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La
sinceridad
.

“Manifiesta, si
es
conveniente, a
la persona




                                     d
idónea y en el
momento
adecuado, lo                    re
                           te
que ha hecho,
                       is
lo que ha
visto, lo que
                 eg


piensa, lo que
siente, etcétera, con claridad, respeto a la
          nR




situación personal o a la de los demás.”
      U




Para muchas personas, la sinceridad, no significa
tener en cuenta las palabras “si es conveniente” y
“a la persona idónea y en el momento adecuado”.
Para que la sinceridad tenga sentido no puede
tratarse de una comunicación al azar. La persona
tiene que reconocer su propia realidad y poseerla
en cierto grado, para luego comunicarla, de
acuerdo con su discernimiento. Concretamente, la
sinceridad debería ser gobernada por la caridad y
por la prudencia.

¿Alguna vez has sentido la desilusión de descubrir
la verdad?, ¿esa verdad que descubre un engaño o
una mentira?, seguramente que si; la incomodidad
que provoca el sentirnos defraudados, es una
experiencia que nunca deseamos volver al vivir, y a
veces, nos impide volver a confiar en las personas,
aún sin ser las causantes de nuestras desilusión.




                                    d
Pero la sinceridad, como las demás virtudes, no es

                               re
algo que debamos esperar en los demás, es un
                           te
valor que debemos vivir para tener amigos, para
ser dignos de confianza...
                       is

La sinceridad es una virtud que caracteriza a las
                 eg


personas por la actitud congruente que mantienen
en todo momento, basada en la veracidad de sus
         nR




palabras y acciones.
     U




Para ser sinceros debemos procurar decir siempre
la verdad, esto que parece tan sencillo, a veces es
lo que cuesta más trabajo. Con aires de ser
“francos” o “sincero”, decimos con facilidad los
errores que cometen los demás, mostrando lo
ineptos o limitados que son.
Pero no todo esta
                                 en la palabra,
                                 también se puede
                                 ver la sinceridad en
                                 nuestras actitudes.
                                 Cuando
                                 aparentamos lo que
                                 no somos,
                                 (normalmente es
                                 según el propósito




                                      d
                                 que se persiga:

                                 re
trabajo, amistad, negocios, círculo social...), se
                            te
tiene la tendencia a mostrar una personalidad
ficticia: inteligentes, simpáticos, educados, de
                        is
buenas costumbres... En este momento viene a
                 eg


nuestra mente el viejo refrán que dice. “dime de
que presumes... y te diré de que careces”.
          nR




Cabe enfatizar que “decir” la verdad es una parte
de la sinceridad, pero también “actuar” conforme a
      U




la verdad, es requisito indispensable.

El mostrarnos “como somos en realidad”, nos hace
congruentes entre lo que decimos, hacemos y
pensamos, esto se logra con el conocimiento y la
aceptación de nuestras cualidades y limitaciones.
Ser sincero, exige responsabilidad en lo que
decimos, evitando dar rienda suelta a la
imaginación o haciendo suposiciones.

Para ser sincero también se requiere “tacto”, esto
no significa encubrir la verdad o ser vagos al decir
las cosas. Cuando debemos decirle a una persona
algo que particularmente pueda incomodarla
principalmente debemos ser conscientes que el
propósito es “ayudar” o lo que es lo mismo, no




                                     d
hacerlo por despecho, enojo o porque “nos cae


                                re
mal”, eso tiene otro nombre, y no es el de
sinceridad, aunque lo que digas no falte a la
                           te
verdad. Hay que encontrar el momento y lugar
                       is
oportunos, esto último garantiza que la persona
nos escuchará y descubrirá nuestra buena
                 eg


intención de ayudarle a mejorar.
          nR



En algún momento la sinceridad requiere valor,
nunca se justificará el dejar de decir las cosas
      U




para no perder una amistad o el buen concepto que
se tiene de nuestra persona. La persona sincera
dice la verdad siempre, en todo momento, aunque
le cueste, sin temor al que dirán.

Al ser sinceros aseguramos la amistad, somos
honestos con los demás y con nosotros mismos,
convirtiéndonos en personas dignas de confianza
por la veracidad que hay en nuestra conducta y
nuestras palabras. A medida que pasa el tiempo,
esta norma se debe convertir en una forma de
vida, una manera de ser confiables en todo lugar y
circunstancia.

“La sinceridad y la humildad son dos formas de
designar una única realidad”

Para ver la realidad de tal modo que sirva de base
para una progresión personal, hace falta distinguir
entre lo importante y lo secundario. Si la persona




                                      d
no quiere mejorar, si entiende la vida como una

                                re
condición en que puede encontrar el placer y no le
                           te
incumbe ningún esfuerzo de mejora en función de
la finalidad última por la cual ha sido creado,
                        is

distinguir entre lo importante y lo secundario no
                 eg


vale la pena.

La orientación podría venir por ver lo que es:
          nR




1.- Distinguir entre hechos y opiniones.
      U




2.- Distinguir entre lo importante y lo secundario.

3.- distinguir a quién se debería contar qué cosas.

4.- Distinguir el momento oportuno.

