El apóstol Pedro pasó un proceso de conversión cuyos hitos recogen los Hechos de los Apóstoles y repasamos en esta presentación. De la fe centrada en el pueblo de Israel a la apertura total a los gentiles, las experiencias en Samaría, Lida, Jope y Cesarea Marítima, con el centurión Cornelio, transforman la visión de Pedro sobre su tarea evangelizadora. Tendrá que defenderla ante el resto de apóstoles en Jerusalén, pero el camino está abierto y no hay marcha atrás. El Espíritu Santo no tiene fronteras y "Dios no hace acepción de personas".

1. La Conversión
de Pedro
derribando muros

2. Pedro, que andaba recorriendo todos los lugares, bajó
también a visitar a los santos que habitaban en Lida.
Encontró allí a un hombre llamado Eneas, un paralítico que
llevaba ocho años tendido en una camilla. Pedro le dijo:
Eneas, Jesucristo te cura. Levántate y arregla tu lecho. Y al
instante se levantó. Todos los habitantes de Lida y Sarón, al
verle curado, se convirtieron al Señor.
Hechos 9, 32-35

3. Supervisor
Las comunidades de creyentes se extienden por Judea,
Galilea y Samaría. Pedro emprende un viaje de supervisión
para visitar a estas comunidades de «santos»: es decir, de
salvados por el Señor. Del término griego «supervisor»,
epíscopos, viene la palabra «obispo».

5. En Lida

6. Eneas el paralítico
Eneas (judío de nombre griego) lleva ocho años paralizado.
Ocho es uno más que siete: una infinidad de tiempo, toda
su vida. La parálisis es física, pero también es símbolo de la
rigidez espiritual que frena a la persona y su libertad.

7. Eneas, Jesucristo te cura. Levántate y arregla tu camilla.
(Hch 9, 34)

8. Rigidez espiritual
Pedro imita a Jesús, su maestro, y cura en su nombre.
La curación de Eneas recuerda la del paralítico que Jesús
hizo levantarse (Lucas 5, 17-26). Eneas se pone en pie:
restaurado física y espiritualmente, capaz de moverse y
hacerse cargo de su vida.

10. En Jope

11. Había en Jope una discípula llamada Tabita, que quiere decir
Dorcás (Gacela). Era muy generosa haciendo buenas obras y
dando limosnas. Por aquellos días enfermó y murió. La
lavaron y la pusieron en la estancia superior. [...] Los
discípulos, al enterarse de que Pedro estaba allí, enviaron dos
hombres con este ruego: No tardes en venir donde nosotros.
Pedro partió inmediatamente con ellos.
Hechos 9, 36-43.

12. Mujer caritativa
Esta escena recuerda la resurrección de la hija de Jairo
(Lucas 8, 40-56). Llaman a Pedro, él acude en seguida. La
mujer difunta era muy querida. Las viudas pobres enseñan
a Pedro las ropas que Tabita les tejía.

14. Tabita, la "Gacela"
Su nombre, que significa «gacela» nos remite a Saúl, primer
rey de Israel. En su canto fúnebre, David lo llama «gacela de
Israel» (2 Samuel 1, 19, según la Biblia de los LXX). Saúl
también «vestía de ricas túnicas a las hijas de Israel».
Tabita representa el antiguo Israel que está muriendo.

15. Saúl, la gacela de Israel,
ha muerto en las montañas.
¡Cómo han caído los héroes!
...
Hijas de Israel, llorad por
Saúl, que con púrpura os
vestía y adornaba, que prendía
joyas de oro en vuestros
vestidos.
2 Samuel 1, 19. 24 (versión LXX)

16. Morir y Renacer
La difunta Tabita está en el piso de arriba: lugar donde
suceden eventos cruciales. La escena recuerda dos
resurrecciones obradas por Elías (1 Reyes 17, 17-24) y Eliseo
(2 Reyes 4, 17-38), con dos muchachos que yacían en el piso
alto. Pedro ora antes de ordenar a la mujer:
Tabita, levántate.
Oímos el eco de Jesús en casa de Jairo: Talita kum!

