1) El documento describe la historia prehispánica de México, desde los primeros pobladores hasta la llegada de los españoles.
2) Se dividió en tres grandes áreas culturales: Aridoamérica en el norte, Mesoamérica en el sur y Oasisamérica en el noroeste.
3) La historia prehispánica se conoce principalmente a través de la arqueología y documentos escritos después de la conquista.
1. MEXICO PREHISPANICO:
México prehispánico es un período de la historia del país anterior a la conquista
y colonización española a partir de 1521. Es necesario aclarar que México es un
Estado moderno cuyas fronteras fueron fijadas a mediados del siglo XIX. Por lo
tanto, la historia mexicana de la época prehispánica es la historia de los pueblos
que vivieron en ese territorio, no la historia del estado mexicano en la época
precolombina.
La historia prehispánica de México comienza con la llegada de sus primeros
pobladores. Sobre el poblamiento de América se han propuesto numerosas
hipótesis, pero la que cuenta con mayor aceptación y evidencia de apoyo señala
que los humanos entraron al continente a través de Beringia durante la época de
las glaciaciones. Esta teoría está demostrada por estudios recientes
de ADN basados en los haplogrupos del cromosoma Y (ADN-Y) y los haplogrupos
del ADN mitocondrial (ADNmt). La época en que esto ocurrió es motivo de debate
entre quienes defienden la teoría del poblamiento temprano y la del poblamiento
tardío. En el caso de México, algunos autores han querido ver evidencia que
apoya la primera, como los hallazgos de El Cedral (San Luis Potosí), a los que se
atribuye una antigüedad de 33 mil años.
Con la llegada de los primeros habitantes comenzó la Etapa Lítica —
correspondiente con el período paleoamericano— durante el cual los grupos
humanos eran nómadas, sobrevivían de la recolección, la cacería y la pesca y
contaban con una tecnología lítica que fue mejorándose constantemente a lo largo
de milenios. De esta época data la invención del molcajete, el metate y otros
instrumentos asociados al aprovechamiento de las semillas; así como el desarrollo
de armas de sílex y obsidiana entre las que destacan las puntas clovis, que
supusieron un gran adelanto tecnológico por su eficacia.
La interacción de diversos factores ambientales, sociales y culturales fue uno de
los elementos que tomaron parte en la diversificación de las sociedades indígenas
que vivieron en lo que actualmente es México. Un hito fundamental en este
proceso fue el descubrimiento de la agricultura, que tuvo lugar entre los años 8000
y 2000 a. C. La domesticación de diversos vegetales —como la calabaza
(Cucurbita sp.), el maíz (Zea mays), el frijol (Phaseolus vulgaris) y el chile
(Capsicum annuum), entre otros— supuso condiciones que propiciaron la
sedentarización humana en el sur del actual territorio de México y América
Central.
De acuerdo con la propuesta de algunos antropólogos y arqueólogos como Julian
Steward y Paul Kirchhoff, las sociedades prehispánicas de México forman parte de
tres grandes superáreas culturales. El norte de México, aproximadamente hasta la
línea del trópico de Cáncer, se encontraban los pueblos nómadas organizados en
formaciones sociales poco complejas. Esta gran área cultural es
llamada Aridoamérica, y se extiende hacia los Estados Unidos por el territorio
2. de Texas, las Montañas Rocosas y California. De estos pueblos se conservan
escasos testimonios, pero de ninguna manera debe pensarse que carecían de
cultura.
En el sur de México y el noroeste de América Central se desarrolló la civilización
mesoamericana. Mesoamérica fue un mosaico étnico y lingüístico compuesto por
pueblos que compartían varios rasgos culturales, entre ellos la formación estatal,
la arquitectura monumental, la escritura, el uso de calendario civil y ritual, y una
economía basada en la agricultura del maíz. Las culturas mesoamericanas son las
mejor conocidas del México prehispánico porque la evidencia arqueológica de su
desarrollo ha sido investigada más intensivamente que en el caso de las otras
áreas. Se toma generalmente como hito inicial de la historia mesoamericana la
invención de la cerámica, que ocurrió aproximadamente alrededor del año 2500 a.
