(1) El documento discute la relación entre la iglesia y el reino de Dios. (2) Explica que la iglesia y el reino son esencialmente lo mismo, aunque el reino incluye a los que murieron antes de Cristo. (3) Señala que Dios planeó y profetizó la iglesia desde el principio, y que Jesús la estableció durante su ministerio terrenal.
Algunos miembros de la iglesia de Cristo me aconsejan que para que exponemos estos temas a las congregaciones,(EL GOBIERNO EN LA IGLESIA DE CRISTO EN EL LADO HUMANO) habiendo tanto otros temas de que hablar en la Biblia. Dicen que para que queremos ancianos, que al cabo asi hemos estado bien por mucho tiempo. La respuesta a esta perversión que le quieren hacer a lo que ordeno Cristo que esta en el N,T, VÉALA EN ESTAS 56 PAGINAS DE QUE CONSTA ESTE ESTUDIO, para que salga de su error.
Algunos miembros de la iglesia de Cristo me aconsejan que para que exponemos estos temas a las congregaciones,(EL GOBIERNO EN LA IGLESIA DE CRISTO EN EL LADO HUMANO) habiendo tanto otros temas de que hablar en la Biblia. Dicen que para que queremos ancianos, que al cabo asi hemos estado bien por mucho tiempo. La respuesta a esta perversión que le quieren hacer a lo que ordeno Cristo que esta en el N,T, VÉALA EN ESTAS 56 PAGINAS DE QUE CONSTA ESTE ESTUDIO, para que salga de su error.
Escuela como la entendemos hoy en día es el espacio a partir del cual la persona no sólo recibe conocimientos e información variada sino que además socializa con otras realidades que pueden no ser iguales a la propia. Mientras que Interpretación, se refiere en términos generales, al resultado de la acción de interpretar. Además, resulta ser una actividad propia y fundamental de varios campos que la utilizan como herramienta fundamental a la hora de exponer conclusiones, soluciones o posibles causas de aquellos hechos que investigan o de los que se ocupan.
Partiendo de estas definiciones, vemos que a través de la historia de la Iglesia, se han usado muchas pautas para interpretar la profecía, cristianos e intérpretes de la palabra de Dios difieren en su método general de abordar la profecía del tiempo del fin. Las teorías interpretativas han sido numerosas y ampliamente divergentes.
Es indudable que el libro de Apocalipsis es uno de los que despierta mayor curiosidad entre los creyentes. Para algunos, es un libro al cual les da temor acercarse, otros manifiestan interés en su estudio con el fin de pronosticar los eventos del fin de los tiempos. Sin duda, esto no es nuevo. Desde hace siglos, tanto los creyentes comunes como aquellos que tienen distintos grados de conocimiento han reflejado este interés de estudiar el Apocalipsis. Tal ha sido el compromiso de algunos al enfrentar su estudio, que han dado origen a lo que se conoce como las “escuelas de interpretación” del Apocalipsis. Estas han sido clasificadas como la «preterista», «historicista», «futurista», «dispensacionalista» y «espiritual». En este sentido, a menudo se combinan o se mezclan. Cabe anotar que esta son las más sobresalientes porque también existen otras con menos trascendencia.
No podemos negar la complejidad que acompaña la interpretación de Apocalipsis. Por lo tanto, al acercarnos a él debemos tener definida una estrategia de estudio, ya que es la única parte de la Palabra de Dios acerca de la que se han desarrollado varios sistemas básicos de interpretación, que por supuesto, tienen un fundamento y un argumento sólido, desarrollados durante mucho tiempo. Un breve desarrollo de estos sistemas, conocidos como “escuelas de interpretación”, nos ayudarán a obtener más conocimiento y a tomar una línea para interpretar los contenidos del libro. Cinco son las escuelas más conocidas, en base a las cuales generalmente se hacen las interpretaciones respectivas del Apocalipsis, las cuales desarrollaremos a continuación.
EVANGELIO: Después que Juan fue entregado, cuando Jesús supo que los judíos estaban enterados que hacía más discípulos y bautizaba más que Juan, -aunque no bautizaba el mismo, sino sus discípulos-, se marchó otra vez a Galilea.
En su viaje tenía que pasar por la región de Samaria, y al llegar a un pueblo de Samaria llamado Sicar, cerca del campo que dio Jacob en herencia a su hijo José, donde estaba el pozo de Jacob. Jesús, cansado del camino, se sentó junto al pozo. Era cerca del mediodía. Sus discípulos se habían ido al pueblo para comprar algo de comer.
