El documento resume los capítulos 5-7 del Sermón de la Montaña de Jesús. Jesús completa la antigua ley diciendo que no solo no debemos matar o cometer adulterio, sino ni enfadarnos o desearlo. Cambia la ley de venganza por dar gratuitamente y amar a los enemigos. Para practicar esta ley debemos actuar delante de Dios, no para quedar bien, y sin acusar a los demás, sino siendo buenos.
Texto del Evangelio (Lc 10,38-42): En aquel tiempo, Jesús entró en un pueblo; y una mujer, llamada Marta, le recibió en su casa. Tenía ella una hermana llamada María, que, sentada a los pies del Señor, escuchaba su Palabra, mientras Marta estaba atareada en muchos quehaceres. Acercándose, pues, dijo: «Señor, ¿no te importa que mi hermana me deje sola en el trabajo? Dile, pues, que me ayude». Le respondió el Señor: «Marta, Marta, te preocupas y te agitas por muchas cosas; y hay necesidad de pocas, o mejor, de una sola. María ha elegido la parte buena, que no le será quitada».
Apstl. Said Bechara 08/03/2015
Iglesia Apostólica Tierra Fértil
Cra. 45 No. 82 - 213
Barranquilla - Colombia
@iglesiatierrafertil
comunicacionestierrafertil@gmail.com
Para Donaciones Internacionales:
Bank Of América Cuenta de Cheques #898053281512 o Cuenta de Ahorros # 898050252117.
En Colombia BanColombia # 40457667822.
Texto del Evangelio (Lc 10,38-42): En aquel tiempo, Jesús entró en un pueblo; y una mujer, llamada Marta, le recibió en su casa. Tenía ella una hermana llamada María, que, sentada a los pies del Señor, escuchaba su Palabra, mientras Marta estaba atareada en muchos quehaceres. Acercándose, pues, dijo: «Señor, ¿no te importa que mi hermana me deje sola en el trabajo? Dile, pues, que me ayude». Le respondió el Señor: «Marta, Marta, te preocupas y te agitas por muchas cosas; y hay necesidad de pocas, o mejor, de una sola. María ha elegido la parte buena, que no le será quitada».
Apstl. Said Bechara 08/03/2015
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Cra. 45 No. 82 - 213
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Los tiempos que estamos viviendo existe una confusión entre lo que es bueno y lo que no lo es y si en la familia no se afincan los conceptos, llamarán a lo malo bueno y a lo bueno malo, y el corazón duro no aceptará reproche.
RVA MATEO 18:11 Porque el Hijo del Hombre ha
venido a salvar lo que se había perdido. 12 ¿Qué os
parece? Si algún hombre tiene cien ovejas y se extravía
una, ¿acaso no dejará las noventa y nueve en las
montañas e irá a buscar la descarriada?
La prisión mas difícil de escapar es la que en voluntad sabe que debe escapar, pero no lo quiere hacer. Lo que para el hombre es imposible, en Dios todo es posible.
Los tiempos que estamos viviendo existe una confusión entre lo que es bueno y lo que no lo es y si en la familia no se afincan los conceptos, llamarán a lo malo bueno y a lo bueno malo, y el corazón duro no aceptará reproche.
RVA MATEO 18:11 Porque el Hijo del Hombre ha
venido a salvar lo que se había perdido. 12 ¿Qué os
parece? Si algún hombre tiene cien ovejas y se extravía
una, ¿acaso no dejará las noventa y nueve en las
montañas e irá a buscar la descarriada?
La prisión mas difícil de escapar es la que en voluntad sabe que debe escapar, pero no lo quiere hacer. Lo que para el hombre es imposible, en Dios todo es posible.
La rebelión hacia la autoridad, se inicia con Adán y Eva al tomar para sí el criterio de lo bueno y de lo malo, rebelándose con lo establecido, haciendo de menos la autoridad de Dios.
