Este documento resume el proceso de descolonización en Asia y África después de la Segunda Guerra Mundial. En Asia, los movimientos nacionalistas llevaron a la independencia de países entre 1945 y 1955. En África, el nacionalismo y la rebelión contra el colonialismo europeo condujeron a la independencia de la mayoría de países entre 1957 y 1970. Muchos de los nuevos países se unieron en el Movimiento de Países No Alineados para promover su desarrollo económico y política independiente de los bloques occidentales y soviéticos

1. MILTON CORZO ESTRADA
20/MARZO/2014
UNIDAD II.
HISTORIA UNIVERSAL.
LA 2ª GUERRA MUNDIAL A LA GUERRA FRIA.
LA DESCOLONIZACIÓN DE ASIA Y ÁFRICA. EL
MOVIMIENTO DE
LOS PAÍSES NO ALINEADOS

2. El término “descolonización” fue utilizado por primera vez por Henri Labouret en 1952 en
su obra Colonización, colonialismo, descolonización, siendo éste un concepto que
admitiría varias interpretaciones. En general, podría afirmarse que como tal se entiende el
acceso a la independencia por parte de los pueblos que están bajo régimen colonial, el
proceso mediante el cual estos consiguen la independencia respecto a sus dominadores
coloniales; es decir, el proceso mediante el cual se pone fin jurídica y políticamente al
colonialismo y, por otra, se forman Estados independientes y soberanos.

3. DESCOLONIZACION DE ASIA
Desde el final de la Gran Guerra, con el comienzo de un cierto declive occidental, poco a
poco en los territorios coloniales iría surgiendo una afirmación antioccidental, una clara
oposición hacia el Occidente imperialista y opresor, que en muchas ocasiones contribuyó
a dotar de cuerpo teórico a muchos nacionalismos. A grandes rasgos, y con diferentes
nomenclaturas según los autores, podrían distinguirse hasta 3 grandes movimientos de
afirmación antioccidental:
- ASIATISMO
- ISLAMISMO
- AFRICANISMO
- PANASIATISMO

4. El caso de descolonización asiático presenta las características generales citadas
anteriormente, pero a la vez es un ejemplo de la gran variedad de estructuras y sistemas
que los estados que surgen presentarán debido a las diferentes confluencias históricas. El
levantamiento surge siempre como reacción a la tendencia "occidentalizante" en lo
referente a economía, cultura y política y participa de los factores citados: aparición de los
movimientos nacionalistas y el cambio en el concierto mundial que se está llevando a cabo
por las naciones occidentales. Esa reacción, si bien lo que pretende es la reafirmación de
una cultura y sus raíces históricas oprimida por el dominio europeo, se sirve de sus
modelos políticos en su desarrollo, y tiene en cuenta las proposiciones y los conceptos
surgidos en occidente de autodeterminación, lucha de clases... como veremos en casos
concretos. Surge el Asiatismo como conciencia de pertenencia de los países de Asia a un
ámbito continental diferente del occidental y que los marca con unos rasgos comunes y
los confraterniza. En esta conciencia común tendrá mucha importancia la expansión
japonesa y su intento de aglutinar a los pueblos orientales (Congreso panasiático de
Nagasaki en 1926, formación de la Liga de los pueblos asiáticos en 1943). Como fases
generales para la descolonización asiática podemos tomar:
1.-Desde la revolución china (1911) hasta la II Guerra Mundial. Marcada por la aparición
del nacionalismo y que aprovechará las disensiones de los grandes imperialismos de la
época.
2.-Desde 1945 a 1955, que supone el acceso a la independencia y el intento de poner unas
bases de cooperación de los países asiáticos frente a Occidente en la Conferencia de
Bandung (1955).
3.-A partir de 1955 se va finalizando el proceso de independización y las naciones surgidas
van tomando peso internacionalmente.

