Este documento describe el patrimonio cultural local de Estelí, Nicaragua. Presenta una introducción sobre la cultura local y los objetivos del estudio. Luego describe la metodología de identificación de elementos patrimoniales y una breve reseña histórica de Estelí. Finalmente, identifica varios hitos patrimoniales de la ciudad, incluyendo la Casa de Cultura, la Catedral, el Cine Estelí y el Centro Recreativo.
El documento resume la visita a varios lugares históricos de la época del Estado Liberal en Costa Rica. Entre los lugares visitados se encuentran el Museo Nacional, Teatro Nacional, Liceo Superior de Señoritas, Liceo de Costa Rica, Biblioteca Nacional, Paseo de las Damas, Castillo Azul, Cine Variedades y Teatro Mélico Salazar. Estos lugares fueron construidos durante el siglo XIX como resultado del crecimiento económico y cultural durante la época liberal en Costa Rica.
El documento habla sobre la importancia de valorar el patrimonio cultural a nivel mundial, nacional y local. Explica que el patrimonio cultural son los legados que recibimos del pasado y transmitimos a futuras generaciones. Menciona que la UNESCO designa sitios de valor universal excepcional y que la lista actual incluye 1,154 sitios. También resalta algunos lugares patrimoniales de Chile y de la ciudad de San Bernardo fundada en 1821, como la antigua catedral, iglesia y locales históricos.
El documento habla sobre la importancia de valorar el patrimonio cultural a nivel mundial, nacional y local. Explica que el patrimonio cultural son los legados que recibimos del pasado y transmitimos a futuras generaciones. Menciona que la UNESCO designa sitios de valor universal excepcional y que la lista actual incluye 1,154 sitios. También resalta algunos lugares patrimoniales de Chile y de la ciudad de San Bernardo fundada en 1821, como la antigua catedral, iglesia y locales históricos.
Construcciones hechas por los liberales costarricensesLuis Cordero Solís
Este documento resume once importantes construcciones históricas de Costa Rica construidas durante los primeros gobiernos liberales, incluyendo el Liceo de Costa Rica, el Colegio Superior de Señoritas, el Teatro Nacional y el Castillo Azul. Aunque sus funciones han cambiado a través del tiempo, estas estructuras siguen siendo parte importante de la cultura e historia costarricense.
Este documento describe el patrimonio cultural y natural del Perú. Se detalla la situación actual de conservación del patrimonio arqueológico en zonas como Chan Chan, la Ciudadela de Caral, y la Dama de Ampato. También se mencionan los esfuerzos de preservación del patrimonio bibliográfico, documental, artístico, fotográfico e de imágenes en movimiento a través de instituciones como la Biblioteca Nacional y el Instituto Nacional de Cultura. Finalmente, se enfatiza la importancia de proteger la diversidad del
El Centro Ceremonial Otomí es un sitio cultural ubicado en Temoaya, México que rinde homenaje a la cultura Otomí. Cubre 50 hectáreas con bosques y cuenta con instalaciones como estacionamiento y servicios. Fue construido en 1981 para celebrar las tradiciones Otomíes y promover el turismo, inspirándose en la arquitectura prehispánica con grandes escalinatas y plazas. El Centro incluye un recinto ceremonial, museo y áreas verdes para eventos.
El documento describe varios sitios históricos y arquitectónicos importantes en el centro histórico de Santa Marta, Colombia. Incluye la Casa de la Aduana, donde estuvieron los restos de Simón Bolívar; la Catedral de Santa Marta, la primera basílica construida en Suramérica y lugar de sepultura temporal de Bolívar; y la plaza e iglesia de San Francisco, una de las primeras plazas principales de Santa Marta.
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Construcciones hechas por los liberales costarricensesLuis Cordero Solís
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El Centro Ceremonial Otomí es un sitio cultural ubicado en Temoaya, México que rinde homenaje a la cultura Otomí. Cubre 50 hectáreas con bosques y cuenta con instalaciones como estacionamiento y servicios. Fue construido en 1981 para celebrar las tradiciones Otomíes y promover el turismo, inspirándose en la arquitectura prehispánica con grandes escalinatas y plazas. El Centro incluye un recinto ceremonial, museo y áreas verdes para eventos.
