Este documento explica brevemente la salvación y las obras. Indica que cuando Dios nos salva, nos traslada de las tinieblas a Su reino de luz. Vivir en el reino requiere aprender a vivir de acuerdo a Sus normas. Luego describe las muchas obras que se requieren tanto para entrar al reino como para permanecer en él, incluyendo obras de abstención del mal y obras activas de hacer el bien. Finalmente, señala que estas obras nacen de un corazón limpio con fe en Dios y amor

1. Una breve explicación y amonestación sobre la salvación y las obras
(Josué Moreno)
Cuando empezamos a caminar en la luz y Dios nos salva de esta perversa generación, Jesús nos
rescata del dominio y la potestad de las tinieblas, trasladándonos a Su reino de luz (Colosenses
1:13). El reino no es un pedazo de tierra en el globo terráqueo, sino una esfera de influencia en la
que Dios reina (en nuestros corazones) y vivimos en obediencia a Su señorío, mando, normas y
reglas, por amor a Él y confianza en Él. (Juan 18:36). Vivir en el reino (o mejor dicho ¡vivir el
reino!) es algo que no surge tan espontáneamente en nuestro ser natural, por lo que tenemos
que aprender cómo vivir esta nueva clase de vida. Por ello Cristo pasó gran parte de Su tiempo
enseñando acerca de Su Reino con palabras sencillas, ilustraciones (parábolas) e historias, al
igual que con Su misma vida y ejemplo.
Este reino o esfera es totalmente diferente del mundo que nos rodea; tan diferente que a la gante
le parece locura. (1ª Corintios 1:18). En el reino, los primeros serán postreros; los niños son los
ciudadanos modelos; y la gente no es tratada según su habilidad, género, ingresos, o raza.
(Lucas 13:30, Mateo 18:1-5, Colosenses 3:11). Se nos llama a poner Su reino y los negocios de Su
reino antes que preocuparnos y ocuparnos por nuestro propio sustento. (Mateo 6:33). Las leyes
del Reino se reducen a una sola palabra: amor (Mateo 22:37-40). El aire que respiramos es
gracia y la característica nacional es santidad. Es un reino en verdad trastornado y de cabeza
(Hechos 17:6). La única manera de estar en ese reino es por medio de la obediencia, por lo que
las obras sí están relacionadas tanto con nuestra entrada como con nuestra estancia y
permanencia en este reino.
Es decir, somos salvos sólo por la gracia inmerecida de Dios, y no por nuestros propios méritos
(Tito 3:8, Efesios 2:8-9, Lucas 18:9-14), pero al mismo tiempo vemos que el rechazo de las
buenas obras es también un rechazo de la gracia, ya que por medio de la rendición de nuestra
voluntad a la de Cristo, y de nuestra fe en Él, Dios produce en nosotros tanto el querer como el
hacer, de las buenas obras que son agradables delante de Él (Filipenses 2:12-13), por su buena
voluntad; y esto es parte de la manifestación de su gracia para con nosotros (Tito 2:11-15), por lo
que las obras de obediencia sí son necesarias para que podamos ser salvos finalmente y para que
logremos entrar al reino de los cielos, si bien nuestro objetivo al hacerlas debe ser únicamente el
de glorificar a nuestro Dios.
Estas buenas obras que debemos hacer no son “obras muertas” impuestas por los hombres o por
alguna organización humana, sino que son aquellas obras que ante Dios poseen un alto valor
moral intrínseco, por el simple hecho de estar de acuerdo con Su Voluntad Suprema y porque
traen así gloria a Su Nombre, y que son las delineadas en los mandamientos del Nuevo
Testamento. Estas obras son básicamente las siguientes:
Obras de abstinencia:
- Hacer morir (y mantener muertas) por la fe, las once obras mortales terrenales que
acarrean la Ira de Dios sobre nosotros y especialmente sobre los hijos de desobediencia:
fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría,
ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras deshonestas y mentira. Colosenses 3:5-10.
- Huir y no consentir con los veintitrés pecados que son dignos de muerte, ya sea por
practicarlos, o por complacernos al verlos en los demás: injusticia, fornicación,
perversidad, avaricia, maldad, envidia, homicidio, contienda, engaño, malignidad,
murmuración, detracción, aborrecimiento de Dios, injuria, soberbia, altivez, invención
de males, desobediencia a los padres, necedad, infidelidad, falta de afecto natural, ser
implacables y falta de misericordia. Romanos 1:21-32.

