar en las cuentas de la CBN que aparecen APÓYANOS:
en la última página de la revista y llevarlos a las ofici-
nas centrales.
Lizeth Detrinidad – Presidenta USMIFEBAN,
Angélica Fajardo – Presidenta UFEPBAN,
USMIFEBAN
Laura Baltodano – Presidenta USOJOBANIC.
UFEPBAN
USOJOBANIC
a:
¡Es cuch Radio Bautista 103.1 FM !
www.turadiobautista.com
11 Marzo 2011
13. Actividades
Bautistas
en imágenes...
Culto unido en Camoapa. Prédica a
cargo del Secretario General, Rev.
Guadalupe Gómez
Inauguración del año lectivo en el
Seminario Teológico Bautista.
Presidentes Regionales, de izquier-
da a derecha: Hna. Amanda Juárez
– Región Central, Ana Julia Díaz,
Occidente, Abel Mendoza – Boaco
Chontales/Rio San Juan Nueva
Guinea, Roberto López Sur Oriental,
Harland Wilson – RAAS, Arístides
Bustillo – Norte / Norte, Higinio
Arosteguí – Norte Central, acompa-
ñados por el Rev. Félix Ruiz Presi-
dente JDN CBN
Marzo 2011 12
14. Actividades
Bautistas
en imágenes...
Otra perspectiva de la inauguración
del año lectivo del Seminario Teológico
Bautista.
Rev. Félix Ruiz, Presidente de la CBN,
durante su intervención durante la inau-
guración del año lectivo en Seminario
Teológico Bautista.
Pastor Carlos Castillo, durante visita
especial que hicieran líderes de la CBN.
13 Marzo 2011
15. Actividades
Bautistas
en imágenes...
Pastor Carlos Castillo, pastor
de la Iglesia Bautista en Los
Gutiérrez Norte junto a su
ayuda idónea, Hna. Rafaela
Margarita Trejos. Agradece-
mos a Dios por este hermoso
matrimonio que ha servido al
Señor por muchos años.
Directores y Sub Directores de
Instituciones y Programas Bau-
tistas durante reunión sostenida
en El Centro de Capacitación
Pastor Mariano Fonseca y Fuente de Vida con el Rev. Félix
su esposa Priscila Aguilar Ruiz – Presidente de la JDN de
de Fonseca. El Hno. Fonseca la CBN y el Secretario General –
pastoreó la IB de EL Salto Rev. Guadalupe Gómez
por muchos años.
Rev. Félix Ruiz, durante visita a la IB
Emanuel en Diriamba con el Hno.
Rafael Castro.
Marzo 2011 14
17. Líderes Bautistas
JUNTA DIRECTIVA NACIONAL - CBN
Félix Pedro Ruiz Rivera Presidente IB del Dios Viviente
Joel Bojorge Vice-Presidente IB Getsemaní
Grethel Ramírez Secretaria III IB Cristo Nuestra Roca
Orlando Fonseca Espinoza Tesorero IB Nueva Jerusalem
Leonardo Bojorge 1er Vocal PIB Nazareth - El Salto
Patricia Castro Rocha 2do Vocal IB Monte Horeb
Abel Mendoza Ruiz Presidente RB-C/ IB Ebenezer - Juigalpa
RSJ-NG
Higinio Arosteguí Presidente Región PIB Jinotega
Norte - Central
Sandra Lizeth de Trinidad Pte. USMIFEBAN IB Resurrección
Angélica María Fajardo Pte. UFEPBAN IB Alfa y Omega
Isael Luna Reyes Pte. AMB PIB Masaya
Laura Baltodano Pte. USOJOBANIC PIB Diriamba
JUNTA DIRECTIVA NACIONAL - AMB
Isael Luna Reyes Presidente PIB Masaya
Martín Somarriba Vice-Presidente IB Galilea
Sandra Cruz Secretaria PIB Granada
Carmen Peña Tesorera IB Resurrección
Abel Mendoza Ruiz 1er Vocal III IB Ebenezer - Juigalpa
Román Castro 2do Vocal IB Palabras de Vida
Pablo García Consejero III Bethel - Managua
MARZO 2011
18. Contáctanos
Dirección : De la ITR, Ciudad Jardín,1 cuadra. al Oeste y 2 cuadras al Sur.
Teléfonos: 2244-1545; 2244-1581, 8396-0141 Fax: 2244-1598 ext.104
Correos: Encuéntranos en:
laantorchacbn@gmail.com
cbnsgeneral@stbnica.org
cbn1947@turbonet.com.ni
La palabra profética... como una antorcha que
alumbra en lugares oscuros. Sn. Pedro
Director: Colaboración:
1923 -2011 Rev. Guadalupe Gómez • Ing. Gloria Gutierrez Gontol
Órgano Oficial de la Convención Bautis- Consejo Editorial: • Lic. Rafael Quintana Terán
ta de Nicaragua Fundada por el Rev. • Msc. Débora García Diagramación:
David A. Wilson Noviembre 1923. • Msc. Tomás Téllez • Xavier Alejandro
• Rev. Patricia Castro Rivas Albuquerque
• Rev. Carlos Villagra
“Más bienaventurado es dar que recibir”
(Hechos 20: 35)
Tu Ofrenda para La Obra Bautista Convención Bautista de Nicaragua
deposítala en: account # 1180222764
BANCENTRO: 710201781 (C$) ABA-Routing 063100277
BANPRO: 10010010007470 ($) Bank of America P.O. Box 24166
Tampa, FLA 33623-4166 U.S.A.
MARZO 2011