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GESTOS Y
POSTURAS
EN LA MISA
En la celebración de la Misa
levantamos nuestros corazones,
nuestras mentes y nuestras voces a
Dios, pero somos criaturas
compuestas tanto de cuerpo como
de alma y es por esto que nuestra
oración no está confinada a nuestras
mentes, a nuestros corazones y a
nuestras voces, sino que también se
expresa en nuestro cuerpo.
El cuerpo sirve no sólo para expresar
las actitudes interiores sino también
para intensificarlas.
ESTAR DE PIES Significa: estar listo, atento y mostrar respeto.
En los primeros tiempos la comunidad
cristiana siempre oraba de pies.
Estar de pies es una actitud de liberación, ya
no somos esclavos ni tenemos vergüenza
ante Dios, ahora somos hijos de Dios.
En la Santa Misa nos ponemos de pies:
 Durante los ritos iniciales,
 al momento de la lectura del Evangelio,
 Durante casi toda la plegaria Eucarística.
 En los ritos de comunión
Sentados
Es la actitud adecuada para
escuchar y estar atentos.
Nos sentamos para las lecturas
y la homilía.
También es la actitud del que
preside.
Por eso se tiene la sede
(asiento) desde donde el
Sacerdote orienta la asamblea.
DE RODILLAS
Es un gesto que implica la actitud de
humildad, de quien reconoce la grandeza
de Dios.
Es una actitud típicamente penitencial,
signo de arrepentimiento.
También es una actitud de oración
individual, de meditación.
Es la actitud de adoración frente al
Santísimo.
En la Santa Misa se está de rodillas en el
momento de la Consagración del Pan y del
Vino.
Caminar revela la actitud de quien se
pone en el camino del Señor y va hacia
Él.
 Caminamos en la procesión de
entrada junto con el celebrante.
 Cuando vamos a leer el Evangelio.
 En la presentación de los dones.
 Cuando nos acercamos a comulgar.
 Cuando termina la celebración.
Somos el pueblo peregrino en marcha
hacia Dios.
CAMINAR O IR EN PROCESIÓN
SEÑAL DE LA CRUZ Signo de pertenencia a Cristo.
Es la señal de nuestra salvación y signo de que
estamos bajo la protección de Dios Padre, Hijo y
Espíritu Santo.
Se usa al inicio y final de la Misa, al inicio de la
lectura del Evangelio.
La señal de la Cruz es el recuerdo simbólico del
bautismo que nos hace pueblo real y sacerdotal.
Antes de la proclamación del Evangelio hacemos
tres veces la señal de la cruz, en la frente, en la
boca y en el pecho.
El gesto en la frente indica una necesidad interior
para entender la Palabra de Dios, en la boca una
disposición para proclamarla y en el pecho una
gran voluntad para hacerla parte de nuestra vida
diaria.
GOLPEARSE EL PECHO
Es el acto penitencial de
reconocer las propias culpas.
Indica pena y dolor por las
faltas cometidas y humildad
frente a Dios.
Se hace durante le acto de
contrición.
POSTRARSE
Es la actitud de la más profunda
humildad que se tiene ante Dios.
Estar por el piso es reconocer que no
somos nada ante la Omnipotencia
Divina.
Este gesto se realiza sobre todo en las
ordenaciones y en la profesión de los
religiosos.
El Viernes Santo el sacerdote y los
ministros consagrados también inician
la celebración de la Muerte del Señor
con el gesto de la postración.
SILENCIO
Actitud de adoración
o de meditación.
En la oración el
silencio es el espacio
donde se escucha
mejor la voz de Dios.
JUNTAR LAS MANOS
Es un gesto que nos lleva
a la concentración para
hablar con Dios y
escucharlo en el interior
de uno mismo.
Es un gesto de
disposición y
obediencia.
MANOS EXTENDIDAS
Es una postura orante que nos
recuerda la crucifixión del Señor.
También indica apertura para recibir
lo que Dios nos da. En los primeros
siglos ésta fue la actitud común de
todos los cristianos para orar.
Ahora la usa el sacerdote en las
oraciones que dirige en la celebración
de la Misa y en el Padre nuestro.
INCLINACIÓN O VENIA
Inclinar la cabeza o medio cuerpo
indica respeto, reconocimiento de
la superioridad de Dios, es una
actitud de humildad.
