Las abadías y castillos eran ciudadelas fortificadas construidas en piedra que albergaban el poder político y religioso durante la Edad Media. Servían para controlar física y simbólicamente un territorio gobernado por un señor feudal o un obispo, y solían ubicarse estratégicamente en colinas próximas a cursos de agua.
Presentación de la Catedral en la Edad Media como centro motor de las ciudades. Se presenta a través de los dos movimientos artísticos del momento histórico: el Románico y el Gótico.
Presentación de la Catedral en la Edad Media como centro motor de las ciudades. Se presenta a través de los dos movimientos artísticos del momento histórico: el Románico y el Gótico.
Los mesopotámicos tenían una arquitectura muy particular debido a los recursos disponibles. Hicieron uso de los dos sistemas constructivos básicos: el abovedado y el adintelado.
Construyeron mosaicos pintados en colores vivos, como negros, verdes o bicolores, a manera de murales. Los edificios no tenían ventanas y la luz se obtenía del techo. Se preocupaban de la vida terrenal y no de la de los muertos, por tanto las edificaciones más representativas eran el templo y el palacio.
Los mesopotámicos tenían una arquitectura muy particular debido a los recursos disponibles. Hicieron uso de los dos sistemas constructivos básicos: el abovedado y el adintelado.
Construyeron mosaicos pintados en colores vivos, como negros, verdes o bicolores, a manera de murales. Los edificios no tenían ventanas y la luz se obtenía del techo. Se preocupaban de la vida terrenal y no de la de los muertos, por tanto las edificaciones más representativas eran el templo y el palacio.
Arquitectura y Urbanismo en el Mundo Medieval
Europa Occidental
Arquitectura Paleocristiana. La basílica, adaptación temática, la nueva liturgia, su expresión. Concepto de tipología. El espacio de planta central y el espacio basilical.
Arquitectura Románica
Alta Edad Media. La Europa Feudal. El concepto de “civilización y barbarie”: La ruina de las ciudades del Imperio Romano y la dispersión de sus habitantes al campo.
Nuevas formas de organización social. Nuevas formas de organización territorial. Nuevos programas arquitectónicos: la abadía, el castillo.
Arquitectura Gótica
Baja edad Media. Causas del renacer de las ciudades. El desarrollo de la ciudad – estado. Arquitectura pública y privada. El saber de los arquitectos medievales.
Organización social, Organización espacial. La sistematización constructiva, la bóveda y el tramo, estructura lineal y cerramiento. La desmaterialización del muro y el uso de la luz.
El Mediterráneo
Arquitectura Bizantina.
El espacio baldaquino, sistemas de composición y construcción. La expresión muraría, uso de la luz y la ornamentación como calificadores del espacio.
Arquitectura islámica
El Islam. Expansión en el área mediterránea Damasco y Bagdad. El concepto del espacio público y privado.
La arquitectura islámica, transitividad, cualificación y modularidad como pautas de diseño. El valor sagrado de la privacidad. La mezquita, tipos fundamentales. La ciudad islámica.
Arquitectura en la Europa meridional. Mixturas entre oriente y occidente, el mudéjar español
Durante el período citado se sucedieron tres presidencias radicales a cargo de Hipólito Yrigoyen (1916-1922),
Marcelo T. de Alvear (1922-1928) y la segunda presidencia de Yrigoyen, a partir de 1928 la cual fue
interrumpida por el golpe de estado de 1930. Entre 1916 y 1922, el primer gobierno radical enfrentó el
desafío que significaba gobernar respetando las reglas del juego democrático e impulsando, al mismo
tiempo, las medidas que aseguraran la concreción de los intereses de los diferentes grupos sociales que
habían apoyado al radicalismo.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
2. Ciudades Medievales
Las ciudades durante la Edad
Media sufrieron un proceso de
transformación importante. Así se
evidencia que los antiguos núcleos
urbanos abandonados tras los primeros
siglos de las invasiones bárbaras, van
recuperando progresivamente sus
habitantes a lo largo del periodo
correspondiente a los siglos XII-XIV.
