El arzobispo Desmond Tutu argumenta que el pueblo de Israel debe liberarse de la ocupación de Palestina para lograr la paz. Insta a un cambio de mentalidad en Israel y a apoyar la lucha justa del pueblo palestino por su libertad e igualdad de derechos. Las herramientas no violentas como el boicot que funcionaron contra el apartheid en Sudáfrica pueden funcionar aquí para impulsar un cambio hacia una solución sostenible y justa para israelíes y palestinos.
La carta encíclica Fratelli Tutti del Papa Francisco aborda la necesidad de fomentar la fraternidad y la amistad social en un mundo cada vez más globalizado. En el primer capítulo, Francisco señala algunas tendencias preocupantes como el fin de la conciencia histórica, la falta de un proyecto común para todos, derechos humanos no universales, conflicto, descarte de personas y falta de dignidad humana. Sin embargo, Francisco también expresa esperanza de que podamos soñar como una familia humana y caminar juntos hacia la fraternidad.
Este documento resume las principales enseñanzas del Papa Francisco en su encíclica "Fratelli Tutti". En 3 oraciones o menos, destaca que la pandemia nos enseñó nuestra vulnerabilidad y la necesidad de una mayor fraternidad e inclusión; critica la polarización política, el individualismo y la indiferencia hacia los más vulnerables; y promueve el diálogo, la solidaridad y el amor como alternativa para construir un mundo más pacífico.
El discurso trata sobre la raza en Estados Unidos y la relación de Obama con su ex pastor Jeremiah Wright. Obama condena los comentarios divisivos de Wright pero también explica su relación con él y la importancia de la iglesia en la comunidad negra. Obama argumenta que la nación debe enfrentar el tema de la raza de forma honesta para resolver problemas compartidos.
El documento analiza el conflicto israelí-palestino desde una perspectiva equilibrada. Reconoce que tanto judíos como árabes tienen reclamos históricos, religiosos y culturales sobre la tierra. La única solución viable es la creación de dos estados independientes, Israel y Palestina, que vivan en paz lado a lado. Sin embargo, el proceso de paz fracasó debido a la intolerancia y la falta de confianza entre los bandos. Se necesita combatir la propaganda simplista y trabajar para restaurar la fe en la sol
El documento habla sobre la agresión israelí contra Gaza y la necesidad de solidaridad con Palestina. Critica la manipulación de los medios para justificar las acciones israelíes y describe la ocupación de Palestina como un crimen de lesa humanidad. También incluye citas de líderes sionistas que muestran sus intenciones de apropiarse de la tierra palestina y someter a su población desde hace décadas. Concluye señalando que el sionismo se basa en el terrorismo y ha imitado las acciones del n
El documento critica la postura del presidente de Bolivia, Evo Morales, de apoyar parcialmente el "trabajo infantil". Señala que lo que realmente existe es la explotación y esclavitud infantil de más de 850,000 niños en Bolivia. Argumenta que todo trabajo que satisfaga las necesidades básicas de un niño y su familia constituye un trabajo forzado, y que los niños solo deben "trabajar" jugando y formándose.
El documento resume las principales iniciativas de la Argentina en materia de derechos humanos durante 2018, incluyendo el Plan Humanitario Malvinas para identificar soldados caídos, la ley para reconocer a personas apátridas, la ley Micaela sobre capacitación en género y violencia, y el debate sobre la legalización del aborto. También menciona los esfuerzos para ayudar a los migrantes venezolanos y buscar justicia para la tripulación del submarino Ara San Juan.
La carta encíclica Fratelli Tutti del Papa Francisco aborda la necesidad de fomentar la fraternidad y la amistad social en un mundo cada vez más globalizado. En el primer capítulo, Francisco señala algunas tendencias preocupantes como el fin de la conciencia histórica, la falta de un proyecto común para todos, derechos humanos no universales, conflicto, descarte de personas y falta de dignidad humana. Sin embargo, Francisco también expresa esperanza de que podamos soñar como una familia humana y caminar juntos hacia la fraternidad.
Este documento resume las principales enseñanzas del Papa Francisco en su encíclica "Fratelli Tutti". En 3 oraciones o menos, destaca que la pandemia nos enseñó nuestra vulnerabilidad y la necesidad de una mayor fraternidad e inclusión; critica la polarización política, el individualismo y la indiferencia hacia los más vulnerables; y promueve el diálogo, la solidaridad y el amor como alternativa para construir un mundo más pacífico.
El discurso trata sobre la raza en Estados Unidos y la relación de Obama con su ex pastor Jeremiah Wright. Obama condena los comentarios divisivos de Wright pero también explica su relación con él y la importancia de la iglesia en la comunidad negra. Obama argumenta que la nación debe enfrentar el tema de la raza de forma honesta para resolver problemas compartidos.
El documento analiza el conflicto israelí-palestino desde una perspectiva equilibrada. Reconoce que tanto judíos como árabes tienen reclamos históricos, religiosos y culturales sobre la tierra. La única solución viable es la creación de dos estados independientes, Israel y Palestina, que vivan en paz lado a lado. Sin embargo, el proceso de paz fracasó debido a la intolerancia y la falta de confianza entre los bandos. Se necesita combatir la propaganda simplista y trabajar para restaurar la fe en la sol
El documento habla sobre la agresión israelí contra Gaza y la necesidad de solidaridad con Palestina. Critica la manipulación de los medios para justificar las acciones israelíes y describe la ocupación de Palestina como un crimen de lesa humanidad. También incluye citas de líderes sionistas que muestran sus intenciones de apropiarse de la tierra palestina y someter a su población desde hace décadas. Concluye señalando que el sionismo se basa en el terrorismo y ha imitado las acciones del n
El documento critica la postura del presidente de Bolivia, Evo Morales, de apoyar parcialmente el "trabajo infantil". Señala que lo que realmente existe es la explotación y esclavitud infantil de más de 850,000 niños en Bolivia. Argumenta que todo trabajo que satisfaga las necesidades básicas de un niño y su familia constituye un trabajo forzado, y que los niños solo deben "trabajar" jugando y formándose.