5. 4.-La participación en el concierto internacional de muchas naciones tras la caída del
bloque soviético en 1991.
Geohistóricamente se diferencian varias áreas de descolonización asiática según factores
culturales, y según los diferentes dominios a los que se han visto sometidas: 1) las áreas
de influencia japonesa, en el Asia oriental: China, Mongolia, Corea y Japón; 2) el Asia
Meridional, de influencia británica y que comprende a India y Paquistán y los países
circundantes; 3) el área sureste, con herencia francesa, como en Indochina; holandesa:
Indonesia; británica en Malasia e hispano-norteamericana en Filipinas y Tailandia. A estas
áreas podíamos añadir Asia central con los países de la órbita soviética.
DESCOLONIZACION DE AFRICA

6. A principios de siglo nadie podía cuestionar el dominio de Europa sobre África, pero esto
se transformará debido al cambio de actitud de los pueblos africanos frente a la situación
de colonialismo. Las causas de la decadencia europea, que como ya hemos citado vienen
con las Guerras Mundiales, a lo que se une la rebelión en los países colonizados, que crean
gobiernos nacionales tras la II Guerra Mundial, acabarán con traer un nuevo orden al
continente africano en el que quedarán las secuelas de la explotación neocolonial y el
subdesarrollo.
Si bien la organización social y política en África anterior a la presencia de los europeos era
el orden tribal, el nacionalismo irá tomando cuerpo y presentará tres reivindicaciones
principales: una reforma social, deseo de concretar fronterizamente el país y unificarlo y la
independencia con respecto al dominio colonial. Este nacionalismo será el de más tardía
aparición, pero ya podemos percibir su evolución en la resistencia contra la invasión
europea, y será con la influencia de occidente cuando se produzca definitivamente, con la
supresión de la economía agrícola tradicional, el trabajo al estilo europeo, la educación, la
formación de partidos... todo lo que conlleva el abandono de vida tribal, acelerándose
espectacularmente tras la II Guerra Mundial y dirigido especialmente por las élites.
Este nacionalismo irá acompañado de un sentimiento supranacional que cristaliza en 1963
con la creación de la OUA, pero que tiene unos orígenes más imprecisos y que se
remontan a fines del siglo XIX, aunque se expresen a través de individualidades u
organizaciones tanto en África como en América (E.W. Blyden en las Antillas, la Unión
Cristiana Africana de Sudáfrica, Asociación Universal para la Promoción de los Negros en
Jamaica, el norteamericano Du Bois y la celebración de varios congresos panamericanos...)
Por tanto, como ya hemos dicho, desde 1945 tiene lugar en toda Afrecha la revolución en
contra del colonialismo europeo, intentando conseguir la independencia política y la
descolonización. Este movimiento tiene sus caracteres y factores generales propios y
podemos dividirlo en fases cronológicas, a la vez que lo analizamos por áreas geohistóricas
en las que el proceso presenta sus características concretas.

7. Los factores favorables podemos dividirlos en:
-Internacionales:
 Consecuencias de las Guerras Mundiales
 El ejemplo que ejerce Asia y la Conferencia de Bandung
 La independencia del Islam Asiático y su influencia en el Islam africano
 La política de descolonización que promueven los organismos mundiales
-Propiamente africanos:
 Formación y desarrollo del nacionalismo
 Transformaciones económicas, sociales e ideológicas
 Búsqueda y reivindicación de una tradición socio-cultural y un pasado histórico e
identidad propios, lo que lleva al sentimiento de unidad y solidaridad continental que
se representa por la negritud y el panafricanismo.