3. Partes importantes
• Plaza
• Iglesia
• Murallas
• Castillos
• viviendas
En la edad media se pierden los
patrones geométricos
7. Características
• Todas ellas se protegían con murallas de piedra.
• Las viviendas se apiñaban en calles sucias, estrechas y mal ventiladas.
• Las casas eran altas y de fachadas estrechas.
• El centro de la ciudad suele estar presidido por el ayuntamiento. Era el
núcleo del poder civil donde se guardaban los símbolos de la ciudad
como: el sello, el escudo de armas, los archivos de su fundación y el
tesoro.
9. Abadía
Es un monasterio o convento
cristiano bajo las órdenes de un
abad o una abadesa, que son el
padre o la madre espiritual de la
comunidad. Un priorato solo
difiere de la abadía en que el
monje superior lleva el título de
prior en lugar de abad.
10. Dónde se ubicaban las abadías?
Los monjes buscaban lugares aislados situados en las proximidades de
elevaciones montañosas poco frecuentadas, en lo más profundo de valles
baldíos o en parajes muy arbolados, lejos de las rutas recorridas por los
comerciantes y hombres de armas.
11. ESTRUCTURA:
Capilla
Era el lugar sagrado al interior del castillo. Desde estas capillas el clero se encargaba de
adoctrinar la religión católica a cada uno de los habitantes del lugar.
Salón principal
Era el lugar más lujoso de todo el complejo, donde tenían lugar los banquetes que la nobleza
ofrecía en eventos especiales a sus invitados.
Patios internos
las festividades principales tenían lugar en estas zonas, pues permitían la libre circulación de los
asistentes y se encontraban despejadas de animales como caballos y cerdos que se alimentaban
en el atrio exterior.
12. Castillos
Es un término que procede del latín
castellum y que hace referencia a un
edificio fortificado, cercado de murallas,
fosos y baluartes. Su construcción es
similar a otras estructuras militares,
como el torreón, el alcázar, el fuerte o la
ciudadela.
13. En la Alta Edad Media, se utilizaba como cerco defensivo una mera empalizada de
madera, pero la evolución del armamento y de las técnicas militares hicieron inservible
este procedimiento; más adelante, se confió en la solidez de las construcciones en
piedra y en la altura de los muros que con este material podía alcanzarse.
Aunque los castillos proliferaron durante la Edad Media, el castillo no solo cumplía
funciones puramente castrenses, sino que servía también de residencia a los señores de
la nobleza y a los propios reyes, llegando con el tiempo a ser un auténtico palacio
fortificado. Si bien podía estar enclavado en los núcleos urbanos, lo común es que se
situase en lugares estratégicos, normalmente en puntos elevados y próximos a un curso
de agua para su abastecimiento, desde donde pudiera organizarse la propia defensa y la
de las villas que de él dependían.
14. Similitud
Los castillos y las abadías
son edificaciones
representativas del Medioevo
europeo. Eran
ciudadelas fortificadas
destinadas al control físico y
simbólico de un territorio,
gobernado por
un señor feudal de la nobleza
o un obispo.
16. 1. Identificar el objeto: identificamos el concepto de castillo y abadía
2. Caracterizar el objeto: las abadías y las iglesias eran construidas en piedra, y
desaparece la geometría en la edad media. Eran ciudadelas fortificadas
destinadas al control físico y simbólico de un territorio, gobernado por un
señor feudal de la nobleza o un obispo.
3. Comparar con otros objetos: Su patrón espacial retoma los modelos egipcios
de necrópolis y acrópolis adaptándolos al feudalismo.
4. Seleccionar los rasgos semejantes entre objetos: alberga al poderío de ese
tiempo. Era dentro de una muralla.
5. Obtener el concepto o idea común: tanto la abadía como el castillo alberga el
poderío en ese tiempo.
6. Componer a partir de la idea común: sus partes mas importantes eran su
plaza central, su religión, sus castillos, sus murallas, sus abadías, y sus
viviendas con patrón orgánico
7. Elegir los elementos expresivos para representar la idea: con color azul
representamos las viviendas, con cartón paja las murallas, con café los
castillos y abadías, con rojo los conventos y la plaza central