EL MITO
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El documento discute cómo los mitos de la antigüedad, que se originaron en la tradición oral para dar respuestas sobre la vida y la muerte, se han reescrito en obras literarias modernas. Originalmente, los mitos eran la primera forma de arte humano y ofrecían explicaciones narrativas donde la lógica fallaba. Ahora, los autores literarios reescriben estos mitos antiguos para explorar sus temas a través de nuevas narrativas.
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M. Geertz - Géneros confusos
Las ciencias sociales ya no se basan idealmente en explicaciones y leyes, sino que se enfocan en casos e interpretaciones. El autor analiza cómo las analogías del juego, el drama y el texto se usan para entender la sociedad. Explica que pensadores como Wittgenstein, Goffman y De Certeau usaron estas analogías para conceptualizar la vida social como un juego de lenguaje, un escenario teatral o un texto, respectivamente.
Concepto y definición
Este documento trata sobre la mitología y los mitos. Explica que la mitología es el estudio de los mitos, que son relatos tradicionales transmitidos oralmente que suelen tener personajes sobrenaturales como dioses y héroes. Los poetas griegos tenían un papel importante en transmitir los mitos. Los mitos pueden clasificarse en diferentes categorías como cosmogónicos, teogónicos y etiológicos. Si bien comparten ciertos elementos, los mitos difieren de las leyendas. El documento también analiza el origen de los tér
El Mito
El documento resume los conceptos clave de Roland Barthes sobre el mito en su obra Mitologías. Barthes define el mito como un sistema semiológico de comunicación que distorsiona el sentido de las cosas para conservar el statu quo. Explica que el mito puede recibirse de tres maneras y analiza cómo la burguesía y la derecha usan el mito para despolitizar las relaciones humanas y ocultar su poder.
reseña la interpretacion de las culturas
Este documento resume un capítulo del libro "La interpretación de las culturas" de Clifford Geertz. Geertz propone que la cultura está compuesta de símbolos y significados, por lo que el análisis de la cultura debe ser una tarea interpretativa para desentrañar las estructuras de significación que componen una cultura. El etnógrafo debe observar cuidadosamente a las personas en su cultura y describir densamente sus símbolos para diferenciar los significativos de los engañosos. La meta final de la antropología interpretativa es ampliar el entend
Kevinleon9
El documento describe diferentes interpretaciones de los mitos a través de los siglos XIX, XX y XXI. En el siglo XIX se dieron las interpretaciones historicista, alegórica y de mitología comparada. En el siglo XX surgieron el simbolismo, funcionalismo, nueva mitología comparada, estructuralismo y una tendencia ecléctica. Finalmente, en el siglo XXI se propone una micro cultura que desarrolle una epistemología para comprender la realidad imaginaria a través de cinco premisas hermenéuticas.
Mitos griegos
El documento trata sobre la naturaleza de los mitos griegos, sus temas principales y su clasificación. Explica que los mitos son breves relatos que hablan de los orígenes y pueden tener interpretaciones psicológicas. Además, señala que los mitos han perdurado a través del tiempo y reflejan algunas situaciones actuales de la sociedad. Finalmente, clasifica los mitos en teogónicos, heroicos, etiológicos y de aventura según el tema que traten.
Orígenes y desarrollo de la filosofía
La filosofía se originó a través de ideas y pensamientos no literales expresados de forma figurativa como la alegoría. Los primeros poetas como Homero y Hesíodo usaron la alegoría y los mitos para explorar ideas de manera artística. Los primeros filósofos como Anaximandro y Anaxímenes aplicaron un enfoque más racional basado en la naturaleza para explicar los cambios naturales. La alegoría y la filosofía estuvieron estrechamente relacionadas en sus orígenes ya que ambas
Mito e-imaginario-c compilación-enciclopedica2
Este documento presenta un resumen conceptual sobre mito e imaginario. Define el mito como una historia sagrada que explica eventos del pasado y su relación con fenómenos naturales. Expone las visiones de Mircea Eliade y Claude Lévi-Strauss sobre el mito. Para Eliade, los mitos forman parte del sistema religioso de una cultura y otorgan respaldo narrativo a sus creencias. Para Lévi-Strauss, los mitos tratan preguntas existenciales y reconcilian contrarios a través de su estructura. También analiza la post
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Este documento trata sobre la naturaleza y temas principales de los mitos. Los mitos son breves relatos que hablan de los orígenes y se han mantenido a través del tiempo. Pueden tener una interpretación psicológica y desarrollan diversos temas como el origen de dioses y héroes griegos. Los mitos también han tenido vigencia a lo largo de la historia y reflejan algunas situaciones actuales de la sociedad.
Que hay detras de la dimension desconocida
Los mitos y leyendas pueden considerarse una forma espontánea de entender lo desconocido o hostil, e incluso hechos históricos pueden servir como mitos si son importantes culturalmente. Homero proporciona aportes específicos sobre mitos en obras como la Odisea, que contiene mitos etiológicos que explican el origen de seres y cosas. Los fenómenos paranormales alteran la capacidad de pensar que todo es natural, e incluyen espíritus y muertos que algunos han presenciado.