C. La conquista y colonización española supuso el fin de esta civilización, y los
pueblos mesoamericanos fueron sometidos desde entonces a un proceso
de aculturación que prosigue en la actualidad.
Oasisamérica es la tercera de las superáreas culturales del México prehispánico,
formada por la progresiva sedentarización de algunos pueblos aridoamericanos en
el noroeste de México y la Gran Cuenca del suroeste de los Estados Unidos. Los
pueblos de la región oasisamericana tuvieron una relación muy intensa con
Mesoamérica desde épocas muy antiguas, pero fue alrededor del siglo VII de la
era cristiana cuando se establecieron las comunidades sedentarias y la
organización social compleja que las caracterizó. Los oasisamericanos también
eran pueblos agricultores, pero sólo unos pocos cultivos fueron domesticados por
ellos, entre ellos el frijol tépari (Phaseolus acutifolius). Una mezcla de factores
ambientales adversos y la crisis social propició la ruina de las civilizaciones
oasisamericanas, en algunos casos antes de la llegada de los españoles.
La historia de las sociedades que vivieron en el México prehispánico básicamente
es conocida a partir de la investigación arqueológica por varias razones. En primer
lugar, porque no todos los pueblos habían desarrollado la escritura, que es uno de
los rasgos que distinguen a Mesoamérica del resto de las culturas y civilizaciones
americanas. En segundo lugar, porque cuando se retomó el interés en sus
resgitros escritos —monumentos, estelas, códices, cerámica— se había olvidado
el modo de leerlo, por lo que hubo que esperar a los avances en el campo de la
arqueología, la historiografía y la lingüística para poder interpretarlos. Finalmente,
porque muchos documentos indígenas fueron destruidos en las primeras décadas
después de la Conquista.
A los escasos registros documentales y los descubrimientos arqueológicos se
suman los documentos escritos después de la Conquista. Estos registros
comprenden las crónicas de conquistadores y evangelizadores, la investigación
realizada por algunos clérigos con información de personas que vivieron en la
época precolombina, la obra de autores indígenas que aprendieron a escribir en
el alfabeto latino y los códices históricos que emplearon algunas comunidades
indígenas para reclamar la posesión legítima de sus tierras ante el rey de España.
3. CULTURAS DE MEXICO:
MAYA
Los mayas fueron un pueblo sedentario que se ubicaba geográficamente en el
territorio del sur de México, Guatemala y otras zonas de América Central. Es
especialmente importante su presencia e influencia en los territorios de las
actuales Guatemala y Belice, con una rica historia de unos 3.000 años. Los
antiguos mayas fueron una de las culturas mesoamericanas precolombinas.
Los mayas contruyeron grandes templos y grandes ciudades como Nakbé, San
Bartolo (en el norte del Petén), Tikal, Palenque, Copán, Calakmul, así como
Uaxactún, Piedras Negras. Los monumentos de las mayas más notables son las
pirámides que construyeron en sus centros religiosos.
4. En esté blog, vamos a presentar la cultura maya en differentes rúbricas que son :
La Historia Maya, La Religión, Las Artes, La Arquitectura, Las Matemáticas, y para
terminar La Decadencia de la cultura maya. También, ponemos enlaces externos
para mejor conocer la cultura maya.
OLMECA:
La cultura Olmeca o cultura madre mesoamericana fue un civilización antigua
precolombina que habitó en las tierras bajas del centro-sur de México, durante el
periodo Preclásico Medio mesoamericano, aproximadamente en el estado
mexicano de Veracruz y Tabasco en el istmo de Tehuantepec. La cultura Olmeca
tuvo una muy amplia influencia ya que sus obras de arte de esta civilización
también se encuentran en El Salvador. Los olmecas se desarrollaron entre los
años 1200 a.c hasta alrededor del año 400 a. C. Y por muchos historiadores es
considerada la madre de las culturas o civilizaciones mesoamericanas ( "La
cultura madre") que más tarde surgirían.
TOTONACA:
Los totonacas fueron hábiles escultores y como muestra de ello, se encuentran
los frisos de la pirámide, la columna de templos y los relieves de la cancha de
pelota. Sin lugar a dudas, las artesanías más características de este grupo
5. aborigen son las caritas sonrientes, las palmas y los yugos.