18. Visión de Cornelio

19. Había en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurión de
la cohorte itálica, piadoso y temeroso de Dios, como toda su
familia. Daba muchas limosnas a la gente y continuamente
oraba a Dios. Un día, hacia la hora nona, contempló
claramente en una visión cómo el ángel de Dios entraba en su
casa y le llamaba: Cornelio.
Hechos 10, 1-3

20. Ruinas de la antigua Cesarea Marítima

21. Un hombre piadoso
El centurión Cornelio, pese a representar la autoridad
opresora, Roma, es un hombre justo y piadoso, apreciado
en Cesarea. Recuerda al centurión cuyo siervo curó Jesús
(Lucas 7, 1-10).

23. Visita de un ángel
La visita del ángel a Cornelio guarda un paralelo con la
visita del ángel a María (Lucas 1, 26-38). El ángel anuncia a
María el nacimiento del Salvador. El ángel anuncia a
Cornelio la inminente salvación de su casa.

25. Dos visitas
El ángel entra en la casa.
Saludo. Cornelio, asustado.
¿Qué es esto?
Elogio del ángel a
Cornelio: sus obras
agradan a Dios.
Encargo: llamar a Pedro.
Hechos 10, 3-6
El ángel entra en la casa.
Saludo. María, turbada.
¿Qué significa esto?
Elogio del ángel a María:
llena de gracia ante Dios.
Misión: tendrá un hijo que
será el Salvador.
Lucas 1, 26-38

26. Acueducto romano en Cesarea Marítima

27. Respuesta inmediata
Así como María se puso de inmediato en camino a la
montaña, para visitar a su prima Isabel,
Cornelio de inmediato envía a sus criados de confianza a
Jope, para que vayan a buscar a Simón Pedro.

28. La Visión de Pedro

29. ...subió Pedro a la terraza, a eso de la hora sexta, para hacer
oración. Estando allí, sintió hambre y quiso comer. Mientras
se lo preparaban, le sobrevino un éxtasis, y vio el cielo abierto
y cómo bajaba hacia la tierra una cosa parecida a un gran
lienzo, atado por las cuatro puntas. Dentro de él había toda
suerte de cuadrúpedos, reptiles y aves. De pronto oyó una
voz: ¡Pedro, levántate, sacrifica y come!
Hechos 10, 9-16

31. Puro e impuro
La visión de Pedro lo enfrenta a una de sus creencias más
arraigados: las leyes sobre la pureza ritual que guardaban
los judíos devotos, absteniéndose de comer ciertos
alimentos. Jesús ya había desafiado estas leyes al decir que
lo impuro no viene de afuera, sino de adentro
(Marcos 7, 14-23).

33. Dios no crea nada impuro
El mantel atado por las cuatro puntas representa el mundo.
Los animales: la creación viviente. Dios todo lo creó bueno
(Génesis 1). Las leyes humanas no siempre concuerdan con
la voluntad divina.

35. Tres veces
La voz es de Jesús: por tres veces tiene que decirle: Pedro,
mata y come. Por tres veces él se niega:
De ninguna manera, Señor. Finalmente, la visión
desaparece y Pedro se queda perplejo y pensativo...
Pero lleva tiempo viviendo en casa de un curtidor, ¡hombre
que toca substancias impuras!

37. Los enviados de Cornelio
Pedro comprende que la voluntad de Dios es que la
salvación se abra a los gentiles. Acoge a los criados de
Cornelio, los invita a la casa (son gentiles, «impuros»). Y al
día siguiente se va con ellos. Lo acompañan seis hermanos
(discípulos) de Jope.

38. En Cesarea Marítima

40. Acogida en Cesarea
Cornelio espera a Pedro con ansia y alegría. Ha reunido a
una multitud en su casa. Cuando llega Pedro, cae a sus pies
y se postra. Pedro le hace levantarse:
«Levántate, que soy un hombre como tú».
No es ningún dios, no debe ser adorado.