El documento resume las principales iniciativas de la Argentina en materia de derechos humanos durante 2018, incluyendo el Plan Humanitario Malvinas para identificar soldados caídos, la ley para reconocer a personas apátridas, la ley Micaela sobre capacitación en género y violencia, y el debate sobre la legalización del aborto. También menciona los esfuerzos para ayudar a los migrantes venezolanos y buscar justicia para la tripulación del submarino Ara San Juan.
Declaracion enc migracion refugio y trata de personas Honduras 2016Caritas Mexicana IAP
Tegucigalpa, Honduras, fue el escenario para que agentes de Movilidad humana y Refugio de todo el continente, intercambiaran experiencias, saberes y testimonios en el marco del “Seminario Latinoamericano sobre Migración, Refugio y Trata de personas”, como una forma de buscar soluciones conjuntas a un flagelo que atenta contra los más vulnerables de nuestro continente. Actividad que fue organizada por el Departamento de Justicia y Solidaridad del Consejo Episcopal Latinoamericano y el Secretariado para América Latina y el Caribe de Cáritas.
El documento describe el origen y desarrollo de la Justicia, Paz e Integridad de la Creación (JPIC) en la Iglesia Católica. Señala que las enseñanzas papales del siglo XIX y XX sobre la justicia social fueron recogidas por el Concilio Vaticano II en 1965, estableciendo la necesidad de promover el desarrollo de los países pobres y la justicia internacional. En 1967, Pablo VI creó el Pontificio Consejo de Justicia y Paz para fomentar la justicia, paz y dere
Derechos humanos en la orden de predicadoresRsm San Martín
Los dominicos han defendido los derechos humanos de los pueblos originarios por más de 500 años, desde que Fr. Antonio de Montesinos pronunció su famoso sermón en 1511. Hoy en día, los dominicos en la Amazonía siguen luchando para proteger a los pueblos indígenas de la contaminación, la trata de personas y la pérdida de sus tierras. La Iglesia ha defendido los derechos humanos inherentes a la vida, la libertad y la dignidad.
Este documento presenta un resumen de la encíclica "Fratelli Tutti" del Papa Francisco sobre la fraternidad y la amistad social. En la introducción, Francisco destaca las palabras de San Francisco de Asís sobre amar a todos los hermanos, tanto cerca como lejos. Luego describe cómo la vida y el ejemplo de San Francisco lo inspiraron a escribir esta encíclica para promover la fraternidad universal. Finalmente, explica que el documento analizará algunas tendencias actuales que socavan la fraternidad y propondrá un nuevo sueño de fraternidad entre
Erradicar el fanatismo, la pobreza y las guerras.José María
La XIV Cumbre Mundial de Premios Nobel de la Paz, celebrada en Roma, ha hecho un llamamiento inequívoco para erradicar el fanatismo, las guerras y la pobreza en el mundo.
Este documento es la declaración del Encuentro Internacional por los Derechos Humanos en Solidaridad con Honduras, que tuvo lugar del 16 al 20 de febrero de 2012. Más de 1000 personas de Honduras y otros países discutieron y denunciaron las violaciones a los derechos humanos en Honduras desde el golpe de estado de 2009. Adoptaron acuerdos para crear comités de solidaridad, un día internacional de solidaridad con Honduras, redes por los derechos humanos, y campañas para apoyar a presos políticos y refugiados
El documento presenta extractos del discurso que Fidel Castro pronunció en la Asamblea General de la ONU en 1979. En él, Castro critica la historia de intervenciones occidentales en Oriente Medio que han perjudicado al pueblo palestino y favorecido a Israel, negándole a Palestina el derecho a existir como nación. También cuestiona la parcialidad de Estados Unidos e Israel y su doble moral en la resolución del conflicto palestino-israelí. El discurso busca transmitir estas ideas no solo a los miembros
El Movimiento internacional ATD Cuarto Mundo ha desarrollado durante tres años un proyecto de elaboración de conocimiento sobre los temas «miseria, violencia y paz» que ha implicado a más de mil personas en todo el mundo. Cinco seminarios regionales han permitido despejar poco a poco temáticas en función de las realidades locales y de los puntos en común. Como colofón se organizó en enero de 2012 un coloquio internacional para compartir estos trabajos de conocimiento con representantes del mundo universitario, de la acción y de instituciones internacionales en Pierrelaye (Francia) y en la sede de la UNESCO en París.
La política israelí hacia el pueblo palestino: un "sociocidio" - Saleh Abdel ...Ricardo Villa
El sociocidio es un concepto que significa la destrucción total de los palestinos, no
sólo en tanto que entidad política o grupo político nacional sino en tanto que sociedad.
Su objetivo final es la expulsión de los palestinos de su patria (es decir una purificación
étnica total o a gran escala)
Frente Democrático por la Liberación de PalestinaFrente democrático por la li...BRAUL74
El Frente Democrático por la Liberación de Palestina (FDLP) era un grupo marxista y panarabista fundado por Nayef Hawatmeh. Apoyaba la creación de un estado palestino socialista y laicista donde árabes y judíos pudieran vivir en igualdad. Recibió apoyo de la Unión Soviética y China a pesar de sus desacuerdos ideológicos. Cometió ataques terroristas dentro de Israel pero apoyó soluciones diplomáticas. Perdió influencia durante la Primera Intifada debido a su
El documento resume el largo y complejo conflicto entre Israel y Palestina. Ha existido una rivalidad entre los grupos durante siglos debido a reclamos territoriales y diferencias religiosas e ideológicas. Esto ha llevado a numerosos enfrentamientos armados desde 1948, incluyendo la guerra de los Seis Días en 1967 y conflictos actuales en Gaza, sin que se haya logrado una solución pacífica duradera.
El documento resume las causas y la historia del conflicto israelí-palestino. Las causas incluyen reclamos territoriales de ambos lados, diferencias económicas y sociales, y la importancia religiosa de Jerusalén. La historia detalla la partición de Palestina en 1947, la creación de Israel en 1948, y las guerras y acuerdos de paz posteriores entre Israel y los países árabes hasta la actualidad.
