El documento resume diferentes teorías sobre el desarrollo moral. Explica que Carol Gilligan argumenta que las mujeres se educan para el cuidado mientras que los hombres para hacer valer sus derechos. Luego describe las teorías de Piaget sobre el desarrollo moral y las etapas de Kohlberg, incluyendo niveles preconvencionales, convencionales y posconvencionales. Finalmente, compara las diferencias entre una moralidad heterónoma y una moralidad autónoma.

1. Teorías sobre el
Desarrollo Moral

2. Carol Gilligan
 Moralidad
del cuidado
 Las mujeres son educadas para “cuidar”.
 Los hombres, para hacer valer derechos.

3. El enfoque de Jean Piaget
Ley extrínseca adulta
Egocentrismo
Moralidad
Heterónoma
Presión externa
Basarse en el deber
Ley intrínseca, de la
persona misma
Descentramiento
intelectual
Basarse en la solidaridad
Búsqueda del bien común
Moralidad
Autónoma

4. El desarrollo moral según
L. Kohlberg
 Se
basa en los principios del desarrollo
cognitivo de Piaget.
 Establece una secuencia del
desarrollo.
 Utiliza la metodología de los “dilemas
morales” para promover el desarrollo.

5. Nivel preconvencional
Está bien someterse a las reglas,
Estadio 1:
en tanto se escapa de un castigo.
Moral
Se obedece para escapar el daño
heterónoma.
físico a la persona o a la
propiedad.
Está bien someterse a las reglas
cuando esto lleva al bienestar
Estadio 2:
propio inmediato y se deja en
Individualismo.
libertad a los otros para hacer lo
mismo.

6. Nivel convencional
Estadio 3:
Relaciones y
conformidad
interpersonal.
Está bien vivir de acuerdo con lo que
espera la gente cercana (ser un buen
hijo, amigo, padre, esposo, etc.).
Se considera relevante mantener
relaciones mutuas de confianza, lealtad,
respeto y gratitud.
Estadio 4:
Sistema
Social.
Está bien cumplir aquellos deberes si
se ha establecido un compromiso,
contribuir a la sociedad, al grupo y a las
instituciones y se deben mantener las
reglas, excepto cuando entran en
conflicto con otras reglas sociales
prefijadas.

7. Nivel posconvencional
Estadio 5:
Normas sociales
y pre-sociales.
La persona reconoce que existen reglas
no relativas que deben mantenerse
independientemente de la opinión de la
mayoría (vida, libertad). Se mantienen
las reglas porque constituyen una forma
de contrato social y mantienen la
justicia.
Estadio 6:
Principios éticos
universales.
Está bien aquello que está de acuerdo
con los principios universales como la
justicia, la igualdad y el respeto a la
dignidad del ser humano.

8. Moralidad
autónoma
Porque se cree en la validez de principios
morales universales. Hay un compromiso
personal con dichos principios.
Por un sentido de “contrato social”.
El ajuste a las normas garantiza el
bien y la protección del colectivo
social
Para mantener el sistema de vida
estable y evitar un descalabro
Para satisfacer la necesidad de
sentirse una buena persona ante sí
mismo y los demás
Se siguen intereses propios y se
reconocen los intereses de otras
personas
Para evitar un castigo de personas
con autoridad superior
Moralidad
Heterónoma