En 3 oraciones:
Martin Luther King Jr. pronunció este discurso durante la Marcha sobre Washington para el Trabajo y la Libertad en 1963. En él, King habla sobre la promesa incumplida de igualdad y justicia para los afroamericanos 100 años después de la Proclamación de Emancipación. También expresa su sueño de que algún día los negros y blancos puedan vivir juntos en armonía y ser juzgados por el contenido de su carácter y no por el color de su piel.
Martin Luther King Jr. pronunció este discurso durante la Marcha por Trabajo y Libertad en Washington D.C. en 1963. En él, King habla sobre la promesa incumplida de igualdad y justicia para los afroamericanos 100 años después de la Proclamación de Emancipación. También expresa su sueño de que algún día los negros y blancos puedan vivir juntos en armonía y hermandad, y que la justicia sea una realidad para todos los hijos de Dios.
Martin Luther King Jr. pronunció este discurso para promover la igualdad de derechos para los afroamericanos. King argumentó que a pesar de la Proclamación de Emancipación de 1863, los afroamericanos todavía no eran realmente libres 100 años después debido a la segregación y la discriminación. Abogó por hacer realidad las promesas de democracia y justicia para todos los hijos de Dios. Finalmente, expresó su sueño de que algún día los negros y blancos puedan vivir juntos en una nación de verdadera libert
Habilidades comunicativas y liderazgo: discursos didácticosJose Sande
Este documento presenta resúmenes de 7 discursos históricos. Incluye discursos de Martin Luther King Jr., Steve Jobs, Bono, Barack Obama, Neil Gaiman, Marco Antonio y Harvey Milk. Los discursos tratan sobre temas como los derechos civiles, el liderazgo, la inspiración y el cambio social. El documento provee contexto sobre cada discurso y enlaces de video para algunos.
Martin Luther King Jr. pronunció su famoso discurso "I Have a Dream" en Washington D.C. en 1963. En el discurso, King habló sobre la continua lucha por la igualdad de derechos civiles 100 años después de la Proclamación de Emancipación. King describió su sueño de un futuro donde sus hijos serían juzgados por su carácter y no por el color de su piel, y donde negros y blancos podrían vivir juntos en armonía. Concluyó expresando su fe en que algún día la libertad sonaría en todas
Martin Luther King Jr. pronunció su famoso discurso "I Have a Dream" en 1963 en Washington D.C., en el que expresó su esperanza de que algún día los estadounidenses negros y blancos puedan vivir juntos en armonía y igualdad. King habló sobre su sueño de que los hijos de esclavos y dueños de esclavos puedan sentarse juntos como hermanos, y que los niños negros y blancos puedan ser juzgados no por el color de su piel sino por el contenido de su carácter.
El Coronel Serafín Rivera López, de 99 años y último sobreviviente del Cuarto Regimiento del Ejército Insurgente del Sur encabezado por Emiliano Zapata, asiste a un evento conmemorativo del Plan de Ayala. Recuerda con nostalgia y orgullo sus días de lucha durante la Revolución Mexicana, así como el significado patriótico de la bandera mexicana para los revolucionarios. Al cobrar su pensión, platica con Charito, una niña de 12 años que cuida de sus hermanos y representa
En 3 oraciones:
Eva Perón explica por qué es peronista, señalando que el peronismo se basa en la razón y la fe, defendiendo los intereses del pueblo argentino y luchando por la independencia, soberanía y dignidad del país. Ella se identifica con la causa peronista por su conciencia nacional, origen popular y solidaridad con el pueblo, y cree firmemente en los esfuerzos de Perón por mejorar la vida de los trabajadores.
Un diario desde la perspectiva de una esclava de campo llamada Nukdí la costa sur de África de la región de Namibia. Que muestre y represente ese trato cruel que sufrían las mujeres esclavas por sus amos desde su llegada a la costa en los barcos negreros y como tenía que sobrevivir diariamente ésta ante un lugar, un idioma, un ambiente que no era el suyo en los cañaverales.
Martin Luther King Jr. pronunció este discurso durante la Marcha por Trabajo y Libertad en Washington D.C. en 1963. En él, King habla sobre la promesa incumplida de igualdad y justicia para los afroamericanos 100 años después de la Proclamación de Emancipación. También expresa su sueño de que algún día los negros y blancos puedan vivir juntos en armonía y hermandad, y que la justicia sea una realidad para todos los hijos de Dios.
Martin Luther King Jr. pronunció este discurso para promover la igualdad de derechos para los afroamericanos. King argumentó que a pesar de la Proclamación de Emancipación de 1863, los afroamericanos todavía no eran realmente libres 100 años después debido a la segregación y la discriminación. Abogó por hacer realidad las promesas de democracia y justicia para todos los hijos de Dios. Finalmente, expresó su sueño de que algún día los negros y blancos puedan vivir juntos en una nación de verdadera libert
Habilidades comunicativas y liderazgo: discursos didácticosJose Sande
Este documento presenta resúmenes de 7 discursos históricos. Incluye discursos de Martin Luther King Jr., Steve Jobs, Bono, Barack Obama, Neil Gaiman, Marco Antonio y Harvey Milk. Los discursos tratan sobre temas como los derechos civiles, el liderazgo, la inspiración y el cambio social. El documento provee contexto sobre cada discurso y enlaces de video para algunos.
Martin Luther King Jr. pronunció su famoso discurso "I Have a Dream" en Washington D.C. en 1963. En el discurso, King habló sobre la continua lucha por la igualdad de derechos civiles 100 años después de la Proclamación de Emancipación. King describió su sueño de un futuro donde sus hijos serían juzgados por su carácter y no por el color de su piel, y donde negros y blancos podrían vivir juntos en armonía. Concluyó expresando su fe en que algún día la libertad sonaría en todas
Martin Luther King Jr. pronunció su famoso discurso "I Have a Dream" en 1963 en Washington D.C., en el que expresó su esperanza de que algún día los estadounidenses negros y blancos puedan vivir juntos en armonía y igualdad. King habló sobre su sueño de que los hijos de esclavos y dueños de esclavos puedan sentarse juntos como hermanos, y que los niños negros y blancos puedan ser juzgados no por el color de su piel sino por el contenido de su carácter.