O documento descreve o longo conflito entre israelenses e palestinos pela terra de Israel/Palestina, marcado por tentativas fracassadas de negociação de paz. Relata a história dos judeus na região desde Abraão e a promessa divina da terra, passando pelas diásporas, sionismo, partilha da ONU em 1947-48, guerras subsequentes e disputas territoriais atuais sobre a Cisjordânia e Jerusalém.
Este documento proporciona una biografía de Yasir Arafat, líder palestino y fundador del movimiento Fatah. Nació en El Cairo en 1929 y pasó gran parte de su vida luchando por la autodeterminación palestina. Fundó Fatah en 1959 para luchar contra Israel de forma armada. Más tarde negoció con Israel y recibió el Premio Nobel de la Paz en 1994. Gobernó la Autoridad Palestina hasta su muerte en 2004.
El DIH y el conflicto Palestina-Israel 2014Eduardo Alfaro
Este documento resume el conflicto entre Israel y Palestina. Describe brevemente la historia de la región, incluyendo los diferentes pueblos que han habitado el territorio a lo largo del tiempo. Identifica a las partes enfrentadas, Israel y Hamas, y analiza el tipo de conflicto, determinando que se trata de un conflicto armado internacional entre el estado israelí y palestino.
El documento describe el largo conflicto entre Palestina e Israel, que data de hace siglos pero se intensificó en el siglo XX. Los momentos clave incluyen el sionismo judío en Europa, la inmigración masiva a Palestina, la partición de 1947 que creó el estado de Israel, y las subsecuentes guerras entre Israel y los países árabes. El conflicto continúa hoy en día sobre cuestiones como Jerusalén y los asentamientos israelíes, y ha resultado en decenas de miles de muertes y enormes costos econó
Este documento resume la larga historia del conflicto árabe-israelí, desde las primeras cruzadas en el siglo XI hasta los eventos actuales. Aborda temas como la ocupación israelí, la diáspora judía, la creación del Estado de Israel en 1948, las guerras entre Israel y sus vecinos árabes, los asentamientos israelíes, las intifadas y los esfuerzos de paz como los Acuerdos de Oslo. Proporciona antecedentes sobre los líderes y grupos involucrados a lo largo
El documento resume el largo y complejo conflicto árabe-israelí. Comenzó en el siglo XX cuando los judíos comenzaron a establecerse en Palestina, que estaba habitada principalmente por árabes. Tras la creación del Estado de Israel en 1948, los países árabes rechazaron la partición y atacaron, lo que llevó a la guerra y al éxodo de muchos palestinos. Desde entonces ha habido varias guerras y intentos de paz, pero el conflicto continúa sobre cuestiones como los asentam
El conflicto palestino-israelí se remonta a la creación del Estado de Israel en 1947 y la partición de Palestina propuesta por la ONU. Esto llevó a la primera guerra árabe-israelí y al desplazamiento de los palestinos. Desde entonces, los intentos de solución han fracasado y los grupos radicales se oponen a la creación de dos estados independientes, mientras que los moderados la apoyan. El futuro del conflicto es incierto y podría resolverse con la partición del territorio o la creación de
Este documento describe la naturaleza jurídica del conflicto palestino-israelí. Se analizan las resoluciones de la ONU, la Declaración Balfour, la partición de 1947 y la guerra de 1948 como antecedentes clave. Existen diferentes puntos de vista sobre la legalidad del establecimiento de Israel y el conflicto se ha ido agravando, especialmente por la ocupación israelí y los derechos humanos. Hoy en día, la ONU promueve la creación de un estado palestino junto al reconocimiento de Israel.
Declaracion enc migracion refugio y trata de personas Honduras 2016Caritas Mexicana IAP
Tegucigalpa, Honduras, fue el escenario para que agentes de Movilidad humana y Refugio de todo el continente, intercambiaran experiencias, saberes y testimonios en el marco del “Seminario Latinoamericano sobre Migración, Refugio y Trata de personas”, como una forma de buscar soluciones conjuntas a un flagelo que atenta contra los más vulnerables de nuestro continente. Actividad que fue organizada por el Departamento de Justicia y Solidaridad del Consejo Episcopal Latinoamericano y el Secretariado para América Latina y el Caribe de Cáritas.
El documento describe el origen y desarrollo de la Justicia, Paz e Integridad de la Creación (JPIC) en la Iglesia Católica. Señala que las enseñanzas papales del siglo XIX y XX sobre la justicia social fueron recogidas por el Concilio Vaticano II en 1965, estableciendo la necesidad de promover el desarrollo de los países pobres y la justicia internacional. En 1967, Pablo VI creó el Pontificio Consejo de Justicia y Paz para fomentar la justicia, paz y dere
Derechos humanos en la orden de predicadoresRsm San Martín
Los dominicos han defendido los derechos humanos de los pueblos originarios por más de 500 años, desde que Fr. Antonio de Montesinos pronunció su famoso sermón en 1511. Hoy en día, los dominicos en la Amazonía siguen luchando para proteger a los pueblos indígenas de la contaminación, la trata de personas y la pérdida de sus tierras. La Iglesia ha defendido los derechos humanos inherentes a la vida, la libertad y la dignidad.
Este documento presenta un resumen de la encíclica "Fratelli Tutti" del Papa Francisco sobre la fraternidad y la amistad social. En la introducción, Francisco destaca las palabras de San Francisco de Asís sobre amar a todos los hermanos, tanto cerca como lejos. Luego describe cómo la vida y el ejemplo de San Francisco lo inspiraron a escribir esta encíclica para promover la fraternidad universal. Finalmente, explica que el documento analizará algunas tendencias actuales que socavan la fraternidad y propondrá un nuevo sueño de fraternidad entre
Erradicar el fanatismo, la pobreza y las guerras.José María
La XIV Cumbre Mundial de Premios Nobel de la Paz, celebrada en Roma, ha hecho un llamamiento inequívoco para erradicar el fanatismo, las guerras y la pobreza en el mundo.
