El documento describe los niveles y estadios del desarrollo moral. Explica que hay tres niveles principales: preconvencional, convencional y postconvencional. El nivel preconvencional se centra en el castigo y la obediencia o en el interés propio. El nivel convencional se enfoca en las expectativas de los demás y en el orden social. El nivel postconvencional prioriza los principios éticos universales y la dignidad humana por encima de las leyes.

1. NIVEL Y ESTADIOS DEL DESARROLLO MORAL
NIVEL ESTADIO LO QUE ESTÁ BIEN
PRECONVENCIONAL
CASTIGO
OBEDIENCIA
Evitar violar normas respaldadas por castigos, obedecer por obedecer y evitar
daños físicos a las personas y propiedades.
RELATIVISMO
INSTRUMENTAL
Seguir las reglas sólo cuando va en el inmediato interés de alguien; actuar para
satisfacer los intereses y necesidades propios y dejar que los otros hagan lo
mismo. Lo que está bien es también lo equitativo, el intercambio igual, el trato,
el acuerdo.
CONVENCIONAL
CONCORDANCIA
INTERPERSONAL
Vivir de acuerdo con lo que esperan las personas próximas a uno o con lo que
las personas en general esperan de las personas que está en el rol de uno como
hijo hermano, amigo, etc. “ser bueno” es importante y significa tener buenos
motivos, preocuparse por los demás. También significa mantener relaciones
mutuas, tales como confianza, lealtad, respeto y gratitud.
ORDEN SOCIAL Y
AUTORIDAD
Cumplir con los deberes con las que se está de acuerdo. Defender las leyes.
Salvo en casos extremos en que entran en conflicto con otros deberes sociales
establecidos. Está bien también contribuir a la sociedad, al grupo o a las
instituciones.
POSTCONVENCIONAL
PRINCIPIOS
ÉTICOS
UNIVERSALES
Seguir uno principios éticos escogidos por uno mismo. Las leyes y los acuerdos
sociales particulares son normalmente válidos porque se basan en tales
principios. Cuando las leyes violan estos principios, uno actúa de acuerdo con el
principio. Los principios universales de justicia: igualdad de los derechos
humanos y respeto a la dignidad de los seres humanos como personas
individuales.
HUMANIZACIÓN DESIGNACIÓN
Va contra este principio aquel que se niega a crecen o que impide el crecimiento
de los demás. Especialmente cuando se trata de lo que hace al hombre más
humano. Para entender al hombre en términos humanos no debemos
considerarlo como un problema de física, química o biología, ni siquiera en
términos sociales, económicos o políticos, sino en la raíz de esas
manifestaciones, en su llamamiento (dinamismo) a ser más, cualitativamente, de
cuanto es.
SALGADO PEREZ YESENIA AET 502