Hoy se hace alarde con manifestaciones públicas de la rebelión contra los mandamientos de Dios.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
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Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
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La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
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Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
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Completa la Ley antigua:Completa la Ley antigua:
- No solamente no matar, sino ni enfadarse- No solamente no matar, sino ni enfadarse
- No solamente no adulterar, sino ni desearlo- No solamente no adulterar, sino ni desearlo
- No solamente no jurar, sino decir tan solo “sí” o “no”- No solamente no jurar, sino decir tan solo “sí” o “no”
Cambios de Jesús en la LeyCambios de Jesús en la Ley
- En lugar de venganza, dar gratuitamenteEn lugar de venganza, dar gratuitamente
(hoy)(hoy)
-- En lugar de odiar a los enemigos, los amemos como elEn lugar de odiar a los enemigos, los amemos como el
PadrePadre (hoy)(hoy)
Cómo practicar esta leyCómo practicar esta ley
- Delante de Dios, no para quedar bienDelante de Dios, no para quedar bien
- No usarla para acusar a los demás, sino siendo- No usarla para acusar a los demás, sino siendo
buenosbuenos
3. EL AMOR es el camino del
Las imágenes son de “Dominus flevit” una pequeña iglesia
del Monte de los Olivos, donde se recuerda, ante Jerusalén,
el llanto de Jesús por esta ciudad que está a punto de
crucificarlo (Lc 19,41)
4. Mt 5,38-48Mt 5,38-48
En aquel tiempo,En aquel tiempo,
dijo Jesús a susdijo Jesús a sus
discípulos: «Habéisdiscípulos: «Habéis
oído que se dijo: "Ojooído que se dijo: "Ojo
por ojo,por ojo,
5. Solamente
verás, si
conviertes la
ofensa en
AMOR, si
superas el
mal con
deseos de
Bondad
Devolver “ojo por ojo” te deja ciego a tiDevolver “ojo por ojo” te deja ciego a ti
Altar
donde
Jesús
lloró,
orando
por los
que
iban a
matarl
6. Yo, en cambio, os digo:Yo, en cambio, os digo:
No hagáis frente al que osNo hagáis frente al que os
agravia.agravia.
Al contrario,Al contrario,
si uno te abofetea en la mejillasi uno te abofetea en la mejilla
derecha, preséntale la otra;derecha, preséntale la otra;
al que quiera ponerte pleitoal que quiera ponerte pleito
para quitarte la túnica,para quitarte la túnica,
7. Este mundo
tan violento
necesita, más
que nunca,
que las
centellas de
BIEN se
multipliquen y
se esparzan
Devolver bien por mal redime al otro y a ti mismoDevolver bien por mal redime al otro y a ti mismo
“Dominus Flevit” , como una “lágrima” perdida entre la
8. ……a quien te requieraa quien te requiera
para caminar unapara caminar una
milla, acompáñalemilla, acompáñale
dos;dos;
a quien te pide, dale,a quien te pide, dale,
y al que te pidey al que te pide
prestado,
9. Aunque no lo
confiese,
el egoísmo
se inclina
ante ella
interiormente
La generosidadLa generosidad
es más fuertees más fuerte
que el egoísmoque el egoísmo
Cruz bizantina en el pavimento de la
10. Habéis oído que se dijo:Habéis oído que se dijo:
"Amarás a tu prójimo""Amarás a tu prójimo"
y aborrecerás a tuy aborrecerás a tu
enemigo.enemigo.
Yo, en cambio, os digo:Yo, en cambio, os digo:
Amad a vuestrosAmad a vuestros
enemigos,enemigos,
12. Así seréis hijosAsí seréis hijos
de vuestro Padre que está en el cielo,de vuestro Padre que está en el cielo,
que hace salir su sol sobre malos yque hace salir su sol sobre malos y
buenos,buenos,
y manda la lluvia a justos e injustos.y manda la lluvia a justos e injustos.
Porque, si amáis a los que os aman,Porque, si amáis a los que os aman,
¿qué premio tendréis?¿qué premio tendréis?
¿No hacen lo mismo también los¿No hacen lo mismo también los
publicanos?publicanos?
Y, si saludáis sólo a vuestrosY, si saludáis sólo a vuestros
13. Nosotros,
para ser
hijos, no
nos basta el
Bautismo,
sino amar a
buenos y a
malos
Dios, que es Padre, cadaDios, que es Padre, cada
día hace salir el soldía hace salir el sol
sobre buenos y malossobre buenos y malos
Iglesia iluminada por el sol
naciente
15. Buenos
del todo,
con Dios,
con los
demás, y
con la
creación
Ser buenos del todo, es estar atentos para queSer buenos del todo, es estar atentos para que
los valores infinitos se conviertan en finitoslos valores infinitos se conviertan en finitos
NecrópolisNecrópolis
detrás de ladetrás de la
iglesiaiglesia
16. Señor, haznosSeñor, haznos
personas libres, quepersonas libres, que
AMANDO del todo, sinAMANDO del todo, sin
esperar nada a cambio,esperar nada a cambio,
cambiemos el mundocambiemos el mundo
17. Monjas de S. Benito de MontserratMonjas de S. Benito de Montserrat
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