1. LA LITERATURA DEL NUEVO TESTAMENTO
ESBOZO HISTORICO DEL NACIMIENTO DEL NUEVO TESTAMENTO:
 Compilación de 27 libros escritos durante medio siglo, por muchos hombres y varias circunstancias.
 Un relato que comienza con el suceso de Jesús, continua con los testigos y avanza con los sucesores de fe.
ACONTECIMIENTOS PRODUCCION LITERARIA:
 4 A.C – 30-60 D.C. Ninguna, la tradición existe todavía.
 69 D.C En el nivel puramente oral.
 Vida de Jesús, gestión de los evangelios.
 58-100 Primeros escritos del N.T.
EL GENERO LITERARIO EVANGELIO:
 Libros narrativos escritos a finales del siglo, pero que aparecen como la base de la fe cristiana.
EL EVANGELIO DE MARCOS:
 Aproximadamente desde el 69 D.C
 Es un escrito dirigido a los hermanos en Roma.
 Muestra al mesías sufriente, debido que los hermanos en roma han sufrido demasiado.
 Muestra que el Señor es siervo por excelencia.
EVANGELIOS CANONICOS Y ESPURIOS:
 No se uso con sentido de genero literaria hasta el fin del silgo I.
 Después que se le aplico a Marcos, también se le aplico a los otros tres relatos que se encuentran en el canon.
 Siempre la iglesia aclara que hay un solo evangelio visto de cuatro ángulos diferentes.

2.  Solo hay cuatro libros de este genero, aunque hay obras con el nombre de evangelio, ellas son de otro genero,. Por ejemplo, el
evangelio de los Ebionitas, el evangelio secreto de Marcos son mero fragmentos, los evangelio de la infancia una fantasía
romántica, y los evangelios gnósticos Pistis Sofía, el evangelio de la verdad y el evangelio de Felipe simples discursos
revelatorios. El evangelio de Tomas una tradición semisinóptica. Todos carecen de un relato de la pasión.
 Hay dichos de Jesús incrustados en otras fuentes, conocidas como “ágrafa” (Hec.20:35; Lc6:; 1Cor 11:24-25)
 Los cuatro evangelistas recogieron casi la totalidad de las tradiciones referentes a Jesús de Nazaret y recordadas en las
comunidades.
LOS OTROS SINOPTICOS:
 Los evangelios de Mateo y Lucas aparecieron una década más tarde y sus autores se valieron independientemente de Marcos para
elaborar sus nuevos bosquejo, esquemas geográficos y hasta detalles del texto.
 Sinopsis es cuando cotejamos en tres columnas de textos los paralelos.
 San Mateo Y Lucas se les llama sinópticos pues su punto de vista es compartido, la semejanza parte del uso común de un texto
escrito, y no simplemente de la tradición oral. Ya que según el consenso este texto tiene que haber sido Marcos.
 En la sinopsis impresa Marcos constituye la columna central para facilitar la comparación, como se nota en la siguiente perícopa:
“La curación de la suegra de Simón Pedro” S.Mt8:14-15 S.Mr1:29-31 S.Lc4:38-39.
 Aunque el consenso insiste en que los autores de Lucas y Mateo no eran autores oculares, estos podrían haber escarbado en la
tradición oral.
EL EVANGELIO DE MATEO:
 5-10 años más tarde un grupo de judeocristianos en Siria ( Damasco? Cesarea?) empezaron a pedir a sus lideres una obra mas
adecuadas a sus necesidades catequísticas.
 Un autor desconocido, trabajando tal vez en equipo tal vez a estilo de una escuela rabínica, produjo el evangelio que nosotros
llamamos Mateo.
 Los cuatro relatos del Evangelio son anónimos, sus etiquetas (S.Mr, S.Jn, S.Lc, S.Mt) se debe no a evidencia interna del Evangelio
sino al testimonio externo de padres de la iglesia que vivieron décadas después.
 Escrito aproximadamente en la década del 80 – 90, habo usado como fuente principal el Evangelio de Marcos. Ya que reproduce el
90% de esta obra.
 Enseña que la rectitud de los cristianos tiene que ser mejor que la de los fariseos 5:20. y combate en forma radical la infracción de
la ley. 7:23; 24:11-12.

