Este documento contiene extractos de conferencias sobre tres temas: Las Dos Simientes, Tres Clases de Creyentes y Cuatro Clases de Tierra. Incluye citas del Rev. William Marrion Branham sobre las similitudes entre corderos y palomas como símbolos de Dios y Su Hijo, y cómo los creyentes deben producir los frutos del Espíritu en lugar de manufacturarlos. También discute cómo las pruebas revelan la fe de uno y la necesidad de permanecer fieles a Cristo durante las dificultades.
Este documento discute el origen divino de la familia según la Biblia. Dios creó la familia porque no era bueno que el hombre estuviera solo. Para constituir una familia, uno debe dejar a sus padres, unirse a su esposa y convertirse en una sola carne. Dios dejaba al recién casado libre en su casa durante un año para alegrar a su esposa. Para permanecer juntos, los cónyuges deben estar de acuerdo. La Biblia también aconseja escoger a una pareja creyente y
God chose the Israelites, Levites, David, the twelve, Paul and others for special assignments and as part of a special group. God also chose you! Why did He choose them and us?
The document discusses the sovereignty of God, defined as God possessing supreme dominion and power over all creation. It asserts that God exercises absolute rule and control over all events, and nothing can oppose or escape his will. Examples from the Bible like Job 23:13 and Revelation 19:6 are provided to show that God remains sovereign even over evil. The sovereignty of God means there is no chance or luck - all is determined by God's will and glory.
El documento habla sobre cómo Dios desea el crecimiento espiritual del hombre para que este se asemeje a Jesucristo. Menciona que hay cosas que pueden impedir el crecimiento como una incorrecta regulación del tiempo y el ejercicio incorrecto de la voluntad al no someterla completamente a Dios. Finalmente, enfatiza que debemos mantener los ojos puestos en Jesús para poder progresar en nuestro crecimiento espiritual.
Este documento habla sobre los dones espirituales que Dios da a los miembros de la iglesia para usarlos en la obra de evangelización. Explica que hay diversos dones como apóstoles, profetas, maestros, entre otros, y que cada persona recibe al menos un don para edificar el cuerpo de Cristo. También enfatiza la importancia de reconocer los propios dones y usarlos para la gloria de Dios y la salvación de las almas.
Our gift and talents are for the glory of Godcmfindia
God has given each person different talents and abilities. The purpose of these gifts is for us to use them to praise and glorify God. On judgment day, God will expect us to give an account of how we used the gifts he gave us. Those who worked hard with their talents will be rewarded, while those who did nothing will face God's anger. We must use the strengths and resources God has provided to accomplish great things for him.
El documento describe la naturaleza y manifestaciones de la gracia de Dios. Explica que Dios es perfecto, santo, justo y amor. A pesar de que éramos enemigos de Dios, Él ofrece la salvación a través de Su gracia, la cual no requiere méritos ni condiciones. La gracia toma la iniciativa de bendecirnos abundantemente a través de Cristo, dándonos la vida eterna.
Este documento discute el origen divino de la familia según la Biblia. Dios creó la familia porque no era bueno que el hombre estuviera solo. Para constituir una familia, uno debe dejar a sus padres, unirse a su esposa y convertirse en una sola carne. Dios dejaba al recién casado libre en su casa durante un año para alegrar a su esposa. Para permanecer juntos, los cónyuges deben estar de acuerdo. La Biblia también aconseja escoger a una pareja creyente y
God chose the Israelites, Levites, David, the twelve, Paul and others for special assignments and as part of a special group. God also chose you! Why did He choose them and us?
The document discusses the sovereignty of God, defined as God possessing supreme dominion and power over all creation. It asserts that God exercises absolute rule and control over all events, and nothing can oppose or escape his will. Examples from the Bible like Job 23:13 and Revelation 19:6 are provided to show that God remains sovereign even over evil. The sovereignty of God means there is no chance or luck - all is determined by God's will and glory.
El documento habla sobre cómo Dios desea el crecimiento espiritual del hombre para que este se asemeje a Jesucristo. Menciona que hay cosas que pueden impedir el crecimiento como una incorrecta regulación del tiempo y el ejercicio incorrecto de la voluntad al no someterla completamente a Dios. Finalmente, enfatiza que debemos mantener los ojos puestos en Jesús para poder progresar en nuestro crecimiento espiritual.
Este documento habla sobre los dones espirituales que Dios da a los miembros de la iglesia para usarlos en la obra de evangelización. Explica que hay diversos dones como apóstoles, profetas, maestros, entre otros, y que cada persona recibe al menos un don para edificar el cuerpo de Cristo. También enfatiza la importancia de reconocer los propios dones y usarlos para la gloria de Dios y la salvación de las almas.
Our gift and talents are for the glory of Godcmfindia
God has given each person different talents and abilities. The purpose of these gifts is for us to use them to praise and glorify God. On judgment day, God will expect us to give an account of how we used the gifts he gave us. Those who worked hard with their talents will be rewarded, while those who did nothing will face God's anger. We must use the strengths and resources God has provided to accomplish great things for him.
El documento describe la naturaleza y manifestaciones de la gracia de Dios. Explica que Dios es perfecto, santo, justo y amor. A pesar de que éramos enemigos de Dios, Él ofrece la salvación a través de Su gracia, la cual no requiere méritos ni condiciones. La gracia toma la iniciativa de bendecirnos abundantemente a través de Cristo, dándonos la vida eterna.
This document discusses the fruit of the Spirit from Galatians 5:22-23. It provides definitions and characteristics for each of the nine fruits: love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith, meekness, and temperance. The document suggests that walking in the Spirit through obedience to God's commands is the stepping stone to developing the fruit of the Spirit in one's life.
Este documento presenta un manual para el ministerio de jóvenes en las iglesias. Describe los objetivos del ministerio juvenil a nivel distrital, regional y local. Explica la integración y funciones de los ministerios juveniles en los diferentes niveles y los ministerios específicos como música, alabanza, sacramentos, promoción espiritual y limpieza. El manual provee una guía para el desarrollo de los jóvenes y los ministerios en las iglesias a través de actividades y estructuras organizadas.
This document discusses the doctrine of sanctification. It defines sanctification as being set apart from sin and unto God. Sanctification is the work of the Holy Spirit in making believers holy by implanting Christian graces and destroying sinful affections. It is not the same as moral virtue or religious practice alone, but is a supernatural, divine work that progressively makes one holy through faith in Christ, the Word, prayer, fellowship and other means. The signs of sanctification and a summons to pursue it are also outlined.
Whether you are in a pastoral role, a teacher, or the leader of your family, these 6 qualities apply to you. These 6 readings from The Maxwell Leadership Bible will equip and encourage you as you lead.
Andar en el Espíritu Santo. Hugo AraujoHugo Araujo
Este documento describe el papel del Espíritu Santo en la vida del creyente. Explica que el Espíritu Santo guía a los creyentes a vivir de acuerdo a la voluntad de Dios, les enseña la verdad de la Palabra de Dios, y les da testimonio de que son hijos de Dios y están salvos. Andar en el Espíritu significa depender de Él, ser sensible a su voz y obedecerlo en cada momento.
Este documento discute la sanidad interior y ofrece diferentes perspectivas. Algunos creen que involucra regresar mentalmente al pasado para sanar recuerdos dañinos mediante visualización y oración. Otros argumentan que esto no tiene base bíblica y puede ser dañino, prefiriendo que Dios sane a través de su Palabra y Espíritu. En general, presenta tanto las creencias de quienes practican la sanidad interior como las críticas de quienes la rechazan.
El documento describe las tácticas que Satanás usa para detener el avance del reino de Dios, incluyendo el pecado, el miedo, la división, la incredulidad y la apatía. Explica que Jesús es el "hombre más fuerte" que puede vencer a Satanás al desarmarlo de estas tácticas a través de la obediencia, la fe y la unidad entre los creyentes.
This document summarizes key points from Psalm 37 about the different outcomes of the righteous and wicked based on their attitudes. It contrasts attitudes of anger and envy with attitudes of trust, delight, commitment, rest and waiting. The righteous who maintain positive attitudes will inherit the land and find peace, while the wicked who remain angry and bitter will perish quickly. Even if the righteous fall, God upholds them, so by changing negative attitudes and living righteously, one can overcome any past failures and find lasting security. In the end, the righteous will know peace while the wicked face destruction.
Este documento habla sobre la importancia de la perseverancia para los cristianos. Explica que algunos no perseveran en la fe como Demas y los simpatizantes mencionados en la Biblia. Define la perseverancia como mantenerse firme en la fe incluso cuando es difícil. Resalta que la perseverancia produce frutos, y que al no perseverar se debilita la unión con Dios y la iglesia y se pierden las bendiciones de la vida eterna. Exhorta a los creyentes a seguir adelante y perseverar hasta el final para alcanzar la meta y la corona de
A disciple is defined as someone who learns instruction from another, specifically from Jesus. The document discusses what it means to be a disciple of Jesus according to scripture. It states that a disciple lives continually by Jesus' word, commits their life completely to Jesus, has a fruit-bearing relationship with Jesus, shows unconditional love for others, and is dedicated to fulfilling Christ's commission of making other disciples.
El documento describe los propósitos de Dios para la familia según la Biblia. Estos incluyen servir a Dios, enseñar a los hijos sobre Dios, y ser una bendición para otros. El documento enfatiza la importancia de buscar consejo bíblico para fortalecer el matrimonio y cumplir con los propósitos de Dios para la familia.
En el castellano una de las acepciones de decoroso se refiere a la pureza,
honestidad y recato de nuestra conducta. También, se refiere al comportarse de acuerdo a
la condición de lo que uno es.
Dietrich Bonhoeffer was a German Lutheran pastor and theologian who stood against the Nazi regime. He saw meditation on Scripture as essential for Christians. According to Bonhoeffer, meditation allows God's word to dwell within us and speak to us throughout the day. He advocated starting each morning with quiet prayer and Scripture meditation to prepare for the day and allow God to open our hearts before being distracted by the world. Meditation helps Christians know and obey God more fully.
Este documento ofrece instrucciones y consejos sobre la oración. Resalta la importancia de la oración individual, la adoración y la oración unida. Cita varios pasajes bíblicos que enfatizan la necesidad de orar con fe, humildad, perseverancia y en el Espíritu Santo. También destaca los resultados poderosos de la oración, como la sanidad, la liberación y la victoria sobre las dificultades.
El documento proporciona una guía sobre las responsabilidades de un líder espiritual en la iglesia. Discute que una responsabilidad implica cuidar de uno mismo y los demás. Luego detalla las responsabilidades de un líder en la iglesia como ser fiel, cuidar de lo que pertenece a Dios, apoyar a la congregación y proteger la doctrina. También cubre las responsabilidades personales de un líder como la lectura, el uso del tiempo, ser un buen ejemplo y servicial para la sociedad, y ser honesto.
El documento habla sobre la importancia de la perseverancia en la vida cristiana y en general. Explica que perseverar hasta el final es necesario para ser salvos y que Jesús y los apóstoles enseñaron sobre la necesidad de perseverar en la fe a pesar de las dificultades. También da ejemplos de personas que perseveraron en sus objetivos a pesar de los desafíos. Finalmente, da consejos sobre cómo perseverar espiritualmente mediante la oración, el servicio y la fidelidad hasta el final.
El documento habla sobre cómo Isaac prefiguró a Jesucristo como el cordero sustituto provisto por Dios para salvar a la humanidad del pecado. Abraham confiaba en que Dios proveería un cordero en lugar de Isaac, prefigurando cómo Dios envió a su Hijo Jesús para morir en lugar de la humanidad. El documento también explica que el nombre de Jesús significa "salvación" en hebreo, y cómo Dios provió a Jesús como el cordero sustituto para salvar a cada persona.
1) El documento discute la naturaleza de la tercera persona de la Trinidad, el Espíritu Santo.
2) Explica que el Espíritu Santo es una persona distinta con inteligencia, voluntad y otras cualidades personales, no solo una influencia.
3) Describe algunos de los nombres y símbolos usados para referirse al Espíritu Santo en las Escrituras.
Este documento presenta un mensaje de ánimo basado en pasajes bíblicos. Resalta que aunque el mundo llama bueno a lo malo, los justos deben confiar en Dios y vivir con corazones rectos, a pesar de que serán atacados. También enfatiza que a menudo los fundamentos sobre los que se basa el cristianismo están equivocados, por lo que se debe cavar profundo para encontrar la verdad sobre la que edificar, aunque esto implique volver a empezar.
Este documento habla sobre cómo los creyentes deben dejar de comportarse como mendigos y actuar como los reyes que Dios los ha hecho. Explica que durante la vida terrenal se debe adquirir sabiduría a través de la sana doctrina de Cristo para prepararse como reyes al servicio de Dios. También describe varios comportamientos inadecuados de los mendigos espirituales que deben evitarse, como no bañarse, comer mal, no tener abrigo ni trabajar. Exhorta a nutrirse de la palabra de Dios para
This document discusses the fruit of the Spirit from Galatians 5:22-23. It provides definitions and characteristics for each of the nine fruits: love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith, meekness, and temperance. The document suggests that walking in the Spirit through obedience to God's commands is the stepping stone to developing the fruit of the Spirit in one's life.
Este documento presenta un manual para el ministerio de jóvenes en las iglesias. Describe los objetivos del ministerio juvenil a nivel distrital, regional y local. Explica la integración y funciones de los ministerios juveniles en los diferentes niveles y los ministerios específicos como música, alabanza, sacramentos, promoción espiritual y limpieza. El manual provee una guía para el desarrollo de los jóvenes y los ministerios en las iglesias a través de actividades y estructuras organizadas.
This document discusses the doctrine of sanctification. It defines sanctification as being set apart from sin and unto God. Sanctification is the work of the Holy Spirit in making believers holy by implanting Christian graces and destroying sinful affections. It is not the same as moral virtue or religious practice alone, but is a supernatural, divine work that progressively makes one holy through faith in Christ, the Word, prayer, fellowship and other means. The signs of sanctification and a summons to pursue it are also outlined.
Whether you are in a pastoral role, a teacher, or the leader of your family, these 6 qualities apply to you. These 6 readings from The Maxwell Leadership Bible will equip and encourage you as you lead.
Andar en el Espíritu Santo. Hugo AraujoHugo Araujo
Este documento describe el papel del Espíritu Santo en la vida del creyente. Explica que el Espíritu Santo guía a los creyentes a vivir de acuerdo a la voluntad de Dios, les enseña la verdad de la Palabra de Dios, y les da testimonio de que son hijos de Dios y están salvos. Andar en el Espíritu significa depender de Él, ser sensible a su voz y obedecerlo en cada momento.
Este documento discute la sanidad interior y ofrece diferentes perspectivas. Algunos creen que involucra regresar mentalmente al pasado para sanar recuerdos dañinos mediante visualización y oración. Otros argumentan que esto no tiene base bíblica y puede ser dañino, prefiriendo que Dios sane a través de su Palabra y Espíritu. En general, presenta tanto las creencias de quienes practican la sanidad interior como las críticas de quienes la rechazan.
El documento describe las tácticas que Satanás usa para detener el avance del reino de Dios, incluyendo el pecado, el miedo, la división, la incredulidad y la apatía. Explica que Jesús es el "hombre más fuerte" que puede vencer a Satanás al desarmarlo de estas tácticas a través de la obediencia, la fe y la unidad entre los creyentes.
This document summarizes key points from Psalm 37 about the different outcomes of the righteous and wicked based on their attitudes. It contrasts attitudes of anger and envy with attitudes of trust, delight, commitment, rest and waiting. The righteous who maintain positive attitudes will inherit the land and find peace, while the wicked who remain angry and bitter will perish quickly. Even if the righteous fall, God upholds them, so by changing negative attitudes and living righteously, one can overcome any past failures and find lasting security. In the end, the righteous will know peace while the wicked face destruction.
Este documento habla sobre la importancia de la perseverancia para los cristianos. Explica que algunos no perseveran en la fe como Demas y los simpatizantes mencionados en la Biblia. Define la perseverancia como mantenerse firme en la fe incluso cuando es difícil. Resalta que la perseverancia produce frutos, y que al no perseverar se debilita la unión con Dios y la iglesia y se pierden las bendiciones de la vida eterna. Exhorta a los creyentes a seguir adelante y perseverar hasta el final para alcanzar la meta y la corona de
A disciple is defined as someone who learns instruction from another, specifically from Jesus. The document discusses what it means to be a disciple of Jesus according to scripture. It states that a disciple lives continually by Jesus' word, commits their life completely to Jesus, has a fruit-bearing relationship with Jesus, shows unconditional love for others, and is dedicated to fulfilling Christ's commission of making other disciples.