En cuanto a pintura y dibujos sólo se mantienen hasta nuestros días pocos
ejemplos pero sin embargo, es posible asegurar que habían logrado un gran
desarrollo de las técnicas de la policromía y el dibujo.
INCA:
Los Incas fueron los dirigentes del imperio americano más grande. Cerca del fin
del siglo XIV, el imperio comenzó a extenderse de su región inicial en la región
de Cuzco hasta la región sur de las montañas Andinas de América del Sur. Esta
terminó brutalmente con la invasión española dirigida por Francisco Pizarro, en
1532.
En el momento de su rendición, el imperio controlaba una población estimada en
12 millones de habitantes, lo cual representaría hoy Perú, Ecuador y también una
gran parte de Chile, Bolivia y Argentina.
El imperio Inca
Los Incas llamaban a su territorio Tawantinsuyu, lo que en Quechua, el idioma
inca, significa Las Cuatro Partes. Un territorio de diversos terrenos y climas muy
marcados, que comprendía una larga banda desértica en la costa, entrecortada
por ricos valles irrigados; las altas cumbres y los profundos valles fértiles de
los Andes; y las cumbres montañosas de la selva tropical al Este. La palabra Inca
designa al propio dirigente, así como al pueblo del valle de Cuzco, la capital del
imperio. A veces es usado para designar a todos los pueblos incluidos en
el Tawantinsuyu, pero esto no es correcto. La mayoría de las decenas de reinos
pequeños mantenían su identidad, aún cuando estaban ligados política y
económicamente a los Incas. El Quechua fue el idioma oficial y hablado en la
mayoría de las comunidades hasta la llegada de los Españoles, pero al menos
20 dialectos locales subsistieron en varias partes del imperio.
6. MIXTECA:
La Mixteca
Los mixtecos habitaron una extensa región que abarca la parte occidental del
actual estado de Oaxaca y parte de los estados de Guerrero y Puebla. Aunque en
su mayoría es montañosa, la Mixteca comprende tres zonas ecológicas: la Mixteca
Alta –escenario del desarrollo de los principales poblados de esta cultura, como
Tilantongo–, la Mixteca Baja –o Ñuiñe (“Tierra Caliente”)– y la Mixteca de la Costa.
AZTECA:
La cultura azteca o los mexicas fue un pueblo mesoamericano que se desarrolló
en la meseta de Anáhuac, México. Los orígenes de la cultura mexica o llamada
también azteca se remontan al siglo XIII. Procedían de las tribus chichimecas del
norte de México que se asentaron en tierras donde antes había florecido la antigua
cultura Tolteca. Los aztecas asimilaron la cultura de los toltecas y se
autonombraron herederos de su gran imperio, también recibieron influencia de la
cultura teotihuacana.
ZAPOTECA:
Los zapotecas se asentaron en el sur de los actuales estados de Oaxaca,
Guerrero y Puebla y el istmo de Tehuantepec. Durante la época precolombina esta
civilización fue una de las más importantes de Mesoamérica.
7. Ubicación de los zapotecas
El término zapoteca deriva del náhuatl "Tzapotéecatl" y significa pueblo del
Zapote. En sus orígenes los zapotecos se autodenominaban "ben´zaa" o "binni
záa" en su idioma “gente de las nubes”. Su leyenda dice que nacieron de las
nubes es decir, se consideraban los hijos legítimos de los dioses. Esto explica por
qué se llamaban a sí mismos como gente de la nube.
Según los datos arqueológicos esta cultura tiene una antigüedad de 2.500 años.
En los siglos XV y IV a.C. se desarrollaron su primer centro urbano importante
cuyo centro se localizaba en San José Mogote. Entre los años 500 a.C – 1.000
d.C. (horizonte preclásico) los zapotecas se establecieron en el actual territorio del
estado de Oaxaca, más precisamente en el los valles centrales. Su ciudad más
importante fue la conocidísima Monte Albán.