A las iglesia asiste mucha gente, unas por no tener nada que hacer, otras por recibir algo material, otras por conseguir una preja, un amigo etc.etc. por que asistes tu al templo.
La Mayordomia abarca muchos aspectos, fisica, mental, espiritual, finanzas, social, familiar y de cada una de estas categorias somos responsables de hacer un buen uso y compartirlo con otros segun sea el don. Ademas de ser un gozo y un privilegio de ser mayordomos de Dios.
Escuela como la entendemos hoy en día es el espacio a partir del cual la persona no sólo recibe conocimientos e información variada sino que además socializa con otras realidades que pueden no ser iguales a la propia. Mientras que Interpretación, se refiere en términos generales, al resultado de la acción de interpretar. Además, resulta ser una actividad propia y fundamental de varios campos que la utilizan como herramienta fundamental a la hora de exponer conclusiones, soluciones o posibles causas de aquellos hechos que investigan o de los que se ocupan.
Partiendo de estas definiciones, vemos que a través de la historia de la Iglesia, se han usado muchas pautas para interpretar la profecía, cristianos e intérpretes de la palabra de Dios difieren en su método general de abordar la profecía del tiempo del fin. Las teorías interpretativas han sido numerosas y ampliamente divergentes.
Es indudable que el libro de Apocalipsis es uno de los que despierta mayor curiosidad entre los creyentes. Para algunos, es un libro al cual les da temor acercarse, otros manifiestan interés en su estudio con el fin de pronosticar los eventos del fin de los tiempos. Sin duda, esto no es nuevo. Desde hace siglos, tanto los creyentes comunes como aquellos que tienen distintos grados de conocimiento han reflejado este interés de estudiar el Apocalipsis. Tal ha sido el compromiso de algunos al enfrentar su estudio, que han dado origen a lo que se conoce como las “escuelas de interpretación” del Apocalipsis. Estas han sido clasificadas como la «preterista», «historicista», «futurista», «dispensacionalista» y «espiritual». En este sentido, a menudo se combinan o se mezclan. Cabe anotar que esta son las más sobresalientes porque también existen otras con menos trascendencia.
No podemos negar la complejidad que acompaña la interpretación de Apocalipsis. Por lo tanto, al acercarnos a él debemos tener definida una estrategia de estudio, ya que es la única parte de la Palabra de Dios acerca de la que se han desarrollado varios sistemas básicos de interpretación, que por supuesto, tienen un fundamento y un argumento sólido, desarrollados durante mucho tiempo. Un breve desarrollo de estos sistemas, conocidos como “escuelas de interpretación”, nos ayudarán a obtener más conocimiento y a tomar una línea para interpretar los contenidos del libro. Cinco son las escuelas más conocidas, en base a las cuales generalmente se hacen las interpretaciones respectivas del Apocalipsis, las cuales desarrollaremos a continuación.
EVANGELIO: Después que Juan fue entregado, cuando Jesús supo que los judíos estaban enterados que hacía más discípulos y bautizaba más que Juan, -aunque no bautizaba el mismo, sino sus discípulos-, se marchó otra vez a Galilea.
En su viaje tenía que pasar por la región de Samaria, y al llegar a un pueblo de Samaria llamado Sicar, cerca del campo que dio Jacob en herencia a su hijo José, donde estaba el pozo de Jacob. Jesús, cansado del camino, se sentó junto al pozo. Era cerca del mediodía. Sus discípulos se habían ido al pueblo para comprar algo de comer.
A las iglesia asiste mucha gente, unas por no tener nada que hacer, otras por recibir algo material, otras por conseguir una preja, un amigo etc.etc. por que asistes tu al templo.
La Mayordomia abarca muchos aspectos, fisica, mental, espiritual, finanzas, social, familiar y de cada una de estas categorias somos responsables de hacer un buen uso y compartirlo con otros segun sea el don. Ademas de ser un gozo y un privilegio de ser mayordomos de Dios.
¿Qué dice la Biblia? - Lección 9: La restauración de la iglesiaJorge A. Navidad
Esta lección del curso describe los esfuerzos que se han realizado con el fin de restaurar la iglesia de Cristo a la forma, conducta y adoración que tenía en el primer siglo.