El documento describe los propósitos de Dios para la familia según la Biblia. Estos incluyen servir a Dios, enseñar a los hijos sobre Dios, y ser una bendición para otros. El documento enfatiza la importancia de buscar consejo bíblico para fortalecer el matrimonio y cumplir con los propósitos de Dios para la familia.
En el castellano una de las acepciones de decoroso se refiere a la pureza,
honestidad y recato de nuestra conducta. También, se refiere al comportarse de acuerdo a
la condición de lo que uno es.
Dietrich Bonhoeffer was a German Lutheran pastor and theologian who stood against the Nazi regime. He saw meditation on Scripture as essential for Christians. According to Bonhoeffer, meditation allows God's word to dwell within us and speak to us throughout the day. He advocated starting each morning with quiet prayer and Scripture meditation to prepare for the day and allow God to open our hearts before being distracted by the world. Meditation helps Christians know and obey God more fully.
Este documento ofrece instrucciones y consejos sobre la oración. Resalta la importancia de la oración individual, la adoración y la oración unida. Cita varios pasajes bíblicos que enfatizan la necesidad de orar con fe, humildad, perseverancia y en el Espíritu Santo. También destaca los resultados poderosos de la oración, como la sanidad, la liberación y la victoria sobre las dificultades.
El documento proporciona una guía sobre las responsabilidades de un líder espiritual en la iglesia. Discute que una responsabilidad implica cuidar de uno mismo y los demás. Luego detalla las responsabilidades de un líder en la iglesia como ser fiel, cuidar de lo que pertenece a Dios, apoyar a la congregación y proteger la doctrina. También cubre las responsabilidades personales de un líder como la lectura, el uso del tiempo, ser un buen ejemplo y servicial para la sociedad, y ser honesto.
El documento habla sobre la importancia de la perseverancia en la vida cristiana y en general. Explica que perseverar hasta el final es necesario para ser salvos y que Jesús y los apóstoles enseñaron sobre la necesidad de perseverar en la fe a pesar de las dificultades. También da ejemplos de personas que perseveraron en sus objetivos a pesar de los desafíos. Finalmente, da consejos sobre cómo perseverar espiritualmente mediante la oración, el servicio y la fidelidad hasta el final.
El documento habla sobre cómo Isaac prefiguró a Jesucristo como el cordero sustituto provisto por Dios para salvar a la humanidad del pecado. Abraham confiaba en que Dios proveería un cordero en lugar de Isaac, prefigurando cómo Dios envió a su Hijo Jesús para morir en lugar de la humanidad. El documento también explica que el nombre de Jesús significa "salvación" en hebreo, y cómo Dios provió a Jesús como el cordero sustituto para salvar a cada persona.
1) El documento discute la naturaleza de la tercera persona de la Trinidad, el Espíritu Santo.
2) Explica que el Espíritu Santo es una persona distinta con inteligencia, voluntad y otras cualidades personales, no solo una influencia.
3) Describe algunos de los nombres y símbolos usados para referirse al Espíritu Santo en las Escrituras.
Este documento presenta un mensaje de ánimo basado en pasajes bíblicos. Resalta que aunque el mundo llama bueno a lo malo, los justos deben confiar en Dios y vivir con corazones rectos, a pesar de que serán atacados. También enfatiza que a menudo los fundamentos sobre los que se basa el cristianismo están equivocados, por lo que se debe cavar profundo para encontrar la verdad sobre la que edificar, aunque esto implique volver a empezar.
Este documento habla sobre cómo los creyentes deben dejar de comportarse como mendigos y actuar como los reyes que Dios los ha hecho. Explica que durante la vida terrenal se debe adquirir sabiduría a través de la sana doctrina de Cristo para prepararse como reyes al servicio de Dios. También describe varios comportamientos inadecuados de los mendigos espirituales que deben evitarse, como no bañarse, comer mal, no tener abrigo ni trabajar. Exhorta a nutrirse de la palabra de Dios para
Este documento es un capítulo de un libro titulado "Por la gracia de Dios" que guía a los lectores a caminar con seguridad y abnegación siguiendo los pasos de Jesús. El capítulo explica que aunque los seres humanos a menudo rompen sus promesas, Dios siempre cumple las suyas. Para mantener nuestras promesas a Dios, debemos depender de su gracia y poder, no en nuestra propia fuerza. A través de ejemplos bíblicos como Israel, David y Pedro, queda claro que sin la ay
Este documento presenta un resumen de la "Enseñanza de los Doce Apóstoles", también conocida como la "Didaché". En sus primeros capítulos, describe la instrucción moral, el bautismo, el ayuno y la oración. Luego presenta fórmulas para la cena eucarística, instrucciones sobre los apóstoles y profetas, y habla brevemente sobre el día del Señor, los obispos, diáconos y la escatología. En general, ofrece un resumen de las enseñanzas y prá
Pero, ¿qué pasa cuando un cristiano quiere poner su residencia entre los sepulcros? ¿Cómo es posible que gente del pueblo de Dios les guste acompañarse de los muertos?
Homilias. Año de la fe - Josemaría Escrivá de BalaguerEdwardCrumpp
Este documento contiene dos homilías de San Josemaría Escrivá sobre la fe. En la primera homilía, explica que la fe es creer en las verdades reveladas por Cristo y confiar en la promesa de salvación de Dios a pesar de las debilidades humanas, como se ilustra en la curación del ciego de nacimiento en el Evangelio de San Juan. En la segunda homilía, analiza la curación del ciego Bartimeo en el Evangelio de San Marcos para enseñar que se debe invocar insistentemente a Jesús
El documento presenta un sermón del 12 de agosto de 1959 en Chatauqua, Ohio por William Branham. En él, Branham analiza el pasaje de 1 Corintios 11:23-29 sobre la Santa Cena y el discernimiento del cuerpo de Cristo. Explica que el tomar la Santa Cena es mandado por Cristo, pero hacerlo indignamente, sin discernir correctamente el cuerpo de Cristo, es donde está el error. Los cristianos a los que se dirige Pablo tomaban la Santa Cena pero no vivían de acuerdo a su fe, dando un mal ejemplo y en
Este documento presenta un resumen de la "Enseñanza de los Doce Apóstoles", también conocida como la "Didaché". En sus primeros capítulos, describe la instrucción moral, el bautismo, el ayuno y la oración. Luego presenta fórmulas para la cena eucarística y da instrucciones sobre cómo tratar a los apóstoles y profetas. Finalmente, habla brevemente sobre el día del Señor y la escatología.
El documento habla sobre las normas cristianas según la Biblia. Explica que el cuerpo es templo de Dios y debe cuidarse física y espiritualmente. Señala que la alimentación debe glorificar a Dios y que ciertas carnes y bebidas como el alcohol son inconvenientes. Además, dice que el arreglo personal debe ser modesto y que no se debe asistir a espectáculos inconvenientes, siguiendo el ejemplo de Jesús.
El documento describe una misa parroquial celebrada en honor a Cristo Rey. Incluye las lecturas bíblicas, oraciones, cánticos y ritos de la misa como la consagración y la comunión. La misa está dirigida a niños y familias y celebra que Cristo es el Rey del universo.
El documento presenta un resumen de un sermón predicado por Charles Haddon Spurgeon en el que argumenta que los cristianos no son los más dignos de conmiseración de todos los hombres, como sugiere el apóstol Pablo en 1 Corintios 15:19. Spurgeon explica que los cristianos tienen privilegios como el perdón de pecados, la justicia de Cristo y el Espíritu Santo que les dan paz y gozo. Además, esperan la vida eterna, por lo que aunque sufran temporalmente en la tierra, su futuro es
1) El documento habla sobre supuestos jesuitas satánicos que se infiltran en iglesias evangélicas para destruirlas desde adentro.
2) Predican falsas doctrinas y promueven herejías para corromper a los creyentes y dividir las iglesias.
3) Buscan encumbrarse como líderes falsos y conducir a los creyentes por el camino de la perdición.
1) El documento presenta un sermón del Rev. W.M. Branham titulado "¿Por qué la pequeña Belén?" predicado en Phoenix, Arizona en 1963. El sermón discute cómo la naturaleza testifica de la resurrección y la vida después de la muerte.
2) También habla sobre la reciente muerte del Sr. Williams, presidente de la iglesia local, y anima a los creyentes a prepararse para su propia muerte asegurándose de cumplir el propósito de Dios en la vida.
3) El sermón conclu
077b - Qué deben hacer los hombres para mejorarle sí mismosOrdineGesu
Para mejorarse a sí mismos, los hombres deben leer los Evangelios y reflexionar sobre las enseñanzas de Jesús, practicando la caridad y el amor al prójimo. También deben aprender a conocerse a sí mismos a través de la introspección y el autoanálisis, para descubrir sus defectos y liberarse de ellos. No deben preocuparse por el futuro, sino buscar el reino de Dios confiando en su providencia. Siguiendo los mandamientos de Jesús de amar a Dios y al prójimo, mejor
Este documento presenta un resumen de un libro titulado "Por la gracia de Dios" que guía a los lectores a seguir los pasos de Jesús. El libro explica el voto de los Conquistadores de ser puros, bondadosos y leales, y guardar la ley de Dios. También compara historias bíblicas de personas que cumplieron o quebrantaron sus promesas a Dios, enfatizando la necesidad de depender de la gracia divina para tener éxito.
Este documento presenta un resumen de un libro titulado "Por la gracia de Dios" que busca guiar a los lectores a seguir los pasos de Jesús. El libro explica el voto de los Conquistadores de ser puros, bondadosos y leales, y guardar la ley de Dios. También compara historias bíblicas de personas que cumplieron o quebrantaron sus promesas a Dios, enfatizando la necesidad de depender de la gracia divina para tener éxito.
El documento presenta un sermón del pastor William Branham en el que responde preguntas de la congregación. La primera pregunta trata sobre si el alma va inmediatamente al cielo o al infierno después de la muerte, o si espera hasta el juicio final. Branham responde que no conoce la respuesta con certeza, pero la contestará basándose en la Biblia. Luego comparte una anécdota sobre una mujer que lo llamó pidiendo su opinión sobre divorciarse y casarse con otro hombre, a lo que Branham se opone citando las Escrituras
El documento presenta un sermón del pastor William Branham en el que responde preguntas de la congregación. La primera pregunta trata sobre si el alma va inmediatamente al cielo o al infierno después de la muerte, o si espera hasta el juicio final. Branham responde que no conoce la respuesta con certeza, pero la contestará basándose en la Biblia. Luego comparte una anécdota sobre una mujer que lo llamó pidiendo su opinión sobre divorciarse y casarse con otro hombre, a lo que Branham se opone citando las Escrituras
Este documento propone un método personalizado para rezar el rosario enfocándose en aspectos específicos de la vida de cada persona. Sugiera orar por padres, madres, pasiones humanas, familia y situaciones personales en cada misterio. También recomienda desarrollar temas como el amor de Dios, la buena nueva de Jesús, el Espíritu Santo y la Iglesia en cada decena de avemarías. El objetivo es hacer el rosario más significativo al conectarlo con la vida real de quien reza.
El documento presenta el Oficio de Lectura de la Liturgia de las Horas, que incluye salmos, lecturas y oraciones. La primera lectura habla sobre aprender del dolor de Cristo en la cruz. La segunda lectura trata sobre vivir en libertad según el Espíritu, no las pasiones, y el fruto del Espíritu. La tercera lectura insta al hombre a reconocer su dignidad como imagen de Dios restaurada en Cristo.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
1. Notas
Selección
de Extractos Especiales
con relación a
Las Dos Simientes
Tres clases de creyentes
Las cuatro clases de tierra
________________________
Tomados de las conferencias
del Rev. William Marrion Branham
y el Dr. William Soto Santiago
3. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
86
vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida.”
“...Tu vestido nunca se envejeció sobre ti, ni el pie se te
ha hinchado en estos cuarenta años.
Reconoce asimismo en tu corazón, que como castiga el
hombre a su hijo, así Jehová tu Dios te castiga. Guardarás,
pues, los mandamientos de Jehová tu Dios, andando en sus
caminos, y temiéndole.
Porque Jehová tu Dios te introduce en la buena tierra,
tierra de arroyos, de aguas, de fuentes y de manantiales, que
brotan en vegas y montes; tierra de trigo y cebada, de vides,
higueras y granados; tierra de olivos, de aceite y de miel;
tierra en la cual no comerás el pan con escasez, ni te faltará
nada en ella; tierra cuyas piedras son hierro, y de cuyos
montes sacarás cobre.
Y comerás y te saciarás, y bendecirás a Jehová tu Dios
por la buena tierra que te habrá dado.”
En lo espiritual para la Iglesia, para los creyentes en
Cristo, la buena tierra es el Espíritu Santo que nos da todas
las buenas bendiciones del Cielo; y la buena tierra en lo
literal para el Tercer Éxodo, será el cuerpo eterno y
glorificado como tierra, como cuerpo, y luego también el
Reino Milenial al cual entraremos con Cristo para reinar con
Él por mil años y luego por toda la Eternidad, y la Fiesta de
las Bodas del Cordero en el Cielo, para la cual son invitados
y son bienaventurados todos los que son convidados a la
Cena de las Bodas del Cordero.
INDICE
LAS DOS SIMIENTES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
TRES CLASE
DE CREYENTE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
CUATRO CLASES
DE TIERRA.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
4. LAS DOS SIMIENTES 85
Ahora en nuestro tiempo, recuerden, principalmente la
lucha es espiritual, es mental, y tratarán de apartar del
Camino de Cristo a las personas con algunas cosas, o
mofándose de la persona, criticándolo, o diciéndole: “Te
pasan muchos problemas desde que estás en el Evangelio,”
y así por el estilo comienzan a criticarlo, a decir cosas malas
o de usted y le pueden decir: “Pero, porqué tú haces esto si
tú dices que eres cristiano,” y te critican y te desaniman.
Pero siempre hay alguien que te puede animar
diciéndote: “Si alguno ha pecado, abogado tenemos para
con el Padre, a Jesucristo Su Hijo,” Él es nuestro Abogado
que perdona nuestros pecados ycon Su Sangre nos limpia de
todo pecado.
Por lo tanto, ningún problema en la vida de una persona
es motivo para dejar a Cristo: lo presenta a Cristo, ora a
Cristo, pide perdón, y sigue hacia adelante, porque lo
importante es estar bien con el Señor. Más terrible es dejar
a Cristo y tener una sentencia de condenación para el día
del juicio final y después la persona dejará de existir.
Por lo tanto, nunca se desanime, siga hacia adelante no
importa los problemas que tenga o los que le vengan más
adelante, Cristo es nuestro Salvador; por lo tanto, no mire
sus problemas, mire a Cristo, al Hombre perfecto, a nuestro
Sumo Sacerdote, nuestro Abogado en el Cielo, que está con
Su Sangre intercediendo por nosotros para mantenernos
limpios de todo pecado.
“Y te afligió , y te hizo tener hambre, y te sustentó con
maná, comida que no conocías tú, ni tus padres la habían
conocido, para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el
hombre, mas de todo lo que sale de la boca de Jehová vivirá
el hombre...”
¿Qué sale de la boca de Dios? La Palabra, “el que oye mi
Palabra y cree al que me envió, tiene Vida eterna; y no
5. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
84
raíz en sí, sino que es de corta duración, pues al venir la
aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego
tropieza.”
Y al tropezar ¿qué hace? Tropieza y se va, dice: “Yo no
esperaba que vinieran estos problemas, no esperaba que en
mi casa me criticaran por haber recibido a Cristo como mi
Salvador, no esperaba que se burlaran de mí, no esperaba
que mis compañeros se mofaran de mí en el trabajo,” ya
tropieza y ya se aparte del Señor:
“El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la
palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las
riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa (se hace
sin fruto).
Mas el que fue sembrado en buena tierra, éste es el que
oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a
sesenta, y a treinta por uno.”
