El documento detalla diversas iniciativas de conservación del patrimonio cultural y natural en Argentina y España, centrándose en la cueva de las manos en Patagonia como un sitio de importancia arqueológica y turismo. Se mencionan esfuerzos para preservar y educar sobre este patrimonio, así como la rehabilitación de cuevas en Lodosa, que tienen un valor etnográfico significativo. Además, se aborda la conexión espiritual en cuevas en Sudáfrica, donde las prácticas religiosas y los rituales se entrelazan en la cultura local.

1. 8 de enero
Noticias de
Espeleología 2012
Vol. 1, N 7/8 (2012)
Foro
Iztaxochitla

2. Iztaxochitla (Flores Blancas)
Índice
Conservación ..............................................................................................................................................3
En tus manos… Cueva de las Manos ..........................................................................................3
Cueva de las Manos, un lugar para conocer y proteger ..............................................................4
El patrimonio subterráneo de Lodosa ..........................................................................................7
2
Religión.....................................................................................................................................................14
En la cueva sagrada ..................................................................................................................14
Rescate .....................................................................................................................................................20
Rescatados sanos y salvos temporadistas desaparecidos en Henri Pittier ..............................20
Policía .......................................................................................................................................................23
Un hombre muere por asfixia tras producirse un incendio en la cueva en que vivía ................23
Vol. 1, N° 7/8 (2012)

3. Iztaxochitla (Flores Blancas)
Conservación
3
Viernes 6 de enero de 2012
Enlace enviado por Horacio Costa, Argentina
Vol. 1, N° 7/8 (2012)

4. Iztaxochitla (Flores Blancas)
Un lugar para conocer y proteger
Sábado 7 de enero de 2012
Editorial
4
La Cueva de las Manos, en Santa Cruz, es un ejemplo de la riqueza natural y cultural argentina
que debe ser preservada.
Vol. 1, N° 7/8 (2012)