5.- Explicar por qué.
La educación de la sinceridad básicamente supone
la educación del tacto, de la discreción y de la
oportunidad. Porque ser sincero no consiste en
decir todo a todos y siempre.

El discernimiento será, como siempre, nuestra
herramienta fundamental para dar sentido a esta
virtud




                                  d
                              re
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                      is
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  • 1. La sinceridad . “Manifiesta, si es conveniente, a la persona d idónea y en el momento adecuado, lo re te que ha hecho, is lo que ha visto, lo que eg piensa, lo que siente, etcétera, con claridad, respeto a la nR situación personal o a la de los demás.” U Para muchas personas, la sinceridad, no significa tener en cuenta las palabras “si es conveniente” y “a la persona idónea y en el momento adecuado”. Para que la sinceridad tenga sentido no puede tratarse de una comunicación al azar. La persona tiene que reconocer su propia realidad y poseerla en cierto grado, para luego comunicarla, de acuerdo con su discernimiento. Concretamente, la
  • 2. sinceridad debería ser gobernada por la caridad y por la prudencia. ¿Alguna vez has sentido la desilusión de descubrir la verdad?, ¿esa verdad que descubre un engaño o una mentira?, seguramente que si; la incomodidad que provoca el sentirnos defraudados, es una experiencia que nunca deseamos volver al vivir, y a veces, nos impide volver a confiar en las personas, aún sin ser las causantes de nuestras desilusión. d Pero la sinceridad, como las demás virtudes, no es re algo que debamos esperar en los demás, es un te valor que debemos vivir para tener amigos, para ser dignos de confianza... is La sinceridad es una virtud que caracteriza a las eg personas por la actitud congruente que mantienen en todo momento, basada en la veracidad de sus nR palabras y acciones. U Para ser sinceros debemos procurar decir siempre la verdad, esto que parece tan sencillo, a veces es lo que cuesta más trabajo. Con aires de ser “francos” o “sincero”, decimos con facilidad los errores que cometen los demás, mostrando lo ineptos o limitados que son.
  • 3. Pero no todo esta en la palabra, también se puede ver la sinceridad en nuestras actitudes. Cuando aparentamos lo que no somos, (normalmente es según el propósito d que se persiga: re trabajo, amistad, negocios, círculo social...), se te tiene la tendencia a mostrar una personalidad ficticia: inteligentes, simpáticos, educados, de is buenas costumbres... En este momento viene a eg nuestra mente el viejo refrán que dice. “dime de que presumes... y te diré de que careces”. nR Cabe enfatizar que “decir” la verdad es una parte de la sinceridad, pero también “actuar” conforme a U la verdad, es requisito indispensable. El mostrarnos “como somos en realidad”, nos hace congruentes entre lo que decimos, hacemos y pensamos, esto se logra con el conocimiento y la aceptación de nuestras cualidades y limitaciones.
  • 4. Ser sincero, exige responsabilidad en lo que decimos, evitando dar rienda suelta a la imaginación o haciendo suposiciones. Para ser sincero también se requiere “tacto”, esto no significa encubrir la verdad o ser vagos al decir las cosas. Cuando debemos decirle a una persona algo que particularmente pueda incomodarla principalmente debemos ser conscientes que el propósito es “ayudar” o lo que es lo mismo, no d hacerlo por despecho, enojo o porque “nos cae re mal”, eso tiene otro nombre, y no es el de sinceridad, aunque lo que digas no falte a la te verdad. Hay que encontrar el momento y lugar is oportunos, esto último garantiza que la persona nos escuchará y descubrirá nuestra buena eg intención de ayudarle a mejorar. nR En algún momento la sinceridad requiere valor, nunca se justificará el dejar de decir las cosas U para no perder una amistad o el buen concepto que se tiene de nuestra persona. La persona sincera dice la verdad siempre, en todo momento, aunque le cueste, sin temor al que dirán. Al ser sinceros aseguramos la amistad, somos honestos con los demás y con nosotros mismos, convirtiéndonos en personas dignas de confianza por la veracidad que hay en nuestra conducta y
  • 5. nuestras palabras. A medida que pasa el tiempo, esta norma se debe convertir en una forma de vida, una manera de ser confiables en todo lugar y circunstancia. “La sinceridad y la humildad son dos formas de designar una única realidad” Para ver la realidad de tal modo que sirva de base para una progresión personal, hace falta distinguir entre lo importante y lo secundario. Si la persona d no quiere mejorar, si entiende la vida como una re condición en que puede encontrar el placer y no le te incumbe ningún esfuerzo de mejora en función de la finalidad última por la cual ha sido creado, is distinguir entre lo importante y lo secundario no eg vale la pena. La orientación podría venir por ver lo que es: nR 1.- Distinguir entre hechos y opiniones. U 2.- Distinguir entre lo importante y lo secundario. 3.- distinguir a quién se debería contar qué cosas. 4.- Distinguir el momento oportuno. 5.- Explicar por qué.
  • 6. La educación de la sinceridad básicamente supone la educación del tacto, de la discreción y de la oportunidad. Porque ser sincero no consiste en decir todo a todos y siempre. El discernimiento será, como siempre, nuestra herramienta fundamental para dar sentido a esta virtud d re te is eg nR U