42. Cornelio explica...
Cornelio explica a Pedro la visita del ángel.
Fue mientras rezaba. A la hora nona.
A esa hora murió Jesús.
Han pasado tres días desde entonces.
Los tres días entre la muerte y la resurrección de Jesús.

44. Pedro habla...
Ante las palabras de Cornelio, Pedro comprende que Dios
no hace distinciones: ama y llama a cualquier persona que
practique la justicia, sea de donde sea.
Después inicia un discurso complejo. Les habla de Jesús,
pero después incide en que ha escogido al pueblo judío y
será juez de todos. Quien crea en él será perdonado.

46. El Espíritu Santo irrumpe
El Espíritu Santo interrumpe el sermón de Pedro, no le deja
terminar. Y cae sobre Cornelio y los suyos. Alaban a Dios y
hablan lenguas. Los de Jope quedan atónitos, y Pedro
comprende de nuevo. El Espíritu se derrama sobre quien
quiere, judío o gentil, aunque todavía no haya confesado
sus pecados ni esté bautizado.

48. Bautismo y Conversión
«¿Acaso puede alguno negar el agua del bautismo a estos
que han recibido el Espíritu Santo como nosotros?» Y los
bautiza a todos en el nombre de Jesús.
Permanece con ellos unos días, ¡en casa de gentiles!

49. En Jerusalén

50. Pedro ha de justificarse
Los de Jope difunden la noticia y los apóstoles y el grupo de
Judea se alarman. ¡Pedro se ha contaminado entrando en
casa de paganos y comiendo con ellos! Pedro, entonces, los
convoca y les explica todo en detalle. Hechos 11, 1-18.

52. Pedro Explica
Pedro obedece al
Espíritu y sigue a los
hombres que van a
buscarlo.
Hechos 11, 12
El Espíritu Santo cae
sobre los gentiles,
igual que hizo sobre
los apóstoles.
Hechos 11, 15
No declares impuro lo
que Dios ha declarado
puro.
Hechos 11, 9
Si Dios les concede el
mismo don que a
nosotros, ¿Quién soy yo
para poner obstáculos a
Dios?
Hechos 11, 17
OBEDECE
ESPÍRITU
VISIÓN ¿¿??

53. Reflexión
¿Hemos caído los cristianos de hoy en el mismo error que
los judíos de la antigüedad?
¿Nos creemos superiores a otross, por ser «elegidos»?
¿Nos ceñimos a leyes humanas
que no siempre son acordes a la voluntad de Dios?
¿Mantenemos cerrado el tesoro de nuestra fe?
¿Damos fruto?

54. La Enseñanza de Hechos 10

55. Riesgos de los cristianos
El tesoro de nuestra
Iglesia no es para
conservarlo encerrado,
sino para compartirlo.
¿Qué frutos damos?
Falta de caridad,
fraternidad y
testimonio de amor y
alegría.
No somos mejores ni
peores que otros grupos
o iglesias.
Error: complejo de
superioridad moral.
De normas y tradiciones
que han tenido su razón
de ser, pero que pueden
cambiar, siempre en
función de la caridad.
Las leyes humanas no
equivalen a la voluntad
de Dios.
CERRADOS
ESTÉRILES
SOBERBIOS
ESCLAVOS

56. Llamados a ser...
Misión: comunicar a
Jesús, compartir su
mensaje, transmitir su
vida. Si no con
palabras, con obras.
«Mirad cómo se aman.»
El testimonio de amor
y fraternidad llama y
atrae: genera
vocaciones al servicio
de los demás.
Hemos recibido un
regalo inmerecido:
Jesús.
Alegría y gratitud.
La ley de Dios es una:
amaros unos a otros
como yo os he amado.
Lo demás es accesorio.
El Espíritu sopla donde
quiere y nadie puede
enjaularlo.
ABIERTOS
FECUNDOS
HUMILDES
LIBRES

57. Curso de Biblia
Parroquia de San Félix Africano
Barcelona, curso 2022-2023
https://sanfelixafricano.org