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Este documento presenta una descripción del barrio de Monserrat en Buenos Aires, Argentina. Comienza explicando su ubicación y origen en 1769. Luego menciona algunos de los lugares históricos más importantes del barrio como la Plaza de Mayo, la Pirámide de Mayo, la Casa Rosada, y la Catedral Metropolitana. Finalmente, brinda detalles sobre otros sitios de interés como el Mausoleo de San Martín, el Cabildo, la Manzana de las Luces, y las comunidades que ayudaron a for
El documento presenta un resumen de tres aspectos importantes de la cultura de México: 1) La arquitectura, destacando la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México. 2) La pintura, mencionando ejemplos de pintura mural prehispánica. 3) La música tradicional, describiendo géneros como el son y la canción ranchera.
Grupo 1 - La Plaza, Las Plazas y Las PlazuelasJorge Ccahuana
Las plazas son importantes centros de la vida urbana en Perú desde su fundación. La Plaza de Armas de Lima ha servido como epicentro político, económico y cultural desde 1535. Originalmente albergó comercios y fue usada para ejecuciones y toros. Hoy las plazas como Plaza de Armas, Plaza San Martín y Plaza Bolognesi conservan la historia peruana y son valoradas a pesar de los cambios arquitectónicos y sociales a lo largo de los años.
El documento describe varios sitios históricos de la capital de Costa Rica que datan de la época liberal del siglo XIX. Incluye descripciones del Teatro Melico Salazar, el Colegio Superior de Señoritas, el Cine Variedades, el Liceo de Costa Rica y otros lugares importantes para la identidad costarricense.
El documento presenta información sobre varios monumentos históricos de la región metropolitana de Santiago, incluyendo el Palacio de la Moneda, la Catedral Metropolitana, el Museo Histórico Nacional, el Ex Congreso Nacional, la Biblioteca Nacional y el Cerro Santa Lucía. Describe la historia, características arquitectónicas y fechas clave de declaratoria como monumentos históricos de cada sitio.
Grupo 4 - Higiene pública y piedad ilustradaJorge Ccahuana
El documento describe el cambio en las prácticas de entierro que ocurrió en Lima durante los siglos XVIII y XIX, pasando de los entierros en iglesias a la creación del cementerio Presbítero Maestro en 1808. Algunos de los factores que llevaron a este cambio fueron preocupaciones sobre la salud pública y la propagación de enfermedades, así como razones económicas y de espacio. El cementerio Presbítero Maestro sigue siendo un lugar importante del patrimonio cultural de Lima.
El documento proporciona información sobre varios temas relacionados con el patrimonio cultural. Brevemente describe los diferentes tipos de bienes culturales como centros históricos, obras arquitectónicas, museos y paisajes naturales. También explica que el patrimonio cultural transmite valores históricos y representa la identidad de una sociedad. Además, incluye definiciones de términos como biblioteca, museo, archivos y paisaje cultural.
El documento resume la historia del barrio de Recoleta en Buenos Aires. Comenzó como una chacra otorgada en 1580, luego fue donada a los franciscanos quienes construyeron la Iglesia del Pilar en 1706. En el siglo XIX se convirtió en un barrio elegante cuando las familias pudientes escaparon de una epidemia. Actualmente contiene importantes plazas y el famoso Cementerio de la Recoleta con mausoleos de figuras históricas.
Este documento proporciona información histórica sobre varios lugares y construcciones turísticas en Saltillo, Coahuila, México. Presenta datos sobre la Catedral de Santiago, la Plaza de Armas, el Palacio de Gobierno, el Teatro García Carrillo y otros sitios históricos, junto con fotografías que muestran cómo eran en el pasado y cómo se ven hoy en día. El objetivo es dar a conocer la historia detrás de estos lugares y evitar que se olviden con el tiempo.