5. Iztaxochitla (Flores Blancas)
Argentina. Afortunadamente, en nuestro país comienza a reconocerse el valor del patrimonio
natural y cultural, y las posibilidades que abre para ese turismo que busca conocer en profundidad
la historia de los lugares que visita.
Ocurre que, a fines de 2007, la Agencia Española de Cooperación Internacional para el
Desarrollo (Aecid) otorgó un subsidio de Cooperación Abierta Permanente (CAP) al proyecto
Conservación y Gestión Sostenible del Patrimonio Cultural. Cueva de las Manos: 10.000 años de
historia en la Patagonia, radicado en el Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento
Latinoamericano (Inapl), de la Secretaría de Cultura de la Nación. 5
Gracias al subsidio otorgado, se ha podido realizar un conjunto de obras de infraestructura social
básicas para brindar al sitio arqueológico Cueva de las Manos, declarado patrimonio cultural de
la Humanidad por la Unesco, las instalaciones necesarias para el turismo y protección del lugar y,
al mismo tiempo, dar el puntapié inicial para la construcción del Museo Arqueológico y
Paleontológico Carlos J. Gradin, que desde hace años estaba gestando la asociación Identidad en
la localidad de Perito Moreno, en Santa Cruz. Se trata de un espacio esencial para la transmisión
del conocimiento de las investigaciones científicas realizadas en el área del río Pinturas y para la
sensibilización de la comunidad sobre la necesidad de su preservación.
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6. Iztaxochitla (Flores Blancas)
La declaración del sitio como Patrimonio de la Humanidad produjo un mayor flujo de turistas, lo
que provocó la necesidad de contar con un espacio que no sólo ofreciera un servicio de
información que hiciera comprensible el trabajo de los investigadores, sino que organizara los
espacios de circulación y permitiera una mejor accesibilidad física al área. Con esa finalidad se
ha puesto en marcha un nuevo Centro de Interpretación junto al bellísimo cañón del río Pinturas,
que muestra a los visitantes detalles de la flora y fauna de la zona, de los primeros viajeros que
llegaron a este lugar y de las investigaciones arqueológicas realizadas. La creación de este centro
en el sitio representa un aporte sustancial, ya que brinda información completa acerca del lugar,
con contenidos que abarcan desde las primeras exploraciones y las investigaciones arqueológicas 6
hasta la importancia de la protección del patrimonio natural y cultural en el siglo XXI.
La donación permitió también desarrollar enteramente el manual En tus manos? Cueva de las
Manos, que permite a los niños un acercamiento a ese sitio y a esa riqueza patrimonial única.
Si bien la tarea del arqueólogo está esencialmente referida al pasado y nos abre al conocimiento
de quiénes fueron los pobladores del ayer, las tareas realizadas en la Cueva de las Manos no sólo
representan un puente hacia esos años remotos, sino que nos permiten entender quiénes somos
nosotros hoy.
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7. Iztaxochitla (Flores Blancas)
El patrimonio subterráneo de Lodosa
Sábado 7 de enero de 2012
Redacción 7
Javier Martínez Giralda, profesor de la Escuela de Música de Estella, sugiere visitar las cuevas
vivienda de Lodosa. Un lugar con mucho peso etnográfico. Son vestigios de la conquista árabe,
cuando comenzó a propagarse esta construcción por España.
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8. Iztaxochitla (Flores Blancas)
8
Javier Martínez Giralda (dcha.) atiende a las explicaciones que Florencio Duque Campo le realiza dentro de una de estas construcciones.
MONTXO A. G..
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9. Iztaxochitla (Flores Blancas)
9
Imagen exterior de una cueva rehabilitada incrustada en la roca. MONTXO A.G..
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10. Iztaxochitla (Flores Blancas)
España. A sólo 500 m del casco urbano. Allí, en la parte baja de la peña de Lodosa y entre las
decenas de cuevas excavadas en su roca caliza. Este es el escenario de muchos de los recuerdos
de infancia de Javier Martínez Giralda, profesor de la Escuela de Música de Estella de 33 años.
Un lugar, para él, con mucho encanto y peso etnográfico y cuya visita hoy -que recomienda
fervientemente- le retrotrae siempre a aquellos ratos de libertad con amigos.
Residente ahora en Luquin pero vecino de Lodosa hasta pasados los veinte años, esta zona fue el
territorio de juegos preferido de su cuadrilla hasta la adolescencia. Cabañas con palés a modo de
trinchera, combates simulados. Todo, en un lugar repleto de cuevas artificiales, donde llegaron a 10
habitar cerca de un centenar y medio de familias hasta la década de los sesenta del siglo pasado.
Entonces, las lluvias del otoño de 1961 obligaron a desalojarlas por peligro a quedar sepultadas y