El sacerdote lo hace durante la
consagración y los ministros ante
el sacerdote como representante
de Dios.
También se hace inclinación
profunda ante la presencia del
Santísimo Sacramento.
GENUFLEXIÓN
Es otra actitud de que
enfatiza humildad, respeto
y adoración.
Expresa reconocimiento
de la grandeza de Dios .
Hacemos la genuflexión como
muestra de respeto y de amor al
Santísimo Sacramento.
LAVARSE LAS MANOS
El sacerdote se lava las
manos, expresando así el
deseo de purificación
interior.
Es el símbolo que indica la
importancia de limpiarse las
faltas cometidas.
Las manos son símbolo de
obrar.
PARTIR EL PAN
Su origen está en la cena judía.
Jesús lo hizo en la última cena.
Partir el pan es un gesto que indica
fraternidad y unidad.
Somos muchos pero en Cristo nos
hacemos un solo cuerpo.
El pan partido también es el cuerpo de
Cristo que se entrega por todos, su
donación en la cruz.
El sacerdote hace la fracción del pan
antes de la Comunión.
ECHAR UN FRAGMENTO DEL CUERPO DE
CRISTO (HOSTIA) AL CÁLIZ (SANGRE DE
CRISTO)
Para significar la unidad del
Cuerpo y de la Sangre del Señor
en la obra salvadora, es decir, del
Cuerpo de Cristo Jesús viviente y
glorioso”. Cuando comulgamos
recibimos toda la persona de
Cristo.
A este gesto se lo llama “Inmixtión
o Conmixtión”
BESO AL ALTAR Y AL EVANGELIO
Es un gesto que significa el inmenso amor hacia el Señor Jesucristo
representado tanto en el Altar como en su Palabra.
Cuando el altar guardaba las reliquias de los Santos se hacía en un
pequeño recuadro que se llama el “ara” y era aquí precisamente
donde el sacerdote besaba el altar.
INCENSACIÓN
El incienso que se ofrece durante la
celebración representa la adoración que
se hace a Dios y a su amorosa
presencia.
Representa también la veneración que
hacemos de su Palabra (Evangelio), de
la Virgen María y de los Santos.
Del sacerdote y de todos los
bautizados.
Representa también las oraciones que,
como el humo, suben a la presencia
Dios.

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  • 2. En la celebración de la Misa levantamos nuestros corazones, nuestras mentes y nuestras voces a Dios, pero somos criaturas compuestas tanto de cuerpo como de alma y es por esto que nuestra oración no está confinada a nuestras mentes, a nuestros corazones y a nuestras voces, sino que también se expresa en nuestro cuerpo. El cuerpo sirve no sólo para expresar las actitudes interiores sino también para intensificarlas.
  • 3. ESTAR DE PIES Significa: estar listo, atento y mostrar respeto. En los primeros tiempos la comunidad cristiana siempre oraba de pies. Estar de pies es una actitud de liberación, ya no somos esclavos ni tenemos vergüenza ante Dios, ahora somos hijos de Dios. En la Santa Misa nos ponemos de pies:  Durante los ritos iniciales,  al momento de la lectura del Evangelio,  Durante casi toda la plegaria Eucarística.  En los ritos de comunión
  • 4. Sentados Es la actitud adecuada para escuchar y estar atentos. Nos sentamos para las lecturas y la homilía. También es la actitud del que preside. Por eso se tiene la sede (asiento) desde donde el Sacerdote orienta la asamblea.
  • 5. DE RODILLAS Es un gesto que implica la actitud de humildad, de quien reconoce la grandeza de Dios. Es una actitud típicamente penitencial, signo de arrepentimiento. También es una actitud de oración individual, de meditación. Es la actitud de adoración frente al Santísimo. En la Santa Misa se está de rodillas en el momento de la Consagración del Pan y del Vino.