Este documento es un informe sobre una gira estudiantil a varios sitios históricos en San José, Costa Rica. La autora visitó lugares como el antiguo Hotel Costa Rica, la estatua de Juan Mora Fernández, el Colegio Superior de Señoritas, el Antiguo Colegio Sion, el Castillo Azul, el Monumento a Miguel Hidalgo, el Monumento Nacional de Costa Rica, la Escuela Metálica, la Biblioteca Nacional y el Liceo de Costa Rica. En cada lugar, la autora aprendió sobre su historia y significado cultural e
El documento describe el estado actual del patrimonio cultural del Perú. El patrimonio cultural está protegido por el Estado a través de instituciones como el Instituto Nacional de Cultura, la Biblioteca Nacional del Perú y el Archivo General de la Nación. El patrimonio cultural peruano es muy rico e incluye numerosas zonas arqueológicas, centros históricos urbanos, monumentos históricos, patrimonio bibliográfico, documental, artístico y fotográfico.
El documento describe la historia y cultura de Comayagua y Copán. Comayagua fue fundada en 1537 y se convirtió en la capital colonial de Honduras hasta 1880. Contiene descripciones de la catedral, museo y otros sitios históricos. Copán fue el centro de la civilización maya en Honduras desde el 200 a.C. hasta el 900 d.C. y contuvo hasta 20,000 habitantes en su apogeo. El documento también explica las prácticas culturales de los mayas como la deformación craneal y modificación de los ojos.
Este documento describe la Zona Colonial de Petare, un área histórica de 17 calles y 300 casas del siglo XVII localizada en Caracas, Venezuela. La zona incluye varios sitios de interés como la Iglesia Dulce Nombre de Jesús, la Capilla Santa María Magdalena, y el Museo de Arte Popular de Petare. Aunque Petare ha experimentado mucho crecimiento y cambio, la Zona Colonial conserva un pedazo de la historia colonial de la región. El documento concluye que la preservación del patrimonio cultural de Petare es importante
El documento proporciona información sobre la Estación del Ferrocarril al Atlántico en San José. Fue diseñada por el arquitecto Jaime Carranza Aguilar y construida en 1908 como terminal del ferrocarril que conectaba San José con Limón. Su estilo arquitectónico combina elementos victoriano, neoclásico, barroco y Art Nouveau. El ferrocarril fue un proyecto impulsado por varios gobiernos pero construido gracias a los esfuerzos del presidente Tomás Guardia y la familia Keith.
Este documento describe el patrimonio histórico de la ciudad de San Cristóbal, capital del estado Táchira en Venezuela. Detalla varios sitios históricos importantes en el casco de la ciudad, incluyendo la Catedral de San Cristóbal, la Casa Episcopal, el Edificio Nacional y la Casa Steinvorth. Argumenta que es necesario preservar este patrimonio histórico para mantener la memoria colectiva y la identidad cultural de la región.
El documento describe varios atractivos turísticos de Chancay, Perú, incluyendo la Glorieta de Chancay, el Castillo de Chancay, la Iglesia Matriz de Chancay, el Mirador Pringles, el Puerto de Chancay, el Humedal de Santa Rosa, la Virgen de los Dolores, la cultura Chancay, ferias artesanales, el proyecto arqueológico ZEMA, talleres de Pampa Libre, trabajo artesano de Peralvillo, las Lomas de Lachay y el Museo Municipal de Chancay. El m
El documento describe varios atractivos turísticos de Chancay, Perú, incluyendo la Glorieta de Chancay, el Castillo de Chancay, la Iglesia Matriz de Chancay, el Mirador Pringles, el Puerto de Chancay, el Humedal de Santa Rosa, la Virgen de los Dolores, la cultura Chancay, ferias artesanales, el proyecto arqueológico ZEMA, talleres de Pampa Libre, trabajo artesano de Peralvillo, las Lomas de Lachay y el Museo Municipal de Chancay. El m
Este documento presenta un resumen de la localidad de Kennedy en Bogotá, Colombia. Incluye una breve reseña histórica del territorio, un mapa que identifica lugares públicos, sagrados, de diversión, históricos, religiosos, de salud y de miedo. También describe los escenarios culturales existentes y analiza problemas como la movilidad y el empleo que afectan la dinámica social local.