con ellas se bloqueó, casi totalmente, el cobijo en este tipo de arquitectura subterránea que se
propagó por la península con la conquista árabe al derivar de la tradición bereber del norte de
África.
En Lodosa, comenzaron a aparecer a primeros del siglo XIX y en 1934 llegaron a ser 220.
Cerradas hoy muchas de ellas y convertidas otras en almacenes, merenderos o perreras, la
voluntad del departamento de Turismo del Gobierno de Navarra hizo que en el año 2007 se
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11. Iztaxochitla (Flores Blancas)
abriera la puerta a la rehabilitación. La cueva propiedad de los hermanos Duque es un ejemplo.
Javier Martínez Giralda la recorrió por última vez con Florencio y María Puy Duque Campo el
pasado mes de diciembre. "Se perciben las marcas del pico. Era un trabajo muy arduo. Una
construcción muy inteligente. Nada de humedad y una temperatura constante de 18 grados",
comentó. De esta agradable sensación térmica se acuerda. De niños se metían por sus recovecos.
Jugaban al escondite. "Y también cogíamos pulgas, pero nos gustaba estar. Ahí no teníamos que
dar explicaciones a nadie de lo que hacíamos e íbamos siempre, fuera invierno o verano", indicó.
Su abuelo Manuel Martínez Vergara nació en una de ellas. "A mí no me tocó vivirlo, claro, y 11
tampoco solía contar él mucho de su estancia. No por el sitio, sino más bien por la etapa histórica
de la Guerra Civil que le tocó vivir allí", aclaró.
Abiertas a visitas
Ahora, los propios hermanos Duque permiten la visita a la suya, la mayoría son de propiedad
privada, tan solo llamando al teléfono que facilitan en la misma puerta. "Son muy amables. Uno
disfruta porque ves cómo se vivía allí hasta hace medio siglo. Ellos han recopilado mucha
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12. Iztaxochitla (Flores Blancas)
historia de quien habitaba cada una de ellas. Es una especie de museo etnográfico, bien trabajado
y documentado", comentó.
Pero Javier Martínez no recomienda solo pisar estas cuevas, que se sitúan en tres zonas de la peña
y que han vuelto a ser habitadas en algunos casos, sino recorrer también las calles de Lodosa -
desde las propias cuevas es perfecta esta panorámica- en una ruta que él comenzaría en la plaza
de España. Se transitaría así por las calles Mayor y Montserrat antes de llegar a la senda que
accede a las cuevas de los Moros y se volvería a entrar a la calle del calvario para llegar a la otra
zona de cuevas que arrancan en el punto limpio de Lodosa. El paseo concluiría, después de pasar 12
por el parque El Medianil, en la plaza de España. Javi Martínez aconseja terminar con un frito de
pimiento del piquillo del Bar Molina en la boca.
LA SALIDA DEL FIN SE SEMANA
CARACTERÍSTICAS
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13. Iztaxochitla (Flores Blancas)
1 Primeros del s. XIX. Comienzan a aparecer entonces y llegaron a ser 220 en 1934. Hoy, se
conserva parte.
2 Cueva tipo. Patio de entrada previo a un hall del que se accede a la cocina y una habitación
secundaria a mano derecha y a la habitación principal y a un almacén a la izquierda. Al fondo, la
nevera donde se almacenaba la nieve y conservaban los alimentos con entrada a la cuadra y
conejera.
RUTAS COMPLEMENTARIAS 13
1 Hacia Sartaguda. La visita a las cuevas permitiría empalmar, según el protagonista, con un
paseo de carácter más naturalístico por la orilla del río Ebro en dirección hacia Sartaguda para
visitar, por ejemplo, el parque de La Memoria. El recorrido pasaría, entonces, de cuatro a diez
kilómetros.
2 Más. En la oficina de Turismo de la localidad. Teléfono: 948 69 36 42.
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14. Iztaxochitla (Flores Blancas)
Religión
En la cueva sagrada
Sábado 7 de enero de 2012
Carlos Benito 14
Tres miembros de la Iglesia Apostólica Unida
sujetan a Sibongile Motweni mientras se limpia
de espíritus malignos bajo una gélida cascada.
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15. Iztaxochitla (Flores Blancas)
Foto: El grupo abandona las Cuevas de la Fertilidad de camino a la
cascada donde se realiza la limpieza ritual.
Sudáfrica. Estamos acostumbrados a pensar en
los dioses como tipos celosos, un poco violentos
en su insistente demanda de atención para sí
mismos y para ningún otro, pero la religión está
abierta a interpretaciones más creativas y
promiscuas. En países como Sudáfrica, donde
han convivido y han entrado en conflicto 15
culturas muy distintas, hay muchas personas que
reparten su devoción entre diversas creencias,
sin que ningún rayo castigador caiga del cielo
para fulminarlas por su osadía: las mujeres de la foto grande son cristianas, fieles de la Iglesia
Apostólica Unida, pero han acudido a rezar en uno de los centros de la espiritualidad nativa, la
cueva de Motouleng, cerca de la ciudad de Clarens. Y, tras orar a su dios -el mismo al que