El Coronel Serafín Rivera López, de 99 años y último sobreviviente del Cuarto Regimiento del Ejército Insurgente del Sur encabezado por Emiliano Zapata, asiste a un evento conmemorativo del Plan de Ayala. Recuerda con nostalgia y orgullo sus días de lucha durante la Revolución Mexicana, así como el significado patriótico de la bandera mexicana para los revolucionarios. Al cobrar su pensión, platica con Charito, una niña de 12 años que cuida de sus hermanos y representa
En 3 oraciones:
Eva Perón explica por qué es peronista, señalando que el peronismo se basa en la razón y la fe, defendiendo los intereses del pueblo argentino y luchando por la independencia, soberanía y dignidad del país. Ella se identifica con la causa peronista por su conciencia nacional, origen popular y solidaridad con el pueblo, y cree firmemente en los esfuerzos de Perón por mejorar la vida de los trabajadores.
Un diario desde la perspectiva de una esclava de campo llamada Nukdí la costa sur de África de la región de Namibia. Que muestre y represente ese trato cruel que sufrían las mujeres esclavas por sus amos desde su llegada a la costa en los barcos negreros y como tenía que sobrevivir diariamente ésta ante un lugar, un idioma, un ambiente que no era el suyo en los cañaverales.
El documento resume la ideología y literatura del siglo XV en España. En cuanto a la ideología, destaca el antropocentrismo, humanismo y la filología que se centraba en el mundo clásico. En literatura, la poesía de la época incluía poesía tradicional como el Romancero viejo y poesía culta influenciada por la provenzal, italiana y dantesca, siendo Jorge Manrique uno de los poetas más destacados con obras como las Coplas por la muerte de su padre.
Este documento narra un encuentro entre Ernesto y un hombre misterioso. El hombre le habla de la oscuridad y el sufrimiento en el mundo, y critica a los poderosos y a la iglesia por oprimir a los pobres y promover la guerra. Ernesto está de acuerdo en que el mundo está lleno de injusticia, pero cree que la esperanza está en enseñar a los niños valores como los derechos y deberes. Al llegar a la ciudad, el hombre explica que la rebelión es necesaria contra la injusticia, y que
Martí escribe una carta inconclusa a su amigo Manuel Mercado el 18 de mayo de 1895, un día antes de morir en combate por la independencia de Cuba. En la carta, Martí expresa su antimperialismo y su lucha por impedir que los Estados Unidos se extiendan por el Caribe y América tras la anexión de Cuba. También comenta sobre la situación política y militar en Cuba, incluyendo conversaciones que tuvo con un corresponsal estadounidense sobre los intentos de anexión de Cuba a los EE.UU. y sobre la posibilidad
El documento expresa tristeza por la situación actual de Venezuela. Señala que el país ha sido deshonrado por aquellos que gobiernan y que han traicionado los ideales de libertad defendidos por el Libertador Simón Bolívar. También llora por los venezolanos que lucharon por la independencia y la democracia, y por las nuevas generaciones que están perdiendo su patrimonio debido a la corrupción y el comunismo. Finalmente, encuentra esperanza en que mientras queden patriotas dispuestos a luchar por la libertad, habr
Manrique, jorge coplas a la muerte de su padreKaren Leites
Este poema de Jorge Manrique resume la vida y muerte de su padre, Don Rodrigo Manrique. En 3 oraciones o menos, el poema describe la exitosa carrera militar de Don Rodrigo contra los moros, su ascenso al título de Maestre de la Orden de Santiago, y su muerte final en paz rodeado de su familia y amigos, aceptando que había llegado su hora de acuerdo con la voluntad divina.
El documento describe la implementación de estrategias de pensamiento crítico en asignaturas de Estudios Sociales. Los objetivos son desarrollar conceptos a través de estrategias que fomenten el pensamiento crítico y profundizar en el análisis mediante estrategias adecuadas. Se detallan 15 estrategias como preguntas abiertas, lectura dirigida, organizadores gráficos y redes de discusión, con el fin de desarrollar habilidades de pensamiento crítico en los estudiantes.
Este documento presenta dos cuentos revolucionarios de Ricardo Flores Magón. El primer cuento describe el encuentro entre un revolucionario viejo y uno moderno, donde el viejo advierte al moderno sobre los desengaños de la revolución mientras que el moderno planea luchar para emancipar su clase. El segundo cuento sigue a un delegado revolucionario que viaja para difundir el mensaje de la revolución reciente a una aldea, donde es recibido con desconfianza.
La Fundación América Solidaria trabaja para globalizar la solidaridad en América Latina mediante el envío de voluntarios jóvenes y profesionales a países de la región. Comenzó en 1998 y ha enviado más de 200 voluntarios a 8 países. Su visión es promover una América Solidaria que ponga al ser humano en el centro y genere compromiso con los más excluidos. Su misión es impulsar la cooperación solidaria entre las naciones americanas a través de la formación de un voluntariado regional de alta calidad.
Este poema narra la historia de la mujer a través de los siglos, desde la antigüedad hasta la actualidad. Ha sido esclava, objeto de violencia y sometimiento por parte de los hombres. Sin embargo, también ha criado familias y contribuido al trabajo y progreso de la humanidad. Finalmente, las mujeres se unen para reclamar igualdad y justicia, formando un movimiento poderoso que paraliza al mundo y exige un cambio hacia una sociedad más solidaria e igualitaria entre los géneros.