Identifíquese usted acá en su corazón con Dios en cuál
de esos tres grupos está, porque no está entre junto al
camino, tiene que estar entre los otros tres.
Ahora,sabiendoquepasamosennuestratrayectoriacomo
individuos por una trayectoria como los cuarenta años de
Israel en el desierto, entonces tenemos que saber la causa por
la cual suceden cosas en nuestra vida como individuos, y la
Iglesia del Señor, los creyentes en Cristo como Cuerpo
Místico de creyentes, también tienen que saber, la Iglesia,
porqué pasa la Iglesia por diferentes etapas.
Vean, en el tiempo allá del imperio romano de los
césares, los echaban a los leones, después más adelante los
quemaban, vean, eran etapas, y los hacían blasfemar a
algunos para... y que no matarlos, pero otros estuvieron
dispuestos amorirporCristo pararecibirunaresurrecciónen
cuerpos eternos, en cuerpo eterno en el Día Postrero. Era
duro en aquel tiempo.
Las Dos Simientes
Citas
del Rev. William Marrion Branham
EL CORDERO Y LA PALOMA
Rev. William Marrión Branham
5 de Agosto de 1960
Yakima, Washington, E.U.A.
Página 4. ¿Saben ustedes? Una oveja es un animal muy
sensitivo, y raro. ¿Y saben ustedes? A una oveja nunca se le
pidió que manufacturara lana. A ella se le pidió que
produjera lana, porque ella es una oveja. Y mientras ella sea
una oveja, ella producirá lana, porque esa es su naturaleza.
Y así es con la Iglesia Cristiana. Nunca se nos pidió que
manufacturáramos los frutos. Se nos pidió que los
produjéramos.
En Gálatas 5 dice: “El fruto del Espíritu es amor, gozo,
fe, paz, paciencia, mansedumbre, benignidad.” Estos no
deben ser manufacturados. Ellos deben ser productos que
vienen de adentro hacia afuera. La vida exterior que
vivimos, prueba lo que está adentro. Miren: nosotros hemos
tratado de manufacturar esto, de manufacturar los frutos del
Espíritu, y siempre se vuelve en hipocresía, porque ustedes
no pueden manufacturar el Cristianismo. Es una experiencia
por medio de un Espíritu que vive dentro de ustedes, y Él
mismo produce el fruto. Ustedes no lo pueden manufacturar.
Página 5. Ahora, si ustedes se fijan, de todas las criaturas
que caminan por la tierra, no hay nada tan manso y dócil
como un cordero. No hay nada tan inocente como un
6. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
6
cordero; es manso, dócil.
Página 5. Y tocante a la paloma, no hay ave que vuela en
el aire de los cielos, tan mansa y dócil como la paloma. Es la
ave más sensitiva de todas las aves. Y el cordero es el más
sensitivo de todos los animales.
Por lo tanto, si ustedes se fijan, el cordero y la paloma
tienen espíritus iguales y naturalezas iguales. Si no hubiera
sido de esa manera, si hubiera sido un cuervo que se posó
sobre el cordero, el cordero no hubiera podido soportar eso.
Y si la paloma se hubiera posado en un lobo, la paloma no
lo hubiera podido soportar. Sus naturalezas no son iguales.
Así que, tenía que ser un cordero y un lobo... o mejor dicho,
un cordero y una paloma simbolizados juntos, Dios y Su
Hijo, para que Ellos pudieran vivir juntos.
Ahora, yo con frecuencia me he preguntado porqué Dios
nos representó como corderos. Nosotros somos las ovejas de
Su Prado. Si ustedes se fijan, un cordero es uno de los
animales más fuera de lo común. Ese cordero no puede
encontrar su camino de regreso cuando está perdido. Yo he
criado ovejas. Y cuando una oveja se pierde, ella se queda
allí y bala hasta que se muere. Ella no puede encontrar su
camino de regreso. Ella tiene que depender que el pastor la
guíe de regreso. Y nosotros nunca encontraremos nuestro
camino de regreso de ninguna otra manera, sino por medio
del Pastor. La raza humana perdida, necesita ser traída de
regreso por medio del Pastor.
Página 5. La paloma, ella es una ave muy fuera de lo
común. Una paloma es la única ave que sabemos, que no
tiene hiel. Una paloma no tiene hiel en lo absoluto.
Todas las otras aves tienen hiel. Pero ella no tiene hiel, así
que, en la paloma no hay amargura. Y en Dios no hay
amargura; y en el que la Paloma vive, y guía, no hay
amargura.
LAS DOS SIMIENTES 83
Jehová tu Dios estos cuarenta años en el desierto, para
afligirte, para probarte (¿ven? para afligirte, para probarte),
para saber lo que había en tu corazón, si habías de guardar
o no sus mandamientos.”
Es que cuando están buenas las cosas ytodo marcha bien,
las personas dicen: “Qué bueno es Dios,” y dicen: “Yo creo
en Dios, Dios está con nosotros,” pero piensan que
solamente Dios está con nosotros cuando las cosas están
bien, pero cuando están mal, algunos se quejan, algunos
dejan de asistir a la Iglesia, algunos dejan de seguir al Señor,
algunos dicen: “Me están viniendo problemas, yo no
esperaba tener problemas en mi vida, ymucho menos siendo
un creyente en Cristo,” yse apartan y dejan de creer a Cristo.
Vean, lo que había en el corazón de esas personas era que
querían bendiciones materiales, querían que todo marchara
bien y no tener pruebas, pero hay que pasar por esas
etapas de pruebas como dice aquí: en las etapas de prueba
es que la persona creyente dice: “Aunque pierda la vida, yo
me quedo con Cristo, aunque no me quieran mi familia,
yo me quedo con Cristo.” Bien agarrados del Señor.
Otros, cuando les vienen las pruebas, dicen, en la misma
parábola, se apartan del Señor, la misma parábola que
tuvimos aquí de... esos son los que están sembrados en
pedregales, esas personas en la explicación que Cristo da,
dice capítulo 13, verso 18 en adelante de San Mateo:
“Oíd, pues,vosotros la parábola del sembrador: Cuando
alguno oye la palabra del reino (¿Ven? La Palabra del
Reino, el Evangelio de Cristo, y la Palabra del Reino ¿es
para quién? para los hijos ¿de quién? del Reino) y no la
entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en
su corazón. Este es el que fue sembrado junto al camino.
Y el que fue sembrado en pedregales, éste es el que oye
la palabra, y al momento la recibe con gozo; pero no tiene
7. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
82
Trono de Dios, fue colocado allá y recibió todo Poder en el
Cielo y en la Tierra [San Mateo, capítulo 28]... fue como Él
dijo en San Mateo, capítulo 26, versos 61 al 65, que Él se
sentaría en el Trono de Dios, a la Diestra de Dios en el Cielo.
Por lo tanto, las pruebas por las cuales pasamos en esta
Tierra, hacen que se manifieste lo que hay acá en el
corazón de cada persona, eso es lo que hace que se
manifiesten como incrédulos, los que son incrédulos,losque
no creían, y que se manifiesten como creyentes
manufacturados los que decían que creían pero no creían,
eran medios creyentes como dicen algunos, pero no hay
medios creyentes: o es creyente o no es creyente.
Miren aquí, recuerden que en la vida de cada persona
también y en la vida de la Iglesia del Señor Jesucristo se
repite en la esfera correspondiente lo que sucedió con el
pueblo Hebreo. Dice el capítulo 8 de Deuteronomio, verso
1 en adelante:
“Cuidaréis de poner por obra todo mandamiento que yo
os ordeno hoy, para que viváis, y seáis multiplicados, y
entréis y poseáis la tierra que Jehová prometió con
juramento a vuestros padres.
Y te acordarás de todo el camino por donde te ha traído
Jehová tu Dios estos cuarenta años en el desierto...”
O sea, que la historia tenían que conocerla y dársela a
conocer a sus hijos, a sus nietos, a sus bisnietos, y así por el
estilo, para que supieran toda esa trayectoria; así también la
trayectoria de la Iglesia del Señor Jesucristo desde los días
de Jesús y los Apóstoles hasta nuestro tiempo debemos
conocerla, porque esa es la trayectoria de la Iglesia del
Señor Jesucristo, por eso se habla de cosas históricas del
Cristianismo y también se habla de las cosas que están
sucediendo en nuestro tiempo.
“Y te acordarás de todo el camino por donde te ha traído
LAS DOS SIMIENTES 7
Ahora, la paloma, la razón que ella está hecha de esa
manera, es debido a su dieta. Ahora, ella no pudiera comer
las cosas que un buitre come, porque la mataría
inmediatamente.
Y otra cosa de la cual me gustaría hablar tocante a la
paloma, aquí mismo, es que una paloma es una de las aves
más limpias que hay que vuelan en los cielos. No hay nada
tan limpio como una paloma; y ella no se tiene que
preocupar al respecto. Su cuerpo produce un aceite que va
hacia sus plumas y constantemente la mantiene limpia. ¡Oh,
qué símbolo!, de que el creyente tiene el aceite del Espíritu
Santo que vive dentro de él. Mantiene sus plumas limpias;
el polvo y cosas no le molestan a una paloma. Su cuerpecito
está aceitoso, y la mantiene libre de polvo y cosas.
Constantemente fluye, y mientras ella vuela, el polvo vuela
de ella. No se le puede pegar, porque ese cierto aceite
proviene de él para ese propósito, y la tierra no se le puede
pegar a ella. ¡Qué símbolo!
Página 6. La paloma está representada por toda la Biblia
desde Génesis a Apocalipsis. Yo he estudiado muchísimo
esa ave.
Página 6. Ahora, en el arca, la paloma y el cuervo se
sentaron en la misma percha. Ambos de ellos eran aves; una
podía volar adonde la otra volaba. Una podía hacer todo lo
que la otra podía hacer. Pero cuando ellas fueron soltadas
para que ellas tomaran su elección, ellos primero soltaron a
la paloma, y la palomita voló por dondequiera, y la Biblia
dice que “ella no halló donde sentar la planta de su pie,”
Cada vez que ella podía hallar algo en lo cual sentar su pie,
era un cuerpo muerto, algo viejo y muerto del mundo, y ella
no podía posarse en eso. Bueno, eso era en contra de su
naturaleza.
Página 7. Sí, pero cuando soltaron al cuervo, ¡oh!, él
8. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
8
estaba tan feliz como podía estar, volando de un cuerpo
muerto al otro, y comiendo hasta llenar su estómago. De esa
manera lo hacen los cuervos. Y un cuervo es un hipócrita.
Yo estoy contento que ustedes lo pueden cazar en toda
temporada, en todas partes. Y él es una ave horrible. Tiene
larga vida, pero él se puede posar en un cuerpo muerto, y
comer tanto como él quiera, y volar al campo y comer trigo
con la paloma. Pero la paloma, comiendo trigo, no puede
volar y comer con él.
EL CORDERO Y LA PALOMA
Rev. William Marrión Branham
5 de Agosto de 1960
Yakima, Washington, E.U.A.
Página 6. Yo me pregunté de eso en una ocasión. Yo vi
una visión; fue hecho manifiesto cómo es que ese... un
hombre salió sembrando trigo; cuando él durmió, bueno,
entonces el enemigo salió, y sembró cizaña, lo cual es
Escritural.
Y cuando el trigo salió, y el... se maduró, la hierba
también se había madurado, la cizaña. Y cuando... Vino una
sequía, y cuando vino la sequía, todos estaban orando por
lluvia. Y vino una grande nube negra, y llovió, y el triguito
tenía su cabeza inclinada, de esta manera; irguió su cabecita
y empezó a decir: “¡Oh, gloria a Dios! ¡Alabado sea el
Señor, por enviar la lluvia!”
Y la hierbita saltó igual que el trigo saltó, y dijo: “¡Gloria
a Dios, aleluya, por enviar la lluvia!”
Yo dije: “Bueno, ¡yo no sé qué pensar!” Entonces al
verlos otra vez, vi que la lluvia cae sobre el justo yel injusto.
La lluvia fue enviada para el trigo, pero la cizaña siendo que
estaba allí, recibió el beneficio de ello, de la misma lluvia.
LAS DOS SIMIENTES 81
una tierra mala o mala tierra, mal terreno. Y al que oye la
Palabra y la entiende y lleva fruto, esa es la buena tierra de
la cual Cristo habla.
Cada ser humano tiene que ubicarse en el grupo que le
corresponde de acuerdo a su actitud frente a la Palabra de
Dios.
Página 12. Y ahora, usted puede darse cuenta dónde
usted está ubicado o ubicada.
¿Está representado en el terreno junto al camino? No. ¿O
sí? No. ¿Está representado en el terreno pedregoso? No.
¿Estárepresentadoen el terrenolleno deespinas,cardos,que
son las riquezas y los placeres de esta vida y los afanes de
esta vida? No.
Entonces, ¿en qué terreno usted está ubicado? En la
buena tierra, donde la Palabra de Dios ha sido sembrada, y
donde le da tiempo a Dios y Su Palabra, para que se arraigue
ahí y esa Palabra lleve fruto en su vida a ciento por uno;
otros llevarán fruto a sesenta por uno y otros a treinta por
uno.
Página 15. Y ahora, hemos sido ubicados en la clase de
tierra que somos en este tiempo final.
RUMBO A LA TIERRA PROMETIDA
CON TRES CLASES DE CREYENTES
Rev. William Soto Santiago
Domingo, 25 de Marzo de 2012
Cayey, Puerto Rico
Página 26. Y conscientes de que todo hijo, para ser
adoptado, primero pasa por etapas de pruebas, es inevitable;
si el mismo Jesucristo para ser adoptado, fue adoptado en el
Monte de la Transfiguración y luego fue adoptado en el
9. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
80
cosechar donde no estará produciendo la Palabra, no va a
cosechar entre espinos; porque dice que ahí la Palabra se
hace infructuosa, no lleva fruto. No se irá a cosechar entre
las piedras, porque ahí no echó raíces y el sol la quemó, por
lo tanto, ahí no hay fruto. Pero en la buena tierra es donde
se lleva a cabo también la buena cosecha, y en donde
Dios cumple todas las promesas de bendiciones para los
escogidos.
Por esa causa estamos esperando la Transformación de
nuestros cuerpos, porque escuchamos la Palabra del
Evangelio del Reino y entendimos. Y eso es un privilegio
que tiene la buena tierra, el cual no tiene el terreno junto al
camino, ni tampoco lo tiene los pedregales ni el terreno lleno
de espinos, sino que es un privilegio de la buena tierra.
LAS CUATRO CLASES DE TIERRA
EN EL CAMPO
Rev. William Soto Santiago
Miércoles, 25 de Octubre de 2000
Tarapoto, Perú
Página 4. Solamente cuatro grupos son los que han
escuchado la Palabra siendo predicada; tres de esos cuatro
grupos vienen a ser mal terreno, porque la Palabra que es
sembrada no llega a producir fruto en ellos. Pero hay un
terreno bueno que representa a los de buen corazón, que
escuchan la Palabra, la retienen en su corazón y sirven a
Cristo sin apartarse de Él, y producen el fruto
correspondiente.
Por lo tanto, podemos resumir los primeros tres grupos
que representa las tres primeras clases de creyentes o de
oidores de la Palabra, los podemos colocar en el grupo de
LAS DOS SIMIENTES 9
Pero, “por sus frutos los conoceréis,” dijo Jesús.
ISRAEL EN EGIPTO
Rev. William Marrión Branham
25 de Marzo de, 1953
Jeffersonville, Indiana E.U.A
Página 4. Si ustedes quieren saber qué clase de cosecha
van a tener, o qué es esto que está creciendo en el campo,
regresen a darse cuenta qué semilla es. La semilla
producirá exactamente lo que ella es. Producirá según su
género. Un maíz dará un maíz; el abrojo un abrojo; el trigo
un trigo. Sea lo que sea, producirá solamente lo que era
la semilla.
Página 5. Le conviene, mi hermano y hermana,
considerarlo que usted está escuchando, y nunca subestime
el poder de satanás para engañar. Nunca lo subestime. Él
es tan sutil a más no poder. Y el espíritu anticristo no es el
comunismo. No, el espíritu anticristo es tan parecido a lo
genuino que engañará al mismo escogido si fuere posible.
Jesús lo dijo en Mateo 24. Es un espíritu religioso.