solemos referirnos con mayúscula en esta parte del mundo- y encender sus velas en lo más
profundo y sagrado de la caverna, se han trasladado a la cercana cascada para someterse al baño
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16. Iztaxochitla (Flores Blancas)
ritual que limpia el alma, como hacían sus antepasados hace setecientos u ochocientos años,
cuando no habían desembarcado aún los blancos con sus evangelios.
Foto: Las fieles rezan en las profundidades de la cueva.
La cueva de Motouleng es un lugar poco
corriente, que sobrecoge incluso a quienes
acuden sin fe: se trata de una vasta superficie
oculta bajo un saliente rocoso, de la que parten
otras grutas más pequeñas empleadas como 16
capillas de oración e iniciación. En este cobijo
subterráneo, al que hay que llegar caminando
por las montañas, se ha establecido una
comunidad singular de 'sangomas', los
intermediarios entre este mundo y los espíritus
de los ancestros, chamanes que adivinan el futuro lanzando huesecillos de animal y tratan las
enfermedades con remedios entre naturales y mágicos. Los 'sangomas', en su mayoría mujeres,
han levantado sus chozas dentro de la cueva, que funciona como una escuela de brujos a la que
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17. Iztaxochitla (Flores Blancas)
asisten quienes reciben esta vocación: dicen que se la comunican los propios ancestros,
normalmente en sueños, y que hacer oídos sordos a la llamada acarrea molestas enfermedades.
Los aprendices suelen pasar varios meses en la caverna, adquiriendo destrezas sobrenaturales,
hasta que se 'gradúan' con el sacrificio de una cabra, cuya vejiga llevarán siempre a la espalda.
Foto: Un grupo de devotos, con velas encendidas, se desplazan de un
área de oración a otra.
En el último censo realizado en Sudáfrica, hace
una década, el 80% de la población se declaró 17
cristiana. La proporción coincide con otra:
según el organismo oficial de turismo, el 80%
de los sudafricanos visita a un 'sangoma' al
menos tres veces al año. Motouleng, por
ejemplo, se conoce en inglés como Cueva de la
Fertilidad, porque las mujeres con dificultades
para quedarse embarazadas suelen acudir allí, a
recabar la ayuda de los seres que están al otro
lado de la muerte. El Parlamento sudafricano aprobó hace ocho años una ley que regula la
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18. Iztaxochitla (Flores Blancas)
medicina tradicional, la reconoce oficialmente y establece reglas para su ejercicio, para evitar los
abusos y, sobre todo, combatir la manifestación más enloquecida de esta fe generalizada en los
espíritus: los asesinatos para conseguir miembros humanos que sirvan de ingrediente en
poderosos 'muti', pócimas mágicas. Las organizaciones de 'sangomas' se han comprometido en la
lucha contra estas prácticas de sus colegas menos escrupulosos.
Pero, más allá de esa vertiente oscura, los chamanes han sabido mantener su prestigio en la
moderna sociedad sudafricana. El fenómeno más llamativo es, sin duda, la aparición de
'sangomas' blancos, cada vez más abundantes. «Todos tenemos la sangre roja y todos tenemos 18
antepasados. En nuestra nueva democracia, los negros pueden convertirse en médicos, abogados
o sacerdotes, así que decir que los blancos no podemos ser 'sangomas' es racista. Ser 'sangoma' no
es una cuestión de color de piel», ha declarado al periódico 'The Star' el más popular de todos
ellos, John Lockley, descendiente de irlandeses y licenciado en psicología. Su estampa pálida y
su rubia cabellera recogida en un pañuelo, durante un baile ritual con sus compañeras del pueblo
'xhosa', sirve también como reflejo de los imprevistos senderos que recorre la vida espiritual en
Sudáfrica.
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19. Iztaxochitla (Flores Blancas)
Rescate
Rescatados sanos y salvos temporadistas
desaparecidos en Henri Pittier
19
Sábado 7 de enero de 2012
Eddycar Dávila
PC e Inparques lideraron el plan de búsqueda
El hallazgo se concretó en la mañana de este sábado cerca de la Cueva del Tigre
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20. Iztaxochitla (Flores Blancas)
Foto: Archivo
Venezuela. Después de pasar cuatro días
desaparecidos, fueron rescatados sanos y salvos
en la mañana de este sábado, los temporadistas
Michael Enrique Pereira del Valle (33) y Jesús
Alejandro Águila Figueroa (9), quienes se
aventuraron a explorar las montañas del parque
nacional Henri Pittier tomando el sendero
Turmero-Chuao. 20
Humberto Matos, presidente de Protección Civil
del municipio Mariño, precisó que el hallazgo de
estos dos turistas se concretó entre las 05:00 y las 9:30 de la mañana, a la altura de los
“Helechales del Primero”, cerca de la Cueva del Tigre, en posesión de dos morrales de 17 y 7
kilos respectivamente.
Vol. 1, N° 7/8 (2012)