¿Qué dice la Biblia? - Lección 8: La unidad de la iglesiaJorge A. Navidad
Esta lección del curso bíblico ¿Qué dice la Biblia?, nos presenta la unidad que según el plan de Dios debe vivir la iglesia, en su doctrina, amor, organización, requisitos de afiliación, etc
¿Qué dice la Biblia? - Lección 7: La organización de la iglesiaJorge A. Navidad
Esta lección del curso bíblico ¿Qué dice la Biblia?, nos presenta una explicación bíblica de cómo debe estar organizada la iglesia de forma local, según el plan divino de Dios.
Manual de Ministros (Vision, Mision, Establecimiento del ministerio, senda de discipulado, confesion ministerial doctrinal, y codigo de etica y conducta ministerial) del Ministerio. SOLO PARA USO DE MINISTROS BAJO LA COBERTURA EN PATERNIDAD DEL MINISTERIO APOSTOLICO Y PROFETICO DEL PADRE (MAPDP), INC.
Una estudio bíblico que explica las aplicaciones de como presentar nuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, dentro del contexto de la adoración y del servicio que prestamos a Dios.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
La Resiliencia como capacidad otorgada por Dios, para levantarse cada día.DanielGrandasHerreo1
Tema importante para ayudar a quienes han perdido las ganas de vivir, creyendo que todo el mundo está en su contra. La lectura de la biblia nos ayuda a encontrar ese camino correcto, dado que no esconde las situaciones adversas por las que pasaron los personajes que hoy a través de la historia cristiana conocemos como héroes de la fe. Al leer este documento, no solo estarás sentado observando como otros se levantan, sino que además, podrás levantarte y avanzar hacia adelante.
La Resiliencia como capacidad otorgada por Dios, para levantarse cada día.
La planificación de la iglesia bíblica - Lección 2
1. establecer Su reino. Por eso existe la controversia
sobre si "el reino" es sinónimo a "la iglesia".
Mientras que algunos afirman una infinidad de
argumentos basados en una supuesta diferencia
entre estos dos términos, si escudriñamos bien las
Escrituras, veremos que la iglesia y el reino
.Lección 2 difieren en un solo punto: el reino abarca más,
LA PLANIFICACIÓN DE incluyendo a aquellos que murieron antes de la era
cristiana (Lucas 13:28). Para la gente de hoy, la
LA IGLESIA BÍBLICA iglesia es sinónimo del reino, porque para
Si uno no entiende cuándo comenzó la iglesia, se le pertenecer al reino, tienen que pertenecer a la
hará difícil entender con claridad el resto de la iglesia. Quien pertenece a la iglesia es
Biblia. Para ilustrar mejor este hecho, observe lo automáticamente miembro del reino. "El cual nos
que sucede cuando una nación se independiza de ha librado de la potestad de las tinieblas, y
otra. No sólo cambia la forma de su gobierno, sino trasladado al reino de su amado Hijo, en quien
que cambia también su constitución y sus leyes, tenemos redención por su sangre, el perdón de los
siendo las primeras eliminadas y reemplazadas por pecados" (Colosenses 1:13-14). Las condiciones
un sistema nuevo. Después de establecer un nuevo para ser salvo son las mismas para pertenecer al
gobierno, nadie piensa en retornar al sistema reino:""El que no naciere del agua y del Espíritu no
pasado. Ahora bien, si aplicamos este principio al puede entrar en el reino de Dios" (Juan 3:5). Por lo
estudio bíblico, fácilmente entenderíamos que el tanto, las dos entidades son, en nuestra época,
Nuevo Testamento es NUEVO y el Antiguo idénticas y esenciales para la salvación.
Testamento es VIEJO (Heb. 8:13). Cuando Cristo El reino es una comunidad. Así dijo el Obispo
estableció su nueva constitución (el Nuevo
Leslie Newbiggen: "Existe una comunidad actual y
Testamento), el Antiguo quedó eliminado y palpable, que se llama 'el pueblo de Dios' o 'el
reemplazado.
cuerpo de Cristo'. Es un hecho incontrovertible
CRISTO Y SU NACIÓN NUEVA que lo que el Señor dejó aquí no es, básicamente, ni
En nuestro estudio de las Sagradas Escrituras, no un libro o credo, ni tampoco un sistema filosófico,
podemos retornar a la antigua Ley de Moisés, ni a o una colección de reglas sobre la vida, sino una
cualquier parte del Antiguo Testamento para comunidad palpable... Jesús dedicó todo su trabajo
encontrar leyes válidos con respecto al reino de a la salvación de esta comunidad, la cual no puso
Cristo. Sería absurdo, ya que Cristo inauguró una en un plano secundario, sino como hecho
nueva nación, con leyes nuevas, aunque éstas primordial. El vino para iniciar una comunidad,
tuviesen algunos puntos en común con los pactos escogida por El mismo".