Este documento es la declaración del Encuentro Internacional por los Derechos Humanos en Solidaridad con Honduras, que tuvo lugar del 16 al 20 de febrero de 2012. Más de 1000 personas de Honduras y otros países discutieron y denunciaron las violaciones a los derechos humanos en Honduras desde el golpe de estado de 2009. Adoptaron acuerdos para crear comités de solidaridad, un día internacional de solidaridad con Honduras, redes por los derechos humanos, y campañas para apoyar a presos políticos y refugiados
El documento presenta extractos del discurso que Fidel Castro pronunció en la Asamblea General de la ONU en 1979. En él, Castro critica la historia de intervenciones occidentales en Oriente Medio que han perjudicado al pueblo palestino y favorecido a Israel, negándole a Palestina el derecho a existir como nación. También cuestiona la parcialidad de Estados Unidos e Israel y su doble moral en la resolución del conflicto palestino-israelí. El discurso busca transmitir estas ideas no solo a los miembros
El Movimiento internacional ATD Cuarto Mundo ha desarrollado durante tres años un proyecto de elaboración de conocimiento sobre los temas «miseria, violencia y paz» que ha implicado a más de mil personas en todo el mundo. Cinco seminarios regionales han permitido despejar poco a poco temáticas en función de las realidades locales y de los puntos en común. Como colofón se organizó en enero de 2012 un coloquio internacional para compartir estos trabajos de conocimiento con representantes del mundo universitario, de la acción y de instituciones internacionales en Pierrelaye (Francia) y en la sede de la UNESCO en París.
La política israelí hacia el pueblo palestino: un "sociocidio" - Saleh Abdel ...Ricardo Villa
El sociocidio es un concepto que significa la destrucción total de los palestinos, no
sólo en tanto que entidad política o grupo político nacional sino en tanto que sociedad.
Su objetivo final es la expulsión de los palestinos de su patria (es decir una purificación
étnica total o a gran escala)
Frente Democrático por la Liberación de PalestinaFrente democrático por la li...BRAUL74
El Frente Democrático por la Liberación de Palestina (FDLP) era un grupo marxista y panarabista fundado por Nayef Hawatmeh. Apoyaba la creación de un estado palestino socialista y laicista donde árabes y judíos pudieran vivir en igualdad. Recibió apoyo de la Unión Soviética y China a pesar de sus desacuerdos ideológicos. Cometió ataques terroristas dentro de Israel pero apoyó soluciones diplomáticas. Perdió influencia durante la Primera Intifada debido a su
El documento resume el largo y complejo conflicto entre Israel y Palestina. Ha existido una rivalidad entre los grupos durante siglos debido a reclamos territoriales y diferencias religiosas e ideológicas. Esto ha llevado a numerosos enfrentamientos armados desde 1948, incluyendo la guerra de los Seis Días en 1967 y conflictos actuales en Gaza, sin que se haya logrado una solución pacífica duradera.
El documento resume las causas y la historia del conflicto israelí-palestino. Las causas incluyen reclamos territoriales de ambos lados, diferencias económicas y sociales, y la importancia religiosa de Jerusalén. La historia detalla la partición de Palestina en 1947, la creación de Israel en 1948, y las guerras y acuerdos de paz posteriores entre Israel y los países árabes hasta la actualidad.
O documento descreve o longo conflito entre israelenses e palestinos pela terra de Israel/Palestina, marcado por tentativas fracassadas de negociação de paz. Relata a história dos judeus na região desde Abraão e a promessa divina da terra, passando pelas diásporas, sionismo, partilha da ONU em 1947-48, guerras subsequentes e disputas territoriais atuais sobre a Cisjordânia e Jerusalém.
Este documento proporciona una biografía de Yasir Arafat, líder palestino y fundador del movimiento Fatah. Nació en El Cairo en 1929 y pasó gran parte de su vida luchando por la autodeterminación palestina. Fundó Fatah en 1959 para luchar contra Israel de forma armada. Más tarde negoció con Israel y recibió el Premio Nobel de la Paz en 1994. Gobernó la Autoridad Palestina hasta su muerte en 2004.
El DIH y el conflicto Palestina-Israel 2014Eduardo Alfaro
Este documento resume el conflicto entre Israel y Palestina. Describe brevemente la historia de la región, incluyendo los diferentes pueblos que han habitado el territorio a lo largo del tiempo. Identifica a las partes enfrentadas, Israel y Hamas, y analiza el tipo de conflicto, determinando que se trata de un conflicto armado internacional entre el estado israelí y palestino.
El documento describe el largo conflicto entre Palestina e Israel, que data de hace siglos pero se intensificó en el siglo XX. Los momentos clave incluyen el sionismo judío en Europa, la inmigración masiva a Palestina, la partición de 1947 que creó el estado de Israel, y las subsecuentes guerras entre Israel y los países árabes. El conflicto continúa hoy en día sobre cuestiones como Jerusalén y los asentamientos israelíes, y ha resultado en decenas de miles de muertes y enormes costos econó
Este documento resume la larga historia del conflicto árabe-israelí, desde las primeras cruzadas en el siglo XI hasta los eventos actuales. Aborda temas como la ocupación israelí, la diáspora judía, la creación del Estado de Israel en 1948, las guerras entre Israel y sus vecinos árabes, los asentamientos israelíes, las intifadas y los esfuerzos de paz como los Acuerdos de Oslo. Proporciona antecedentes sobre los líderes y grupos involucrados a lo largo
El documento resume el largo y complejo conflicto árabe-israelí. Comenzó en el siglo XX cuando los judíos comenzaron a establecerse en Palestina, que estaba habitada principalmente por árabes. Tras la creación del Estado de Israel en 1948, los países árabes rechazaron la partición y atacaron, lo que llevó a la guerra y al éxodo de muchos palestinos. Desde entonces ha habido varias guerras y intentos de paz, pero el conflicto continúa sobre cuestiones como los asentam
El conflicto palestino-israelí se remonta a la creación del Estado de Israel en 1947 y la partición de Palestina propuesta por la ONU. Esto llevó a la primera guerra árabe-israelí y al desplazamiento de los palestinos. Desde entonces, los intentos de solución han fracasado y los grupos radicales se oponen a la creación de dos estados independientes, mientras que los moderados la apoyan. El futuro del conflicto es incierto y podría resolverse con la partición del territorio o la creación de
Este documento describe la naturaleza jurídica del conflicto palestino-israelí. Se analizan las resoluciones de la ONU, la Declaración Balfour, la partición de 1947 y la guerra de 1948 como antecedentes clave. Existen diferentes puntos de vista sobre la legalidad del establecimiento de Israel y el conflicto se ha ido agravando, especialmente por la ocupación israelí y los derechos humanos. Hoy en día, la ONU promueve la creación de un estado palestino junto al reconocimiento de Israel.