Los mitos y su naturaleza
El documento define los mitos como ficciones alegóricas que explican el origen del mundo y del hombre. Los mitos se transmitieron oralmente de generación en generación y surgieron del pensamiento grupal sin autor conocido. Se clasifican en cuatro tipos - cosmogónicos, heroicos, de intriga y etiológicos - dependiendo del tema que traten. Los psicólogos como Freud y Jung han interpretado los mitos para explicar conceptos psicológicos como el complejo de Edipo y el narcisismo.
Artículo expositivo mitos griegos
El documento habla sobre la definición, importancia y vigencia de los mitos a lo largo de la historia. Explica que los mitos griegos sirven para interpretar el narcisismo humano y pueden clasificarse de diferentes formas. Además, concluye preguntando sobre el tema general del texto y resumiendo la naturaleza y significado más importante de los mitos.
Imaginación
Este documento discute el concepto de lo imaginario y su relación con la ficción literaria. Define lo imaginario como el dominio simbólico que representa las creencias e ideas de una sociedad, y que se manifiesta en instituciones, mitos, fantasías y otras creaciones culturales. Argumenta que la ficción literaria puede considerarse un conocimiento válido ya que explora aspectos de la experiencia humana de manera simbólica. Propone que estudiar lo imaginario y la ficción puede ampliar nuestra comprensión del mundo actual.
Interpretacion de-cultura
Geertz propone que la cultura debe estudiarse como un conjunto de símbolos cuya interpretación revela significados. Para analizar una cultura, un etnógrafo debe observar detenidamente las prácticas culturales para desentrañar las estructuras simbólicas subyacentes y sus significados a través de "descripciones densas". El objetivo final de la antropología interpretativa es comprender las respuestas que los miembros de una cultura dan para explicar su propia existencia, en lugar de imponer explicaciones externas.
Interpretacion de-cultura
Geertz propone que la cultura debe estudiarse como un conjunto de símbolos cuya interpretación es fundamental para comprender una sociedad. El análisis cultural requiere descifrar las estructuras de significado mediante la observación de los símbolos que usan las personas y su contexto social. El objetivo final de la antropología interpretativa es ampliar el entendimiento sobre las respuestas que las propias culturas dan para explicar su existencia.
Mitos
Este documento presenta una introducción sobre los mitos, explicando que forman parte de las creencias de una cultura y que aunque parezcan fantásticos o incluso falsos, deben entenderse en su contexto cultural. Luego, enumera varios mitos y leyendas memorables de amor y pasión, la aparición de otros seres sobrenaturales, y héroes legendarios de diferentes culturas.
EL MITO Y SU NATURALEZA
Los mitos forman parte de las creencias de una cultura y explican el origen de seres y fenómenos naturales. Los mitos se pueden clasificar en tres categorías: cosmogónicos, que narran el origen del mundo; heroicos, que cuentan las hazañas de héroes y dioses; y etiológicos, que explican el origen de algo de forma sorprendente. Los mitos griegos presentan a dioses y semidioses como protagonistas y explican el comportamiento humano a través de relatos como el mito de Edipo.
Cultura, lenguaje, salud y enfermedad
El documento discute los principios de los nuevos medios como la representación numérica, la manipulación algorítmica, la modularidad, la automatización y la variabilidad. También analiza cómo los nuevos medios y la tecnología afectan la cultura y la sociedad, y cómo los imaginarios sociales influyen en la percepción del cuerpo, la salud y la enfermedad. Finalmente, contrasta las visiones biomédicas y simbólicas del cuerpo.
Libros
La humanidad ha preservado su cultura a través de los libros, que son obras impresas o manuscritas en hojas de papel unidas y cubiertas. Los libros cubren una variedad de géneros como aventuras, fantasía, terror, drama, historia, ciencia ficción y misterio. Los libros son el camino al conocimiento y entendimiento de la vida a través de todos los tiempos.
Reseña clittord geertz
Geertz propone que la cultura debe estudiarse como un conjunto de símbolos cuya interpretación revela significados. Explica que la antropología debe centrarse en descifrar las estructuras de significación en una cultura mediante la observación y "descripción densa" de los símbolos. Su objetivo final es ampliar el entendimiento humano al comprender las respuestas que los miembros de una cultura dan para explicar su propia existencia, en lugar de imponer explicaciones externas.
Yorgelys (filosofía)
Este documento resume el concepto de mito y sus características. Explica que un mito es un relato tradicional sobre eventos extraordinarios protagonizados por seres sobrenaturales. Los mitos forman parte de las creencias de una cultura y tratan temas existenciales como la creación del mundo. También describe los diferentes tipos de mitos como cosmogónicos, teogónicos, antropogénicos y otros. Por último, resume brevemente las diferentes interpretaciones del mito a través de los siglos como el simbolismo, funcionalismo y otras perspectivas
Mitología
Este documento discute cómo los mitos pueden ayudar a las personas a comprender mejor el significado y propósito de la vida. Los mitos usan símbolos para explorar temas profundos sobre la naturaleza humana y su relación con lo divino. El estudio de los mitos y sus símbolos es fundamental para disciplinas como la psicología, la astronomía, las matemáticas, la fenomenología de la religión, la música y la literatura. Los mitos expresan nuestros miedos, angustias, sueños y anhelos, y pued
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“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
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