y sistemas anteriores (Gálatas 5:18; Hebreos 9:19 UNA FRATERNIDAD ESPIRITUAL
y 10:19-22). Este hecho merece nuestro estudio
Dios sabía que los hombres necesitarían de una
para poder llegar a un concepto correcto del fraternidad espiritual, donde pudiesen encontrar
cristianismo y de nuestra obligación, no para con
apoyo para ser fieles. Las hombres se necesitan
Moisés, sino para con nuestro nuevo legislador, unos a otros para poder recibir y dar exhortación,
Jesucristo. Pero, realmente , ¿cuándo se inició Su
convicción y estimulo mutuo. Nadie es
Iglesia? suficientemente fuerte ni valiente para existir de
Para contestar esta pregunta, es necesario hacer por sí solo. La labor cristiana en conjunto da
otra: ¿Qué relación tiene la iglesia y el reino? mejores resultados que el trabajo individual, o
¿Serán idénticos? Muchos afirman que no. Dicen hasta la suma del trabajo de cada uno. Hay
que Jesús trató de iniciar Su reino eterno entre los hombres que pueden vivir aislados de los demás,
judíos, pero que éstos lo rechazaron. Por eso, pero para recibir el mayor fortalecimiento
dicen ellos, El tuvo que establecer la iglesia como espiritual, es preciso participar regularmente de la
una entidad temporera hasta que El volviera para experiencia grata de una labor colectiva. A pesar de
2. los problemas que puedan haber dentro de la Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y
iglesia bíblica, la vida fuera de ella es mil veces caminaremos por sus sendas. Porque de Sión
peor. saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová"
PLANIFICADA DESDE EL PRINCIPIO (Isaías 2:2-3).
La iglesia bíblica no era un remedio, sino parte Joel profetizó: "Y después de esto derramaré mi
esencial del Plan de Dios. Dios la planificó, la Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros
profetizó, la prometió y, al final, la edificó. hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos sonarán
En primer lugar, la iglesia existía en la mente de sueños, y vuestros jóvenes verán visiones. Y
Dios desde el principio del mundo. El apóstol también sobre los siervos y sobre las siervas
Pablo declaró "Bendito sea el Dios y Padre de derramaré mi Espíritu en aquellos días" (Joel 2:28-
nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda 29).
bendición espiritual en los lugares celestiales en Daniel nos dio una profecía exacta de la llegada del
Cristo, según nos escogió en El antes de la reino. Hablando de los reyes del cuarto reino, dijo
fundación del mundo, para que fuésemos santos y "Y en los días de estos reyes el Dios del cielo
sin mancha delante de El, en amor, habiéndonos levantará un reino que no será jamás destruido, ni
predestinado para ser adoptados hijos suyos por será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y
medio de Jesucristo, según el puro afecto de su consumirá a todos estos reinos, pero él
voluntad, para alcanzar la gloria de su gracia, con el permanecerá para siempre (Daniel 2:44. Lea
cual nos hizo aceptos en el Amado (Efesios 1:3-6). también todo el capítulo.)
En este pasaje Pablo se refiere a la congregación Estos pasajes ofrecen la siguiente información: (1)
que estaba en la ciudad de Efeso y les dice que el reino será establecido en los últimos días; (2)
Dios los había escogido desde antes de la todas las naciones afluirían a él; (3) El Señor
fundación del mundo. Esto significa que Dios derramaría de Su Espíritu sobre toda carne; (4) El
estaba pensando en la iglesia antes de crear a reino comenzaría en los días del cuarto imperio
nuestro mundo físico. Desde aquellos tiempos mundial, siendo los reinos anteriores el babilónico,
remotos Dios ya estaba planificando la iglesia. el pérsico y el macedónico; (5) El reino de Dios
Entonces sería absurdo despreciar o menospreciar sobreviviría a todos los otros reinos e imperios,
aquello que el Dios-Creador planificó desde el permaneciendo para siempre.
principio. Si el propio Dios estudiaba la iglesia En tercer lugar, el reino, o la iglesia, era
desde aquel tiempo, lo menos que nosotros frecuentemente prometido por Juan el Bautista y
podemos hacer es estudiarla minuciosamente y por el mismo Jesús, confirmando así las profecías
aceptarla incondicionalmente. La iglesia forma una anteriores. Juan el Bautista, antes del ministerio de
parte importante del plan de la salvación eterna, Jesús, anunció: "El reino de los cielos se ha
incorporado en Jesucristo y preservado por Dios acercado" (Mateo 3:2). Esta expresión significaba
para siempre en las Escrituras. De esto no cabe la llegada eminente del reino. Jesús prometió el
duda, porque no existe en el mundo nada más reino cuando dijo: "...sobre esta roca edificaré mi
importante que la esposa de Jesús, o sea, Su iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán
Iglesia. contra ella" (Mateo 16:18).