TOLTECA:
La cultura tolteca fue una civilización mesoamericana precolombina que dominó
gran parte del centro de México entre los siglos X y XII d.c. La antigua capital de la
cultura tolteca revela pistas sobre las creencias y el comportamiento de sus
habitantes. Con la aparición de los chichimecas, pueblo bárbaro que dio origen
posteriormente al Imperio Azteca, provocó la caída del imperio tolteca. Ellos
Invadieron la ciudad de Tula (conocida también como Tollan-Xicocotitlan), en el
siglo XII, dominando por completo ese territorio.
Los signos de las guerras y los conflictos se pueden ver en las ruinas de los
monumentos y edificios. Los toltecas que sobrevivieron a la ira de los enemigos
huyeron a otras partes de las regiones de México. Dejaron atrás un imperio
notable que introdujo en América el calendario, la escritura y la metalurgia.
8. TEOTIHUACANA:
La Cultura Teotihuacana es una civilización precolombina de Mesoamérica que se desarrolló entre los siglos
I a.c hasta el siglo VIII d.c aproximadamente. El termino Teotihuacán significa "lugar donde los dioses han
nacido"en idioma náhuatl,esto refleja la creencia azteca de que los dioses crearon todo universo en ese sitio.
La base principal del conocimiento antropológico yespeculativo acerca de la cultura teotihuacana se basa en
la ciudad del mismo nombre Teotihuacán. La cultura Teotihuacána es una de las culturas más
misteriosas de México. Debido a que desaparecieron antes de la llegada de los españoles a México, no hay
documentación de los españoles acerca de su cultura. Incluso los aztecas en la cercana ciudad de
Tenochtitlan sabían muypoco acerca de ellos,porque su cultura llegó mucho más tarde de la desaparicióndel
pueblo de Teotihuacán.
La ciudad de Teotihuacán fue uno de los centros religiosos más importantes de Mesoamérica. Su horizonte
estaba dominado por dos enormes pirámides que los aztecas llamaban la "Pirámide del Sol" y la "Pirámide de
la Luna",ambos unidos por una ancha avenida. Era una ciudad planificada con más de dos mil estructuras.
Mientras que los agricultores vivían principalmente en casas de madera, otros habitantes vivían en casas de
piedra decoradas con pinturas y murales y, en algunos casos, con sistemas de drenaje.
PUREPECHA:
Historia de los purépechas o Tarascos
La cultura Purépecha fue una civilización precolombina que habitó la región de
Mesoamérica. Su ciudad capital fue la ciudad de Tzintzuntzan (significa "lugar de
los colibríes"). La arquitectura purépecha se caracterizó por pirámides
escalonadas en forma de la letra "T". Los artesanos purépechas crearon mosaicos
haciendo uso extensivo de plumas de colibrí, que era un lujo y otorgaba gran
prestigio en toda la región. El pueblo purépecha nunca fue conquistado por el
Imperio Azteca, a pesar de varios intentos por los mexicas para
lograrlo, incluyendo una feroz guerra en el año 1479 d.c. Esto se debe
9. probablemente al hecho del conocimiento Purépecha sobre el trabajo sobre metal.
A pesar de que eran enemigos, los mexicas negociaron con ellos, sobre todo para
aprovechar sus conocimientos sobre trabajo metalúrgico. Después de escuchar de
la conquista española del imperio azteca y que la población indígena muy
disminuida por una epidemia de viruela, el rey purépecha Tangaxuan II, juró
lealtad como vasallo del rey de España sin luchar en el año 1525. Se cree que
el explorador español Cristóbal de Olid, al llegar al Reino de los purépechas (hoy
en dia Michoacán) probablemente exploro algunas partes de Guanajuato en el
año1520. Una leyenda relata que la princesa purépechas Eréndira a los 16 años
de edad condujo a su pueblo a una feroz guerra contra los españoles. En el año
1529-1530, las fuerzas de Nuño de Guzmán entraron en Michoacán y algunas
partes de Guanajuato con un ejército de 500 soldados españoles y más de 10.000
guerreros indios. En 1530, el Gobernador y Presidente de la Audiencia Primera,
Nuño de Guzmán, saquearon la región y ordenaron la ejecución de Tangaxuan II,
lo que provocó una situación caótica y la violencia generalizada. En 1533, la
Corona envió a Michoacán la experiencia del oidor (juez de la Audiencia) y más
tarde obispo, Don Vasco de Quiroga, quien logró establecer un orden colonial
duradero.