2. - No cometer ninguna de las once obras de injusticia que no heredarán el reino de Dios:
injusticia, fornicación, idolatría, adulterio, comportamiento afeminado,
homosexualidad, robo, avaricia, borrachera, maldición y estafo. 1ª Corintios 6:9-10.
- No satisfacer, sino crucificar, las diecisiete obras de la carne que, en caso de ser
practicadas habitualmente, se vuelve imposible heredar el reino de Dios: adulterio,
fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras,
contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras y orgías. Gálatas
5:19-21.
- No practicar las obras que tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que
es la muertes segunda: cobardía, incredulidad, ser abominables, homicidio, fornicación,
hechicería, idolatría y mentira. Apocalipsis 21:8.
- No ser partícipes de todo aquello que sea pecaminoso, mundano, dudoso, idolátrico,
blasfemo, o que de alguna manera manche nuestras conciencias, sino reprenderlo. 1ª
Corintios 10:21-22, Efesios 5:11.
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Obras activas de comisión:
- Hacer, cuando se presente la oportunidad, las seis obras de misericordia mencionadas
por Jesús: dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, recoger al forastero,
vestir al desnudo, visitar al enfermo y visitar al preso. Mateo 25:31-46.
- Añadir y abundar con diligencia en las ocho virtudes cardinales que nos evitan caer y
que nos dan amplia y generosa entrada en el reino del Señor: fe, virtud, conocimiento,
dominio propio, paciencia, piedad, afecto fraternal y amor. 1ª Pedro 1:5-11.
- Manifestar obras virtuosas de fe, amor, santidad, justicia y fidelidad, las cuales harán
que resplandezcamos como luminares en el mundo en medio de esta generación
maligna y perversa, y que harán que al verlas los hombres, glorifiquen a nuestro Padre
que está en los cielos. Mateo 5:16, 1ª Pedro 2:12, Filipenses 2:15, Romanos 2:7, Juan
8:29, Santiago 2:22, Gálatas 5:6, 1ª Timoteo 2:10, 1ª Timoteo 6:18.
- Tener nuestras lámparas encendidas, ser llenos del Espíritu Santo y ser guiados por el,
ser fieles hasta la muerte y predicar el evangelio a toda criatura, negociando con
nuestros talentos, tal como lo hicieron los siervos fieles de la parábola de los talentos.
Mateo 25:1-30.
- Practicar las virtudes-dones que aún permanecen vigentes: la fe, la esperanza y el amor.
1ª Corintios 13:13.
- Obedecer con fidelidad los mandamientos del Nuevo Pacto, contenidos en las Palabras
de Cristo y en los mandamientos dados por los apóstoles, como la no resistencia, el
vestir modesto, la no acumulación de riquezas, el no jurar, la permanencia y pureza del
matrimonio, , el velo, la separación del mundo, etcétera, así como los mandamientos
específicos para cada tipo de persona: que el marido ame a su esposa, que la mujer se
someta al marido, que los padres críen en disciplina y amonestación a los hijos, que los
hijos obedezcan y honren a los padres, que los pastores no se enseñoreen del rebaño,
que las ovejas obedezcan a sus pastores, que los patrones traten bien a sus trabajadore,
que los trabajadores se sometan a sus patrones, etcétera. (Mateo 5-7, Lucas 6,
11, 12, 16, Romanos 12-15, 1ª Corintios 11, 14, 16, Efesios 5 y 6, Colosenses 3-4, 1ª
Tesalonicenses 5, Hebreos 13, Tito 2, 1ª Pedro 2-3, etc…).
- Poseer las nueve bienaventuranzas del Sermón del Monte, que son las nueve virtudes
del fruto del Espíritu de Gálatas 5, que son las nueve características del amor de 1ª
Corintios 13, tipificado todo lo anterior por los nueve frutos figurados del Libro de
Cantares capítulo cuatro, todo lo cual se corresponde y armoniza entre sí y que al final
de cuentas no es más que la manifestación del carácter de Cristo mismo en nosotros, la
esperanza de gloria.