21. Iztaxochitla (Flores Blancas)
“A pesar de que el adulto había subido varias veces perdió coordinación a medida que avanzaba
en el sendero Turmero-Chuao”, acotó Matos, tras resaltar que este rescate se coordinó en
conjunto con la Dirección Regional de Protección Civil, Milicia Bolivariana e Inparques.
21
Vol. 1, N° 7/8 (2012)

22. Iztaxochitla (Flores Blancas)
Policía
Un hombre muere por asfixia tras producirse un
incendio en la cueva en que vivía
22
Sábado 7 de enero de 2012
José Utrera
Un hombre de nacionalidad inglesa, ha sido encontrado muerto esta mañana, en el interior de la
cueva en la que vivía situada en el barrio Perchel a unos cuatro kilómetros de Baza, en una zona
de viviendas cueva. Según parece el hombre de unos 50 años de edad, falleció por inhalación de
monóxido de carbono, tras incendiarse el interior de la vivienda, lo que produjo el humo que
presumiblemente causo la muerte de la persona que había en su interior.
Vol. 1, N° 7/8 (2012)

23. Iztaxochitla (Flores Blancas)
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Vol. 1, N° 7/8 (2012)

24. Iztaxochitla (Flores Blancas)
España. La Policía Nacional de la comisaria de Baza, investiga el suceso, pues es seguro que el
incendio se produjo hace varios días, ya que en la mañana de ayer cuando los bomberos de Baza
fueron requeridos para acceder a la casa cueva, comprobaron que el incendio ya estaba apagado y
en el interior no había rastro de humo, aunque si en la fachada exterior. Al inspeccionar todas las
habitaciones, los bomberos encontraron en una de ellas el cuerpo sin vida del morador de la
vivienda, con síntomas aparentemente de haber muerto por asfixia. Aunque lógicamente tendrá
que ser la investigación forense quien certifique la causa de la muerte.
La alarma salto a las 12,40 horas cuando una mujer llamo al Centro Coordinador de Emergencias 24
112 para alertar de un incendio en una cueva y la desaparición de una persona. Finalmente
personadas las autoridades judiciales, y el médico forense, el cuerpo del fallecido ha
sido introducido en un coche funebre y salido a las 16,30 horas hacia el Instituto Anatómico
Forense de Granada.
Vol. 1, N° 7/8 (2012)

25. Iztaxochitla (Flores Blancas)
Dr. Juan Antonio Montaño Hirose
Apartado Postal 25
55741 Tecámac de Felipe Villarreal, Estado de México
México
"Dentro de veinte años, estarás más arrepentido por las cosas que dejaste de hacer que por las que
hiciste. Así que olvídate de los límites. Navega lejos del puerto seguro. Aprovecha el viento en tus velas.
Explora. Sueña. Descubre". --Mark Twain
25
Publicado el 8 de enero de 2012
en el foro internacional Iztaxochitla de espeleología en español.
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iztaxochitla-subscribe@yahoogrupos.com.mx
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26. Iztaxochitla (Flores Blancas)
Eres libre de copiar, 26
distribuir, comunicar y
ejecutar públicamente este
documento,
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27. Iztaxochitla (Flores Blancas)
27
Debes reconocer al autor
Vol. 1, N° 7/8 (2012)

28. Iztaxochitla (Flores Blancas)
No lo debes hacer con
fines comerciales 28
Vol. 1, N° 7/8 (2012)

29. Iztaxochitla (Flores Blancas)
No lo debes alterar o
29
transformar
Vol. 1, N° 7/8 (2012)