Este documento presenta una línea de tiempo sobre personajes e instituciones importantes en la construcción de la cultura de paz a lo largo de la historia. Comienza con las primeras influencias del budismo y el cristianismo, luego continúa con figuras como Erasmo de Rotterdam, Hugo Grocio y Benito Juárez en los siglos XVI-XVIII. Más adelante presenta a Tolstoi, Russell, Gandhi, Luther King, Rosa Parks y Aung San Suu Kyi, quienes promovieron la no violencia en los siglos XIX-XX
El impresionismo es un movimiento que consiste en una nueva representación de la realidad y que marca un hito en el arte de la época. Durante los años 1850, Monet y Manet también se inspiraron de las estampas japonesas, en particular de artistas como Hokusai e Hiroshige.
Cuando un metal se somete a temperaturas elevadas normalmente es difícil la presentación de una película liquida conductora sobre la superficie, por lo que no tiene un lugar un mecanismo de corrosión electroquímica, sino que se produce una reacción química entre el metal y el gas agresivo, normalmente el oxígeno.
La corrosión se define como la destrucción o deterioro de un material debido a la interacción de la naturaleza química o electroquímica con su medio ambiente.
Es un problema industrial importante, ya que puede causar accidentes y, además, representa un costo importante, ya que se calcula que cada poca segunda se disuelven 5 toneladas de acero en el mundo, procedentes de unos cuantos nanómetros o picómetros, pero que multiplicados por la cantidad de acero que existe en el mundo, constituyen una cantidad importante.
En función de la naturaleza de la interacción con el medio, es importante distinguir dos tipos de corrosión: la corrosión química y la corrosión electroquímica. En este caso, solo se hará mención especial de la corrosión química, la cual representa la base fundamental sobre la que se desarrolla la presente práctica.
El impresionismo es un movimiento que consiste en una nueva representación de la realidad y que marca un hito en el arte de la época. Durante los años 1850, Monet y Manet también se inspiraron de las estampas japonesas, en particular de artistas como Hokusai e Hiroshige.
Cuando un metal se somete a temperaturas elevadas normalmente es difícil la presentación de una película liquida conductora sobre la superficie, por lo que no tiene un lugar un mecanismo de corrosión electroquímica, sino que se produce una reacción química entre el metal y el gas agresivo, normalmente el oxígeno.
La corrosión se define como la destrucción o deterioro de un material debido a la interacción de la naturaleza química o electroquímica con su medio ambiente.
Es un problema industrial importante, ya que puede causar accidentes y, además, representa un costo importante, ya que se calcula que cada poca segunda se disuelven 5 toneladas de acero en el mundo, procedentes de unos cuantos nanómetros o picómetros, pero que multiplicados por la cantidad de acero que existe en el mundo, constituyen una cantidad importante.
En función de la naturaleza de la interacción con el medio, es importante distinguir dos tipos de corrosión: la corrosión química y la corrosión electroquímica. En este caso, solo se hará mención especial de la corrosión química, la cual representa la base fundamental sobre la que se desarrolla la presente práctica.
El esta presentación titulada Principios Éticos Universales analiza en primer lugar el tema de los derechos humanos, que son hoy día un ejemplo de valores aceptados casi universalmente. Aun así, los derechos humanos parecen incompletos e insuficientes, ya que al poner el énfasis exclusivamente en los derechos individuales de las personas, relegan a un segundo plano las responsabilidades o deberes de los individuos hacia sus familias y comunidades.
Ensayo que habla de como la paz ha evolucionado a través del tiempo en conjunto con el ser humano, así como la diferenciación de la paz negativa y la paz positiva.
El esta presentación titulada Principios Éticos Universales analiza en primer lugar el tema de los derechos humanos, que son hoy día un ejemplo de valores aceptados casi universalmente. Aun así, los derechos humanos parecen incompletos e insuficientes, ya que al poner el énfasis exclusivamente en los derechos individuales de las personas, relegan a un segundo plano las responsabilidades o deberes de los individuos hacia sus familias y comunidades.
Ensayo que habla de como la paz ha evolucionado a través del tiempo en conjunto con el ser humano, así como la diferenciación de la paz negativa y la paz positiva.
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
Asistencia Tecnica Cultura Escolar Inclusiva Ccesa007.pdf
Línea de tiempo
1. INSTITUTO MEXICANO DEL SEGURO SOCIAL
DELEGACIÓN REGIONAL NUEVO LEÓN
JEFATURA DE LOS SERVICIOS DE PRESTACIONES MÉDICAS
COORDINACIÓN DE PLANEACIÓN Y ENLACE INSTITUCIONAL
COORDINACIÓN AUXILIAR MÉDICA DE EDUCACIÓN EN SALUD
ESCUELA DE ENFERMERÍA INCORPORADA A LA UANL
2DO SEMESTRE GRUPO “A”
PERIODO: DEL 02 de agosto al 17 de diciembre de 2021
María G. Espinoza Alonso
CULTURA DE PAZ
Línea de Tiempo
Docente: MAIE. Alan Karim Sayeg Reyes Silva
A 19 de agosto de 2021
2. Introducción
Históricamente, en la construcción de los marcos teóricos de las diferentes
disciplinas científicas, independientemente del campo de estudio, ya sean de la
salud, sociales, políticas o económicas, siempre han participado personajes,
instituciones o movimientos cuyas aportaciones han sido significativas para la
consolidación, comprobación y difusión de los conocimientos que las
fundamentan.
En el caso de la cultura de paz no es diferente, pues a lo largo de la historia
de la humanidad, han existido individuos, intelectuales, filósofos, políticos, e
incluso instituciones religiosas o movimientos culturales que han influido
notablemente en su construcción a partir de adoptar la ideología de la no-violencia
como instrumento para el cambio social (Cabello, et al., 2020).