Este documento presenta un mapa y descripción de la localidad de Kennedy en Bogotá, Colombia. Incluye la historia de la localidad, desde los asentamientos indígenas originales hasta el desarrollo actual. Identifica lugares públicos, de diversión, sagrados, de salud y de miedo en la localidad. También describe escenarios culturales y responde preguntas sobre los lugares más importantes y expresiones culturales relevantes, así como los principales problemas sociales que afectan a la localidad.
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mi sector es muy tranquilo
los vecinos siempre colaboran , lo que mas me gusta de mi sector es el parque salazar, la iglesia el huerto de Dios donde congrego y el complejo deportivo de manco capac
1. Universidad Pedagógica Nacional
Francisco Morazán
Centro Regional Universitario de Juticalpa
Profesorado en Ciencias Sociales en el grado
de Licenciatura
Título de la investigación:
Monumentos históricos de Juticalpa
Docente:
M.Sc. Ixa Dinok Castro Guerrero
Agosto, 2023
3. Monumentos
históricos de
Juticalpa
Se considera de suma importancia
porque son estas edificaciones las que
hacen embellecer y enriquecer la
historia y cultura de Juticalpa.
Es importante valorar lo que
nos dejaron los grandes
personajes que lucharon
para hacer que todo esto
fuese posible.
Con el fin de fortalecer
nuestra identidad
histórico cultural.
¿Por que es importante investigar el tema?
JUSTIFICACIÓN
5. OBJETIVO GENERAL
Objetivo general :
Describir en el presente informe los cinco monumentos históricos de la
Ciudad de Juticalpa, su creación y la importancia que tienen en la
historia y la cultura.
6. OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Objetivos específicos
1. Realizar una entrevista a dos
historiadores Olanchanos para que
relaten el proceso histórico de cada
monumento, así como también
consultas bibliográficas.
2. Conocer los nombres de las
personas que influyeron en la
creación o preservación de estos
lugares y cómo pasaron a ser
patrimonio cultural de Juticalpa.
3. Promover en la juventud una
conciencia de respeto por el casco
histórico de la ciudad y el valor que
representa para las presentes y
futuras generaciones.
7. METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN
Tipo de investigación:
Bibliográfica
Diseño:
Fenomenológico
Instrumento:
Entrevista
9. MARCO TEÓRICO
Centro Básico Rosa Luisa Hernández de Ochoa
En el patio de la escuela Rosa Luisa de Ochoa de la ciudad de Juticalpa. Se encuentra un solitario tamarindo,
silencioso testigo de escenas que se han sucedido a través de varios siglos. Centenares de adolescentes y
jóvenes han posado o protegiéndose de las tenues brisas otoñales; allí muchos han murmurado sus cuitas,
han alabado sus triunfos y han platicado de un futuro lleno de ilusiones y fantasías.
Otra de las versiones que obtuvimos en la entrevista sobre el dueño de la Rosa Luisa de Ochoa según
Cardona (2023):
Perteneció a la familia del autor, Poeta y periodista Froilán Turcios la abuela de Froilán Turcios fue propietaria
vivió ahí pero no nació ahí, Froilán Turcios nació donde hoy es el servicio de administración de rentas, Froilán
desde su niñez y toda su juventud vivió en el edificio Rosa Luisa Hernández de Ochoa. En la Rosa Luisa se
conserva el noventa por ciento de la edificación antigua, ha sido restaurada con los años, con fondos
internacionales y se logró hacerle una buena restauración, pero esta restauración incluso en la actualidad está
sufriendo algunos daños, necesitan más apoyo porque no se trata solo de reparar sino de preservar.