8. En cuanto a las fases de la descolonización, el Comité científico Internacional de la
UNESCO a aceptado como válida la fecha de 1935, fecha de la invasión de Etiopía por
parte de Italia, frente a la de 1939-45 como el inicio de la historia actual de África.
Podemos periodizar así la descolonización, de acuerdo con otros autores:
 1935/45-1956: representa el fin del colonialismo europeo, apareciendo
transformaciones sociales y económicas y conformándose los nacionalismos. Los
hechos de la invasión de Etiopía y la II Guerra Mundial contribuyen a la madurez del
panafricanismo. En 1952 se da la revolución egipcia y la fase termina en 1956 con la
independencia de los países islámicos africanos.
 1957-1970: corresponde a la independencia del África Subsahariana, iniciada con la de
Costa del Oro. Se impulsa el panafricanismo con la formación de la Organización para la
Unidad Africana (OUA). Se radicaliza la oposición a los últimos reductos de presencia
blanca y se organizan los socialismos africanos.
 1975-1994: Se obtiene la independencia de las últimas colonias: el África Portuguesa,
Zimbabwe y Namibia. Liberia y Etiopía registran procesos revolucionarios y se inician
procesos democratizadores, decayendo las dictaduras, el socialismo africano y el
afrocomunismo. La fase culminaría con la desaparición del apartheid en Sudáfrica.
EL TERCER MUNDO.
A las naciones que surgen tras el proceso de descolonización se les ha aplicado el término
de tercer mundo, que tiene su origen en la sociología francesa y que viene a designar a los
países que no pertenecen ni al primer mundo del capitalismo occidental, ni al bloque de

9. países prosoviéticos, y que se caracterizaban por hallarse menos desarrollados económica
y tecnológicamente, a la vez que se hallaban en plena evolución política y crecimiento
demográfico. El término fue adoptado por los propios integrantes en la conferencia de
Bandung, donde los líderes de los países marginados acuerdan desvincularse de la política
de bloques como países no alineados, centrándose así en el desarrollo de sus propios
estados. Pero este desarrollo ha de pasar por la adopción de la modernización en sentido
occidental, adaptándose a la economía de mercado, ya que los que intentan mantener la
autarquía fracasan.
Lo que se pide desde estos países es un nuevo orden económico que transfiera mediante
acuerdos económicos riqueza desde los países ricos a los pobre, intentando equilibrar la
balanza, pero la economía del desarrollo que plantea el mundo occidental ha de pasar por
la inversión privada y la implantación de un mercado libre, además de los créditos que se
ofrecen internacionalmente mediante el FMI o el BM y que tiene que invertirse en los
sectores que se aconsejen. Todo esto no hace más que continuar la explotación quedando
los países pobres como fuente de materia prima y mano de obra para las multinacionales
que allí se instalan.
Algunos países han sabido defender sus intereses económicos debido a que están en
poder de las materias primas energéticas necesarias para el primer mundo y se agrupan
en la Organización de países Exportadores de petróleo (OPEP), pero su situación política
hace que los beneficios no alcancen a toda su población sino a las élites que los gobiernan.
Otros países han logrado alcanzar grandes índices de exportación de sus productos
industriales, especializándose incluso en alta tecnología. Son los dragones asiáticos, a cuya
cabeza están Hong Kong, Corea, Singapur y Taiwán, que lograron un rápido crecimiento

10. económico a los que siguen otros países como Indonesia, Malasia y Tailandia. Este
desarrollo de la economía integrada en la mundial se debe de todas formas a las bajas
condiciones laborales y saláriales, luego no es un beneficio social para sus habitantes.
Una conclusión que se puede sacar es la gran variedad de situaciones de estos países, ya
que no siempre el desarrollo político implica desarrollo económico o bienestar social,
intercalándose esas tres categorías en una gran variedad de países y con diferentes
respuestas por parte de la población, que a veces reacciona a la apertura con respuestas
conservadoras como el integrismo. Esta variedad impide que se puedan sacar reglas
generales tanto para la evolución histórica de estos países, como para realizar una
economía del desarrollo real que lleve a la integración de un Nuevo Orden Económico. Lo
más lógico es que se tenga que pasar por la reforma política e institucional de los países,
pero quizá también el problema se halle en la propia idiosincrasia de sus habitantes,
condicionada por su bagaje histórico y cultural.