3. EL EVANGELIO DE LUCAS:
 Aproximadamente para el 80 Lucas el gentil, oriundo de Antioquia en Siria, tomo su pluma para proveer un Evangelio para
iglesia de composición gentil.
 Un relato con excelencia literaria con pretensiones de satisfacer un auditorio culto representado por Teófilo. Lc 1:1-4; Hec
1:1-2ª.
 Nos muestra la infancia de Jesús, nos muestra que es el salvador de los judíos pero también de los gentiles.
 Como las otra obras, nos deja ver relatos que no se resaltan en otras. Que parece que para el autor era muy especiales.
EL EVANGELIO DE JUAN:
 En la ultima década del siglo apostólico, en el 95 aproximadamente en las iglesia de Asia menor (hoy Turquía) pasaron por
una crisis amenazante, las doctrinas gnósticas se habían infiltrado en muchos grupos cristianos. Un grupo de discípulos de
Juan decidieron escribir las enseñanzas de él como un evangelio para contrarrestar las herejías.
 Tiene un ángulo muy diferente a los sinópticos de los otros evangelios.
 No varia su genero literario , pero su recurso literario, histórico y teológico han variado bastante.
 Nos muestra la manifestación del Dios a la humanidad exaltando el verbo.1:1-18.
EL EPILOGO A MARCOS:
 En las primeras décadas del siglo II, se considera que al primer evangelio le faltaba una terminación mas parecida al de los
otros tres. Por lo cual un autor desconocido complemento el texto desde 16:9-20, utilizando tradiciones ya conocidas en su
mayoría pero en todo caso de alta autoridad.
LOS HECHOS DE LOS APOSTOLES:
 Escrito en el 80 aproximadamente
 En la primera mitad 1-12 Lucas se vale de tradiciones de variadas fuentes y las funde con dificultad en un solo relato
coherente.
 En la segunda mitad 13-28 puede depender en parte de su propia experiencia.
 Su obra nos provee una razón histórica útil para entender el significado de las epístolas (21:4 adelante)
 Sin duda es una obra espectacular de los inicios de la iglesia.

4. EL GENERO LITERARIO “EPISTOLA”:
 Constituyen una novedad en cuanto a su forma y propósito igual que las otras obras del N.T.
 Las experiencias y sus nuevas ideas, exigen “nuevos odres” para su debida expresión.
 21 escritos plasmados por un motivo determinado, dirigida a una persona o a un circulo de personas determinadas, y su
noticia se destina únicamente para esa o esas personas.
 No todos los 21escritos son verdaderamente cartas, lo son las que llevan el nombre de Pablo (excepto las pastorales) y el
genero de las cartas estrictamente privadas.
 Todas tienen las buenas metas de aplicar las buenas nuevas a situaciones concretas.
 Muestra como las realidades del pasado y el futuro afecta el presente de los creyentes.
 Las primeras cartas datan del año 50 aproximadamente.
 Se presentan como una manera sustituta de pastorear a congragaciones lejanas. No perdiendo el sabor del mensaje oral.
 Aparte de las cartas privadas habían otras que el autor sabia que las leería personas extrañas.
ACONTECIMIENTO PRODUCCION LITERARIA:
 4 a. de J. 30 d. de J.C
• Los cuatro evangelios canónicos: Vida de Jesús, Mateo, Lucas, Marcos, Juan.
• Hechos de los Apóstoles.
• Gestión de los Evangelios.
• Publicación de los Evangelios
 50-100
• Las 21 cartas paulinas: de Pablo y otros; Apocalipsis juaninas, petrinas, y generales.
• Apocalipsis de Juan.
EL GENERO LITERARIO APOCALIPTICO:
 Ultimo libro del N.T.
 Aunque existen otros libros con mensajes apocalípticos en el A.T y dentro del N.T, Apocalipsis es el único libro canónico
dedicado exclusivamente a este genero.
 Compuesto por Juan de Patmos a finales del primer siglo.
 El joven movimiento cristiano poco a poco fue creando nuevas formas de vocabulario y comunicación para dar a conocer
las buenas nuevas del Señor Jesús, pero su clímax llega al máximo con Apocalipsis, narrando visiones proféticas.
 El ensayo epistolar llega también a su apogeo con apocalipsis con un artista que sabe yuxtaponer estéticamente sus
imágenes.

5.  Provoca reacciones contrastantes en sus lectores: terror, éxtasis, admiración y esperanza.
 nos muestra un nuevo universo simbólico, una realidad nueva en la que se puede apreciar claramente la soberanía de Dios y su
socorro a la iglesia sufriente.
 Juan resalta el poder y su relación con la opresión: Un trono, el reino de Dios, etc.
 Nos da la esperanza que el sufrimiento es pasajero, que los sistemas de gobierno y la religión oficial al final perderán el poder y la
iglesia reinara con Dios por la eternidad.
 Nos anima a estar preparados para tales acontecimientos.
El N.T es sin duda una riqueza para el ser humano, 27 escritos que se muestran de una manera sencilla y a la vez profundos de la
relación del cristiano con Dios. Proclama el plan de Dios y bendice a mujeres y hombres, afluentes y pobres, pigmeos y profesores. Solo
falta que los lectores seamos obedientes.