El poema describe la historia y situación de las dos Américas. La América del Norte se levantó como una nación poderosa y próspera basada en la libertad y la ley, mientras que la América del Sur luchó por su independencia de España. Sin embargo, ahora la América del Norte está invadiendo territorios del Sur y apoyando a aventureros como William Walker, poniendo en peligro la libertad e independencia del continente americano. El poema hace un llamado a la unión y alianza de los pueblos del Sur
Sesion 8: Estrategias que fomentan el pensamiento critico aplicadas a estudio...Miriam Troya
El documento presenta las estrategias para fomentar el pensamiento crítico en asignaturas de Estudios Sociales. Entre las estrategias se encuentran el uso de preguntas abiertas para involucrar a los estudiantes, actividades de lectura dirigida para analizar textos con mayor profundidad y desarrollar habilidades críticas, y organigramas para observar hechos e inferir conclusiones a partir de la información disponible. El objetivo es desarrollar conceptos y capacidades de análisis mediante el debate y diferentes perspectivas.
Este documento presenta cinco fragmentos literarios que abordan el tema del viaje de diferentes formas:
1) El primer texto narra el viaje de Colón al descubrir América en 1492.
2) El segundo texto describe el viaje interior de un niño hacia la adolescencia.
3) El tercer texto relata el viaje de Dante por el infierno según La Divina Comedia.
4) El cuarto texto utiliza la metáfora del río para representar el viaje de la vida humana hacia la muerte.
5) El quinto texto inicia
El documento habla sobre la igualdad de género y la liberación de la mujer. Resalta que por cada mujer cansada de ser oprimida, hay un hombre que también sufre por las normas de género. Concluye que la humanidad no podrá progresar hasta que ambos géneros tengan los mismos derechos y libertades, y hace un llamado a la igualdad entre hombres y mujeres.
Este documento presenta el Pacto de Convivencia y Compromiso Social de la Institución Educativa Técnica Colombo Alemán "SCALAS" de Lérida, Tolima. Incluye la misión, visión, himnos y principios de la institución, así como los objetivos, derechos y deberes de los estudiantes, docentes, padres de familia y demás miembros de la comunidad educativa. El pacto busca promover una sana convivencia basada en valores como la responsabilidad, honestidad y respeto a la diferencia.
Por todas las mujeres, con todos los derechos , todos los días.Un recorrido por la historia de las lágrimas cotidianas de las mujeres en la historia y la esperanza de un futuro posible.
¡ Tú también puedes entender a Jorge Manrique !Miren Linaza
Este documento presenta un resumen de las Coplas de Jorge Manrique adaptadas a un lenguaje moderno para hacerlas más accesibles. El resumen destaca que Manrique reflexiona sobre la fugacidad de la vida y la inevitabilidad de la muerte a través de 40 coplas, utilizando ejemplos históricos para ilustrar sus puntos. Finalmente, describe la muerte de Manrique rodeado de su familia y conforme a la voluntad de Dios.
Este poema de Jorge Manrique lamenta la fugacidad de la vida y la inevitabilidad de la muerte. Usa ejemplos de reyes, nobles y otros poderosos que han muerto para ilustrar cómo la muerte trata a todos por igual, sin importar estatus o logros. Exhorta a vivir virtuosamente para ganar la vida eterna después de la muerte terrenal.
Este poema narra la historia de la mujer a través de la historia de la humanidad, describiendo los innumerables sufrimientos, abusos y opresiones que ha enfrentado. Ha sido esclava, objeto sexual, madre abnegada y siempre subyugada a la voluntad de los hombres. Finalmente, las mujeres se unen para alzar su voz contra la injusticia secular y exigir respeto e igualdad de derechos. El poema hace un llamado a construir un mundo más justo, solidario y sin distinciones de género.
Este documento es una carta de amor de Antonio Otazzo a su esposa Pilar, agradeciéndole por su apoyo y compañía incondicional a lo largo de su vida y carrera artística. Otazzo describe los desafíos que enfrentaron juntos, incluyendo las intrigas de la escena artística y los intentos de hipnosis para dañar su trabajo. Agradece a Pilar por advertirle sobre estos peligros y por cuidar de la familia mientras él viajaba. Concluye que su éxito se de
Este documento contiene dos partes. La primera parte es un himno dominicano de 4 estrofas que expresa el orgullo y valentía del pueblo dominicano. La segunda parte es el Juramento Trinitario donde se jura cooperar con Juan Pablo Duarte para lograr la independencia de la República Dominicana de Haití y establecer una república libre y soberana con su propia bandera y lema "Dios, Patria y Libertad".
This document summarizes three examples of factual writing:
1. A step-by-step guide for making a friendship bracelet found in a craft book or girl's magazine. It uses diagrams and minimal text with bold numbering to clearly explain the process.
2. A flyer for a museum party that informs people of dates, times, prices, and music lineup. It uses a stylized digital image and lists information in varying font sizes and a bullet point format for clarity.
3. A passage from a history textbook about Alexander the Great, using images and captions to supplement in-depth textual analysis formatted into paragraphs with bolded keywords. It aims to provide reliable information through multiple sources.
El documento resume la ideología y literatura del siglo XV en España. En cuanto a la ideología, destaca el antropocentrismo, humanismo y la filología que se centraba en el mundo clásico. En literatura, la poesía de la época incluía poesía tradicional como el Romancero viejo y poesía culta influenciada por la provenzal, italiana y dantesca, siendo Jorge Manrique uno de los poetas más destacados con obras como las Coplas por la muerte de su padre.