Eso se resume en el siguiente cuadro:

3. Bienaventuranzas:
Mateo 5:3-12
Fruto del Espíritu:
Gálatas 5:22-23
Características del
amor: 1ª Corintios
13:4-8
Fruto figurado de
Cantares 4:12-15
Pobres en espíritu:
involucra humildad,
reconocimiento de
nuestra necesidad de
Dios, y un
compromiso de
servirle a Él y de que
todo sea de Él
Amor: amor a Dios y al
prójimo, aún a nuestros
enemigos
No busca lo suyo: hay
una total ausencia de
egoísmo, y un desinterés
en las acciones hechas
Granado: manzana de
compromiso de casamiento en
el Oriente, pues el amor por
Cristo es como un voto
matrimonial inquebrantable e
irrevocable hasta la muerte
Vituperados y
perseguidos por causa
de Cristo
Gozo (gozaos y alegraos
por cuanto vuestro
galardón es grande en los
cielos)
Se goza de la verdad (de
que se exponga la
verdad); no de la
injusticia (del pecado)
Alheña: flor que produce un
aceite de olor dulce que
simbolizaba la alegría
Pacificadores:
reconciliar a la gente
con Dios y entre sí
misma a la gente que
está enemistada
Paz: una paz interna que
sobrepasa todo
entendimiento y que
provoca el hacer las
paces con los demás
No guarda rencor: en
cuanto dependa de
nosotros, estar en paz
con todos, y no guardar
rencor ni amargura
Nardo: perfume de olor
agradable (el aroma de Cristo y
de vida es un aroma de paz)
que es relajante y
desestresante
Padecen persecución
por causa de la
justicia (de hacer lo
recto)
Paciencia: soportar el
padecer aflicciones según
la voluntad de Dios
Sufrido: sufrir
tribulaciones,
aguantándolas con
entereza
Azafrán: flor con propiedades
anti carcinógenas y laxantes
(limpiarse y guardarse del
rencor al sufrir)
Misericordiosos:
compasivos
Benignidad: ser amable,
benévolo y ayudar a los
que lo necesitan
Benigno: bueno, listo
para ayudar y servir
Caña aromática: se creía que
sanaba heridas: simboliza el
perdón.
Hambre y sed de
justicia: anhelar que
se haga lo bueno
Bondad: siempre buscar
el bien de todos, antes
que el propio
No se irrita: no se enoja
con los demás
Canela: cicatrizante: corrige lo
defectuoso y lo reemplaza por
algo sano (santidad)
Los que lloran: los que
gimen a causa de las
abominaciones
cometidas por los
hombres
Fe: creer lo que Dios dice
sin cuestionarlo y que
eso se haga tan real como
si lo estuviésemos
viendo, de tal manera
que genere obediencia
leal
No tiene envidia (se
contenta con lo que tiene
pues confía en Dios para
sus necesidades); todo lo
cree, todo lo espera
(espera la resurrección)
Incienso: representa las
oraciones de los santos, las
cuales son oraciones
fervientes, llenas de fe, pues
donde hay fe, siempre hay
oración
Los mansos: los que
oyen y obedecen la
Voz de Dios
dócilmente
Mansedumbre: no
buscar la fama o
vanagloria, ni codiciar
tener poder, sino ceder
ante los demás
No se envanece (no se
siente superior); no se
jacta (no presume ni
fanfarronea)
Mirra: resina medicinal
extraída de un árbol al hacer
una incisión en él, brotando
unas “lágrimas” rojas; así, al
hombre manso lo hieren, pero
lo único que recibe el agresor
como resultado es la resina
medicinal del amor
Los de limpio corazón
(tener intenciones
puras)
Templanza: tener
dominio propio de
nuestras pasiones y
deseos carnales
No hace nada indebido:
no peca, sino que guarda
las leyes de Dios
Áloe: sana heridas, pero tiene
espinas; pues para ser sanos de
alma, hay que golpear nuestro
cuerpo

4. “El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama,
será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él…” –Jesús (Juan 14:21).
Primeramente, como se puede observar, estas obras incluyen tanto obras de abstención
(no hacer ciertas cosas), como también obras activas de comisión (sí hacer otras ciertas
cosas). Es decir, no sólo se trata de no hacer el mal, sino también de sí hacer el bien.
También puede observarse que estas obras no sólo incluyen acciones netamente
externas como ayudar a los pobres, predicar el evangelio o abstenerse de cierta comida o
actividad, sino que nacen de un corazón limpio que posee fe en Dios, asi como amor a
Dios y al prójimo, e involucran también sentimientos y actitudes internas, como el gozo,
la paz, el afecto fraternal, etc., y tienen como fuente principal una intención pura no
egoísta: procurar la gloria de Dios y el bien del prójimo, por encima de los intereses
propios, pues su principal característica es la raíz del amor verdadero: “no busca lo
suyo.”