Oh, miren, Caín y Abel eran hermanos. El cuervo y la
paloma estaban en la misma percha. Esaú y Jacob eran
hermanos. Judas y Jesús estaban en la misma iglesia, uno era
el predicador y otro el tesorero. ¿Se fijan? Siempre es el
engañador... La mentira que satanás le dijo a Eva, era
noventa por ciento verdad, noventa por ciento verdad.
Pagina 9. Miren, un grano de trigo únicamente puede
producir trigo; no puede producir abrojos. No hay deseo en
él; no hay vida allí que produzca abrojos.
10. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
10
Citas
del Dr. William Soto Santiago
BIENAVENTURADOS
LOS QUE NO VIERON
Y CREYERON
Rev. William Soto Santiago
12 de enero de 1975
Cayey, Puerto Rico
Página 15. El Libro de la Vida es el registro de todo el
pueblo de Dios, el registro de la planta de trigo. ¿Usted sabe
que el Señor compara a su pueblo con el trigo, y a los que no
son su pueblo, a los hijos del diablo, los compara con la
cizaña? Entonces el Libro de la Vida es el registro de ese
árbol o de esa planta de trigo, todos los que son trigo están
escritos en ese libro. Pero ese Libro tiene dos secciones,
usted sabe que una... usted puede ver una planta de trigo; así
como puede ver un árbol de mango o de china, pero usted
mira ese árbol y usted lo que esta mirando es el árbol, ahora
cuando usted ve una china, entonces usted esta viendo una
china, cuando usted ve un mango, si es un árbol de mango,
usted esta viendo un mango; pero cuando usted está viendo
el árbol ylas hojas, usted no está viendo el mango, usted está
viendo el lugar donde está la vida, pero cuando ve el mango
esta viendo la vida, entonces usted ve lo que fue sembrado.
Ahora, el árbol de trigo o la planta de trigo, ella es el
pueblo de Dios, pero cuando usted ve el trigo, usted ve
¿qué? usted ve la Simiente genuina, o sea usted ve los
escogidos, usted ve lo que fue sembrado, el grano original
que fue sembrado; usted está viendo entonces el grano de
trigo, Palabra que fue sembrada, lo está viendo ahora.
LAS DOS SIMIENTES 79
el Mensaje de la Dispensación del Reino, el Mensaje de la
Edad de la Piedra Angular, es para escucharlo y entenderlo;
porque nadie puede llevar el fruto de esa Palabra a menos
que no lo escuche y lo entienda; porque ¿qué va a hacer
usted si no entiende lo que va a hacer?
Ahora, cuando escucha y entiende, entonces hace de
acuerdo a todo lo que entendió. Y cuando lo hace de
acuerdo a esa Palabra, ¿qué está sucediendo ahí? La
Palabra que fue sembrada está produciendo fruto, está
produciendo el fruto correspondiente para su tiempo.
Por esa causa luego uno dice: “No soy yo de mi mismo,
es la Palabra que he recibido la que está produciendo estos
resultados.”
Página 168. Saber que somos la buena tierra donde está
sembrada la buena simiente es la noticia más grande que del
Cielo yde la Tierra nos pueden dar a nosotros; porque donde
está sembrada la buena simiente (y es la buena tierra donde
es sembrada para producir) es el sitio donde se entiende la
Palabra.
Vean ustedes, los demás lugares escucharon, pero no
entendieron. Pero cuando se sembró la Palabra en la buena
tierra, Jesús dice: “mas el que fue sembrado en la buena
tierra, éste es el que oye y entiende la Palabra, y el que lleva
fruto.”
¿Dónde en el fin del tiempo se estaría entendiendo la
Palabra del Reino, el Mensaje del Evangelio del Reino?
¿Dónde se estaría entendiendo el Programa Divino para el
fin del tiempo? En la buena tierra; porque es la persona
como individuo, la Edad como Edad, la Dispensación como
Dispensación, el pueblo como grupo, que oye y entiende la
Palabra.
Por lo tanto, es en la buena tierra donde también se
obtienen los resultados de la cosecha; porque no se irá a
11. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
78
de Dios. Y así se cumplan en cada uno de nosotros las
Promesas Divinas de la Palabra, que son el resultado de esa
Palabra que fue sembrada en cada uno de nosotros.
¿Dónde encontraremos el cumplimiento de las Promesas
Divinas? ¿Dónde encontraremos la realización de lo que
Dios ha prometido a Sus hijos para el fin del tiempo? En la
buena tierra; porque la buena tierra es la que produciría de
acuerdo a esa simiente que fue sembrada.
Ahora, en el fin del tiempo la buena tierra son los
escogidos del fin del tiempo, y los escogidos del fin del
tiempo en donde se esté llevando a cabo el Programa Divino
del fin del tiempo esa será el área representada también
como la buena tierra para recibir el Mensaje final, el
Mensaje de la buena simiente, el Evangelio del Reino, para
producir el fruto prometido para el fin del tiempo por la
Palabra de Dios. Y así en la buena tierra, que son los
escogidos, en el área del planeta Tierra en donde estén los
escogidos, ahí estarán las Promesas Divinas siendo
cumplidas para el fin del tiempo.
Página 164. Así que, la buena tierra luego de recibir la
Simiente, la Palabra, lo que le resta entonces es recibir el
Agua de la enseñanza para que crezca, para que siga
creciendo esa Palabra en su corazón, y se arraigue en
todo su ser; porque el fruto que tiene que llevar es grande.
Va llevando fruto a medida que va pasando el tiempo. Y uno
de los frutos será la transformación de nuestros cuerpos; y
para los que murieron en Cristo, será la resurrección de ellos
en cuerpos incorruptibles.
Así que, vean ustedes la importancia de la Palabra, yvean
ustedes el misterio de la semilla de la Palabra hablada.
Vean ustedes que todas estas personas representadas aquí
en esta parábola escucharon la Palabra, pero solamente la
buena tierra escuchó y entendió. Para nosotros la Palabra,
LAS DOS SIMIENTES 11
Cuando usted ve el trigo, y esos son los escogidos, y esos
granos de trigo, esos escogidos genuinos están en la sección
del Libro de la Vida del Cordero. Si en la otra sección en el
Libro de la Vida, que es otra sección, ahí está el resto de la
planta de trigo, que es trigo también, pero que no es el grano,
sino que es el otro grupo, que viene a ser las vírgenes fatuas,
o vírgenes durmientes. Entonces el Cuarto Elías dice que las
vírgenes fatuas le fueron de ayuda a las vírgenes prudentes
¿cómo? Así como la planta de trigo le es de ayuda para el
grano de trigo que va a salir en su tiempo, porque si no hay
una planta de trigo no puede salir un grano de trigo, entonces
así también si no hubiera una planta, un pueblo completo, no
podía salir el grano de trigo, entonces ¿dónde estaba el grano
de trigo? En medio de la planta, y estaba la Vida, ¿dónde
estaban los escogidos?
El Cuarto Elías dice que la iglesia está compuesta de dos
vides también, así es que...¿Dónde estaba la iglesia, la
novia? en medio de la iglesia, y de ahí surge el grano de
trigo, entonces vemos que ambos grupos tienen Vida Eterna
porque la adquieren a través de Jesucristo. Pero ambos
grupos no son los escogidos solamente, un grupo son los
escogidos y el otro pertenece al grupo que tiene salvación.
Uno es la iglesia, y otros son la Novia, que ya es Esposa,
pero ambos tienen salvación y ambos vivirán eternamente;
la única diferencia que hay de uno al otro, es que unos son
los escogidos, y los otros no son los escogidos. Pero tendrán
Vida Eterna también como todos los demás.
12. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
12
PARALELISMO
Rev. William Soto Santiago
9 de Agosto de 1978
Cayey, Puerto Rico
Página 48. Hay cosas que usted no se las puede explicar,
pero si usted oye lo que Dios dice en Su Palabra, pues ya
tiene la explicación. La lluvia cayó sobre buenos, y malos; y
el malo produjo frutos malos, y el bueno, tiene que producir
frutos buenos.
Mire haber ¿Qué fruto usted está produciendo? Entonces,
eso es todo, lo que usted y yo tenemos que ver. Y hacía
adelante, produciendo fruto bueno; porque un día nos hemos
de ir de aquí. El resto que se quede, si no produjo el fruto
que tiene que producir.
Cizaña, seguirá siendo cizaña. Trigo, seguirá siendo
trigo siempre.
El Hermano Branham dice: “usted toma un cerdo, lo lava
bien lavadito, lo viste bien bonito, como una oveja, y ahí lo
tiene, está bien limpiecito. Siga caminando con el, téngalo
por ahí, y será una oveja en su apariencia, parecerá una
oveja todo el tiempo, hasta que ve un bache, hasta que ve un
{lapachero}, un pantano, un charco, ahí el muestra sus
colores;” porque el se mete y se enfanga.
Bueno, ytambién vestidito que se veía, parecía una oveja.
Parecía una oveja por fuera, dentro era una simiente
diferente, era cerdo, y cerdo es cerdo todo el tiempo. Y
oveja es oveja todo el tiempo.
Por lo tanto, la naturaleza que había dentro de él, era
¿Qué? La naturaleza del fango, de meterse al fango. Y la
naturaleza de un cerdo, la naturaleza de una cizaña, es el
pecado.¿Ve? EslaincredulidadalaPalabra,entonces,como
lo que hay dentro es incredulidad, entonces, ¿Qué pasa? En
LAS DOS SIMIENTES 77
tierra; porque esa es la tierra que representa a los escogidos,
de los cuales dice: “mas el que fue sembrado en buena
tierra, éste es el que oye y entiende.”
Los demás escucharon, pero no entendieron; no
entendieron todo lo que tenían que entender, y se
ocuparon de otras cosas; y algunos le tuvieron miedo a las
pruebas, a las persecuciones, por lo tanto, no se puede decir
otra cosa de ellos sino que fueron ¿unos qué? Cobardes, y
perdieron la bendición. Por eso los cobardes no estarán en la
Nueva Jerusalén.
Ahora, “mas el que fue sembrado en buena tierra, éste es
el que oye y entiende la Palabra, y el que lleva fruto (los
demás no llevaron fruto); y lleva a uno por ciento, y otro a
sesenta, y otro a treinta.” Como decimos nosotros: “el que
más o el que menos, lleva algo.” Y aquí señala a treinta por
uno como lo menos que debe producir la buena tierra.
En una finca ustedes han visto que cuando hay una
siembra, una parte produce una cantidad de fruto, una planta
produce un fruto más o menos, pero produjo fruto. Luego
mira que el fruto en otras plantas es más hermoso y más
fruto. Y luego mira otras plantas, y ve lo máximo en esas
otras.
Ahora, el secreto ahí es el agua: las que son bien
regadas por el agua, las que reciben esa agua, llevan un
mejor fruto. Y así es en lo espiritual: Los que más
reciben el agua de la enseñanza, reciben un mayor
conocimientodel ProgramaDivino yproducen un mayor
fruto en el programa divino. Ese es el secreto para
producir al ciento por uno.
Y como todos queremos producir al ciento por uno,
producir lo máximo, entonces recibamos el Agua de la
enseñanza cada día, para obtener un mayor conocimiento
del Programa Divino, y producir lo máximo en el Reino
13. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
76
compromiso, es que hoy tengo un negocio pendiente, y me
voy a quedar porque tengo estos compromisos...” Otros
pueden decir: “es que todas las propiedades que tengo y
todas estas cosas me ocupan todo el tiempo, y no tengo
tiempo para las cosas de Dios.”
No tiene tiempo para que nazca esa Palabra que
escuchó y fue sembrada en su corazón, para que sea
regada con el agua de la enseñanza en cada actividad que
va para escuchar la Palabra. ¿Y qué sucede? Tiene esa
simiente, pero no puede nacer, no puede crecer, por lo tanto
no puede llevar fruto; y todo árbol que no lleva fruto, será
cortado y echado en el fuego.
Por lo tanto, aunque la persona tenga esa Palabra, la haya
recibido, si no lleva fruto, esa persona será cortada y echada
alfuego.Yesoesmejorescucharlomientrasestamos aquí
en la Tierra, y no escucharlo después allá cuando ya no
hay remedio.
Así que, todo ser humano está llamado a dar el tiempo
correspondiente a Dios y Su Programa para que esa Palabra
que corresponde para el tiempo en que vive la persona,
pueda nacer, crecer, ser regada con el Agua de la enseñanza
y producir el fruto que tiene que producir en el tiempo en
que la persona está viviendo; porque esa simiente, esa
semilla, de la Palabra hablada para el tiempo en que uno vive
es el Mensaje que corresponde para el tiempo en que uno
vive, el cual tiene que llevar los frutos que Dios ha dicho que
debe llevar. O sea, que tiene que producir el resultado que
Dios ha dicho que será producido en el fin del tiempo.
¿Dónde encontraremos nosotros el cumplimiento de las
Promesas Divinas para los escogidos? Donde esté sembrada
la Palabra. Pero es sembrada la Palabra en cuatro diferentes
lugares. ¿Y en cuál de ellos será encontrado el fruto de la
Palabra prometida para el tiempo final? En la buena
LAS DOS SIMIENTES 13
el primer bache, en el primer pantano que encuentra, ahí se
tira.
Pero, ¿y no era una oveja? El fruto que da, pues no es de
oveja. Era una oveja aparentemente por fuera, pero por
dentro era un cerdo; por la naturaleza, porque él actúa de
acuerdo a la naturaleza que tiene por dentro. ¿Ve?
Entonces, lo que está por dentro es expresado a través
de ¿Qué? De las acciones que hace por fuera.
DOS PUEBLOS EN EL SENO DE UNA MUJER
BUSCANDO LA PRIMOGENITURA
Rev. William Soto Santiago
Domingo, 6 de Mayo de 2001
San Luis de Potosí, México
Por lo tanto, representando el cristianismo en una mujer,
en el cristianismo están las dos simientes también, que
luchan por la Primogenitura; pero un grupo lucha por
conocimientohumano, yel otro luchaporrevelaciónDivina.
Y ahí estarán los dos líderes de ambos grupos, así como
estuvieron en la Tierra, en el tiempo de Caín y Abel, Caín el
malo y Abel el bueno, luego Esaú y Jacob; luego también
Esaú (Sí, Caín el malo yAbel el bueno)... Esaú el reprobado,
el malo, y Jacob el bueno. Y luego Judas el malo y Jesús el
bueno.
Vean, estaban en medio del pueblo hebreo los dos, el
pueblo hebreo representado en una mujer tuvo las dos
simientes, porque las dos simientesestabanallí, Cristo llamó
a un grupo de grandes líderes religiosos, diciéndoles:
“Ustedes de vuestro padre el diablo sois.” Y Judas Iscariote
estaba en buena relación con esas personas, y fue a esos
grandes líderes, que les vendió a Jesús por unas piezas de
14. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
14
plata.
TIEMPO DE RECOGER
CON EL SEÑOR
Rev. William Soto Santiago
Sábado, 4 de Junio de 2011
Bogotá, Colombia
Página 24. Ahora, también es un tiempo de muchos
problemas, de muchas luchas, y la cizaña tratará de destruir
al trigo. La cizaña siempre trata de aparentar que es el
trigo, y dice que el trigo es la cizaña. De Jesús decían que
era Beelzebú, que tenía demonios, que por el dedo de
Beelzebú echaba fuera los demonios, y entonces se hacían
los santitos los que hablaban así de Jesús.
Pero Jesús les decía: “El que es de Dios la Voz de Dios
oye; por eso ustedes no la quieren oír porque no son de
Dios, vosotros de vuestro padre el diablo sois; y las obras
de vuestro padre queréis cumplir.” Querían matarlo. El
homicida ha sido desde el principio, eso es lo que dice Cristo
del diablo.
Y ahora está hablando allí de trigo y cizaña. Los que son
de Dios: el trigo, oyen la Voz de Dios; y los que no son de
Dios: la cizaña, pues, no oyen la Voz de Dios.
Página 31. En la parábola del trigo y de la cizaña dice
que los Ángeles vendrán con Gran Voz de Trompeta,
también Cristo dice en San Mateo, capítulo 24, verso 31: “Y
juntarán aSus escogidos.”Los escogidos,144.000Hebreos,
pero también los escogidos de la Iglesia, que no sabemos el
número, y que no importa qué número sea, lo importante es
que seamos uno de esos escogidos.