Este documento narra un encuentro entre Ernesto y un hombre misterioso. El hombre le habla de la oscuridad y el sufrimiento en el mundo, y critica a los poderosos y a la iglesia por oprimir a los pobres y promover la guerra. Ernesto está de acuerdo en que el mundo está lleno de injusticia, pero cree que la esperanza está en enseñar a los niños valores como los derechos y deberes. Al llegar a la ciudad, el hombre explica que la rebelión es necesaria contra la injusticia, y que
Martí escribe una carta inconclusa a su amigo Manuel Mercado el 18 de mayo de 1895, un día antes de morir en combate por la independencia de Cuba. En la carta, Martí expresa su antimperialismo y su lucha por impedir que los Estados Unidos se extiendan por el Caribe y América tras la anexión de Cuba. También comenta sobre la situación política y militar en Cuba, incluyendo conversaciones que tuvo con un corresponsal estadounidense sobre los intentos de anexión de Cuba a los EE.UU. y sobre la posibilidad
El documento expresa tristeza por la situación actual de Venezuela. Señala que el país ha sido deshonrado por aquellos que gobiernan y que han traicionado los ideales de libertad defendidos por el Libertador Simón Bolívar. También llora por los venezolanos que lucharon por la independencia y la democracia, y por las nuevas generaciones que están perdiendo su patrimonio debido a la corrupción y el comunismo. Finalmente, encuentra esperanza en que mientras queden patriotas dispuestos a luchar por la libertad, habr
Manrique, jorge coplas a la muerte de su padreKaren Leites
Este poema de Jorge Manrique resume la vida y muerte de su padre, Don Rodrigo Manrique. En 3 oraciones o menos, el poema describe la exitosa carrera militar de Don Rodrigo contra los moros, su ascenso al título de Maestre de la Orden de Santiago, y su muerte final en paz rodeado de su familia y amigos, aceptando que había llegado su hora de acuerdo con la voluntad divina.
El documento describe la implementación de estrategias de pensamiento crítico en asignaturas de Estudios Sociales. Los objetivos son desarrollar conceptos a través de estrategias que fomenten el pensamiento crítico y profundizar en el análisis mediante estrategias adecuadas. Se detallan 15 estrategias como preguntas abiertas, lectura dirigida, organizadores gráficos y redes de discusión, con el fin de desarrollar habilidades de pensamiento crítico en los estudiantes.
Este documento presenta dos cuentos revolucionarios de Ricardo Flores Magón. El primer cuento describe el encuentro entre un revolucionario viejo y uno moderno, donde el viejo advierte al moderno sobre los desengaños de la revolución mientras que el moderno planea luchar para emancipar su clase. El segundo cuento sigue a un delegado revolucionario que viaja para difundir el mensaje de la revolución reciente a una aldea, donde es recibido con desconfianza.
La Fundación América Solidaria trabaja para globalizar la solidaridad en América Latina mediante el envío de voluntarios jóvenes y profesionales a países de la región. Comenzó en 1998 y ha enviado más de 200 voluntarios a 8 países. Su visión es promover una América Solidaria que ponga al ser humano en el centro y genere compromiso con los más excluidos. Su misión es impulsar la cooperación solidaria entre las naciones americanas a través de la formación de un voluntariado regional de alta calidad.
Este poema narra la historia de la mujer a través de los siglos, desde la antigüedad hasta la actualidad. Ha sido esclava, objeto de violencia y sometimiento por parte de los hombres. Sin embargo, también ha criado familias y contribuido al trabajo y progreso de la humanidad. Finalmente, las mujeres se unen para reclamar igualdad y justicia, formando un movimiento poderoso que paraliza al mundo y exige un cambio hacia una sociedad más solidaria e igualitaria entre los géneros.
El poema describe la historia y situación de las dos Américas. La América del Norte se levantó como una nación poderosa y próspera basada en la libertad y la ley, mientras que la América del Sur luchó por su independencia de España. Sin embargo, ahora la América del Norte está invadiendo territorios del Sur y apoyando a aventureros como William Walker, poniendo en peligro la libertad e independencia del continente americano. El poema hace un llamado a la unión y alianza de los pueblos del Sur
Sesion 8: Estrategias que fomentan el pensamiento critico aplicadas a estudio...Miriam Troya
El documento presenta las estrategias para fomentar el pensamiento crítico en asignaturas de Estudios Sociales. Entre las estrategias se encuentran el uso de preguntas abiertas para involucrar a los estudiantes, actividades de lectura dirigida para analizar textos con mayor profundidad y desarrollar habilidades críticas, y organigramas para observar hechos e inferir conclusiones a partir de la información disponible. El objetivo es desarrollar conceptos y capacidades de análisis mediante el debate y diferentes perspectivas.
Este documento presenta cinco fragmentos literarios que abordan el tema del viaje de diferentes formas:
1) El primer texto narra el viaje de Colón al descubrir América en 1492.
2) El segundo texto describe el viaje interior de un niño hacia la adolescencia.
3) El tercer texto relata el viaje de Dante por el infierno según La Divina Comedia.
4) El cuarto texto utiliza la metáfora del río para representar el viaje de la vida humana hacia la muerte.
5) El quinto texto inicia
El documento habla sobre la igualdad de género y la liberación de la mujer. Resalta que por cada mujer cansada de ser oprimida, hay un hombre que también sufre por las normas de género. Concluye que la humanidad no podrá progresar hasta que ambos géneros tengan los mismos derechos y libertades, y hace un llamado a la igualdad entre hombres y mujeres.
Este documento presenta el Pacto de Convivencia y Compromiso Social de la Institución Educativa Técnica Colombo Alemán "SCALAS" de Lérida, Tolima. Incluye la misión, visión, himnos y principios de la institución, así como los objetivos, derechos y deberes de los estudiantes, docentes, padres de familia y demás miembros de la comunidad educativa. El pacto busca promover una sana convivencia basada en valores como la responsabilidad, honestidad y respeto a la diferencia.
Por todas las mujeres, con todos los derechos , todos los días.Un recorrido por la historia de las lágrimas cotidianas de las mujeres en la historia y la esperanza de un futuro posible.
¡ Tú también puedes entender a Jorge Manrique !Miren Linaza
Este documento presenta un resumen de las Coplas de Jorge Manrique adaptadas a un lenguaje moderno para hacerlas más accesibles. El resumen destaca que Manrique reflexiona sobre la fugacidad de la vida y la inevitabilidad de la muerte a través de 40 coplas, utilizando ejemplos históricos para ilustrar sus puntos. Finalmente, describe la muerte de Manrique rodeado de su familia y conforme a la voluntad de Dios.
Este poema de Jorge Manrique lamenta la fugacidad de la vida y la inevitabilidad de la muerte. Usa ejemplos de reyes, nobles y otros poderosos que han muerto para ilustrar cómo la muerte trata a todos por igual, sin importar estatus o logros. Exhorta a vivir virtuosamente para ganar la vida eterna después de la muerte terrenal.