El documento resume el conflicto Israelí-Palestino en varias oraciones. Explica que el Estado de Israel fue creado en 1947 sobre territorio palestino, con apoyo de países extranjeros como Inglaterra y Estados Unidos. También describe las acciones económicas de Israel sobre los palestinos, como la confiscación de tierras y recursos. Finalmente, menciona algunas propuestas para el futuro, como la existencia de dos estados independientes o un solo estado binacional compartido.
El conflicto árabe-israelí se remonta a 1947 cuando Gran Bretaña decidió abandonar Palestina y la ONU aprobó un plan de partición. En 1948 se proclamó el Estado de Israel y los países árabes atacaron, dando inicio a la primera guerra árabe-israelí. Desde entonces han habido varios enfrentamientos entre israelíes y palestinos, incluyendo la guerra de los Seis Días en 1967 y las intifadas de 1987 y 2000, mientras que acuerdos como los de Oslo buscaron establecer la
Trabajo académico realizado por Alejandro Moreno para la asignatura de Historia del Mundo contemporáneo de Primero de Bachillerato en el IES Tiempos Modernos de Zaragoza
El documento describe la historia del conflicto palestino-israelí desde sus orígenes religiosos con Abraham hasta los acontecimientos más recientes. Se detalla la migración de los judíos a la región y la creación del Estado de Israel en 1948, lo que llevó a la guerra y la dispersión de los palestinos. A pesar de los esfuerzos de paz internacionales como los Acuerdos de Oslo, el conflicto continúa debido a la ocupación israelí y el surgimiento de grupos como Hamas.
El documento expresa solidaridad con el pueblo palestino y condena las acciones del estado de Israel. En casi 7 décadas Israel ha violado los derechos humanos del pueblo palestino a través de crímenes masivos, genocidio y la muerte de civiles. Los organismos internacionales no han impuesto sanciones a Israel debido a que funcionan en beneficio del capitalismo. El manifiesto demanda el cese de los ataques a Palestina, el enjuiciamiento de los responsables, y el reconocimiento de Palestina como un estado sober
MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA LA CELEBRACIÓN DE LA 52 JORNADA MUNDI...Caritas Mexicana IAP
1. “Paz a esta casa”
Jesús, al enviar a sus discípulos en misión, les dijo: «Cuando entréis en una casa, decid primero: “Paz a esta casa”. Y si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no, volverá a vosotros» (Lc 10,5-6).
Dar la paz está en el centro de la misión de los discípulos de Cristo. Y este ofrecimiento está dirigido a todos los hombres y mujeres que esperan la paz en medio de las tragedias y la violencia de la historia humana[1]. La “casa” mencionada por Jesús es cada familia, cada comunidad, cada país, cada continente, con sus características propias y con su historia; es sobre todo cada persona, sin distinción ni discriminación. También es nuestra “casa común”: el planeta en el que Dios nos ha colocado para vivir y al que estamos llamados a cuidar con interés.
Por tanto, este es también mi deseo al comienzo del nuevo año: “Paz a esta casa”.
GUÍA 3 DE LECTURA CRÍTICA UNDÉCIMO GRADO CUARTO PERÍODOwilmer ibañez
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos del discurso del presidente George W. Bush ante el Congreso de los Estados Unidos el 21 de septiembre de 2001, 10 días después de los ataques terroristas del 11 de septiembre. Bush responsabiliza a Al Qaeda y Osama bin Laden por los ataques y exige que el régimen talibán de Afganistán entregue a los líderes de Al Qaeda. También anuncia la creación de una nueva Oficina de Seguridad Interna dirigida por Tom Ridge para coordinar los esfuerzos contra el
Exhortación Pastoral del Episcopado Venezolano Asamblea Ordinaria CIVGustavo Cisneros
En el marco de la asamblea ordinaria de la Conferencia Episcopal Venezolana, los altos miembros del episcopado, publicaron una exhortación, basada en las enseñanzas que dejó la visita de su Santidad el papa Francisco durante su paso por Latinoamérica.
Cortesía de: la Conferencia Espiscopal Venezolana
Cantos del siervo de yahveh hoy araceli gonzález ejercicio 3 actividad 4 prof...Araceli Gj
Este documento presenta las vidas y obras de varios cristianos que han luchado por la justicia a lo largo de la historia. Algunos se han enfrentado a la opresión y la persecución mientras defendían los derechos humanos, como Monseñor Romero, quien fue asesinado mientras denunciaba la violencia en El Salvador. Otros se han dedicado a ayudar a los pobres y marginados a través de la no violencia, como César Chávez y su lucha por los derechos de los trabajadores
Textos tema 9 democracias y totalitariasmos (hmc)royoji3
El documento presenta varios textos que promueven ideologías racistas y nacionalistas en la Alemania y la Italia de las décadas de 1920 y 1930. El primer texto es un extracto de un libro de texto alemán de 1938 que enseña a los niños que los judíos son como "setas venenosas" de los que hay que cuidarse. Los textos siguientes presentan discursos y escritos de Mussolini y Hitler donde defienden conceptos como la supremacía de la nación y la raza, la obediencia absoluta al Estado y al líder, y la necesidad
10 preguntas sobre la naturaleza del sionismoYeshiva Torah
Este documento define y explica el sionismo. Resume que el sionismo es el movimiento nacional del pueblo judío que busca establecer un hogar nacional para ellos en la tierra de Israel. Explica que el sionismo se originó a finales del siglo XIX como un movimiento político para restablecer una patria judía en Israel. También discute cómo el sionismo es demonizado y por qué razonas como la izquierda a veces se asocia con esta demonización, concluyendo que el sionismo no es colonialismo sino un movimiento de liberación
En 3 oraciones:
Bertrand Russell argumenta a favor de la creación de un estado judío en Palestina después de la Segunda Guerra Mundial para compensar el sufrimiento judío y promover la paz. Martin Luther King Jr. dice que la crítica al sionismo es equivalente a antisemitismo. En España, después de la expulsión de los judíos en 1492, la presencia judía se mantuvo en secreto, aunque la intolerancia religiosa caracterizó a España durante siglos.