LA IGLESIA EN PROFECÍA Después afirmó que el reino iba a llegar antes de la
En segundo lugar, la iglesia del Señor era a menudo muerte de todos sus discípulos. "De cierto os digo
objeto de las profecías del Antiguo Testamento. que hay algunos de los que están aquí, que no
Cientos de años antes de su establecimiento, Isaías gustarán la muerte hasta que hayan visto el reino
anunció: "Acontecerá en lo postrero de los de Dios venido con poder" (Marcos 9:1). Como
tiempos, que será confirmado el monte de la casa todos ya han muerto, no nos queda más alternativa
de Jehová como cabeza de los montes, y será que admitir que la iglesia y el reino son sinónimos.
exaltado sobre los collados, y correrán a él todas "Así está escrito, y así fue necesario que Cristo
las naciones. Y vendrán muchos pueblos, y dirán: padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día;
Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa de y que se predicase en su nombre el
3. arrepentimiento y el perdón de pecados en todas estableció la iglesia será el tema de la próxima
las naciones, comenzando desde Jerusalén. Y lección.
vosotros sois testigos de estas cosas. He aquí, yo
enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros; SI O NO
pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusalén,
hasta que seáis investidos de poder desde lo alto" Instrucciones: Indique si la expresión es correcta o
(Lucas 24:46-49). no.
EL ANÁLISIS Sí, No 1. Para entender bien el Antiguo y Nuevo
Testamento es necesario saber cómo y cuándo
Analicemos esta información: comenzó la iglesia.
(1) El reino se aproximaba durante los ministerios Sí, No 2. Debemos volver hoy en día a la Ley de
de Juan y de Jesús, pero todavía no había llegado; Moisés.
(2) Aunque su muerte era inminente, Cristo Sí, No 3. Jesús establecerá Su reino en el futuro.
prometió edificar la iglesia;
Sí, No 4. Jesús estableció una nueva nación santa
(3) Algunos de los que estaban con Jesús en con leyes nuevas.
Marcos 9, estarían vivos cuando llegara el reino. Si
como algunos afirman que el reino celestial aún no Sí, No 5. Dios sabía que el hombre necesitaría de la
ha llegado entonces aquellos hombres todavía iglesia.
viven; Sí, No 6. Dios planeó la iglesia desde antes de la
(4) El reino llegaría con poder; fundación del mundo.
(5) El arrepentimiento y el perdón serían Sí, No 7. Le iglesia de Jesús vino por accidente,
proclamados a todas las naciones; establecida porque El fue rechazado.
(6) El reino comenzaría en la ciudad de Jerusalén; Sí, No 8. El reino de Cristo fue mencionado en las
profecías del Antiguo Testamento.
(7) Las apóstoles del Señor recibirían poder para
predicar a Jesucristo. Sí, No 9. El reino sería establecido en tiempo del
Antiguo Testamento.
Sí, No 10. Juan el Bautista anunció el reino como
CONCLUSIÓN cercano.
Bueno, ¿dónde y cuándo se cumplieron estas Sí, No 11. Cristo prometió establecer Su iglesia.
profecías del Antiguo y Nuevo Testamento acerca
de esta nueva institución, la iglesia del Señor? Una Sí, No 12. Cristo tiene muchas sectas diferentes.
lectura cuidadosa de Hechos 2 explica cómo Sí, No 13. Jesús estableció una sola iglesia.
empezaron a cumplirse. El reino fue establecido Sí, No 14. El reino de Jesús comenzó durante la
antes de la muerte de varias personas que vida de personas que oyeron Su Palabra
personalmente habían oído a Jesús (Mateo 16:28). personalmente.