Además, también es claro que estas obras sí constituyen una ley, la ley de Cristo o ley
real (1ª Corintios 9:21, Santiago 1:25 y 2:12), pues una ley es una regla de conducta con
castigo; y en este caso podemos ver que sí existe un castigo: el no heredar el reino de
Dios (sino ir al lago de fuego), en caso de hacer malas obras y/o en caso de no hacer las
buenas obras, por lo que estas obras no son opcionales, sino necesarias. En este sentido
sí somos salvos por obras, por las obras como condición, no como mérito, y aunque
hagamos todas estas obras antes mencionadas, todavía somos siervos inútiles, pues sólo
estaremos cumpliendo con nuestro deber, y aún seguiremos siendo salvos SOLO por
gracia porque:
1. Tenemos una lista larguísima de transgresiones contra Dios, malas obras y ausencia
de buenas obras en nuestra inconversión (vida pasada antes de Cristo), las cuales ya
jamás podremos revertir, pero son perdonadas y anuladas sólo por gracia,
inmerecidamente, pues si Dios nos pagara de acuerdo a esas obras, nadie sería salvo.
2. Aún siendo cristianos, a veces quizás caeremos y fallaremos, no como hábito, pero sí
como excepción, y nos faltará el abundar más y más en estas obras virtuosas que se
mencionan, por lo que en este caso, Dios, quien es Santo en Su naturaleza, Justo en
Sus normas, Perfecto en Su carácter e Implacable en Sus juicios, no podría dejarnos
entrar al cielo ni siquiera con esas faltas que a nuestros ojos pudieran parecer
pequeñas, y, si nos deja entrar (como realmente lo hará) será sólo por Su gracia y
por Su misericordia, sin mérito de nuestra parte.
3. Es Dios mismo el que nos proporciona la gracia habilitante (la influencia, la
sabiduría y el poder espiritual de su Espíritu Santo en nuestra vida) para llevar a
cabo estas buenas obras que Él preparó de antemano para que anduviésemos en
ellas, de tal forma que la gloria sea sólo para Él.
Todo esto sigue siendo válido aún cuando hagamos estas buenas obras, y aún
cuando Dios las requiera de manera absolutamente necesaria como una condición
para salvarnos al final.
Finalmente, hay que destacar que la vida cristiana, que debe abundar en estos buenos
frutos de justicia, no consiste en meramente repasar cada día esta lista de obras y
verificar que las estemos haciendo fielmente en nuestra vida, sino en tener los ojos
puestos en Jesús, para que al ver Su amor por nosotros, lo amemos cada vez más; al ver
Su carácter, deseemos ser como Él; al ver Su modo de conducirse, eso nos inspire y le
imitemos en todo; al ver Su poder y nuestra debilidad, le roguemos cada día que nos dé
la gracia y la sabiduría para oírlo y para seguirlo; y al ver el privilegio que es servirle,
tomemos cada día nuestra propia cruz y le sigamos, a fin de que Él tenga la
preeminencia en todas las cosas. Esta es una vida Cristocéntrica, que sólo se logra por
medio de una relación personal con Jesucristo, y no sólo por guardar reglas, hacer obras
u observar rituales, ni por intermediarios humanos, sino según nos enseña la unción del
Espíritu que recibimos de Dios, que es la Gemuth (convicciónn innata e interna de la luz
y la verdad, que está de acuerdo con Cristo y con Su Ley Eterna). 1ª Juan 2:29.

5. Por lo tanto es posible hacer buenas obras, pero sin tener esta comunión íntima con
Jesús, lo cual no nos llevará al cielo tampoco; pero al mismo tiempo, alguien que no está
ocupado en hacer estas buenas obras, y/o que más bien se ocupa en malas obras, sólo
demuestra que no tiene relación alguna con Jesús y que está completamente perdido.
“Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí
mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo
soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho
fruto; porque separados de mí nada podéis hacer.” –Jesús (Juan 15:4-5).
“…y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría
e inteligencia espiritual, para que andéis como es digno del Señor,
agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el
conocimiento de Dios; fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su
gloria, para toda paciencia y longanimidad; con gozo dando gracias al Padre que nos
hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz; el cual nos ha
librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado
