EVOLUCION HISTORICA, DEFINICION.

1. Republica Bolivariana De Venezuela
Universidad Fermín Toro
Escuela de Comunicación Social
Barquisimeto-Edo. Lara
Opinión Pública
Autor: María Colmenarez.

2. ¿Qué es la Opinión Pública?
Es la tendencia o preferencia,
real o estimulada,
de una sociedad
hacia hechos sociales
que le reporten interés.

3. Óptica de Diversos autores
 Racional y Voluntarista, Ferdinand Tönnies:
“Opinión pública como conglomerado de puntos de vista, deseos y propósitos
diversos y contradictorios y opinión pública como potencia unitaria, expresión
de la voluntad común”.
 Mental-Estereotipada, Walter Lippmann:
sostiene que: “Las imágenes que se hallan dentro de las cabezas (...) de los
seres humanos, las imágenes de sí mismos, de los demás, de sus
necesidades, propósitos y relaciones son sus opiniones públicas”.
 Liberal-Democrática, Hans Speier:
“por opinión pública, las opiniones sobre cuestiones de interés para la nación
expresada libre y públicamente por gentes ajenas al gobierno, que pretenden
tener el derecho de que sus opiniones influyan o determinen las acciones, el
personal o la estructura de su gobierno”.

4.  Crítica-Normativa, Jürgen Habermas:
“Opinión pública significa cosas distintas según
se contemple como una instancia crítica con
relación a la notoriedad normativa pública,
‘representativa’ o manipulativamente divulgada,
de personas e instituciones, de bienes de
consumo y de programa”.
 Sistémico-Informativa, Otto Baumhauer:
“La opinión pública es el producto del proceso
transformativo de información introducida en el
sistema abierto de clima de opinión pública”.

5.  Psicosocial, Elisabeth Noelle-Neumann:
Construye una definición operativa en la que sitúa la
opinión pública como “las opiniones sobre temas
controvertidos que pueden expresarse en público sin
aislarse”.
 Ciencia Política, Giovanni Sartori:
La opinión pública es ante todo y sobre todo un
concepto político. Para el investigador italiano la
opinión pública es “un público, o multiplicidad de
públicos, cuyos difusos estados mentales (de opinión)
se interrelacionan con corrientes de información
referentes al estado de la república”.

6. La Opinión del Pueblo
En la Antigüedad la opinión pública se
remitía simplemente al diálogo que
establecían los notables, es decir, sólo
aquellos que no dependían económicamente
de otros. Los demás, no podían opinar y
dialogar sobre las cuestiones de la polis, ya
que sólo eran aptos para trabajos manuales.
Consecuentemente, imperaba la
marginalidad en el espacio público y no
existía el diálogo sobre los asuntos públicos
como discusión extendida a todas las capas
de la sociedad.
Posteriormente, esa situación empezó a
cambiar. Se conceptualizaba entonces como
la opinión "del pueblo“, con el cual el
concepto de opinión pública equivalía a
“opinión de la multitud”, normalmente
expresada a través de una reunión masiva.

7. Evolución Histórica
• Platón identifica la doxa (opinión) con el
saber del vulgo, frente al auténtico
conocimiento de la ciencia (episteme)
reservado a una minoría, los filósofos.
• Para Aristóteles la doxa es una vía más
de acceso al conocimiento de la verdad.
• Paralelamente, los sofistas la equiparan
con reputación, fama o notoriedad.
GRECIA
• Opinión pública: conjunto de sentimientos
y creencias de una comunidad que se
expresa en el ámbito público (ius
publicum).
• La opinión pública suele ser equivalente a
apariencia, a fama. Se refiere a la imagen
que proyecta uno a los demás, a la buena
o mala imagen que los demás tienen de
uno.
ROMA

8. En la Antigüedad la opinión pública
se remitía simplemente al diálogo
que establecían los notables, es
decir, sólo aquellos que no
dependían económicamente de
otros. Los demás, no podían opinar y
dialogar sobre las cuestiones de la
polis, ya que sólo eran aptos para
trabajos manuales.
Consecuentemente, imperaba la
marginalidad en el espacio público y
no existía el diálogo sobre los
asuntos públicos como discusión
extendida a todas las capas de la
sociedad.
Posteriormente, esa situación empezó a
cambiar. Se conceptualizaba entonces como
la opinión "del pueblo". Durante el siglo XVIII
español, el concepto de opinión pública
equivalía a “opinión de la multitud”,
normalmente expresada a través de una
reunión masiva. A finales de este siglo, sin
embargo, empieza a adquirir connotaciones
cualitativas y adquiere las notas propias que
le otorgaría el liberalismo, como instrumento
de guía y control del gobernante.
Se podría alegar que esa concepción
correspondía a la del despotismo ilustrado y
se refleja en dichos comunes en esa época:
"todo para el pueblo, pero sin el pueblo"
(José II) "La mejor forma de gobierno es la
que nos enseña a gobernarnos (en el sentido
de controlarnos) a nosotros mismos"
(Goethe) y ¡razonad tanto como queráis y
sobre lo que queráis, pero obedeced! (Kant).

9. Alta edad Media Procedentes
históricos de la
edad media

10. Con el surgimiento de la cultura de masas y la expansión
técnica, productiva del modelo fordista y expansión de la
burocracia, comienza un progresivo ensanchamiento del
término hasta que a fines del siglo XX el ciudadano es la
población misma, ahora transformado en "el público".
En el presente el concepto esta íntimamente ligado con los
"muestreos de opinión pública", aproximación que se basa en
la necesidad y habilidad de organizaciones estatales,
empresariales y educativas que comenzaron a desarrollar
métodos que permitían la selección relativamente imparcial
de participantes y la recogida sistemática de datos entre un
amplio y variado sector del público. Esto ocurrió entre la
década del 30 y el 40 del siglo XX. Entre los pioneros en este
sector se encuentra el analista estadounidense George
Horace Gallup, inventor del sondeo que lleva su nombre.
Desde la década de los 50 comenzó el criterio estadístico,
cuya mayor crítica ha sido el grado de representatividad,
cuestión contenida en las teorías de estadística social.

11. Alta edad Media
INSEGURIDAD
RURALIZACIÓN
AUTOABASTECIMIENT
O
PÉRDIDA DEL PODER
REAL
ORIGEN DEL
FEUDALISMO

12. Baja edad Media

13. Transformaciones en el renacimiento