El reino fue establecido en Jerusalén, un área Sí, No 15. El reino llegaría silenciosamente, sin
montañosa de Judea. En el día de Pentecostés ningún aviso.
cuando los judíos del mundo entero se reunían en PIENSE Y ESCOJA
Jerusalén para dicha fiesta importante, personas
representando todas estas naciones del mundo Instrucciones: Escoja la respuesta más correcta.
entraron al reino de Cristo. Y el Espíritu descendió 16. La iglesia fue planeada ... (a) desde la creación
sobre los apóstoles con gran poder. Además el (b) desde el primer pecado (c) desde que los judíos
reino comenzó durante el reinado de Cesar Tiberio, rechazaron a Jesús (d) desde antes de la creación
un rey del Imperio Romano, el cuarto imperio del mundo.
mundial, según la visión de Daniel en Daniel 2 y de 17. Para nuestra guía espiritual en el día de hoy,
acuerdo a Lucas 3:1). El reino continúa hasta el día debemos volver... (a) a Cristo (b) a la Ley de
de hoy, habiendo superado al Imperio Romano y a Moisés (c) a las enseñanzas de Juan el Bautista (d)
todos los demás reinos desde entonces. Cómo se a las profecías del Antiguo Testamento.
4. 18. Le iglesia se constituye ... (a) de los profetas 30. Le iglesia bíblica ... (a) no existe (b) importa
del Antiguo Testamento (b) de los llamados (c) de poco (c) es para un intervalo entre los tiempos
las sectas actuales (d) de Cristo y Sus apóstoles. bíblicos y el establecimiento del reino (d) es de
19. La iglesia es ... (a) el cuerpo de Cristo (b) la suma importancia.
casa o familia de Dios (c) el cuerpo de los salvos
(d) todas estas respuestas. PAREO
20. Le iglesia es ... (a) anticuada (b) tradicional (c)
esencial en el plan de Dios (d) una obra de Instrucciones: Escoja la referencia bíblica correcta
hombres. para cada frase.
21. Le iglesia fue profetizada ... (a) por los a. Lucas 24:47
historiadores (b) por los apóstoles Pedro y Pablo
(c) por el Rey Salomón (d) por los profetas del b. Daniel 2:44
Antiguo Testamento. c. Efesios 1:4
22. En el Antiguo Testamento la iglesia fue d. Mateo 3:2
profetizada como ... (a) una entidad política y e. Marcos 9:1
social (b) la nación de Israel (c) un sacerdocio entre f. Isaías 2:3
muchos (d) el reino eterno. g. Mateo 16:18
23. El reino de Cristo sería establecido ... (a) cerca h. Gálatas 5:18
del fin de nuestra época presente (b) en los
últimos días (c) cuando Jesús vuelva (d) todas i. Hebreos 9:15
estas respuestas. j. Hebreos 10:20
24. El reino se aproximaba en los días de ... (a) 31. Según nos escogió en él antes de la fundación
Juan el Bautista (b) Pablo (c) el día de hoy (d) del mundo.
ninguna de estas respuestas. 32. Pero si sois guiados por el Espíritu no estáis
25. Algunos de aquellos que oyeron predicar a bajo la ley
Cristo ... (a) no morirían hasta después del 33. Así que, es mediador de un nuevo pacto.
establecimiento del reino (b) rechazarían el 34. Porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén la
catolicismo (c) aceptarían la Ley de Moisés (d) palabra de Jehová.
morirían. 35. En los días de estos reyes el Dios del cielo
26. Le iglesia bíblica tendría su comienzo en la levantará un reino que no será jamás destruido.
ciudad de ... (a) Roma (b) Antioquia (c) Jerusalén
36. El reino de los cielos se ha acercado.
(d) Nueva York.
37. Sobre esta roca edificaré mi iglesia.
27. El mensaje de los apóstoles, después de la
ascensión de Cristo, seria sobre ... (a) la 38. Algunos de los que están aquí no gustarán la
aproximación del reino (b) arrepentimiento y muerte hasta que hayan visto el reino de Dios
perdón de pecados (c) curaciones milagrosas (d) venido con poder.
lenguas extrañas. 39. Y que se predicase en su nombre el
28. Para predicar el Evangelio, los apóstoles arrepentimiento y el perdón de pecados en todas
recibieron ... (a) poder del Espíritu Santo (b) un las naciones comenzando desde Jerusalén.
buen salario, (c) el obispado en la iglesia, (d) 40. Por el camino nuevo y vivo que él nos abrió.
persecuciones.
29. El reino de Cristo comenzaría durante... (a) el
reinado de Herodes el Magno (b) el reinado de
Cesar Tiberio (c) el reinado de Cesar Augusto (d)
el siglo 21.