10. MARCO TEÓRICO
La Catedral
Fue inaugurada el 7 de diciembre de 1847, coincidiendo con la celebración de la principal fiesta religiosa que
celebra en esta ciudad, dedicada a la virgen de Concepción. Fue construida en el mismo sitio donde
inicialmente estuvo el templo antiguo. Se inició en 1830, por iniciativa del cura párroco presbítero Pascual
Martínez y la Corporación Municipal presidida por Juan José Canales. Importante mencionar que el sacerdote
Martínez, era uno de los hombres más acaudalados de Olancho y poseía 3,000 cabezas de ganado y 1,310
hectáreas de tierra. El maestro de obras inicial fue Hipólito Estrada. Posteriormente: Enrique Cañas. El altar
mayor fue construido por Coronado Chávez y está cubierto con diez libras de pintura dorada.
Según Rodríguez y Cardona (2023) afirman que:
La iglesia primeramente era un galerón en 1830 el sacerdote Pascual Martínez con el alcalde Juan José
Canelas, planificaron como construir un edificio ya de orden ya propio para servir como casa de oración y
fue así como comenzaron a pedir ayudas por medio de los diputados, y se aprobó para que se tomaran
los diezmos, de la demarcación no la del curato, lo que daba el pueblo, la alcaldía empezó a construir en
1830.
11. MARCO TEÓRICO
La Municipalidad
La Municipalidad elegante inmueble edificado a inicio de 1810, consta de dos plantas e igual
número de corredores. En su portada principal destacan 13 pilares octogonales sin incluir los
extremos. Mide casi 48 metros de largo y 13.65 de ancho. Actualmente alberga todas las
oficinas municipales correspondientes, y da cabidas a una serie de oficinas de instituciones que
fortalecen el desarrollo departamental.
Cardona (2023) menciona que:
Hoy está bastante deteriorado con el paso del tiempo, la poca preservación que se le ha dado,
siendo un monumento histórico, tenemos que entender que es el Estado que brinda los fondos
para la reparación de este edificio, a la alcaldía municipal re resultaría muy costoso ofrecer una
cantidad, no hay esas condiciones, pero el estado debe de ver por ello porque hoy por hoy lo
tenemos bastante deteriorado.
12. MARCO TEÓRICO
La casa de la cultura
La imponente edificación que alberga La Casa de La Cultura de Juticalpa fue construida en 1917 al estilo neoclásico colonial
con adobe su amplia construcción de más 4000 metros de construcción alberga, salas didácticas, biblioteca, museo, salas para
exhibiciones y oficinas administrativas.
Según Rodríguez y Cardona (2023) afirman que:
En 1910, el matrimonio de Matrimonio Sarmiento y doña Teodora Ávila, y después los alemanes la familia Sierke, la
remodelaron, la hicieron grande y colocaron un establecimiento era el más grande Olancho, de ahí ser surtían todos los
negocios, era un necio donde las dos plantas estaban llenas, estos con o eran alemanes como en la segunda guerra
mundial en 1939- 1947, a todos los alemanes que están en estos países, fueron decomisados todo lo que tenía, y no
solo tenían en Olancho si no a nivel de Honduras, entonces los Sierke fueron presos, y los edificios los tomo el gobierno,
entonces fue ahí cuando ya después ahí funcionaron primero estuvo la jefatura militar, después la administración de
correos, el telégrafo, la gobernación política, y ya por último fue cuando en el gobierno de Callejas fue decretado ya
como casa de la cultura.
13. MARCO TEÓRICO
El Cerrito de la Cruz
Es uno de los inmuebles declarados como monumentos nacionales, perteneciente al patrimonio cultural de Juticalpa. El "Cerrito de
la Cruz", es un mirador emblemático de Juticalpa, Olancho. Ubicado en sector norte de la ciudad. Su historia comenzó en el siglo
XIX, con una cruz de madera colocada por el misionero Manuel de Jesús Subirana (1855 - 1864) la cual fue destruida por un rayo y
reemplazada por una de concreto.