Y la identificación será que estarán escuchando ¿qué? La
Gran Voz de Trompeta o Trompeta final. Esa será la
LAS DOS SIMIENTES 75
Timoteo 2:12). Algunos piensan que todo está en oír así la
Palabra y recibirla con gozo y decir: “Sí, este es el Mensaje,
yo lo veo, yo sé que es el Mensaje.” No, no es todo. Eso
solamente es el comienzo. Pero esa Palabra tiene que
nacer ahí, tiene que crecer, tiene que ser regada con el
agua de la enseñanza de la Palabra, para que la persona
se llene de más conocimiento del Programa Divino y se
arraigue esa Palabra, ese Mensaje, en su corazón, en su
alma, y en todo su ser para que esa Palabra sea lo
principal para la persona; porque esa es la Palabra de Dios
a través de la cual Dios le revela todo Su Programa.
Ahora, para la persona entonces es primero Dios cuando
la Palabra está arraigada en él; pero hay estos que están
representados en pedregales, los cuales tienen muchos
problemas en la vida cuando reciben la Palabra; porque no
queda arraigada en la persona.
Luego están aquellos que están representados en el
terreno lleno de espinas o espinos. Dice: “...éste es el que
oye la Palabra (vean ustedes que todos escuchan la Palabra,
todos oyen la Palabra), pero el afán de este siglo y el engaño
de las riquezas ahogan la Palabra, y se hace infructuosa.''
Estas cosas de la vida hacen que la Palabra no produzca
el fruto que tiene que producir esa Palabra simiente; porque
toda simiente cuando es sembrada y crece, tiene que
producir el fruto. Y una Palabra sembrada que no produzca
fruto, no le es de beneficio a la persona; porque Dios busca
el fruto de esa Palabra que fue sembrada; pero le prestan
más atención a las cosas de la Tierra, a los afanes de esta
Tierra, a las riquezas...
Por ejemplo en un domingo cuando tienen que ocuparse
de las Cosas de Dios, del Programa de Dios, son vagos para
levantarse y ocuparse de las Cosas de Dios, o son
negligentes, y dicen: “Pero es que hoy tengo tal
15. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
74
arraigara en usted, y aconteció lo que está en la Parábola.
Ahora, esto es hablando para todas las personas. Esa
Palabra, que es la Simiente que tiene que ser sembrada,
nacer, echar raíces, crecer y luego llevar fruto, tiene
diferentes etapas.
Algunaspersonaspiensan:“YocreoelMensaje,lorecibí,
ya es todo.” No. Esa Palabra que recibió tiene que pasar
por diferentes etapas en la vida de esa persona, y la
persona con esa Palabra va pasando también por
diferentes etapas.
Y miren ustedes, dice del que fue sembrado en
pedregales: “...mas no tiene raíz en sí, antes es temporal,
que venida la aflicción o la persecución por la palabra,
luego se ofende.”
Algunos dicen: “Pero yo no sabía que me iban a
perseguir por recibir la Palabra de Dios, algo tan bueno. Yo
no pensé que iba a tener problemas después, pero tengo
problemas, por lo tanto me aparto de la Palabra (dicen
algunos), me aparto del Mensaje; porque no quiero tener
problemas: ni en el trabajo, ni con los hijos, ni con la
esposa.” O la esposa dice: “ni quiero tener problemas con
el esposo ni con los hijos, ni con las amistades.”
Por lo tanto, le da el primer lugar a lo humano, a lo
terreno, cuando tiene que darle el primer lugar a la
Palabra, a esa Simiente, que es la Palabra de Dios, que es
la única que le dice lo que será su vida futura.
Ninguna personaen lo humano puedeasegurarleel futuro
a otra persona, pero Dios es el Único que nos asegura el
futuro. Y por Su Palabra Él nos da a conocer el futuro que Él
tiene para Sus hijos, para los que reciben la Palabra y no se
apartan de esa Palabra, no importa los problemas que tengan
aquí en la Tierra.
Dice: “Si sufrimos con Él, reinaremos con Él.” (Segunda
LAS DOS SIMIENTES 15
identificación, y por lo tanto, la fe de esas personas crecerá
a tal grado que van a ser transformados en el Día Postrero.
LAS DOS SIMIENTES
Rev. William Soto Santiago
Viernes, 3 de Mayo de 2013
Cayey, Puerto Rico
Página 4. Las palabras de la parábola del trigo y de la
cizaña de San Mateo, capítulo 13, recobra el máximo
sentido al poder identificar quiénes son los hijos del
Reino representados en el trigo, y quiénes son los hijos
del maligno representados en la cizaña, porque tenemos que
ser realistas y una persona realista cree la Sagrada Escritura.
Por lo tanto, no todos los que han venido a vivir a la
Tierra desde el tiempo de Adán hacia acá, no todos son hijos
de Dios. En la parábola del trigo y de la cizaña nos muestra
que no todos son hijos de Dios, y vean lo que nos dice la
Escritura acerca de esto, nos dice:
“No como Caín, que era del maligno y mató a su
hermano.” [Primera de Juan 3:12].
Por lo tanto, si dice la Escritura que del maligno, pues no
era de Dios, y el maligno es el diablo, Satanás. Por lo tanto,
es importante entender estas Escrituras para no vivir en la
ignorancia.Es importante aceptarla verdad contenida en
la Biblia, y así obtener el conocimiento bíblico para crecer
en el conocimiento de la Palabra de Dios, en el conocimiento
de la Verdad Divina.
Página 5. La Escritura dice que Caín era del maligno, y
Cristo dice que la cizaña la sembró el maligno y que la
cizaña son los hijos del malo, del diablo. Caín mató a su
hermano porque Caín eradel maligno, como la serpiente allá
engañó a Eva, en la serpiente estaba el diablo y engañó a
16. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
16
Eva, y mató a Eva y luego a Abel.
Página 5. Caín era una planta que no sembró el Padre
Celestial, la Escritura dice que Caín era del maligno, y si era
del maligno, pues no era de Dios, y si no era de Dios,
entonces era una cizaña y no un trigo. Alma de cizaña, vida
de cizaña, y por eso mató a su hermano, aunque Caín era
religioso, pero ser religioso no basta.
Las dos simientes las encontramos manifestadas: Caín y
Abel.
Página 9. Vimos las dos simientes: la Simiente de Dios
y la simiente del maligno, del diablo, con lo que hemos
escuchado creo que tenemos suficiente por el momento y el
próximo domingo continuaremos hablando de una
confrontación que habrá: siempre hay una confrontación
entre la Simiente de Dios y la simiente del maligno, de
Lucifer o Satanás. Allá en el tiempo pasado al principio fue
Caín contra Abel, la cizaña contra el trigo, siempre ha sido
la cizaña contra el trigo, tratando de destruir y matar al trigo,
porque quiere quedarse con todo, con toda la Herencia
Divina y porque odia al trigo, odia a la Simiente de Dios, a
los hijos e hijas de Dios.
Luego encontramos también en otros tiempos como en el
tiempo de Jesús, Jesús yJudas Iscariote; Jesús la Simiente de
Dios hecha carne, y Judas Iscariote la simiente del maligno
en el cual se hizo carne el diablo, entró cuando comió su
último bocado y se fue para vender a Cristo, para entregar a
Cristo a la muerte. Siempre la simiente de la serpiente, la
simiente maligna, trata de destruir a la simiente de Dios.
Vimos allá en el Huerto del Edén a la serpiente, en el cual
estaba el diablo, destruyendo la Simiente de Dios: a Adán y
a Eva, les quitó la Vida Eterna física, Dios le había dicho:
“El día que comen, ese día morirán, el día que coman del
árbol de la ciencia del bien y del mal.”
LAS DOS SIMIENTES 73
espinas, y otros como la buena tierra.
Ahora, podemos ver que todos escucharon la Palabra,
dice: “ Oyendo cualquiera la palabra del reino (la Palabra
del Reino, la Palabra de Dios para el tiempo en que viven) y
no entendiéndola (vean ustedes, el que oye la Palabra y no
entiende, vean ustedes lo que le pasa, dice:) ...y no
entendiéndola, viene el malo, y arrebata lo que fue
sembrado en su corazón. Este es el que fue sembrado junto
al camino.”
Ahora, el Mensaje para una Dispensación es para ser
entendido, y el Mensaje de una Edad también es para ser
entendido. Y el Mensaje de una Dispensación o de una
Edad es predicado en la Tierra, y los seres humanos que
escuchan ese Mensaje son señalados aquí en esta Parábola
en donde aparecen cuatro tipos de personas que
escuchan la Palabra del Reino.
Unos la escuchan y no la entienden, y luego el malo, el
enemigo de Dios, saca eso que fue sembrado. Otros la
escuchan y luego de escuchar esa Palabra... dice: “Y el que
fue sembrado en pedregales, este es el que oye la palabra,
y en el acto la recibe con gozo; mas no tiene raíz en sí, antes
es temporal.”
Ahí podemos ver las personas que reciben con alegría el
Mensaje, la Palabra, pero ¿qué sucede? no se ocupan de que
esa Palabra eche raíces en su alma, en su corazón, en todo su
ser. En palabras más claras: no dejan que esa Palabra se meta
de lleno en toda su vida y en todas sus cosas; por lo tanto, no
le dan el primer lugar al Mensaje, la Palabra, que han
recibido, y no echa raíces en él esa Palabra, no está
arraigada en la persona; por lo tanto, esa persona es
temporal, está un tiempo y después se va.
A toda persona que le haya pasado eso, recuerde: Lo que
le sucedió fue que usted no permitió que la Palabra se
17. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
72
hacerse de una buena profesión o de una buena posición
económica o social o política, o hacerse de dinero,
obteniendo o teniendo un buen negocio que produzca, le
consume todo el tiempo; y después dicen: “Es que yo no
tengo tiempo para ir a escuchar una conferencia, no tengo
ni tiempo para sentarme en mi casa y leer un folleto con una
conferencia.” ¿Qué está sucediendo? Los afanes de este
mundo que él tiene, ylas riquezas, están ahogando la Palabra
que él recibió allá en el alma, y la hace sin frutos, no produce
fruto; viene a ser un simpatizante solamente, porque no
lleva fruto.
Ahora, esto es algo triste para las personas, pues Cristo
dice: “¿Qué recompensa dará el hombre por su alma? ¿De
qué le vale si granjeare o ganare todo el mundo y pierde su
alma?” De nada le vale. Por eso Cristo dijo: “Buscad
primeramente el Reino de Dios y su justicia; las demás
cosasseránañadidas.” Porqueson lasañadidurasdelavida.
Pero buscar el Reino de Dios, eso es buscar la Vida Eterna.
Y cuando la persona recibe a Cristo como su Salvador por
medio de la predicación de la Palabra, y recibe Su Espíritu
Santo, ha entrado al Reino de Dios, encontró el Reino de
Dios y entró al Reino de Dios, a la Iglesia del Señor
Jesucristo, y tiene Vida Eterna.
EL MISTERIO DE LA SEMILLA
DE LA PALABRA HABLADA
Rev. William Soto Santiago
29 de Marzo de 1992
Villarhermosa, Tabasco, México
Tomo 10. Pág. 149. El Señor señala que hay cuatro tipos
de personas, representados unos en el terreno junto al
camino, otros como pedregales, otros como terreno lleno de
LAS DOS SIMIENTES 17
Judas representa a todos los representados en la cizaña,
así como Caín también los representa a todos. Ahitofel, un
consejero del rey David también representa a Judas Iscariote
y por consiguiente a toda la simiente maligna.
Por lo tanto, es importante estar conscientes de que eso es
así, Cristo dijo que hay trigo pero que también hay cizaña, y
dijo que la cizaña son los hijos del malo y que la sembró un
enemigosuyo: eldiablo,Satanás,Lucifer;ydijo tambiénque
hay Simiente de Dios, hijos e hijas de Dios, hijos del Reino,
representados en el trigo.
El trigo entenderá estas cosas, la cizaña no las entenderá,
estaráciegayestaráciegapersiguiendoytratandodedestruir
al trigo, a la Simiente de Dios.
Viene un tiempo difícil para el trigo, para la Simiente de
Dios, nos muestra Apocalipsis, capítulo 12, por lo tanto, es
importante leerlo y recordar que Cristo dice: “Si alguno
quiere venir en pos de mí, tome su cruz y sígame.” En otras
ocasiones les estaremos dando más conocimiento de estas
cosas.
Página 10. Viene una apretura: la cizaña tratará de
destruir al trigo, y el trigo son los que van a ser
transformados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas
del Cordero.
Por lo tanto, Dios nos ayudará a tener más información,
y nos ayudará a estar firmes en los momentos difíciles
que han de venir, pero recuerden: también dice la Escritura
que Dios va a desarraigar la cizaña, la cizaña va a ser
desarraigada, “toda planta que no sembró mi Padre
celestial, será desarraigada, arrancada arrancada.”
Malaquías, capítulo 4, verso 1 en adelante, dice que eso va
a ser así:
“Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y
todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán
18. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
18
estopa; aquel día que vendrá los abrasará, ha dicho Jehová
de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama (esto es para
la cizaña).
Mas a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol
de justicia, y en sus alas traerá salvación; y saldréis, y
saltaréis como becerros de la manada.”
Nos habla de la Venida del Señor para el Día Postrero
como el Sol de Justicia saliendo:
“Hollaréis a los malos, los cuales serán ceniza bajo las
plantas de vuestros pies, en el día en que yo actúe, ha dicho
Jehová de los ejércitos.”
Y durante el Reino Milenial el trigo estará caminando
sobre la cizaña que será ya cenizas por el Juicio Divino que
ha de venir sobre la Tierra, en donde la cizaña será destruida
con fuego; dice que la cizaña va a ser echada al fuego, fuego
atómico, fuego volcánico y todo tipo de fuego que pueda ser
encendido, y terremotos, maremotos, tsunamis y así por el
estilo, eso es el Juicio Divino a causa de que la sangre de los
hijos de Dios que ha sido derramada por la cizaña
persiguiendo los hijos de Dios, clama a Dios, y Dios que es
el Juez Justo, juzgará a los que... las naciones que han
derramado la sangre de los hijos e hijas de Dios y de los
judíos;
LA CONFRONTACIÓN
ENTRE LAS DOS SIMIENTES
Rev. William Soto Santiago
Domingo, 5 de Mayo del 2013
Cayey, Puerto Rico
Página 4. Las dos simientes son: la Simiente del Trigo,
que son los hijos de Dios, y la simiente de la cizaña, que son
los hijos del malo, o sea, de Satanás, conforme a las palabras
LAS DOS SIMIENTES 71
del Mensaje, caiga junto al camino; tampoco Él nos enseña
a preocuparnos que una parte caiga en pedregales, y que otra
parte caiga entre espinos. Él nos alienta mostrándonos que
una parte cayó en buena tierra; por lo tanto, una parte caerá
en buena tierra, caerá en personas que tienen sus nombres
escritos en el Libro de la Vida del Cordero desde antes de la
fundación del mundo. Por lo tanto, la misión es llevar la
Palabra.
Una parte va a caer en buena tierra. No importa que
ustedes repartan mil, diez mil, cien mil o un millón de
folletos, y piensen que muchas de esas personas no le van a
prestar atención a lo que está dicho allí.
Vean, Cristo dijo: “Una parte cayó junto al camino.”
Esos son aquellos que oyen la Palabra pero luego el diablo
saca del corazón de ellos lo que fue sembrado en el corazón,
o sea, el diablo saca la Palabra que había sido sembrada en
el corazón.
Los que caen en pedregales son los que oyen la Palabra,
la reciben con gozo, pero no tienen raíces, no tiene
profundidad, no profundizan en la Palabra para que ella se
arraigue allá en el alma. Son los que reciben un Mensaje,
lo leen, y después no buscan más Mensajes, no siguen
hacia adelante buscando dónde hay más Mensajes, y
dónde se pueden reunir para escuchar las conferencias y
también tener compañerismo espiritual alrededor de la
Palabra con los demás que han creído. Esas personas no
tienen arraigada la Palabra en el alma; por lo tanto, son de
corta duración, ycuando les llega la apretura, los problemas,
por causa de la Palabra, luego se apartan.