El documento trata sobre el resurgimiento de los nuevos movimientos sociales y el activismo ciudadano. Se menciona el surgimiento de movimientos pacifistas en la década de 1990 y su gran movilización contra la invasión de Irak en 2003, con manifestaciones multitudinarias en todo el mundo. También se discute el papel de la diplomacia y acción ciudadana no violenta para promover la paz y denunciar sistemas injustos.
Este documento hace un llamado al diálogo y la reconciliación en Venezuela para superar la polarización política y abordar problemas como la inseguridad, la atención médica deficiente y la crisis económica. Plantea preocupación por el "Plan de la Patria" que busca imponer un modelo único de socialismo y critica las limitaciones a la libertad de expresión. Exhorta al gobierno y la oposición a dar pasos que generen confianza y permitan resolver los desafíos de la nación.
Este documento resume la historia y evolución de Hamas como rama de la Hermandad Musulmana en Palestina. Comenzó como una organización benéfica pero luego adoptó una postura más radical buscando establecer un estado islámico en Palestina e Israel. Aunque inicialmente Israel no interfirió con sus actividades, eventualmente se dio cuenta que Hamas estaba almacenando armas para construir una fuerza paramilitar con el objetivo explícito de destruir a Israel, según su carta fundacional.
Este documento resume la historia y orígenes de Hamas. En 3 oraciones: Hamas se originó como una rama de la Hermandad Musulmana en Palestina en 1987 durante la Primera Intifada. Se formó para oponerse al proceso de paz israelí-palestino y busca destruir a Israel para establecer un estado islámico palestino. Hamas combina actividades de bienestar social con terrorismo violento contra Israel, convirtiéndose en una amenaza mayor que la OLP para el Estado judío.
Este documento presenta la historia trágica de Susan Persaud, una joven de Guyana que murió a causa de un aborto inseguro realizado por un "médico de callejón". Susan creció en un hogar violento y se casó a los 18 años ya con dos hijos. Al quedar embarazada por tercera vez, decidió interrumpir el embarazo debido a la pobreza extrema. Su muerte destaca la necesidad de servicios de salud sexual y reproductiva seguros, especialmente para mujeres en situaciones vulnerables que care
El documento presenta las perspectivas de israelíes y palestinos sobre sus reclamos a la Tierra Santa, y analiza posibles soluciones al conflicto. Ambos pueblos tienen historias y razones religiosas para reclamarla, pero ninguno desaparecerá. La única posibilidad de paz duradera es la existencia de dos estados independientes, Israel y Palestina, viviendo en paz lado a lado. Sin embargo, el proceso de Oslo fracasó debido a la falta de confianza mutua y al rechazo de compromisos por parte de
El documento presenta las perspectivas de israelíes y palestinos sobre sus reclamos a la Tierra Santa, y analiza posibles soluciones al conflicto. Ambos pueblos tienen historias y razones religiosas para reclamarla, pero ninguno desaparecerá, por lo que la única opción viable es la creación de dos estados independientes, Israel y Palestina, que vivan en paz side by side. Sin embargo, el proceso de paz de Oslo fracasó debido a la falta de confianza mutua y a actos de intolerancia de ambos
Somos una red internacional de judíos incondicionalmente comprometidos con las luchas de emancipación humana, de las cuales la liberación de los habitantes de Palestina y de su tierra es una parte primordial. Nuestro compromiso es el desmantelamiento del apartheid israelí, el retorno de los refugiados palestinos, y el fin de la colonización israelí de la Palestina histórica.
Desde Polonia hasta Iraq, desde Argentina hasta Sudáfrica, desde Brooklyn hasta Mississippi, judíos fueron parte en la búsqueda de justicia, manifestando su deseo por un mundo más justo, participando con otros en luchas colectivas
Este documento critica los primeros 100 días del gobierno de Mauricio Macri y analiza las estrategias de "criminalización" y "despres giamiento" utilizadas contra diferentes líderes polí cos y sociales como Milagro Sala, Cris na Fernández de Kirchner y Axel Kicillof. Argumenta que se busca deslegi mar a aquellos que ponen límites a ciertos grupos de poder mediante campañas sucias en los medios y la manipulación del Poder Judicial.
(1) Venezuela vive bajo una tiranía totalitaria de socialismo extremo que no tiene una salida a corto plazo. (2) La única salida viable es construir una alternativa de "Capitalismo para todos" mediante las Cinco Reformas estructurales y "La Gran Devolución" de poder al pueblo. (3) Los firmantes se comprometen a difundir y explicar esta propuesta de cambio de sistema basada en el liberalismo clásico para lograr un Venezuela libre, justa y próspera.
Palabras De La Canciller Livni En La Knesset 29 Dec 2008GZ-Israel
La Canciller Livni defendió la acción militar de Israel en Gaza en su discurso ante la Knesset. Señaló que Hamas es una organización extremista e islámica que no reconoce a Israel, promueve el terror y el odio, y pone en peligro la seguridad de Israel. Livni afirmó que Israel tiene el derecho a defenderse y que busca cambiar la situación de seguridad en el sur de Israel mediante esta operación.
Milei baja su imagen en catorce provinciasEconomis
El último estudio de la consultora CB revela que el presidente Javier Milei comenzó a mostrar flancos en su imagen positiva. Su aceptación bajó en catorce de las 24 provincias comparado al mes de Mayo. La mayor imagen positiva la encuentra éste mes en Córdoba (64.8%), mientras que la imagen más baja la obtiene en Santiago del Estero (41.5%). El distrito donde más cayó comparado a la medición anterior fue Buenos Aires (-3.5%) y donde más creció fue Córdoba (+2.9%).
