Este documento describe 11 niveles de iconicidad, que van desde la descripción abstracta en palabras o fórmulas matemáticas (Nivel 0) hasta la imagen natural del objeto (Nivel 11). A medida que aumenta el nivel, la representación se vuelve más figurativa, restaurando primero las relaciones abstractas y luego propiedades como la forma, posición, color y detalles tridimensionales del objeto original.

2. NIVEL DE ICONOCIDAD 0
 Descripción en
palabras
normalizadas o
fórmulas
algebraicas.
Signos abstractos
sin conexión
imaginable con el
significado.

3. NIVEL DE ICONOCIDAD 1
 Representación
no figurativa.
Tiene abstraídas
todas las
propiedades
sensibles y de
relación.

4. NIVEL DE ICONOCIDAD 2
 Esquemas arbitrarios
No representan características sensibles. Las
relaciones de dependencia entre sus electos no
siguen ningún criterio lógico.

5. NIVEL DE ICONICIDAD 3
Esquemas motivados
Todas las características sensibles
abstraídas. Tan solo restablecen las
relaciones orgánicas

6. NIVEL DE ICONOCIDAD 4
 Pictograma
Todas las características sensibles, excepto
la forma, están abstraídas.

7. NIVEL DE ICONOCIDAD 5
 Representación
figurativa no realista
Aún se produce la
identificación, pero
las relaciones
espaciales están
alteradas.

8. NIVEL DE ICONOCIDAD 6
 Pinturarealista
Restablece razonablemente las relaciones
espaciales en un plano bidimensional.

9. NIVEL DE ICONOCIDAD 7
 Fotografía en
blanco y negro
Cuando el grado de
definición de la
imagen esté
equiparado al poder
resolutivo del ojo
medio.

10. NIVEL DE ICONOCIDAD 8
 Fotografíaen color
Cuando el grado de definición de la imagen
esté equiparado al poder resolutivo del ojo
medio.

11. NIVEL DE ICONOCIDAD 9
 Imágenes de
registro
estereoscópico
Restablece la forma
y posición de los
objetos emisores de
radiación presentes
en el espacio.

12. NIVEL DE ICONOCIDAD 10
 Modelo
tridimensional a
escala
Restablecer todas
las propiedades del
objeto. Existe
identificación pero
no identidad.

13. NIVEL DE ICONOCIDAD 11
 Laimagen natural
Restablece todas
las propiedades del
objeto. Existe
identidad.