Están también aquellos representados en terrenos con
espina: Son aquellos que oyen la Palabra, pero los afanes de
este mundo y el engaño de las riquezas, o sea, el afán de este
mundo, tanto del trabajo como de la educación, como la de
19. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
70
que da fruto en el Reino de Dios, es el grupo que lleva a
cabo la Labor del Programa Divino para el tiempo en que
está viviendo.
Página 33. Así es que, el privilegio de la buena tierra es
llevar mucho fruto para el Señor, el que sembró esa buena
semilla.
Así es que, vea usted, cuando en un terreno se siembra
simiente, y luego llega el momento de ver el fruto crecer, y
luego se ve el fruto de esa simiente, y luego se lleva a cabo
la cosecha, y esa tierra produjo mucho fruto, el dueño de esa
tierra dice: “Esta es la mejor tierra que yo he visto, que yo
he conocido, y la mejor tierra donde yo he sembrado la
simiente que estoy cosechando.”
Así es que, el dueño de esa tierra ama mucho su tierra, la
tiene en su corazón yla cuida, yla guarda, la protege; porque
es una buena tierra. Y así es Dios con nosotros; así es que,
tenemos la Protección de Dios, y la Bendición de Dios,
toda la Bendición de Dios para este tiempo final.
‘Primera Convivencia Juvenil Brasileña’
“ROMPIENDO BARRERAS”
(Parte Uno)
Rev. William Soto Santiago
29 de Noviembre de 1996
Cristianópolis, Brasil
Tomo 67. Pág.10. Cristo dijo: “El Hijo del Hombre es el
que siembra la simiente. Y una cayó junto al camino, otra
cayó en pedregales, otra cayó entre espinos; pero otra cayó
en buena tierra.”
Ahora, en la enseñanza de Jesús encontramos que Él no
nos enseña a preocuparnos de que una parte de la Simiente,
LAS DOS SIMIENTES 19
de Cristo en San Mateo, capítulo 13, versos 30 al 43.
Esta confrontación que ha de ocurrir en este tiempo final
ya fue reflejada desde el Génesis, yen otras ocasiones, luego
del Génesis, también fue reflejada. Esta confrontación, esta
lucha, esta batalla, entre dos simientes, comenzó en el Cielo,
porque Luceroo Lucifer,que actualmente se le conocecomo
el diablo o Satanás, tuvo celos, tuvo celo y envidia, de
Miguel y del Reino de Miguel. Y le hizo la guerra, allá en el
Cielo Lucero, Lucifer con su ejército, le hizo la guerra a
Miguel.
Miguel es el Príncipe que está por los hijos del pueblo de
Daniel, o sea, por los hijos de Israel, el cual, pues tiene Su
Reino Celestial y nunca se ha rebelado en contra de Dios.
Miguel, dice el Reverendo William Branham que es Cristo.
Esta guerra que comenzó en el Cielo ha continuado en la
Tierra, y comenzó en la Tierra en el Huerto del Edén, en
donde Satanás, Lucifer o diablo, a través de la serpiente allá
en Génesis, capítulo 3, le habló a Eva.
Recuerden que la serpiente y la raza de la serpiente no
eran reptiles, no era reptil la serpiente, sino un animal; era el
más astuto de todos los animales, era el eslabón perdido
entre el hombre yla raza animal. El eslabón entre el hombre,
el ser humano, y Dios, es Cristo, y el eslabón entre la raza
animal y la raza humana era la serpiente, la cual tenía su
reinoterrenal,sugente,y eseinstrumentoque usó Satanás,
en el cual Satanás estaba, era el líder máximo de la raza
de la serpiente, de la raza animal; hablaba, razonaba, tenía
conocimiento del bien ydel mal, y era el más astuto de todos
los animales, fue el instrumento perfecto para el diablo
entrar, habitar en él, gobernar el reino animal de la raza de la
serpiente, y a través de esa serpiente desviar a Eva de la
Palabra de Dios. Dios le había prohibido comer del árbol de
ciencia del bien y del mal, porque el día que comieran, ese
20. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
20
día morirían, morirían a la Vida Eterna y solamente le
quedaríavidatemporal que se le acabaríaa cierta cantidad de
años, y esa sería la herencia que le dejarían a su
descendencia.
Por lo tanto, el diablo, que sabe que él no tiene Vida
Eterna, que él perdió la bendición de vivir eternamente yque
su ejército también perdió esa bendición, ahora no quiere
que el ser humano viva eternamente yquiere destruir la Obra
de Dios, quiere destruir el Reino de Miguel, quiere destruir
todo lo que Dios ha hecho; está lleno de celo y de envidia, y
ya él sabe que por esa causa él pecó en el Cielo, y trata de
que los seres humanos pequen ante Dios para que no puedan
vivir eternamente.
Esa guerra que comenzó en el Cielo, ha continuado en la
Tierra, y físicamente y mentalmente se ha estado batallando
por alrededor de seis mil años de Adán hacia acá. Esa guerra
que el diablo ha tenido ha sido por arrebatarle al ser humano
la herencia.
En el Huerto del Edén se la arrebató, pero no pudo
arrebatarleel Título de Propiedad que es el Libro sellado con
siete Sellos que aparece en la Diestra de Dios en
Apocalipsis, capítulo 5, Libro que Cristo redime y que toma
en Apocalipsis, capítulo 5, y lo abre en el Cielo para hacer
Su Obra de Reclamo de toda la creación, incluyendo a toda
persona que tiene Su Nombre escrito en el Cielo en el Libro
de la Vida del Cordero, que son los creyentes en Cristo
nacidos de nuevo y que forman la Iglesia del Señor
Jesucristo que nació el Día de Pentecostés.
Está la otra sección del Libro de la Vida donde están
escritos los nombres de las personas que nacen en la Tierra,
y ahí están escritos los nombres de las vírgenes insensatas,
que no tenían aceite en sus lámparas, de San Mateo, capítulo
25, versos 1 al 13.
LAS DOS SIMIENTES 69
el que recibe la Palabra con gozo, ése es el que fue
sembrado, el que fue sembrado en pedregales; luego el
tercero es el que fue sembrado entre espinos, el que oye la
Palabra, pero el afán de esta vida y las riquezas ahogan esa
Palabra, y se hace sin fruto, no da el fruto que debe dar para
la Edad y Dispensación en que vive; por lo tanto, esa
persona se convierte en una persona que no sirve para
nada en el Reino de Dios, por más riquezas que tenga, ypor
más que trabaje en esta Tierra más.
Pero todo no es negativo. Podemos ver tres tipos de
personas, que por causa de su situación y su actitud,
presentan un cuadro negativo como oidores de la Palabra;
pero hay uno aquí, que es el que nos interesa, y es el ejemplo
vivo de algo verdadero:
“Más el que fue sembrado en buena tierra, éste es el que
oye y entiende la Palabra.”
Los demás escucharon la Palabra, pero la escucharonyno
la entendieron. La Palabra es para escuchar y entenderla.
Éste es el que oye y entiende la Palabra y da fruto; porque
no se puede dar fruto si oye y no entiende la Palabra; pero el
que la oye, la entiende, da fruto y produce a ciento, a sesenta
y a treinta por uno, y de ése es que más queremos hablar, y
ése es el que está representando a los hijos de Dios, a los
escogidos, que oyen la Palabra para la Edad en que viven,
para la Dispensación en que viven; y esa Palabra ahí está en
su corazón, en su alma, pero ellos están entendiendo esa
Palabra, ese Mensaje que corresponde para su tiempo, y
están trabajando en ese Programa Divino, con ese Mensaje
de Dios para ese tiempo.
¿Ve? Están dando fruto, el fruto del Reino de Dios: unos
a ciento por uno, otros a sesenta por uno, y otros a treinta por
uno. Así es que, aquí nos presenta el Señor un grupo de
personas que recibe la Palabra, que la entiende yque trabaja,
21. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
68
Dios; los que hayan utilizado, pues lo han almacenado en el
Reino de Dios.
Algunos ricos hijos de Dios, quizás cuando estén allá,
dirán: “¡Ay pobre de mí, pobre de la fortuna que yo dejé
allá; ahora la estarán usando mis hijos, y no la están
usando quizás en el Reino de Dios; cuando yo debía haberla
utilizado en el Reino de Dios, y la tendría todita, todita acá
en el Cielo, en el Reino de Dios.”
Pero algunos piensan que la vida es la que vivimos aquí;
y esto es algo temporero, es algo pasajero en esta Tierra,
porque se está llevando a cabo un Programa Divino aquí en
la Tierra.
Ahora, el programaterrenalque nosotros llevamos a cabo
en cuanto a nuestro trabajo, en cuanto a nuestros negocios,
sí lo podemos fusionar con los Negocios del Reino, entonces
es de bendición para la persona; porque está haciendo,
vamos a decir como en los negocios del banco, haciendo
transferencias a los Negocios Celestiales. ¿Ve?
Página 19. Ahora, no podemos poner nuestro corazón en
las riquezas terrenales, pero podemos tomar todo lo que sea
posible, tomar de lo que tenemos en la Tierra, y colocarlo en
el Reino de Dios, como dijo Jesús: “haced tesoros,”
¿dónde? En los Cielos, donde no hayladrones, donde no hay
polillas, donde no hay peligro de que se pierda lo que usted
almacena; yse obtiene trabajandoen la Edad o Dispensación
en que uno vive, en el Programa Divino que se está llevando
a cabo en ese tiempo.
Fuera de ese Programa Divino, todo lo que las personas
gasten en obras que hagan aquí en la Tierra, no queda
almacenado en el Reino de Dios.
Ahora, vamos a pasar a el próximo, que es el número
cuatro. Primero fue el que oye la Palabra y no la entiende, y
ése fue el que fue sembrado junto al camino; el segundo es
LAS DOS SIMIENTES 21
Encontramos que esas son personas muy buenas, pero no
tenían el Espíritu Santo; y por lo tanto, no obtuvieron el
nuevo nacimiento; ypor lo tanto, no fueron sacadas del reino
de las tinieblas y colocadas en el Reino de Dios, el Reino de
Cristo, el Reino del Mesías.
La lucha entre el bien y el mal, la lucha entre Cristo y
Satanás, ha sido muy grande tanto en el Cielo como también
en la Tierra.
Página 18. “La Confrontación entre las Dos Simientes.”
Vimos cómo va a terminar todo, fue reflejado en Caín y
Abel, fue reflejado también en otros tiempos allá en Jesús y
Judas Iscariote, yasí por el estilo, también lo vimos en Jacob
y Esaú. Siempre hay una batalla. Cuando Jacob estaba en el
vientre de su madre, también estaba Esaú en el vientre de
Rebeca, y brincaban tanto en el vientre (era que estaban
luchando, peleando, por la primogenitura), y cuando
consultó a Dios porque ya no podía vivir, Rebeca...¿qué
mujer puede dormir siquiera, aunque sea dormir, con una
batalla de dos niños en el vientre? Y consultó a Dios, y Dios
le dijo que habían dos naciones, dos pueblos, allí luchando
en el vientre; eran dos personas que luego formarían
pueblos. Por lo tanto, vean cómo la lucha de las dos
simientes viene en la Tierra desde el Génesis hasta llegar a
Apocalipsis.
Por lo tanto, estemos bien agarrados de Cristo, que nada
nos pueda apartar de Cristo, recordando las Palabras de
Cristo que dijo: “El que pone su mano en el arado y mira
hacia atrás, no es apto para el Reino.” No podemos mirar
hacia atrás, sino hacia adelante, a Cristo, Él nos guía en Su
Reino para que vivamos con Él por toda la Eternidad
22. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
22
EL ESPÍRITU DE DIOS
Y EL ESPÍRITU DEL ANTICRISTO
Rev. William Soto Santiago
Domingo, 8 de Mayo de 2011
Cayey, Puerto Rico
Página 23. Los miembros de la Iglesia del Señor
Jesucristo son los instrumentos de Dios, para Dios usarlos
para llevar a cabo el Programa que Él tiene de etapa en etapa
en medio de Su Iglesia y en medio del planeta Tierra.
Los que estaránbrazo a brazo en pro del Programa Divino
prometido para el día en que la persona vive, están de parte
del Espíritu de Dios y están trabajando con el Espíritu de
Dios en lo que el Espíritu de Dios está llevando a cabo a
travésde los diferentesinstrumentos que Él tieneen cada
tiempo. Así será para este tiempo final y para el Programa
de Dios correspondiente a este tiempo final.
Y los que estarán en contra del Programa de Dios, que se
levantarán en contra para criticarlo ypara tratar de evitar que
se cumpla, pues estarán conectados con el espíritu del
anticristo. Tan simple como eso.
Esos dos espíritus se mueven, y el espíritu del anticristo
está en contra del Espíritu de Cristo, del Espíritu de Dios, y
siempre trata de destruir la Obra de Dios, el Programa de
Dios que Él ha prometido para cada tiempo. El que es de
Dios, la Voz de Dios oye; el que no es de Dios, pues no oye
la Voz de Dios, oye mejor la voz del espíritu del anticristo.
Página 27. Así que, usted tiene que ver de qué lado
usted se coloca: o del lado del Espíritu de Dios o del lado
del espíritu del anticristo.
Página 29. Para los que estarán con el espíritu del
anticristo, los Juicios Divinos les esperan. Para los que
estarán con el Espíritu de Dios, las Bendiciones de Dios
LAS DOS SIMIENTES 67
“Pero, ¿y por qué no las colocan a las siete o a las ocho
de la noche, para que les dé tiempo a los que salen a las seis
de la tarde, les da tiempo de ir a la casa, comer, bañarse y
después venir a la actividad?”
- “No, es que ellos lo que hacen es que del trabajo se
vienen directo a la actividad y comen espiritualmente, y
después regresan a sus hogares.”
Son ministros con visión, tiene la visión del beneficio
para el pueblo, y después del trabajo, no hay cosa mejor que
la Comida Espiritual, que le alienta, le estimula en la vida,
y le muestra, que aunque estamos esclavizados aquí en
trabajos terrenales, en los afanes terrenales, que a la larga
usted puede ver que es un ciclo que el ser humano tiene aquí
desde que nace, comienza a pasar trabajos; los niños pasan
su trabajo, los padres también, y después que crecen siguen
trabajando en los afanes de esta vida, y así es la vida aquí,
los hijos de Dios esclavizados en un programa que no es un
Programa Divino, sino que es un programa terrenal, del
mundo, pero los hijos de Dios van a ser libertados, y para
eso los hijos de Dios están atentos al Programa Divino, a la
Palabra, siendo alimentados, y que esa Palabra permanezca
en su corazón, siendo sembrada para que produzca el fruto
que debe producir.
Ahora vean ustedes, lo que luego de recibir la Palabra, de
escuchar la Palabra, los afanes de este mundo: el trabajo, los
negocios y todas estas cosas, y los que tienen mucho dinero,
pues las riquezas, atendiendo las riquezas que no se llevan ni
un centavo de él, de lo que tienen cuando se mueren. Y si
son escogidos, hijos de Dios y mueren no se llevan ni un
centavo, a menos que no hayan hecho una cosa que se puede
hacer, y es lo que dijo el Señor Jesucristo: “Haced tesoros
en el Cielo,” y si han utilizado las cosas que tienen, los
bienes materiales que tienen, y han utilizado en el Reino de
23. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
66
desventaja; por lo tanto, no se queje de los resultados. Pero
esto es con los despistados, descuidados en las Cosas de
Dios.
Ahora, continuemos aquí con esta Parábola, sigue
diciendo acerca de éstos, de los sembrados en pedregales,
que éste es el que oye la Palabra, y al momento la recibe con
gozo, pero no tiene raíz en sí mismo, sino que son de corta
duración, pues al venir la aflicción de la persecución por
causa de la Palabra, luego tropiezan.
Y el que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye
la Palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las
riquezas, ahogan la palabra y se hace infructuosa, el afán de
este siglo, principalmente las naciones ylas ciudades bien...,
muy desarrolladas, se encuentra en mucho afán, tienen el
tiempo reducido las personas, porque el trabajo y los
cuidados de esta vida terrenal les toman casi todo el tiempo.