1. Mi súplica a la gente de Israel: Libérense ustedes
mismos por la liberación de Palestina
El arzobispo emérito Desmond Tutu, en un artículo exclusivo para Haaretz,
llama a un boicot mundial de Israel e insta a israelíes y palestinos a mirar más
allá de sus líderes para una solución sostenible a la crisis en la Tierra Santa.
Por Desmond Tutu | agosto 14, 2014 | 21:56 | 37
Un niño junto a una imagen de Nelson Mandela en una manifestación pro-palestina en Ciudad del
Cabo. 09 de agosto 2014 Foto por AP
Las últimas semanas han sido testigos de una acción sin precedentes por los miembros de la
sociedad civil en todo el mundo contra la injusticia de manera desproporcionada brutal
respuesta de Israel al lanzamiento de misiles desde Palestina.
Si se agrega a todas las personas que se reunieron el fin de semana pasado para exigir
justicia en Israel y Palestina - en Ciudad del Cabo, Washington, DC, Nueva York, Nueva
Delhi, Londres, Dublín y Sydney, y todas las otras ciudades - este fue sin duda la más
grande protesta activa de los ciudadanos en torno a una sola causa nunca en la historia del
mundo.
Hace un cuarto de siglo, he participado en algunas manifestaciones muy concurridas contra
el apartheid. Nunca me imaginé que nos gustaría ver demostraciones de que el tamaño de
2. nuevo, pero la participación del sábado pasado en Ciudad del Cabo era tan grande si no más
grande. Entre los participantes jóvenes y viejos, musulmanes, cristianos, Judios, hindúes,
budistas, agnósticos, ateos, negros, blancos, rojos y verdes ... como es de esperar de una
nación vibrante, tolerante, multicultural.
Le pregunté a la multitud a cantar conmigo: "Nos oponemos a la injusticia de la ocupación
ilegal de Palestina. Nos oponemos a la matanza indiscriminada en Gaza. Nos oponemos a la
indignidad impuesta a los palestinos en los puestos de control y bloqueos de carreteras. Nos
oponemos a la violencia perpetrada por todas las partes. Pero nosotros no nos oponemos a
Judios ".
A principios de semana, hice un llamamiento para la suspensión de Israel de la Unión
Internacional de Arquitectos, que se reunirá en Sudáfrica.
Hice un llamamiento a israelíes hermanas y hermanos presentes en la conferencia de
desvincularse activamente a sí mismos y su profesión desde el diseño y la construcción de
infraestructuras relacionadas con la perpetuación de la injusticia, incluyendo la barrera de
separación, los terminales de seguridad y puestos de control, y los asentamientos
construidos en tierras palestinas ocupadas.
"Les imploro que toma este mensaje a casa: Por favor, encienda la situación de la violencia y
el odio al unirse al movimiento no violento por la justicia para todos los pueblos de la
región", le dije.
Durante las últimas semanas, más de 1,6 millones de personas en todo el mundo han
firmado este movimiento por unirse a una campaña de Avaaz pidiendo a las empresas que
se benefician de la ocupación israelí y / o implicados en los abusos y la represión de los
palestinos a retirarse. La campaña se dirige específicamente holandés ABP fondo de
pensiones;Banco Barclays; sistemas de seguridad G4S proveedores; Empresa de transporte
francés Veolia; empresa de informática Hewlett-Packard; y proveedor bulldozer Caterpillar.
El mes pasado, 17 gobiernos de la UE instaron a sus ciudadanos a evitar hacer negocios en o
invertir en los asentamientos ilegales israelíes.
Recientemente, también hemos sido testigos de la retirada por el fondo de pensiones
holandés PGGM de decenas de millones de euros de los bancos israelíes; la desinversión en
G4S por la Fundación Bill y Melinda Gates; y la Iglesia Presbiteriana de Estados Unidos
despojó un estimado de 21 millones de dólares de HP, Motorola Solutions y Caterpillar.
Es un movimiento que está cobrando impulso.
La violencia engendra violencia y el odio, que sólo engendra más violencia y odio.
3. Nos sudafricanos sabemos de la violencia y el odio. Entendemos el dolor de ser el turón del
mundo; cuando parece que nadie entiende o incluso está dispuesto a escuchar nuestra
perspectiva. Es de donde venimos.
También sabemos los beneficios que el diálogo entre nuestros líderes finalmente nos
trajo; cuando las organizaciones con la etiqueta "terrorista" fueron unbanned y sus líderes,
incluyendo a Nelson Mandela, fueron liberados de la prisión, el destierro y el exilio.
Sabemos que cuando nuestros líderes comenzaron a hablar entre sí, la justificación de la
violencia que había arruinado nuestra sociedad se disipó y desapareció. Los actos de
terrorismo perpetrados después de las conversaciones comenzaron - como ataques a una
iglesia y un bar - fueron condenados casi universalmente, y el partido responsable
desairados en las urnas.
La euforia que siguió a nuestra votación en conjunto por primera vez no era el dominio
exclusivo de los negros sudafricanos solo. El verdadero triunfo de nuestra solución pacífica
era que todos se sentían incluidos. Y más tarde, cuando dimos a conocer una constitución
tan tolerante, compasivo e inclusivo que haría Dios orgullosos, nos sentimos liberados.
Por supuesto, ayudó que tuvimos un grupo de líderes extraordinarios.
Pero lo que finalmente obligó a estos líderes juntos alrededor de la mesa de negociación fue
el cóctel de herramientas de persuasión y no violentas que habían sido desarrollados para
aislar Sudáfrica, económica, académica, cultural y psicológicamente.
En cierto punto - el punto de inflexión - el entonces gobierno se dio cuenta de que el costo
de tratar de preservar el apartheid sobrepasaban los beneficios.
La retirada del comercio con Sudáfrica por las corporaciones multinacionales con una
conciencia en la década de 1980 era en última instancia una de las palancas claves que
llevaron al estado de apartheid - sin derramamiento de sangre - de rodillas. Esas
corporaciones entienden que mediante la contribución a la economía de Sudáfrica, estaban
contribuyendo a la retención de un status quo injusto.