Este poema narra la historia de la mujer a través de la historia de la humanidad, describiendo los innumerables sufrimientos, abusos y opresiones que ha enfrentado. Ha sido esclava, objeto sexual, madre abnegada y siempre subyugada a la voluntad de los hombres. Finalmente, las mujeres se unen para alzar su voz contra la injusticia secular y exigir respeto e igualdad de derechos. El poema hace un llamado a construir un mundo más justo, solidario y sin distinciones de género.
Este documento es una carta de amor de Antonio Otazzo a su esposa Pilar, agradeciéndole por su apoyo y compañía incondicional a lo largo de su vida y carrera artística. Otazzo describe los desafíos que enfrentaron juntos, incluyendo las intrigas de la escena artística y los intentos de hipnosis para dañar su trabajo. Agradece a Pilar por advertirle sobre estos peligros y por cuidar de la familia mientras él viajaba. Concluye que su éxito se de
Este documento contiene dos partes. La primera parte es un himno dominicano de 4 estrofas que expresa el orgullo y valentía del pueblo dominicano. La segunda parte es el Juramento Trinitario donde se jura cooperar con Juan Pablo Duarte para lograr la independencia de la República Dominicana de Haití y establecer una república libre y soberana con su propia bandera y lema "Dios, Patria y Libertad".
This document summarizes three examples of factual writing:
1. A step-by-step guide for making a friendship bracelet found in a craft book or girl's magazine. It uses diagrams and minimal text with bold numbering to clearly explain the process.
2. A flyer for a museum party that informs people of dates, times, prices, and music lineup. It uses a stylized digital image and lists information in varying font sizes and a bullet point format for clarity.
3. A passage from a history textbook about Alexander the Great, using images and captions to supplement in-depth textual analysis formatted into paragraphs with bolded keywords. It aims to provide reliable information through multiple sources.
El documento describe los orígenes y características básicas de los blogs o weblogs. Se menciona que el término "blog" fue acuñado por Jorn Barger en 1997 y que un blog es un sitio web que permite la publicación rápida de entradas y comentarios de los lectores.
This document analyzes the layout and design of a double page magazine spread featuring an interview with Emma Watson. Key elements discussed include:
- The use of two columns of text split into paragraphs to keep the audience engaged
- A pull quote taken from the interview in the center to highlight part of the content
- Images and text blended together seamlessly through positioning and negative space
- Traditional magazine styles like serif fonts, line spacing and margins incorporated into the minimalist design.
Evolução da Regulação de Gás Natural nos Estados Unidosscrmendonca
O documento descreve a evolução da regulação do gás natural nos EUA, desde a década de 1930 até os dias atuais. A regulação mudou de um sistema de preços controlados para um mercado livre, com separação das atividades de transporte e comércio. A FERC agora regula o transporte interestadual e promove a competição e transparência no mercado atacadista e de transporte.
Zondag 29 april is het zo ver! Issue Event in Hotel Princenville te Breda. Kamst...eeg Tuinen is hierbij aanwezig. Onze tuinontwerpster zal die dag aanwezig zijn. Tuinadvies of schets nodig? Maak nu een afspraak via info@kamsteegtuinen.nl of Tel: 076-5421230
There are several types of committees in Congress, including standing committees, select committees, conference committees, party committees, and joint committees. Standing committees are permanent policy specialists committees, such as those focused on armed services or judiciary. There are 34 standing committees total between the House and Senate. Select committees are typically ad hoc and investigative in nature, focusing on specific issues like Hurricane Katrina or Watergate. They have power to subpoena evidence and witnesses. Committee roles include shaping legislation, oversight of government agencies, and confirmation of presidential appointments.
El documento describe el editor de diagramas DIA. DIA es un software libre que permite crear diagramas de forma fácil mediante herramientas de dibujo. Permite agregar objetos como formas geométricas, texto e imágenes. Los objetos se pueden conectar con líneas y personalizar sus propiedades. DIA es útil para elaborar mapas mentales, diagramas de flujo y otros tipos de diagramas.
Elementos de la construccion cientificaShanti Claudy
Este documento discute los elementos fundamentales de la construcción científica. Explica que la ciencia es un conjunto de conocimientos racionales y probables obtenidos de manera sistemática. Define el conocimiento como la capacidad de resolver problemas con efectividad y describe que está compuesto por información aprendida a través de la experiencia o el aprendizaje. Finalmente, destaca que los elementos clave de la investigación científica son el sujeto que desarrolla la actividad, el objeto que se indaga y los medios y fines de la búsqueda.
1) The study aimed to quantify noise levels in a pediatric intensive care unit (PICU) and implement low-cost measures to reduce noise.
2) Baseline noise levels averaged 50-55 dBA, above recommended limits. A behavior modification program was able to lower levels slightly but not significantly.
3) Excess noise can harm patients and staff by disrupting sleep, increasing stress levels, and interfering with work. Major noise sources included alarms, conversations, and equipment operation.
IKEA was founded in 1943 in Sweden and initially sold basic household goods at discount prices. It now has over 300 stores in 35+ countries and employs over 130,000 people. The IKEA concept focuses on offering well-designed, functional home furnishings at very low prices so they are affordable to as many people as possible. Visitors to IKEA stores are encouraged to explore realistic room settings to see and test products. Customers then assemble products themselves, keeping costs and prices low. Entering the Indian market, IKEA will face opportunities such as a large middle class but also challenges like low-price competition, infrastructure issues, and cultural differences from its home market in Sweden.
Este documento contiene el discurso "I Have a Dream" pronunciado por Martin Luther King Jr. en 1963. En el discurso, King habla sobre la lucha por los derechos civiles de los afroamericanos y su sueño de que algún día haya igualdad y justicia racial en Estados Unidos, donde las personas no sean juzgadas por el color de su piel sino por el contenido de su carácter. King también expresa su esperanza de que algún día haya hermandad entre todas las personas.