Tienen que levantarse temprano, tienen que ir temprano al
trabajo, y regresan tarde del trabajo, y cuando regresan del
trabajo, y la actividad para oír la Palabra es a las siete o es a
las ocho de la noche, yellos regresan, salen a las cuatro, a las
cinco, o a las seis de la tarde, en vez de irse del trabajo
directito a la actividad, se van algunos a la casa, y cuando ya
están en la casa, y se han bañado y han comido, le da esa
vagancia, y dicen: “¡Ayayay, yo tengo sueño, estoy
cansado!, y ya casi, casi, no tengo el tiempo para llegar a
tiempo a la actividad; así es que, yo espero para ir otro
día.” El afán, esos afanes terrenales están haciéndole mucho
daño a muchos seres humanos.
Ahora, hay lugares en Colombia, yo he estado en
Colombia en actividades, y allá durante la semana colocan
las actividades no a las ocho de la noche, sino que las
colocan a las seis o seis y media de la tarde, y lo más tarde a
las siete de la noche; y yo les preguntaba a ellos:
LAS DOS SIMIENTES 23
están señaladas para ser derramadas sobre esas personas;
esas son las personas que serán transformadas yllevadas con
Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero, esas son las
personas que están esperando la Venida del Señor para la
transformación y el rapto, esas son las personas que están
mencionadas o que son acreedores a esta Escritura de
Filipenses, capítulo 3, versos 20 al 21, que dice:
“Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde
también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual
transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que
sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con
el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas.”
Página 30. Por eso es importante estar conscientes de qué
lado estamos parados: ¿del lado del Espíritu de Dios o del
lado del espíritu del anticristo? Recuerden: una apretura está
profetizada que vendrá contra los creyentes en Cristo, contra
los que estarán de lado del Espíritu de Dios, pero eso es
normal, a Cristo lo persiguieron, lo crucificaron, a los
Discípulos del Señor Jesucristo también los persiguieron y
mataron a muchos de ellos. San Juan fue el único que murió
de muerte natural, a San Pedro lo crucificaron con la cabeza
hacia abajo, a otros los apedrearon, a otros los decapitaron
como a San Pablo allá en Roma y así por el estilo. A la
Iglesia del Señor Jesucristo la persiguieron y la han
perseguidoendiferentestiempos, yseguiránpersiguiéndola.
Por lo tanto, lo importante es que estemos del lado del
Espíritu de Dios, del cual Cristo dijo: “Yo estaré con
vosotros todos los días hasta el fin del mundo.”
Página 32. Lo importante es estar del lado del Espíritu de
Dios, eso identificará a la persona como parte de la
Iglesia del Señor Jesucristo, como un miembro de ese
Cuerpo Místico de creyentes.
24. Notas
LAS DOS SIMIENTES 65
Reino de Dios para el tiempo en que viven.
Toda persona que no tiene el mayor interés en su vida
en el Mensaje que corresponde a su tiempo, y tenga más
interés para otras cosas de la vida terrenal, es un
negligente, un hijo de Dios negligente, un hijo de Dios
que está perdiendo muchas bendiciones en el Reino de
Dios, un hijo de Dios desobediente, negligente, que no se
interesa en las cosas del Reino de Dios, de su Padre
Celestial; así como algunas veces tenemos hijos que son
despreocupados, despistados, hijos que no atienden la
enseñanza de sus padres, así también en lo espiritual, hay
algunos hijos de Dios, hijos despistados, que nunca
podrán llegar a nada, a menos que no se interesen en las
Cosas de Dios, en la Palabra del Reino para el tiempo en
que están viviendo.
De otra forma, serán hijos de Dios siempre atrasados en
el Conocimiento de la Palabra del Reino de Dios para el
tiempo en que viven, y llegarán a tal grado, que después
verán a los niños pequeños, niños de poca edad, que estarán
entendiendo más del Mensaje, de la Palabra del Reino, que
ellos mismos, porque no han tomado el interés necesario en
el Reino de Dios, tienen otras cosas en primer lugar, y Dios
ha dicho que en primer lugar está Él.
El Primer Mandamiento es: “Oye Israel, el Señor tu Dios
Uno es, y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con
toda tu alma, con todas tus fuerzas, con todo tu espíritu,” lo
primero para Él.
La posición primera, máxima en la vida de cada hijo
de Dios, es Dios.
Si usted tiene algo terrenal en primer lugar yno a Dios, usted
ha invertido el Programa, y el resultado para usted será
negativo en la mayor parte de las cosas.
En cuanto a las Cosas de Dios usted se ha colocado en
25. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
64
bendición más grande que un ser humano puede recibir,
recibe esa bendición tan grande que en ningún otro lugar
puede recibirla.
Romanos 10, capítulo 10, verso 10, nos habla de esa
bendición, y quiero leerlo, porque lo estuve apuntando para
leérselo a ustedes. Dice:
“Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la
boca se confiesa para salvación.”
Si con el corazón se cree para justicia, ¿qué va a creer?
Hay que colocar la Palabra dentro del corazón para que la
persona crea la Palabra, el Mensaje de Dios correspondiente
para ese tiempo, crea para justicia, ycon la boca confiesa ese
Mensaje que ha creído para Salvación.
Página 8. Usted puede ver que es en el corazón que se
siembra la Palabra, y cuando la persona recibe esa
Palabra, si no la entiende, no se va a beneficiar del
Programa Divino que se está llevando a cabo en ese
tiempo.
Página 10. Pero cuando la persona no la entiende, ya
usted puede ver que es de corta duración, en cualquier
momento algo sucede, y esa persona en su corazón no puede
producir el fruto.
Así es que, uno tiene que dejar el corazón abierto para la
Palabra, el Mensaje de la Edad y Dispensación en que uno
vive, para que esa Palabra entre directamente al corazón.
Y la persona tiene que interesarse en el Mensaje, en la
Palabra. No ser un negligente; para que la persona vaya
recibiendo esa Palabra, vaya entendiéndola; quizás no la
entiende toda, todo el Mensaje al momento, pero va
gradualmente entendiendo el Mensaje hasta que llega a un
nivel de entendimiento máximo en el Programa Divino.
Página 12. Ahora, todo hijo del Reino debe estar
interesado en la Palabra del Reino, que es el Mensaje del
Tres Clases de Creyente
RUMBO A LA TIERRA PROMETIDA
CON TRES CLASES DE CREYENTES
Rev. William Soto Santiago
Domingo, 25 de Marzo de 2012
Cayey, Puerto Rico
Página 7. Ahora, para llegar a la tierra prometida el
pueblo Hebreo tardó cuarenta años, tipo yfigura de todos los
que entrarán a la tierra prometida, físicamente, del nuevo
cuerpo y del Reino físico del Señor Jesucristo; ése es,
corresponde, al lapso de tiempo del Día de Pentecostés hacia
acá. Los cuarenta años en el desierto, del pueblo Hebreo,
corresponde al tiempo de la Dispensación de la Gracia desde
el Día de Pentecostés hacia acá.
Encontramos también que ese lapso de tiempo del pueblo
hebreo desde que fue libertado hasta que entró a la tierra
prometida cruzando el Jordán y entraron a la tierra
prometida, hubo mucho problemas; algunas personas
piensan que si algo es de Dios, no hayproblemas. Pues mire,
cuando algo es de Dios hay muchos problemas, porque el
enemigo, que es el diablo y Satanás, se opone a la Obra de
Dios, al Programa de Dios, y trata de destruir la Obra de
Dios destruyendo al pueblo de Dios.
Encontramos que hubo muchos problemas en el tiempo
del primer Éxodo, también para el tiempo del segundo
Éxodo con Jesucristo parallevarlos a una tierra prometida en
el campo espiritual, hubo muchos problemas también en los
días de Jesús. Entre los que siguieron a Jesús hubo también
problemas, porque siempre el pueblo que sale en el Éxodo,
con Moisés (el primer éxodo), yel pueblo que sale con Jesús
en el segundo Éxodo, hubo creyentes verdaderos, hubo
26. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
26
creyentes manufacturados, y hubo también incrédulos.
Por lo tanto se camina siempre en cada Éxodo rumbo a la
tierra prometida con tres clases decreyentes, ylos incrédulos
son problemáticos, y los manufacturados, hechos creyentes,
también son problemáticos. Podemos ver que le dieron
mucho problema a Moisés los incrédulos y decían:
“RegresemosaEgipto,” yleformaronmuchasrebelionesen
medio de ese primer Éxodo rumbo a la tierra prometida.
Hasta de su propia familia hubo ciertos momentos, y un
momento en específico, en que su hermano hizo algo,
saliendo el pueblo y llegando allí al monte Sinaí: la
fabricación de un becerro de oro; que los incrédulos y los
creyentesmanufacturadosserebelaroncontraelProgramade
Dios y contra Moisés mientras Moisés estaba en el monte
Sinaí y pidieron a Aarón que les hiciera un becerro de oro, o
sea, les preparara lo que ellos veían allí en Egipto, que era la
religión pagana del becerro de oro, para establecer allí de
nuevo la religión pagana del becerro de oro que tenía Egipto
y decirle al pueblo, y le dijeron al pueblo: “Estos son los
dioses que te sacaron de Egipto.”
Cambiaron a Dios, el Único Dios Verdadero, el Dios de
Abraham, de Isaac y de Jacob, que los sacó de Egipto y
dijeron que fue la religión pagana del becerro de oro, el dios
pagano, ese becerro de oro, y adoraron al becerro de oro;
adoración pagana, comenzando el Éxodo. Y Aarón fue el
que
les hizo el becerro de oro a petición de ellos.
Es que el pueblo pidió cambio de religión, el pueblo o las
personas que pidieron que les prepararan ese becerro de oro,
vean, se apartaron del Dios Verdadero y se convirtieron, se
reconvirtieron al paganismo nuevamente, lo cual fue un
pecado muy grande delante de Dios, lo cual le causó que
caminarían por el desierto por cuarenta años, y aquella
LAS DOS SIMIENTES 63
estos problemas, estas luchas, estas situaciones en la vida,
yo no las esperaba.” Entonces tropiezan, porque pensaban
que al recibir la Palabra, entonces todo iba a ser para ellos en
una forma mucho mejor, sin problemas; no iban a tener
problemas en la vida.
Pero vean ustedes, que si el mismo Señor tuvo muchos
problemasaquíen la Tierra,¡cuánto más nosotros! Y cuando
el enemigo ve que una persona recibe la Palabra y la recibe
con gozo, entonces también trata, ¿qué? De hacerle la
guerra, para que esa persona deje esa Palabra, porque la
persona si deja la Palabra, pierde la Bendición de Dios.
Ahora, vea usted, quiero leer también aquí en San Lucas,
que habla en el capítulo 8 de esta misma Parábola, vea usted,
habla sobre esta Simiente sembrada en el corazón.
Ahora, vamos a continuar, vea usted, los que tropiezan
por causa de las pruebas, de los problemas que le vienen en
la vida ytropiezan, después ustedes los encuentrandiciendo:
“Pero, si es que desde que recibí el Mensaje, la Palabra, las
persecuciones me han surgido en la casa.” O sea, los que no
han creído, en su casa entonces le hacen la guerra, lo critican
y comienzan a molestarlo. A muchos de ustedes le ha
pasado, yo creo que, ¿a cuántos le ha sucedido así, de sus
familiares? Así es que, ya ustedes saben lo que le sucede a
las personas, pero esas son cosas normales, naturales en la
vida de los hijos de Dios.
¿Qué dijo el Señor Jesucristo? Los enemigos del hombre,
¿dónde están? Son los de... ¿los vecinos? No. Son los de su
casa. Así es que, por ahí es por donde primero le vienen los
problemas, las pruebas; cuando una persona recibe la
Palabra, el Mensaje del tiempo, de la Edad y Dispensación
en que está viviendo.
Es que el diablo no quiere que las personas reciban la
Palabra, porque el que recibe la Palabra, recibe la
27. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
62
Mensajero enviado de Dios para ese tiempo, ese Mensaje
recorre, recorre buscando a las personas; las personas
escuchan el Mensaje, y todos los que han escuchado el
Mensaje aparecen en esta Parábola.
Unos fueron representados en los que escucharon la
Palabra y luego que la escucharon, encontramos que esas
personas, los primeros, esas personas fueron
representadas junto al camino, o sea, un grupo de ellas,
que son aquellas personas que escucharon la Palabra del
Reino, y no la entendieron.
Es muy importante entender la Palabra, el Mensaje
que corresponde para el tiempo en que uno vive, porque
la persona que no entiende el Mensaje es de corta duración.
Dice aquí, vea usted: “Cuando alguno oye la Palabra del
Reino y no la entiende, viene el malo después, viene el malo
y arrebata lo que fue sembrado en su corazón.” Éste es el
que fue sembrado junto al camino, y después, ¿qué sucede?
Pues cuando el diablo arrancó de su corazón esa Palabra que
recibió, por cuanto no la entendió, no supo qué había creído,
no supo en dónde estaba fundamentado él; por lo tanto,
cuando el diablo arrancóeso de su corazón, en alguna forma,
utilizando a cualquier persona, en alguna forma sacó eso que
fue sembrado, y esa simiente entonces no pudo producir, no
pudo nacer ahí en su corazón para producir los frutos
correspondientes para ese tiempo.
Ahora, están los otros, que son aquellos que fueron
sembrados donde la Simiente, la Palabra, que es la
Simiente de Dios, fue sembrada en pedregales. Éste es el
que oye, y al momento la recibe con gozo, pero, ¿qué
sucede? Pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta
duración, pues al venir la aflicción o la persecución por
causa de la Palabra, luego tropieza.
Algunos dicen: “Pero, yo no esperaba que me vinieran
LAS DOS SIMIENTES 27
generación no entraría a la tierra prometida.
Veamos aquí cómo lo expresa Números, capítulo 14...
Números, capítulo 14 expresa claramente esto que sucedió
allí, verso 26 en adelante dice:
“Y Jehová habló a Moisés y a Aarón, diciendo: ¿Hasta
cuándo oiré esta depravada multitud que murmura contra
mí, las querellas de los hijos de Israel, que de mí se
quejan?”
Esto fue cuando mandaron a los doce espías, un príncipe
decadatribu, los mandaron, fueronmandados,enviados,por
Moisés a la tierra prometida para ver cómo era la tierra,
hacer un mapa de la tierra y describir cómo era todo, cómo
eran sus habitantes, sus ciudades si eran fuertes, si estaban
amuralladas o no, para preparar luego la estrategia de la
conquista de la tierra prometida.
Josué y Caleb fueron dos de los doce que fueron a la
tierra prometida, antes del pueblo entrar a la tierra
prometida; dice:
“¿Hasta cuándo oiré esta depravada multitud que
murmura contra mí, las querellas de los hijos de Israel, que
de mí se quejan?”
Se quejaban de Dios. Siempre echándole la culpa a Dios
de los problemas que tenían, pero el que siembra tiene que
saber la ley de la siembra y cosecha; el que siembra cosas
que la Biblia dice que Dios castigará, pues tiene que
atenerse al castigo. El que peca delante de Dios, tiene que
saber que Dios lo llamará a cuenta. Dice:
“Diles: Vivo yo, dice Jehová, que según habéis hablado
a mis oídos, así haré yo con vosotros.
En este desierto caerán vuestros cuerpos; todo el número
de los que fueron contados de entre vosotros, de veinte años
arriba, los cuales han murmurado contra mí.
Vosotros a la verdad no entraréis en la tierra, por la cual
28. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
28
alcé mi mano y juré que os haría habitar en ella;
exceptuando a Caleb hijo de Jefone, y a Josué hijo de Nun.”
O sea, Josué yCaleb si entrarían, entrarían muy ancianos,
pero entrarían. Caleb, de unos ochenta años, y Josué no
sabemos bien la fecha, pero ya era un anciano también. No
importa la edad, lo importante es llegar a la tierra prometida;
yparaeso, no murmurar en contra de Dios, no murmurar
por los problemas que surjan o se vean en el país que vive
usted o en la Iglesia a la cual usted va o entre los hermanos,
no murmurar contra Dios, no murmurar por la situación
económica, murmurar contra Dios por los problemas que
la persona tenga, sino orar a Dios, presentárselos a Dios y
pedir la ayuda de Dios y darle gracias a Dios por la vida que
nos ha dado, por estar vivos.
Y trabajar: si no tiene trabajo, buscar trabajo; y si no hay
el trabajo que corresponde a lo que usted estudió, pues
agarre el trabajo que encuentre, porque lo importante es
trabajar para llevar los alimentos a la casa yno depender de
otras personas.
