El documento resume los principales movimientos de independencia en Venezuela entre 1770 y 1824, incluyendo la Conjura de Gual y España en 1797, los Comuneros entre 1780-1781, y la insurrección de José Leonardo Chirinos en 1795. Estos movimientos buscaban la libertad, igualdad y justicia, y se oponían a los impuestos y privilegios de la élite colonial española.

2. Los movimientos de independencia de En el orden político los peninsulares
Venezuela comienzan en 1.770 y tenían todo el poder. La corona
culminan en 1.824. Durante la época española representaba desde los
colonial se venía dando un proceso de inicios de la colonia su autoridad con
cambios debido a las rivalidades los cargos de virrey, capitanes
existentes entre las clases sociales. Se generales, oidores, gobernadores y
negaban los atributos de las personas, autoridades eclesiásticas, militares y
se mantenían privilegios y de hacienda, cuyos ocupantes eran
discriminaciones, especialmente a designados por la corona y enviados
través de la esclavitud, se desconocía directamente de España. Los blancos
la igualdad y la libertad. criollos no podían participar del
gobierno.
En el orden social los criollos eran una clase
rica, inteligente y culta y en muchos
aspectos se consideraban superiores a los
blancos peninsulares.
En lo económico, ya que los blancos criollos
eran descendientes de los españoles,
gozaban de una serie de privilegios. Eran
dueños de haciendas, de la producción
agrícola y ganadera, de los esclavos y del
pequeño comercio.

3. Se inicia en 1.904, cuando un grupo de personajes se reúne
muy discretamente para discutir sobre política. Entre ellos se
encuentra José María España, poseedor de grandes ideas
democráticas, de una posición económica respetable, educado
e inteligente. A él se une Manuel Gual, capitán retirado,
talentoso, diestro en los idiomas francés e ingles y virtuoso en
el violín, quien tenía su residencia en la hacienda de su
propiedad, en Santa Lucia en la Sabana de Ocumare.
Manuel
José
Gual
María
España

4. Principales Causas:
La búsqueda de la libertad,
la justicia, la igualdad, el
valor de los criollos y la
insistencia en la unidad
americana, lleva a este
heterogéneo grupo a esta
insurrección.

5. Desarrollo:
El movimiento contaba con un
proyecto que tenía 44 ordenanzas.
Entre ellas puede mencionarse la
eliminación de los impuestos, el
respeto a los valores éticos, el
patriotismo, el manejo de fondos
públicos, el castigo ejemplar por la
ofensa a las mujeres, entre otras.

6.  Entre todos los habitantes habrá unión, constancia y
fidelidad….
 El que a la sombra de esta revolución, ( hija de la razón,
la justicia y la virtud) para fines particulares incendiarse
Fragmento algunos edificios… cometiese algún robo, perdiese el
s de respeto o el decoro con las mujeres… será inmediatamente
algunas castigado con rigor…
 inmediatamente de que llegue a noticia de cualquier
ordenanzas pueblo esta indispensable esta determinación, se armaran
de Gual y sus vecinos del mejor modo posible… harán que resuenen
España por todas las calles y plazas: “Viva el Pueblo Americano”, se
apoderaran de todas las oficinas y parajes donde hayan
caudales públicos, papeles, armas o municiones, cerrando
con candados sus puertas… impedirán que se abran dichas
puertas ni se extraigan papeles, caudales ni efecto alguno,
sin orden expresa de la junta gubernativa o
revolucionaria…

7. Desenlace:
Este proyecto no llegó a ejecutarse. El 12 de julio de 1.797, el Capitán español
Domingo Antonio Lander descubre la Conjura y se lo comunica al cura de la
Iglesia Catedral Juan Vicente Echeverría, a la vez que se lo comunican a los
representantes de la Capitanía General, la Audiencia y el Arzobispado. Algunos
de los conspiradores son apresados y Gual y España logran fugarse a las Antillas.
José María España regresa a La Guaira en 1.799, e inmediatamente es encarcelado.
Se vuelve a fugar, pero es apresado nuevamente el 30 de abril. Es juzgado y el 6 de
mayo se le condena de muerte. El 8 de mayo fue ahorcado y descuartizado en la
Plaza Mayor de Caracas, plaza que hoy en día es la Plaza Bolívar. Su cabeza fue
llevada al Puerto de La Guaira, otra parte de su cuerpo en la entrada de Macuto,
otra en un sitio llamada Quitacalzón, río arriba de La Guaira, y otro en la cumbre.
Don Manuel Gual muere posteriormente en Trinidad, donde fue envenenado.

8. Los Comuneros constituyeron un movimiento
organizado en los Estados Táchira, Mérida,
Maracaibo y Trujillo. Su principal líder, Juan
José García de Hevia, fue un auténtico
revolucionario popular. Su lema era "Viva el
Rey, muera el mal gobierno".

9. Causas:
Los derechos conque los recaudadores
obligaban al pueblo a pagar impuestos. Esta
revuelta es la continuación de los Comuneros
del Socorro, que en esa localidad neogranadina,
combatió contra los impuestos y obtuvo las
incumplidas "Capitulaciones de Zipaquirá".

10. Desarrollo:
En San Antonio, San Cristóbal, Táriba, Bailadores, Lagunillas, Ejido,
Mérida, entre otros., se pronunciaron las mujeres y los hombres ante las
injusticias del gobierno. El gobernador de Maracaibo, a cuya jurisdicción
pertenecía el Táchira, tuvo que someter a la turba, prometiendo
suspender el cobro de contribuciones. Desde Mérida se invita a sumarse a
la protesta. Fue el cabildo de Trujillo, en el acta de la Mesa de Esnujaque
del 16 de agosto, quien respondió negativamente a los cabecillas de los
comuneros merideños. Es notorio señalar que algunos cabildos
simpatizaban con este movimiento, en el que se demostró que la lucha
por la igualdad y la justicia era una decisión irreductible, contraria al
vasallaje y dispuesta al sacrificio.

11. Desarrollo:
Posteriormente, surgió la insurrección
de José Leonardo Chirinos, zambo libre
hijo de esclavo e india. Esta
insurrección, protagonizada en Coro en
1.795, proclama la república, la libertad
de los esclavos, suprimir los impuestos y
la ley de los franceses. Estas ideas fueron
gestándose debido a la Revolución
José Leonardo
Francesa y al alzamiento de los Chirinos
haitianos.

12. Desenlace:
El abuso de los funcionarios del gobierno en el cobro y
retroactivo del tributo de los indios se suma a las continuas
alcabalas a los pardos y negros. Este movimiento, que dura
tres días, deja una huella por el saqueo, incendios y pillaje,
produjo la muerte de terratenientes y el pavor de revolución
en la minoría de la población blanca. Este movimiento fue
sometido, Chirinos logra escapar y tres meses más tarde fue
apresado y muerto.