El documento propone una tarea final en Scratch sobre la lucha por los derechos civiles en EE.UU. en la década de 1950. Los estudiantes analizarán los discursos de Martin Luther King Jr. y Malcolm X y crearán una historia en Scratch sobre los dos líderes basada en los textos e imágenes. La actividad permitirá trabajar conceptos clave como la segregación racial, los movimientos por los derechos civiles y los líderes King y Malcolm X.
El discurso "Yo tengo un sueño" de Martin Luther King Jr. aborda la lucha continua por la igualdad y la justicia racial en Estados Unidos. King expresa que a pesar de los avances, los afroamericanos todavía enfrentan discriminación y desigualdad, y pide una acción urgente para lograr la verdadera libertad y los derechos de ciudadanía plenos para todos.
El documento describe la historia de la postura de la Iglesia Católica sobre los anticonceptivos y el control de la natalidad. La Iglesia tradicionalmente prohibió los métodos anticonceptivos, pero en la década de 1960 surgieron nuevos métodos que llevaron a un debate interno. En 1967, comisiones estudiaron el tema y presentaron informes divididos al Papa Pablo VI, quien finalmente reafirmó la prohibición en 1968 a través de la encíclica Humanae Vitae. Al mismo tiempo, en 1968 hubo protestas estud
El discurso trata sobre la raza en Estados Unidos y la relación de Obama con su ex pastor Jeremiah Wright. Obama condena los comentarios divisivos de Wright pero también explica su relación con él y la importancia de la iglesia en la comunidad negra. Obama argumenta que la nación debe enfrentar el tema de la raza de forma honesta para resolver problemas compartidos.
Martin Luther King Jr. pronunció un discurso en 1963 en el que expresó su sueño de que algún día en Estados Unidos todos los hombres sean tratados por igual independientemente del color de su piel. King soñó con que los hijos de antiguos esclavos y dueños de esclavos puedan sentarse juntos en señal de hermandad y que estados como Misisipi y Alabama superen la injusticia y opresión para convertirse en lugares de libertad donde niños de distintas razas puedan unirse sin distinción.
Este discurso resume los principales eventos del día 2 de febrero de 1999 en Venezuela, incluyendo la juramentación de los ministros del gabinete bolivariano y la firma de un decreto para convocar a una Asamblea Nacional Constituyente. El presidente Hugo Chávez hace un llamado a la unidad del pueblo venezolano para reconstruir el país después de décadas de corrupción y miseria, y para impulsar la integración de América Latina siguiendo los ideales de Simón Bolívar.
El discurso de investidura de Donald Trump promete que su presidencia se centrará en los intereses del pueblo estadounidense. Trump dice que su gobierno pondrá a "América primero" al tomar decisiones sobre comercio, impuestos, inmigración y asuntos exteriores. Promete reconstruir la infraestructura de Estados Unidos y crear nuevos puestos de trabajo para los estadounidenses.
El documento es un manifiesto de Francisco Morazán al pueblo de Centroamérica en el que acusa a sus enemigos políticos de traicionar a la patria y abusar de los derechos del pueblo por su propio beneficio. Morazán argumenta que él y sus aliados lucharon por la independencia y libertad de Centroamérica, mientras que sus opositores apoyaron la dominación española y luego mexicana. Afirma que sus enemigos han destruido la República Federal de Centroamérica a través de gu
El documento presenta el discurso de Javier Sicilia al finalizar la Marcha por la Paz con Justicia y Dignidad en la Ciudad de México. En él, Sicilia plantea que México debe comprometerse a un nuevo pacto social basado en la paz, justicia y dignidad, o enfrentará una fractura nacional de consecuencias impredecibles. Advierte que el movimiento que encabeza colocará a la clase política ante una disyuntiva: realizar cambios radicales o enfrentarán que "las elecciones del 2012 serán las de la ignominia". Sicilia
En 3 oraciones o menos:
El documento es una proclama de Quirino Lemachez instando al pueblo chileno a elegir legisladores filósofos e ilustrados para redactar una constitución sabia y leyes excelentes que garanticen la libertad recién adquirida. Lemachez argumenta que los filósofos entienden mejor los derechos humanos y cómo establecer un gobierno justo que evite la tiranía y promueva la felicidad del pueblo.
1. Simón Bolívar defiende su conducta como Libertador ante sus compatriotas venezolanos, justificando sus acciones y los reveses sufridos.
2. Explica que la destrucción de la tiranía y el establecimiento de la libertad en un país de esclavos es una tarea casi imposible que está fuera del alcance de los poderes humanos.
3. Llama a sus compatriotas a no desfallecer y a seguir luchando por la libertad, pues aunque él haya fallado la causa es just
Javier Sicilia pronunció un discurso en el Zócalo de la Ciudad de México para exigir un nuevo pacto que ponga fin a la violencia en el país. Denunció la complicidad entre el crimen organizado y las autoridades políticas, y exigió que los partidos políticos limpien sus filas de personas vinculadas con el crimen antes de las próximas elecciones. También criticó la estrategia militar del gobierno para combatir el narcotráfico, la cual ha resultado en miles de muertes.
Este documento presenta una antología poética dedicada a Simón Bolívar, el Libertador de América del Sur. Incluye poemas de autores venezolanos y latinoamericanos como Rafael María Baralt, Juan Vicente González y Rubén Darío, que cantan las hazañas y la gloria de Bolívar en liberar a los pueblos de América del dominio español. También presenta notas biográficas sobre Bolívar y extractos de sus memorias que describen el juramento que hizo en el Monte Sacro de liberar a
Este documento describe la "Patria exacta" de Oswaldo Escobar Velado como un lugar de sufrimiento y explotación. Describe a la Patria como un pueblo desnutrido y analfabeto cuyos líderes políticos y empresariales se enriquecen a costa del pueblo. A pesar de la pobreza y falta de oportunidades, el pueblo sigue siendo fuerte y amante de la libertad. El autor pide a los poetas que digan la verdad sobre la realidad del sufrimiento que vive la mayoría
El himno nacional dominicano celebra la valentía del pueblo dominicano que luchó por su libertad contra la esclavitud. Recuerda cómo el pueblo se levantó contra sus cadenas como esclavos y cómo defendieron su independencia en batallas como Las Carreras y Capotillo. Concluye proclamando que aunque Quisqueya haya sido esclava antes, ahora y en el futuro siempre será libre y nunca volverá a ser sierva.