No espere usted que lo mantengan, no espere usted que lo
mantengan o a usted o a su familia, haga la parte que le
corresponde como cabeza del hogar; y si lo que da y si lo
que recibe el esposo no da, entonces la esposa también le da
la mano y tiene derecho y obligación también de trabajar
para el sostén del hogar, si lo que el esposo gana no da para
el sostén del hogar. Sigue diciendo:
“Pero a vuestros niños, de los cuales dijisteis que serían
por presa, yo los introduciré, y ellos conocerán la tierra que
vosotros despreciasteis.”
Vean, salen para la tierra prometida, y después por los
problemas que hay desprecian la tierra y quieren volver
a Egipto.
Página 12. “Yo Jehová he hablado; así haré a toda esta
LAS DOS SIMIENTES 61
LA BUENA TIERRA
Rev. William Soto Santiago
13 de Diciembre de 1990
Jacarei, Brasil
Página 3. En San Mateo capítulo 13, verso 18, en
adelante, y dice de la siguiente manera:
“Oíd, pues, vosotros la parábola delsembrador:Cuando
alguno oye la Palabra del Reino y no la entiende, viene el
malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Este es
el que fue sembrado junto al camino.
Y el que fue sembrado en pedregales, este es el que oye
la Palabra, y al momento la recibe con gozo;
pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta duración,
pues al venir, la aflicción o la persecución por causa de la
Palabra, luego tropieza.
El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la
Palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las
riquezas ahogan la Palabra, y se hace infructuosa.
Mas el que fue sembrado en buena tierra, ése es el que
oye y entiende la Palabra, y da fruto; y produce a ciento, a
sesenta, y a treinta por uno.”
Página 4. Esta Parábola de la Simiente sembrada por el
Sembrador, esta Palabra que es sembrada es el Mensaje que
corresponde para cada Edad y para cada Dispensación, el
Mensaje que corresponde para el tiempo en que están
viviendo las personas es sembrado, y las personas que lo
escuchan están representadas en ésta Parábola.
Así es que, no toda persona que escucha la Palabra
está señalada como buena tierra; porque encontramos que
aquí todas estas personas escucharon la Palabra.
Ahora, encontramos que cuando la Palabra, el Mensaje
para una Edad o una Dispensación ha salido por el
29. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
60
Evangelio de Cristo, sino que son, digamos, los que van
por ir a la Iglesia; son personas que van, pero no creen,
pero escucharon la Palabra y siempre están buscándole
fallas a las cosas ¿y qué hacen? Cada día se hacen más
incrédulosporquenosearraigaronen elEvangeliodeCristo.
Los otros, los que fueron sembrados entre espinos, esos
son aquellos que los afanes de esta vida ahogan la Palabra
que fue sembrada en el corazón, son los que dicen: “Yo no
puedo ir a la Iglesia hoy domingo, porque tengo que ir a
trabajar en mi negocio o porque tengo compromisos de mis
negocios, de mi trabajo, y no puedo ir,” esos son los que
van cuando pueden, porque su corazón lo han puesto o en
su trabajo o en sus negocios y ahogan la Palabra que fue
sembrada en el corazón, y esa Palabra no puede llevar fruto
en ellos y a través de ellos.
Siempre los afanes de esta vida ylos negocios yel dinero,
las cosas materiales, los tienen atados.
Pero luego está el que fue sembrado en buena tierra,
que es aquel que oye la Palabra y la entiende; el que escucha
la Palabra y la entiende, ese es el verdadero creyente que
permanece firme y lleva fruto en abundancia, ese es el
que toda persona que ha recibido a Cristo como Salvador
debe tener como modelo.
Ese es el que oye y entiende, para lo cual profundiza en
la Escritura, está atento a lo que se predica, lee su Biblia,
estudia su Biblia, está en los estudios bíblicos donde se
enseña la Palabra y así se mantiene escuchando la
Palabra, es el que recibe la Palabra correspondiente al
tiempo que le toca vivir...
LAS DOS SIMIENTES 29
multitud perversa que se ha juntado contra Mí; en este
desierto serán consumidos, y ahí morirán. (recuerden que
Dios es Amor, pero también hay que saber la otra parte: que
es Fuego Consumidor).
Y los varones que Moisés envió a reconocer la tierra, y
que al volver habían hecho murmurar contra él a toda la
congregación, desacreditando aquel país...”
Vean, los que murmuraron contra Moisés desacreditando
la tierra prometida, murmurar contra Moisés era
murmurar contra Dios, porque Dios estaba en Moisés, y a
través de Moisés era que estaba guiando al pueblo Hebreo
rumbo a la tierra prometida.
Conscientes todos ahora, todos nosotros, como estaba
consciente Moisés, que rumbo a la tierra prometida iban tres
clases de creyentes: creyentes verdaderos, creyentes
manufacturados, que intelectualmente habían obtenido un
conocimiento, pero que no tenían fe, y los incrédulos;
porque salió una multitud en ese primer Éxodo, no
solamente de hebreos, sino también de otras personas que
aprovecharon para huir de Egipto en ese Éxodo:
“Pero Josué hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone quedaron
con vida, de entre aquellos hombres que habían ido a
reconocer la tierra.”
Vean, dice: “aquellos varones que habían hablado mal
de la tierra, murieron de plaga delante de Jehová.”
Ahí está el castigo para los que murmuren en contra
del Programa de Dios y en contra del Profeta de Dios,
Moisés; eso era murmurar en contra del mismo Dios y de la
forma en que Dios estaba guiando al pueblo a través de un
hombre: Moisés, un Profeta, un hombre con las dos
conciencias juntas, el Mensajero para la Dispensación de la
Ley, un Profeta mayor, un Profeta de los que solamente Dios
tiene siete Profetas Dispensacionales.
30. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
30
EL LÍDER
Rev. William Soto Santiago
31 de Octubre de 1982
Cayey, Puerto Rico
Página 14. Y siempre que aparece el Líder de ese tiempo
ya sea el líder para la política de ese país, o el líder para
alguna cosa; ya sea en el campo físico o en el campo
espiritual; usted encontrará que habrán tres actitudes
entre la gente, y esas tres actitudes vendrán de tres clases
de gentes, tres formas de gentes: Estarán los verdaderos
creyentes en el líder, yen lo que él está hablando yhaciendo.
Esos son tildados como fanáticos, como gente que no
discuten ni nada, sino que hacen todo aquello que él dice que
hay que hacer; porque ellos reconocen en ese líder que él es
el que sabe lo que hay que hacer, y que él es el que conoce
el camino, que siempre buscará lo mejor para eso que se está
haciendo. Aunque de momento no parezca ser lo mejor, el
resultado siempre será el mejor.
Así es que, esa clase de personas, que es el que cree, ‘el
creyente,’ entonces no tiene ningún problema; no tiene
ningún problema en cuanto a él y su líder; porque la
dirección de él, viene de su líder; o sea, la dirección de lo
que se va a hacer, no viene de algo personal del individuo,
sino del líder.
Porque el creyente cree que toda agrupación religiosa o
política o lo que sea, es como un cuerpo. Y un cuerpo está
compuesto de muchos miembros; pero un cuerpo solamente
tiene una cabeza; porque si tiene más de una, es un
fenómeno, es un monstruo. Y una cabeza tiene un solo
cerebro; y un solo cerebro piensa y da a conocer lo que él
piensa, da las señales para que el resto del cuerpo haga; (lo
que el cerebro, que es el líder del cuerpo), quiere que se
LAS DOS SIMIENTES 59
RUMBO A LA TIERRA PROMETIDA
CON TRES CLASES DE CREYENTES
Rev. William Soto Santiago
Domingo, 25 de Marzo de 2012
Cayey, Puerto Rico
Página 23. Dijo Cristo, tanto en la parábola del
sembrador donde nos habla de la Simiente que el Hijo del
Hombre siembra, que es la Palabra, y que cae en diferentes
terrenos.
Una cayó junto al camino, esos son las personas que
escuchan la predicación del Evangelio de Cristo y el diablo
viene y saca esa semilla del Evangelio de Cristo que fue
sembrada en el corazón de la persona, nunca llega a recibir
a Cristo como Salvador, escuchó solamente, pero el diablo
sacó de su corazón lo que fue sembrado ahí; lo que escuchó
y llegó al corazón fue sacado por el diablo, quizás
mostrándole: “Mira todos esos problemas, mira lo que van
a decir también tu familia, tu esposa, tu mamá, (o si es una
mujer) tu esposo o tus hijos, yvan a criticarte,” y así saca esa
semilla del Evangelio que fue sembrada en el corazón de la
persona.
También le pueden decir: “¿Qué van a decir ahora tus
compañeros de trabajo? ¿En el trabajo qué van a decir de
ti?” y así es que ha salido del corazón de las personas, de
muchas personas, la Palabra que escucharon cuando
escucharon la predicación del Evangelio de Cristo, y esos
siguen siendo ¿qué? Incrédulos, esos nunca llegaron a ser
personas que entraron a formar parte de los que recibieron a
Cristo.
Pero luego de entre los que recibieron a Cristo están
aquellos que son sembrados en pedregales, esos son
aquellos que no tienen raíz, no han profundizado en el
31. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
58
el que lleva fruto a ciento por uno, o a sesenta por uno, o a
treinta por uno; y por consiguiente esa persona es la buena
tierra, esa persona es un escogido de Dios, un predestinado
de Dios, un elegido de Dios, desde antes de la fundación del
mundo, es una oveja del Padre Celestial que Dios le ha dado
a Cristo para que le dé Vida Eterna.
Y ahora, podemos ver que la diferencia que hay entre la
buena tierra y las otras tierras, como la tierra junto al
camino, y la tierra llena de piedras (o sea, un terreno
pedregoso), y el otro terreno (un terreno lleno de espinas), la
diferencia que hay es grande; porque el que es buena tierra
no es un terreno pedregoso, no es un terreno lleno de
espinas, y no es un terreno junto al camino, es el terreno
bueno que representa a los elegidos, los predestinados de
Dios, escritos en el Cielo, en el Libro de la Vida del Cordero.
Y ahora, ¿qué diferencia hay entre la buena tierra y los
otros terrenos? Porque todos escuchan la Palabra, porque el
Evangelio fue ordenado que fuese predicado a toda criatura.
La diferencia que hay es que aunque todos escuchan la
predicación de la Palabra, la buena tierra es aquel que oye y
entiende la Palabra.
Por consiguiente la buena tierra son los escogidos de
Dios, los hijos e hijas de Dios, los discípulos del Señor
Jesucristo; por lo tanto, ellos son aquellos a los cuales Cristo
les abre el entendimiento para comprender las Escrituras, y
comprender quién es nuestro amado Señor Jesucristo,
comprender el Misterio de la Primera Venida de Cristo y Su
Obra de Redención en la Cruz del Calvario, comprender
quién es el Hijo del Hombre en Su Primera Venida; y lo
mismo es para la Segunda Venida de Cristo.
LAS DOS SIMIENTES 31
haga.
Porque cuando una mano hace algo, que es lo que no debe
hacer, está actuando por su cuenta. Usted ha visto en algunas
personas, algunas partes del cuerpo, que no actúan como
deben de actuar. Así es en todo lo que sea el cuerpo.
Por eso un cuerpo religioso, un cuerpo político, todos
esos cuerpos tienen una función. Así también es en el
Cuerpo Místico del Señor.
En cuanto al Cuerpo Místico del Señor, comenzó a ser
formado de abajo hacia arriba; y lo último del Cuerpo
Místico del Señor, es la Edad o Etapa de la Mente. Y si es la
Etapa de la Mente, ahí estarán entonces ¿qué? Todos los
Pensamientos de Dios para ser expresados, todos los Planes
y Pensamientos de Dios para ser expresados, para ser dados
a conocer al Cuerpo completo, y para ser ejecutados en el
momento que tengan que ser ejecutados esos Planes.
Página 17. Les dije que había tres clases de personas y
tres actitudes, en medio de la gente. Les dije la actitud del
verdadero creyente, el que cree, (como decimos nosotros:“a
pie pisao,”) Lo que dice el Líder y de que ése es el Líder.
Ése no tiene ningún problema. Solamente lo quetiene son
pruebas, luchas, etapas así; pero eso es a causa de la gran
bendición que tieneen sus manos, yque estádisfrutando;
porque no hay rosas sin espinas.
Así es que, todas las cosas buenas tienen su etapa de
prueba, de sufrimientos y todas esas cosas, pero eso va con
la bendición.
Es igual que el pueblo de Israel: fue sacado de Egipto, ahí
estaba su Líder, y Dios lo comenzó a mover por cuarenta
años en el desierto, porque eso iba con la gran bendición del
Éxodo. En ese recorrido tuvieron experiencias muy buenas
y experiencias también muy amargas.
Vieron la Gloria de Dios manifestándose, recibieron
32. SELECCIÓN DE EXTRACTOS ESPECIALES
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también los Diez Mandamientos, vieron grandes milagros
por el desierto, pero también vieron actitudes muy negativas
en medio de ellos mismos; que Dios dijo: “Yo hice que
dieran vueltas por cuarenta años, para que saliera de
vuestro corazón todo lo que había ahí adentro.”
Porque es que la gente siempre dicen: “cuando no hay
problemas, cuando no hay pruebas, siempre se están ellos
mismos alabando.” Pero Dios no necesita que la gente se
esté alabando: de que hacen esto, o que esto y lo otro; sino
que Dios permite que vengan etapas en la vida de los
individuos, y en la vida de los grupos, para que en medio de
esas etapas, ellos digan lo que ellos son, y a lo que ellos
están dispuestos. ¿Ve?
Pero eso tiene que ser pasando por en medio de esas
etapas; para que sea parte de la vida misma del individuo y
del grupo. Y eso habla..., eso es lo que usted dice para este
tiempo.
Ahora, usted tiene que siempre cuidarse de que hable
siempre positivamente, para que cuando vengan esas etapas,
usted entonces con una forma de ser positivo, afronte esos
momentos con una actitud positiva.
Porque cuando las cosas están muy buenas y todo se ve,
como se ven bendiciones; todo el mundo está muy contento,
ytodo el mundo dice que cree; pero cuando vienen las etapas
de prueba, de sufrimiento, entonces el que no está firme,
dice: “Oh, pero es que yo no sabía que era de esta manera,
o yo no creía que fuera así, o yo no sabía, pero ahora yo no
creo.” Antes creía y después no cree. De seguro nunca
creyó, pero se dejó llevar por la corriente; y como había un
buen ambiente, que no había prueba ni probada; pues decía:
“Si esto cualquiera lo cree.” Pero cuando vienen los
momentos de prueba, entonces se sabe, quién es el que
cree y quién es el que no cree.
LAS DOS SIMIENTES 57
esferas de la sociedad se habla y de lo que se habla a través
de radio, prensa, y televisión y los cines, pero para oír la
Palabra no tienen oído: “No tengo tiempo ahora para ir a oír,
no tengo ahora tiempo para ir a escuchar a un predicador, no
tengo ahora tiempo.” ¿Ven? No tienen oído, no tienen oídos
para oír la Palabra de Dios.
Y ahora, hay un por ciento, aquí está dividido en cuatro
partes; por lo tanto, una cuarta parte está representada en la
buena tierra, que es la que produce unos a ciento por uno,
unos a sesenta por uno, y otros a treinta por uno. Están bien
porque están produciendo; pero de los otros no se dice que
produjeron, pues si se apartaron, el que fue sembrado entre
espinos no pudo producir fruto porque las espinas ahogaron
la Palabra y fue infructuosa, no produjo nada.
Vean, pero ahora la buena tierra representa, vamos a ver
a quiénes, en el mismo capítulo 13, verso 23:
“Mas el que fue sembrado en buena tierra, éste es el que
oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a
sesenta, y a treinta por uno.”
El que oye y entiende, porque hay miles, vean, los que
no produjeron fruto también oyeron. Pero el que escucha y
entiende es el que lleva fruto, es la buena tierra. Por eso
tenemos que entender estos Misterios del Reino de Dios.
CRISTO ABRIENDO EL ENTENDIMIENTO
DE SUS DISCÍPULOS
Rev. William Soto Santiago
Domingo, 2 de Febrero de 2003
Cayey, Puerto Rico
Página 12. Ahora, podemos ver que no es solamente
escucharla predicaciónde la Palabra de Dios, del Evangelio,
sino escuchar y entender. El que escucha y entiende, ése es