Los que siguen a hacer negocios con Israel, que contribuyen a una sensación de
"normalidad" en la sociedad israelí, están haciendo al pueblo de Israel y Palestina un flaco
favor. Están contribuyendo a la perpetuación de un statu quo profundamente injusto.
Las personas que contribuyen al aislamiento temporal de Israel están diciendo que los
israelíes y los palestinos tienen el mismo derecho a la dignidad y la paz.
En última instancia, los acontecimientos en Gaza en el último mes o así se van a probar que
cree en el valor de los seres humanos.
4. Es cada vez más claro que los políticos y los diplomáticos no logran encontrar respuestas, y
que la responsabilidad de la intermediación de una solución sostenible a la crisis en Tierra
Santa se apoya con la sociedad civil y los pueblos de Israel y Palestina a sí mismos.
Además de la reciente devastación de Gaza, los seres humanos decentes en todas partes -
incluyendo muchos en Israel - están profundamente perturbados por las violaciónes diarias
de la dignidad humana y la libertad de movimiento de los palestinos son sometidos a los
puestos de control y bloqueos de carreteras. Y las políticas de ocupación ilegal y la
construcción de asentamientos en la zona tampón compuesto tierra ocupada la dificultad de
lograr un agreementsettlement en el futuro que sea aceptable para todos los de Israel.
El Estado de Israel se comporta como si no hubiera mañana. Su gente no van a vivir la vida
de paz y seguridad que anhelan - y tienen derecho a -, siempre y cuando sus líderes
perpetúan las condiciones que sustentan el conflicto.
He condenado los de Palestina responsable de disparar misiles y cohetes contra Israel. Ellos
están avivando las llamas del odio. Me opongo a todas las manifestaciones de violencia.
Pero tenemos que tener muy claro que el pueblo de Palestina tiene todo el derecho a luchar
por su dignidad y libertad. Es una lucha que tiene el apoyo de muchas personas en todo el
mundo.
No hay problemas de fabricación humana son intratables cuando los seres humanos
pusieron sus cabezas junto con el sincero deseo de superarlos.Sin paz es imposible cuando
la gente está decidida a lograrlo.
La paz requiere el pueblo de Israel y Palestina a reconocer al ser humano en sí mismos y
unos a otros; para comprender su interdependencia.
Los misiles, bombas y invectiva crudo no son parte de la solución. No hay una solución
militar.
La solución es más probable que provenga de esa caja de herramientas no-violenta que
hemos desarrollado en Sudáfrica en la década de 1980, para persuadir al gobierno de la
necesidad de modificar sus políticas.
La razón de estas herramientas - de boicot, desinversión y sanciones - en última instancia
resultó eficaz fue porque tenían una masa crítica de apoyo, tanto dentro como fuera del
país. El tipo de apoyo que han sido testigos de todo el mundo en las últimas semanas, con
respecto a Palestina.
Mi súplica a la gente de Israel es para ver más allá del momento, para ver más allá de la
rabia por sentirse perpetuamente en estado de sitio, para ver un mundo en el que Israel y
Palestina puedan coexistir - un mundo en el que la dignidad y el respeto mutuos reinado.
5. Se requiere un cambio de mentalidad. Un cambio de mentalidad que se reconoce que el
intento de perpetuar el status quo actual es condenar futuras generaciones a la violencia y la
inseguridad. Un cambio de mentalidad que se detiene en cuanto la crítica legítima de las
políticas de un estado como un ataque contra el judaísmo. Un cambio de mentalidad que
comienza en el hogar y ondula hacia fuera a través de las comunidades y de las naciones y
regiones - a la diáspora dispersa en todo el mundo que compartimos. El único mundo que
compartimos.
Las personas unidas en pos de una causa justa son imparables. Dios no interfiere en los
asuntos de la gente, con la esperanza vamos a crecer y aprender a través de la solución de
nuestras dificultades y diferencias nosotros mismos. Pero Dios no está dormido. Las
escrituras judías nos dicen que Dios está sesgado en el lado de los débiles, los desposeídos,
la viuda, al huérfano, al extranjero que establece esclavos libres en un éxodo hacia una
tierra prometida. Fue el profeta Amos, quien dijo que deberíamos dejar que fluya la justicia
como un río.
Bondad prevalece en el extremo. La búsqueda de la libertad para el pueblo de Palestina de
humillación y persecución por parte de las políticas de Israel es una causa justa. Es una
causa que el pueblo de Israel deben apoyar.
Nelson Mandela dijo la famosa frase de que los sudafricanos no se sentiría libre hasta que
los palestinos eran libres.
Podría haber añadido que la liberación de Palestina liberará a Israel, también.
6. Se requiere un cambio de mentalidad. Un cambio de mentalidad que se reconoce que el
intento de perpetuar el status quo actual es condenar futuras generaciones a la violencia y la
inseguridad. Un cambio de mentalidad que se detiene en cuanto la crítica legítima de las
políticas de un estado como un ataque contra el judaísmo. Un cambio de mentalidad que
comienza en el hogar y ondula hacia fuera a través de las comunidades y de las naciones y
regiones - a la diáspora dispersa en todo el mundo que compartimos. El único mundo que
compartimos.
Las personas unidas en pos de una causa justa son imparables. Dios no interfiere en los
asuntos de la gente, con la esperanza vamos a crecer y aprender a través de la solución de
nuestras dificultades y diferencias nosotros mismos. Pero Dios no está dormido. Las
escrituras judías nos dicen que Dios está sesgado en el lado de los débiles, los desposeídos,
la viuda, al huérfano, al extranjero que establece esclavos libres en un éxodo hacia una
tierra prometida. Fue el profeta Amos, quien dijo que deberíamos dejar que fluya la justicia
como un río.
Bondad prevalece en el extremo. La búsqueda de la libertad para el pueblo de Palestina de
humillación y persecución por parte de las políticas de Israel es una causa justa. Es una
causa que el pueblo de Israel deben apoyar.
Nelson Mandela dijo la famosa frase de que los sudafricanos no se sentiría libre hasta que
los palestinos eran libres.
Podría haber añadido que la liberación de Palestina liberará a Israel, también.