El Juramento Trinitario fue el juramento que los dominicanos leales a Juan Pablo Duarte tomar
El himno nacional dominicano celebra la valentía del pueblo dominicano que luchó por su libertad contra la esclavitud. Recuerda las batallas heroicas de la independencia como Las Carreras y Beller que se libraron en campos ahora cubiertos de gloria. También honra a líderes como Sánchez y Duarte que enseñaron a ser libres o morir. El juramento trinitario fue el juramento de los patriotas dominicanos liderados por Juan Pablo Duarte para establecer una república libre e independiente de Haití y
Originalidad y vigencia del pensamiento bolivarianoJorge Durazno
El pensamiento de Simón Bolívar mantiene su originalidad y vigencia a pesar de los dos siglos transcurridos desde su nacimiento. Bolívar valoraba primero la libertad que el orden, liberando primero a los hombres y luego a los pueblos. Su sueño de unidad americana aún no se ha logrado completamente. En este bicentenario, los pueblos americanos deben continuar la batalla de Bolívar por la unificación de América, que es la forma de asegurar la existencia y felicidad de los americanos y la vigencia perman
Este documento resume a Colombia como un país que refleja las desigualdades y contrastes del mundo entero. A pesar de su riqueza natural y productividad, Colombia sufre de una larga guerra interna, crimen organizado, cultivos ilícitos y corrupción política. Sin embargo, el país también alberga gente buena que trabaja por la paz, la justicia y los más necesitados. El documento concluye expresando la esperanza de que Colombia pueda convertirse en un país sin guerra tras lograr la paz, y donde reine la igualdad y diversidad
El documento contiene extractos de varios sermones y discursos de Monseñor Óscar Romero donde promueve una Iglesia comprometida con los pobres, denuncia las injusticias sociales y el capitalismo, y llama a la conversión para construir una sociedad más igualitaria donde todos puedan vivir con dignidad. Romero también expresa su compromiso de dar la vida por su pueblo y ofrece perdón a quienes lo asesinen.
2. Discurso durante la Marcha a Washington por Trabajos y por la Libertad
28 Agosto 1963, Washington, D.C.
Estoy orgulloso de reunirme con ustedes hoy día en esta que será, en la historia, la más grande
demostración para la libertad en la historia de nuestro País.
Hace cien años, un gran Americano, en cuya simbólica sombra estamos hoy parados, firmó la
Proclamación de la Emancipación. Este trascendental decreto vino como un gran rayo de luz de
esperanza para millones de esclavos Negros, chamuscados en las llamas de una marchita injusticia.
Vino como un lindo amanecer al final de una larga noche de cautiverio. Pero cien años después, el
Negro aún no es libre; cien años después, la vida del Negro aún es tristemente lisiada por las esposas
de la segregación y las cadenas de la discriminación; cien años después, el Negro vive en una isla
solitaria en medio de un inmenso océano de prosperidad material; cien años después, el Negro todavía
languidece en las esquinas de la sociedad Americana y se encuentra desterrado en su propia tierra.
Entonces hemos venido hoy día aquí a dramatizar una condición vergonzosa. En un sentido
hemos venido a la capital de nuestro País a cobrar un cheque. Cuando los arquitectos de nuestra
república escribieron las magníficas palabras de la Constitución y la Declaración de Independencia, ellos
firmaban un pagaré del cual cada Americano sería el heredero. Este pagaré era la promesa que todo
hombre, sí, el hombre negro y el hombre blanco, tendrían garantizados los derechos inalienables de
vida, libertad, y búsqueda de la felicidad.
Es obvio hoy día que América ha incumplido este pagaré en lo que concierne a sus ciudadanos
de color. En lugar de honrar esta sagrada obligación, América ha dado a la gente Negra un cheque
malo; un cheque que ha regresado con el sello "fondos insuficientes." Pero rehusamos creer que el
Banco de Justicia está quebrado. Rehusamos creer que no haya suficientes fondos en las grandes
bóvedas de oportunidad de este País. Y entonces hemos venido a cobrar este cheque, el cheque que
nos dará sobre manera la riqueza de libertad y la seguridad de justicia.
También hemos venido a este sagrado lugar para recordar a América la urgencia impetuosa de
ahora. Este no es el momento de tener el lujo de enfriarse o tomar tranquilizantes de gradualismo.
Ahora es el momento de hacer realidad las promesas de Democracia; ahora es el momento de salir del
obscuro y desolado valle de la segregación al camino alumbrado de la justicia racial; ahora es el
momento de sacar nuestro País de las arenas movedizas de la injusticia racial, a la piedra sólida de la
hermandad; ahora es el momento de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios.
Sería fatal para la nación pasar por alto la urgencia del momento. Este verano ardiente por el legítimo
descontento del Negro, no pasará hasta que no haya un otoño vigoroso de libertad e igualdad.
1963 no es el fin, si no el principio. Y los que pensaban que el Negro necesitaba desahogarse
para sentirse contento, tendrán un rudo despertar si el País regresa al mismo oficio. No habrá ni
descanso ni tranquilidad en América hasta que al Negro se le garantice sus derechos de ciudadanía. Los
remolinos de la rebelión continuarán a sacudir las bases de nuestra nación hasta que surja el
esplendoroso día de la justicia. Pero hay algo que yo debo decir a mi gente, los cuales están parados en
el umbral gastado que conduce al palacio de la justicia.
En el proceso de ganar el lugar que nos corresponde, no debemos ser culpables de hechos
censurables. No busquemos satisfacer nuestra sed de libertad con tomar de la taza de la amargura y
del odio. Siempre tendremos que conducir nuestra lucha en el plano alto de la dignidad y disciplina. No
podemos permitir que nuestras protestas creativas se degeneren en violencia física. Una y otra vez
debemos elevarnos a las majestuosas alturas del encuentro de la fuerza física con la fuerza del alma.