Daremos un paseo de manera general por los anales de la historia para
conocer a estas figuras notables de la cultura de paz, iniciando por la religiones
occidentales, pasando por el cristianismo y el renacimiento, para terminar en la
edad moderna.
3. BUDISMO
JESUCRISTO
SIGLO
SIGLO
Las raíces más antiguas de las instituciones
pacifistas las encontramos en los orígenes de las
religiones (Lederach, 2000) sobre todo, antes de
la era cristiana, en las religiones orientales. Un
ejemplo, el budismo, en el que se habla del “fruto
de la piedad hacia los seres vivos”.
En la cultura occidental el pacifismo
profesado por Jesucristo erigió una de las
posturas pacíficas que más ha trascendido
en la historia (Cabello et al, 2020).
Sus acciones contribuyeron a la creación
de iglesias protestantes como los
anabaptistas, quienes desarrollaron una
postura pacifista en la que rechazaron
participar en actividades que implicaban
violencia (Lederach, 2000).
Por si sólo, Erasmo de Rotterdam es
considerado el padre del Irenismo
moderno.
PERSONAJES O MOVIMIEN-
TOS QUE ADOPTARON LA
NO-VIOLENCIA COMO
INTRUMENTO PARA EL
CAMBIO SOCIAL.
4. GEORGE FOX
HUGO GROCIO
BENITO JUÁREZ
Fundador de los cuáqueros, una
sociedad religiosa, cuyo proposito era
“buiscar la paz y seguirla”.Su inicicati-
va pacifista se centraba en abolir el
racismo, la injusticia social y económi-
ca, la pena capital y la guerra.
Creó el primer tratado sobre derecho
internacional, “De iure belli ac pacis”,
donde analiza conceptos como la
guerra justa y las instituciones dere-
cho privado. Asi mismo intentó
establecer un sistema que permitiera
a los gobiernos negociar entre sí
dentro de un marco jurídico (Cabello,
et al, 2020).
Se le acuña la frase “Entre los indivi-
duos, como entre las naciones, el
respeto al derecho ajeno es la paz
con la que llamó al pueblo mexicano
a enfocar sus esfuerzos a la obten-
ción de la paz frente a los hechos
violentos, entre conservadores y
liberales, que se vivían en la época.
Filósofo prusiano, escribió “La paz perpe-
tua”, ensayo en el que plasmó sus ideas
de que la paz, aunque no sea un estado
natural del hombre, puede ser alcanzada
mediante un orden jurídico.
SIGLO
5. LEÓN TOLSTÓI
Publica su libro “ El Reino de Dios está en
vosotros” donde registra sus ideas sobre
la “no violencia”. Impactó en otros perso-
najes pacifistas como Gandhi y Martin
Luther King y fue nominado al Premio
Nobel de la Paz en tres ocasiones.
Bertrand Russell redacta el Manifiesto
Russell-Einstein, respaldado por el cíentí-
fico Einstein, el 9 de Julio de 1955 donde
alertaban del peligro del armamento
nuclear y pedían a los dirigentes de las
naciones y los líderes mundiales optar por
soluciones pacifistas a los conflictos
bélicos internacionales de la época.
MOHANDAS GANDHI
Pacifista de origen indio, en 1906 usa por
primera vez su movimiento “Satyagraba”
(apego a la verdad) que consistía en una
forma de protesta no violenta en base a
dos técnicas: la no cooperación en accio-
nes que perpetuaran injusticias y la
desobediencia civil ante leyes o normas
que represente injusticias.
6. Encabezó el movimiento de protesta
pacífica por los derechos civiles afroame-
ricanos. Ganó el premio nobel de la paz
en 1964 y es considerado uno de los más
grandes héroes de la historia moderna de
la no violencia (Cabello, et al, 2020).
Se opuso de manera pacífica a la segre-
gación racial al negarse a ceder un asien-
to a una persona blanca en un autobús,
ocasionando su arresto. Este aconteci-
miento generó protestas pacíficas que
permitieron que la Corte Suprema de los
Estados Unidos declarara inconstitucional
la segregación en el transporte.
Encabezó un movimiento pacífico en
Birmania en 1988 contra la dictadura
militar que gobernaba ese país. Es consi-
derada como uno de los símbolos mun-
diales de la lucha por la democracia, la
libertad y la resistencia pacífica frente a la
opresión (Cabello, et al, 2020.
ROSA PARKS
AUNG SAN SUU KYI
Lideró el movimiento contra el Apartheid
en Sudáfrica. Usó el “Diálogo transforma-
tivo”, un verdadero diálogo por la paz que
fomentala empatía, la solidaridad, el
respeto, la tolerancia, la practica de la
no-violencia y la justicia s
7. Conclusión
Como pudimos observar, desde el inicio de los tiempos la humanidad ha
sido testigo de actos de violencia que ella misma ha ejercido hacia los individuos
más débiles que la conforman, violentando sus derechos humanos y creando
conflictos bélicos que limitan la convivencia y merman la paz.
Sorprendentemente, y a palabras de Kant en su ensayo Por la paz
perpetua, el hombre es empujado naturalmente hacia la armonía, por lo que
también existieron personajes en la historia cuyo propósito e ideales les
permitieron hacer frente a las injusticias y a la opresión de manera pacífica
mediante dogmas, discursos y movimientos que adoptaron la no-violencia como
bandera estandarte de sus movimientos pacifistas.
Estos personajes consolidaron la cultura de paz mediante la cual hoy se
busca conseguir la justicia social y la equidad para todos, promoviendo valores
como el respeto, la comunicación, la colaboración, la empatía y la no violencia
como valores que fortalezcan la estructura social (Cabello, et al, 2020).
