El documento resume las ideas de Maquiavelo sobre ética y política. Maquiavelo cree que los hombres son inconstantes, volubles y malvados, guiados por pasiones como la ambición y la venganza. Por lo tanto, un gobernante efectivo debe usar tanto la astucia como la fuerza para mantener el orden y el poder del Estado. Maquiavelo propone una doble moral donde el gobernante no está limitado por las normas éticas, mientras que los súbditos deben someterse a ellas y al gobernante. Su objetivo es establecer un Estado

1. NICOLÁS DE
MAQUIAVELO

2. ÉTICA Y HOMBRE
-El hombre es inconstante y voluble. No tiene naturaleza fija.
-El hombre tiene pasiones inmutables: ambición, envidia,
venganza, desorden, etc. Naturaleza fija.
-El hombre siempre quiere tener más. La política le debe
poner freno.
-El hombre necesita del poder estatal para protegerse
de sí mismo.

3. ÉTICA Y HOMBRE 2
-Menosprecia la moralidad al creer en la maldad del hombre.
-La única estabilidad posible frente a la naturaleza perversa
e impredecible del hombre es el uso de la fuerza.
-Una política sujeta a la moral, pero condenada al fracaso
o bien una política eficaz pero inmoral.

4. ÉTICA Y HOMBRE 3
DOBLE PATRÓN DE MORALIDAD ( Maquiavelismo ):
a) El gobernante:
-El bien se juzga a partir del éxito conseguido y del
aumento de poder.
-El gobernante está fuera de la ley basada en la moralidad
y por lo tanto fuera de la moralidad.
-El mal es un medio necesario para consolidar el bien:
El fin justifica los medios.

5. ÉTICA Y HOMBRE 3
DOBLE PATRÓN DE MORALIDAD ( Maquiavelismo ):
b) El súbdito
-Debe seguir los preceptos morales tradicionales.
-Su virtú es la del sometimiento al gobernante y a
los valores sociales.
-Debe velar por sus intereses pero sometiéndose a las leyes.

6. ÉTICA Y HOMBRE 4
-El ejemplo de la justificación de la promesa rota:
1. Se rompe porque los hombres son malvados.
2. Porque se puede volver contra uno mismo.
3. Porque cambian las circunstancias.

7. ÉTICA Y HOMBRE 5
-Maquiavelo admira las virtudes del mundo antiguo.
-No le gusta lo que ve, pero es la realidad amarga.
-Maquiavelo no se considera un filósofo, no habla de lo ideal,
sino de hechos.
-El hombre bueno no debe ser público , sino privado.
-No le interesa el hombre interior, sino el general social.

8. POLÍTICA 1
-Con Maquiavelo comienza la ciencia política.
-La observación del presente y el estudio del pasado.
-La política no es más que la lucha por el poder.
-La filosofía política habla de cómo debe ser el Estado (
Platón, Aristóteles )
-La ciencia política es el estudio de la realidad de cómo es y
ha sido siempre.
-Como el hombre es incostante y malo, el gobernante debe
usar la astucia de la zorra y la fuerza del león.

9. POLÍTICA 2
-la política es el reino de las apariencias
-La política está fuera de la moral tradicional.
-El fin de la política es el éxito: El poder.
-El fin del Estado es el Estado.
-El Estado ya no se legitima por Dios.

10. POLÍTICA 2
-El príncipe tiene que mostrar cualidades morales ( ser amado
) e inmorales y crueles ( ser temido pero no odiado ).
-Las virtudes morales deben ser pura apariencia para
conservar el poder.
-Si el príncipe tiene buen éxito en establecer y mantener su
autoridad, los medios que emplee serán siempre calificados
de honorables y serán aprobados por todos.

11. POLÍTICA 3
BASES DE LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO (Nadie se ha atrevido
a decir la verdad):
• Teoría de la caducidad de los tratados.
• Derecho permanente de los Estados a no cumplir los
compromisos.
• La doctrina de la hipocresía política.

12. POLÍTICA 3
-Frente a la corrupción humana ( holgazanería, violencia,
deslealtad, etc ) es necesario el uso de un gobierno inmoral.
-La historia es un constante proceso ascendente y
descendente de la virtud a la corrupción.
-No cree que este ciclo sea inmutable.
-Organizar un estado capaz de renovarse a sí mismo, de
mantenerse en equilibrio, libre de la corrupción.