Según Rodríguez (2023) afirma que:
El cerrito de la cruz, los españoles acostumbraban hacer sus poblaciones cuando había un cerro o una colina contiguo allí y
ponían una cruz con símbolo de fe y como supuesta protección divina entonces este cerrito de la cruz así se le puso la primera
cruz, de hecho hay unas leyendas al respecto, pero en 1900 el alcalde de allí en ese momento pensó hacer un punto de
recreación como un Parque porque el parque no estaba funcionando entonces hicieron un redondel y unas gradas para subir y
pues allí iba mucha gente porque no tenían donde ir a recrearse los jóvenes, también iban con las muchachas a relajarse,
platicar siempre en compañía de las madres porque no podían ir solas, entonces si es un monumento histórico porque fue el
primer parque, porque el parque actual fue hasta en 1904 el alcalde Ramón Lobo Herrera mando hacer unas 6 bancas con la
intención de hacer parque y después en 1905 el alcalde solicito al presidente Bonilla una verja la cual fue traída hasta 1909.
14. RESULTADOS
¿Qué importancia tienen estos monumentos en la ciudad de
Juticalpa?
Mire, son importantes por el hecho de conservan historia de nuestro
pasado, y cada uno desempeña una función particular por ejemplo el
templo católico ya se sabe que es una casa de oración, el palacio
municipal es donde están las principales autoridades civiles del municipio,
la casa de la cultura es un centro de información en donde se dan
capacitaciones y reuniones de todos los sectores sociales, la casa Rosa
Luisa de Ochoa es un Centro educativo y el Cerrito de la Cruz es un punto
de recreación que últimamente se ha descuidado un poco.
15. RESULTADOS
¿Qué valor cultural tienen tiene en la actualidad cada uno de estos
lugares?
Cada uno desempeña sus funciones específicas, pero además de eso
es un mudo testigo de nuestro pasado, de cómo era la estructura de
los edificios en ese tiempo, entonces si es importante y esto también
es motivo para que la juventud se inspire y traten en primer lugar de
conservarlos y en segundo lugar pues de escribir su historia para que
no se olvide.
16. RESULTADOS
¿Hay algún temor de que en el futuro las autoridades y las nuevas
generaciones descuiden estos monumentos y no le tomen
importancia?
Si se olvida la historia y no se sigue repitiendo, porque la historia es una
repetición de hechos del pasado para conocer el presente y conservarlo
para el futuro, entonces si la juventud se interesa y sigue repitiendo y
dándole la verdadera importancia y no permitiendo que sean olvidados o
modificados o destruidos pues no habría temor de que vayan a
desaparecer, pero si los jóvenes se descuidan porque los viejos ya vamos
de salida entonces si hay un temor de que alguien los destruya.
17. CONCLUSIONES
Conclusiones
1. Juticalpa Olancho cuenta con una riqueza de patrimonios culturales donde se
destacan 5 monumentos histórico los cuales son: Escuela Rosa Luisa Hernández
de Ochoa, Palacio Municipal, La Catedral Inmaculada Concepción, Cerrito de la
Cruz, La Casa de la Cultura. Durante la investigación se realizó una indagación
bibliográfica obteniendo información en la casa de la cultura, y a través de unas
entrevistas a personas destacadas de nuestro municipio donde ellos nos brindaron
información de sus conocimientos.
2. Juticalpa tiene un gran tesoro en historia y cultura, debemos de hacer conciencia de
la herencia inmaterial de la que todos nos valemos. Fortalecer los documentos o
enriquecer los existentes en el municipio porque se verá reflejada en una mayor
conciencia histórica. Sin olvidar que los patrimonios culturales conforman la propia
identidad de cada región; la ciudad de Juticalpa tiene mucha historia en cada uno de
sus infraestructuras primicialmente 5 de ellas que son muy destacadas y mucha
utilidad en la actualidad.
18. RECOMENDACIONES
Se les recomienda a las autoridades educativas a crear conciencia de la importancia
de cuidar y preservar los monumentos culturales decretados en la ciudad de
Juticalpa.
Se les recomiendo a toda la comunidad a que conozcan la historia que cada uno de
los monumentos posee.
Se les recomiendo a las autoridades políticas, crear un fondo monetario destinado
para el mantenimiento de cada uno de los monumentos, siempre y cuando
preservando su estructura original.