3. La maravillosa nueva militancia, la cual ha envuelto a la comunidad Negra, no debería llevarnos
a desconfiar de toda la gente blanca; porque varios de nuestros hermanos blancos, como se ve hoy día
por su presencia aquí, han venido a darse cuenta que su destino esta amarrado con nuestro destino. Y
ellos han llegado a darse cuenta que su libertad esta inseparablemente unida a nuestra libertad. No
podemos caminar solos. Y al caminar, debemos hacer la promesa que siempre marcharemos adelante.
No podemos volver atrás.
Hay aquellos que están preguntando a los devotos de los Derechos Civiles, Cuando estarán
satisfechos?" Nunca podremos estar satisfechos mientras que el Negro sea víctima de horrores
indescriptibles de brutalidad policial; nunca podremos estar satisfechos mientras que nuestros cuerpos,
pesados por la fatiga de viajar, no podemos alojarnos en los moteles de las carreteras y en los hoteles
de las ciudades; no podremos estar satisfechos mientras que la movilidad básica del Negro es de un
barrio pequeño a uno más grande; nunca podremos estar satisfechos mientras que nuestros hijos están
despojados de su personalidad y robados de su dignidad por un letrero escrito "Sólo Para Blancos," no
podremos estar satisfechos mientras que el Negro de Mississippi no pueda votar y el Negro de New
York crea que no tiene nadie por quién votar. No! No, no estamos satisfechos, y no estaremos
satisfechos hasta "que la justicia corra como el agua y las virtudes como una fuerte quebrada,"
Yo no desconozco que algunos de ustedes han venido pasta aquí con grandes esfuerzos y
tribulaciones. Algunos de ustedes han llegado recién de unas angostas celdas. Algunos de ustedes han
venido de áreas donde su búsqueda de libertad los ha dejado golpeados por la tormenta de persecución
y derrumbados por los vientos de la brutalidad policíaca. Ustedes han sido los veteranos de sufrimiento
creativo. Continúen trabajando con la fé de que el sufrimiento no merecido es redentorio. Regresen a
Mississippi; Regresen a Alabama; Regresen a South Carolina; Regresen a Georgia; Regresen a
Louisiana; Regresen a los barrios bajos y a los ghettos de nuestras ciudades Norteñas, sabiendo que de
alguna manera esta situación podrá y será cambiada. No nos revolquemos en el valle de la
desesperación.
Entonces les digo a ustedes, mis amigos, que aunque nosotros enfrentemos las dificultades de hoy y de
mañana, aún yo tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño Americano, que un
día esta nación surgirá y vivirá verdaderamente de su credo, "nosotros mantenemos estos derechos
patentes, que todo hombre es creado igual." Yo tengo un sueño que ese día en las tierras rojas de
Georgia, hijos de esclavos anteriores e hijos de dueños de esclavos anteriores se podrán sentar juntos
a la mesa de la hermandad. Yo tengo un sueño que un día aún el estado de Mississippi, un estado
ardiente por e1 calor de justicia, ardiente por el calor de la opresión, será transformado en un oasis de
libertad y justicia. Yo tengo un sueño que mis cuatro pequeños hijos algún día vivirán en una nación
donde no serán juzgados por el color de la piel, sino por el contenido de sus carácteres.
Hoy yo tengo un sueño!
Yo tengo un sueño que un día en Alabama, con sus racistas viciosos, con su Gobernador con sus
labios goteando palabras de interposición y nulificación, un día allí en Alabama los pequeños negros,
niños y niñas, podrán unir las manos con pequeños blancos, niños y niñas, como hermanos y
hermanas.
Hoy yo tengo un sueño!
Yo tengo un sueño que algún día cada valle será elevado, y cada colina y montaña serán hechas
llanas. Los lugares más ásperos serán aplanados y los lugares torcidos serán hechos rectos, y la gloria
de Dios será revelada y todo género humano se verá junto.
Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la cual yo regreso al Sur. Con esta fe podremos
labrar de la montaña de la desesperación, una piedra de esperanza. Con esta fe podremos transformar
el sonido discordante de nuestra nación en una hermosa sinfonía de hermandad. Con esta fe podremos
trabajar juntos, rezar juntos, luchar juntos, ir a la cárcel juntos, pararse juntos por la libertad, sabiendo
que algún día seremos libres, y este es el día. Este será el día cuando todos los hijos de Dios podrán
4. cantar con nuevos sentidos "Mi País es de ti, dulce tierra de libertad a ti yo canto. Tierra donde mi
padre murió, tierra del orgullo de los peregrinos, de cada lado de la montaña, dejemos resonar la
libertad." Y si América va a ser una grande nación, esto tendrá que hacerse realidad.
Entonces dejen resonar la libertad desde la cima de los montes prodigiosos de New Hampshire;
dejen resonar la libertad desde las poderosas montañas de New York; dejen resonar la libertad desde
las alturas de las Alleghenies de Pennsylvania; dejen resonar la libertad desde las rocas cubiertas de
nieve de Colorado; dejen resonar la libertad desde las curvosas cuestas de California. Pero no sólo ésto.
Dejen resonar la libertad de la Montaña de Piedra de Georgia; dejen resonar la libertad desde la
montaña Lookout de Tennessee; dejen resonar la libertad desde cada colina y montaña de Mississippi.
"De cada lado de montaña dejen resonar la libertad." Y cuando ésto pase y cuando dejemos resonar la
libertad, cuando la dejemos resonar de cada aldea y cada caserío, de cada estado y cada ciudad,
podemos apurar el día en que todos los hijos de Dios, hombre negro y hombre blanco, Judíos y
Cristianos, Protestantes y Católicos, podemos unir nuestras manos y cantar en las palabras del viejo
espiritual Negro:
"Libre al Fin, Libre al Fin; Gracias Dios Omnipotente, somos libres al fin."