  • 6. Caminar revela la actitud de quien se pone en el camino del Señor y va hacia Él.  Caminamos en la procesión de entrada junto con el celebrante.  Cuando vamos a leer el Evangelio.  En la presentación de los dones.  Cuando nos acercamos a comulgar.  Cuando termina la celebración. Somos el pueblo peregrino en marcha hacia Dios. CAMINAR O IR EN PROCESIÓN
  • 7. SEÑAL DE LA CRUZ Signo de pertenencia a Cristo. Es la señal de nuestra salvación y signo de que estamos bajo la protección de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Se usa al inicio y final de la Misa, al inicio de la lectura del Evangelio. La señal de la Cruz es el recuerdo simbólico del bautismo que nos hace pueblo real y sacerdotal. Antes de la proclamación del Evangelio hacemos tres veces la señal de la cruz, en la frente, en la boca y en el pecho. El gesto en la frente indica una necesidad interior para entender la Palabra de Dios, en la boca una disposición para proclamarla y en el pecho una gran voluntad para hacerla parte de nuestra vida diaria.
  • 8. GOLPEARSE EL PECHO Es el acto penitencial de reconocer las propias culpas. Indica pena y dolor por las faltas cometidas y humildad frente a Dios. Se hace durante le acto de contrición.
  • 9. POSTRARSE Es la actitud de la más profunda humildad que se tiene ante Dios. Estar por el piso es reconocer que no somos nada ante la Omnipotencia Divina. Este gesto se realiza sobre todo en las ordenaciones y en la profesión de los religiosos. El Viernes Santo el sacerdote y los ministros consagrados también inician la celebración de la Muerte del Señor con el gesto de la postración.
  • 10. SILENCIO Actitud de adoración o de meditación. En la oración el silencio es el espacio donde se escucha mejor la voz de Dios.
  • 11. JUNTAR LAS MANOS Es un gesto que nos lleva a la concentración para hablar con Dios y escucharlo en el interior de uno mismo. Es un gesto de disposición y obediencia.
  • 12. MANOS EXTENDIDAS Es una postura orante que nos recuerda la crucifixión del Señor. También indica apertura para recibir lo que Dios nos da. En los primeros siglos ésta fue la actitud común de todos los cristianos para orar. Ahora la usa el sacerdote en las oraciones que dirige en la celebración de la Misa y en el Padre nuestro.
  • 13. INCLINACIÓN O VENIA Inclinar la cabeza o medio cuerpo indica respeto, reconocimiento de la superioridad de Dios, es una actitud de humildad. El sacerdote lo hace durante la consagración y los ministros ante el sacerdote como representante de Dios. También se hace inclinación profunda ante la presencia del Santísimo Sacramento.
  • 14. GENUFLEXIÓN Es otra actitud de que enfatiza humildad, respeto y adoración. Expresa reconocimiento de la grandeza de Dios . Hacemos la genuflexión como muestra de respeto y de amor al Santísimo Sacramento.
  • 15. LAVARSE LAS MANOS El sacerdote se lava las manos, expresando así el deseo de purificación interior. Es el símbolo que indica la importancia de limpiarse las faltas cometidas. Las manos son símbolo de obrar.
  • 16. PARTIR EL PAN Su origen está en la cena judía. Jesús lo hizo en la última cena. Partir el pan es un gesto que indica fraternidad y unidad. Somos muchos pero en Cristo nos hacemos un solo cuerpo. El pan partido también es el cuerpo de Cristo que se entrega por todos, su donación en la cruz. El sacerdote hace la fracción del pan antes de la Comunión.
  • 17. ECHAR UN FRAGMENTO DEL CUERPO DE CRISTO (HOSTIA) AL CÁLIZ (SANGRE DE CRISTO) Para significar la unidad del Cuerpo y de la Sangre del Señor en la obra salvadora, es decir, del Cuerpo de Cristo Jesús viviente y glorioso”. Cuando comulgamos recibimos toda la persona de Cristo. A este gesto se lo llama “Inmixtión o Conmixtión”
  • 18. BESO AL ALTAR Y AL EVANGELIO Es un gesto que significa el inmenso amor hacia el Señor Jesucristo representado tanto en el Altar como en su Palabra. Cuando el altar guardaba las reliquias de los Santos se hacía en un pequeño recuadro que se llama el “ara” y era aquí precisamente donde el sacerdote besaba el altar.
  • 19. INCENSACIÓN El incienso que se ofrece durante la celebración representa la adoración que se hace a Dios y a su amorosa presencia. Representa también la veneración que hacemos de su Palabra (Evangelio), de la Virgen María y de los Santos. Del sacerdote y de todos los bautizados. Representa también las oraciones que, como el humo, suben a la presencia Dios.