1. SEMEJANZAS DE LOS EVANGELIOS SINÓPTICOS
1. Contenido evangélico:
• Los mismos hechos y palabras de Jesús (Hch 1,1): Cf. Lc 24,19; Mt 4,23; 9,
35; Mc 1, 39
• Material de tradición triple, doble y simple tradición:
Mc 677
70
Mt 1070 330 180
50
230
Lc 1150
2. Disposición del texto evangélico:
- Hch 10, 27-41: Ordenación Kerygmática de la actividad de Jesús.
Desde el bautismo de Juan hasta la muerte y resurrección.
- Esquema común de los Sinópticos:
ESTRUCTURA COMÚN DE LOS SINÓPTICOS
Mateo Marcos Lucas
Preparación del Ministerio 3,1-4,11 1,1-13 3,14,13
Ministerio en Galilea 4,12-18,35 1,14-9,50 4,14-9,50
Camino a Jerusalén 19,1-20, 34 10,1-52 9,51-18,43
Pasión y Resurrección 21-28 11-16 19-24

2. DIFERENCIAS DE LOS EVANGELIOS SINÓPTICOS
1. Contenidos:
- Los evangelios de la infancia: Mt 1-2; Lc 1-2 (Mt 1,18-25 y Lc 1,27-31 son los únicos
textos comunes estrictamente hablando).
- Las genealogías de Jesús en Lc y Mt son diferentes: Una es ascendente (Lc 3,2-38) y la
otra descendente (Mt 1,1-17).
- El Sermón de la Montaña (Mt 5-7) es diferente a su paralelo de la llanura (Lc 6,20-49).
- Las parábolas exclusivas de Lucas: El prójimo samaritano (Lc 10,29-37); El Hijo pródigo
(Lc 15,11-32); El hombre rico y Lázaro pobre (Lc 16,19-31).
- Hay divergencias en una misma sección:
- Peticiones del padrenuestro: seis en Mt 6,9-15 y cuatro en Lc 6,20-22.
- En un mismo relato, un elemento cambia y otro no:
- La parábola de los talentos (Mt 25,14-30) es la de las minas (Lc 19,11-27)
- Las bodas reales (Mt 22,1-10) e invitados al banquete (Lc 14,16-24)
- Las últimas palabras de Jesús en la cruz son muy diferentes en Mt, Mc, Lc y Jn.
- El relato del sepulcro abierto es común a los cuatro evangelios, pero no así los de las
apariciones diversas del Resucitado.
2. Disposición del material:
- Lc y Mt tienen muchos dichos en común, pero en un orden diferente, respetan las
dos grandes partes del Evangelio:
- Mt 5,1-7,29: Sermón de la montaña.
- Mt 9,35-11,1: Sermón misional.
- Mt 13,1-52: Sermón de las Parábolas.
- Mt 1,18-35: Sermón sobre la Iglesia.
- Mt 24,1-25,46: Sermón escatológico

3. - En Lc las palabras de Jesús se sitúan sobre todo en el gran viaje a Jerusalén, 9,51-
19,46, con lo cual respeta casi siempre el orden y la estructura de Marcos.
- La estructura Geográfica de los tres sinópticos tiene mucho en común pero con su
orientación diferente:
HIPÓTESIS DE SOLUCIÓN A LA CUESTIÓN SINÓPTICA
Existen numerosas y variadas teorías para explicar la cuestión sinóptica [Tradición oral:
G. Herder (1797) y J. Gieseler (1818); Interdependencia literaria (Orden: Mt-Mc-Lc; Mt-
Lc-Mc; Prioridad de Marcos); Teorías documentales (un evangelio originario (con tres
teorías), una hipótesis fragmentaria, la teoría de las dos fuentes (con 4 formas o
versiones).
Para no liar me voy a dedicar a explicar de forma esquemática la teoría comúnmente
aceptada por todos los sectores (Se trata de una forma armonizada de la teoría de las
dos fuentes):
Tradiciones orales sueltas en Arameo y griego
Tradiciones escritas-Primeras colecciones
Sentencias Controversias Milagros Pasión
Q
Mc

4. Lc
Mt