Religion

2. Propósito del taller
Saber que la mayordomía es un estilo de vida.
Sentir una vida que propenda a una mayordomía
saludable
Experimentar una buena administración de
los recursos que Dios nos ha
confiado.

3. ¿Qué son las 4 T?

4. Tiempo
FAMILIA
AMIGOS

5. TESOROS
Propósito
1. Dar una orientación general sobre el tema del diezmo en la Biblia a la
luz de nuestra sociedad
2. Enfatizar en los elementos centrales de la identidad cristiana respecto
al asunto del dinero
3. Invitar a la toma de conciencia sobre la importancia de dar
económicamente desde la gracia, la alegría y la generosidad.

6. El Dios de la alegría
 La alegría del Dios revelado en Cristo nos invita a vivir la vida desde la gracia
 La gracia implica la cercanía de un Dios que se encarna en un ser humano
que nos invita a disfrutar de los bienes mesiánicos
 La felicidad es parte de la finalidad del ser humano que cree en la fe de Cristo
Un Dios de Pactos
 De tal manera amó Dios al mundo…
 Hebreos dice: “haré un nuevo pacto, donde pondré mi ley en su mente y la
escribiré en su corazón y yo seré a ellos por Dios y ellos me serán por pueblo”
 …Yo estaré con ustedes hasta el fin del mundo.
 Les dejaré a un consolador…

7. Dios del pacto
 La palabra pacto significa: “coming together”
 Dios es para nosotros: nos protege, nos defiende y nos guía (AT)
 Dios es con nosotros, Emanuel: en Jesús, nace, crece, vive y sufre
y muere, como nosotros (NT)
 En el ES, revela el significado pleno del pacto: Dios quiere estar tan
cercano como el aliento
 Y que lo que hagamos, pensemos o digamos sea inspirado por EL.
 El pacto con Dios nos revela cuanto Él nos ama.

8. Responsabilidad con el ejercicio del amor, el servicio y la
práctica del perdón
 Juan 3.16, de tal manera
 1Jn 4.17- amo a mi hermano y demuestro que amo a Dios
 Mt. 20.24, entre vosotros no será así
 22.34 como a ti mismo
 18.21, 70 veces 7
 Vengamos juntos desde nuestra pobreza en comunidad
Responsabilidad con la niñez y al que consideramos
desplazado
 Mateo 19. 13...de los q son como ellos es el reino de los cielos
 Lucas 7.36... Quien mucho ama mucho se le perdona

9. Responsabilidad con la alegría, la felicidad y la
praxis de la justicia
 Mateo 5. 3-4, felices
 Mateo 5.6, 9,10, lo q es justo
 Diferencias entre Jesús y juan visita a zaqueo bodas de cana
critica a Jesús de comelón y borrachón

10. Ejemplos de la Sociedad
Económica
 Estacionamiento de impedidos
 Guiar en el paseo
 El cinturón de seguridad
 El q tiene el capital, manda. Aplicar el principio a la crianza

11. Jesús y el tema del dinero
 A través de la Biblia hay aproximadamente 2,350 versos con respecto a dinero; dos
veces más que la fe y la oración; más que el cielo y el infierno.
 15% de todo lo que Jesús hablo está relacionado con dinero y posesiones.
 16 de las 38 parábolas de Jesús trataron con dinero.
 Jesús habló más acerca de dinero que cualquier otro tema, con excepción del Reino
de Dios.
El asunto de las aportaciones económicas en la iglesia
 El fenómeno del avivamiento del ’33
 No fue paternalista, sino lleno de poder
 El sistema económico capitalista ha absorbido el sistema social de nuestro tiempo
 Todas las instituciones puestas al servicio del capital
 De ahí, las aportaciones obedecen al orden económico y no al revés.

12. Etimología de diezmo
 Se refiere a la décima parte
 Rito común de las religiones paganas desde el tiempo de Abrahán. En los sistemas
feudales el rey lo reclamaba por el fruto de la tierra. El número 10 era el símbolo de
entregar todo a la deidad
 La primera vez que surge en AT es en Génesis 14, cuando Abram le da el diezmo a
Melquisedec, rey y sacerdote (aquí no había pacto ni ley); luego del rescate del sobrino
de Abram.
El diezmo en el antiguo testamento
 Luego, en Génesis 28, Jacob hace un voto: “y de todo lo que me dieres, el diezmo
apartaré para ti” (28.22b).
 Lev. 27.30: “Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los
árboles, de Jehová es, es cosa dedicada a Jehová”.
 Neh. 10.37: “…y el diezmo de nuestra tierra para los levitas y que los levitas llevarían la
décima parte de nuestras labores en todas las ciudades

13. El diezmo en el antiguo testamento
 Malaquías 3.8: “¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y Dijisteis: ¿En qué te hemos
robado? En vuestros diezmos y ofrendas.
 Otros textos hablan de la práctica del diezmo en algunos casos. Siempre va vinculado a la bendición
 Esto es parte de la organización económica de una nación (Dt. 26.12, “primicias y diezmos”)
¡En el nuevo testamento!
 Mateo 23.23: “Ay de vosotros escribas y fariseos, hipócritas! Porque diezmáis la menta y el eneldo y el
comino y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario sin dejar de
hacer aquello”.
 Lucas 18.12 (parábola del fariseo y el publicano): “ayuno dos veces en semana, doy diezmos de todo lo que
gano”
 Mateo 6.19.21: “No acumules tesoro en la tierra…sino en el cielo…donde este tu tesoro estará tu corazón
 Hechos 4.32: “Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo
propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común. Y con gran poder (dunamis) los
apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos.”
 1Cor. 16.1-2: “en cuanto a la ofrenda a los santos…cada primer día de la semana cada uno de vosotros
ponga aparte algo, según haya prosperado…”
 2Cor. 9.5-7: “el que siembra generosamente, también segará generosamente…cada uno dé como propuso en
su corazón, no con tristeza ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre”.

14. Reflexiones
 No hay un porciento específico para dar como respuesta a la gracia
 Administramos una iglesia con un fin específico
 Eso no quiere decir que no debamos dar el diezmo o desarrollar cualquier
otra actividad para recaudar fondos, ¡como el árbol seco!
 Debemos examinar nuestra intención, creencias y nuestra responsabilidad
como comunidad de pacto con Dios en nuestras finanzas para con la
iglesia
 La práctica del diezmo ha sido reconocida en nuestras comunidades, así
como otras ofrendas especiales
 No debemos “pesetear” con Dios, porque mucho nos ha dado. Esto es
entre tú y Dios! Aportar económicamente a la obra es un mandamiento.