La presencia divina constituye el elemento increado del Sujeto Absoluto. El elemento creado es el cuerpo-alma-espíritu del ser humano. La presencia divina nos acompaña de forma íntima como nuestra sombra o imagen en el espejo, permitiendo el diálogo con Dios, pero no es una nueva realidad creada. Esta presencia divina es interna en los seres personales pero externa en las cosas impersonales, las cuales no permiten el diálogo con Dios.

1. LA DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA EXPLICACIÓN

2. LA DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA

3. Fernando Rielo El elemento increado es la misma divina presencia constitutiva del Sujeto Absoluto. El elemento creado es el complejo cuerpo-alma-espíritu o, dicho de otra manera, el espíritu sico-somatizado.

4. En la tradición bíblico-cristiana se dice que:

5. Dice Rielo:

6. EJEMPLO 1 No es algo creado, sino que nos acompaña a nosotros mismos, si estamos estará nuestra imagen, si no estamos no estará nuestra imagen Nuestra imagen en el espejo es una forma de presencia de nuestra persona.

7. EJEMPLO 2 Nuestra sombra no es algo que exista separado de nosotros, sino que nos acompaña. Nuestra sombra es una forma de presencia de nuestra persona. Eso quiere decir que la presencia, es un modo de estar presente, pero no es una nueva realidad creada.

8. Se Dice que: Intimo, esencial en los seres personales; o sea, que está presente en ellos permitiendo el diálogo con el Sujeto Absoluto.

9. Se Dice también que: Externo, no esencial en las cosas y en los seres impersonales; o sea, que no está en ellos y por tanto no permite el diálogo con el Sujeto Absoluto.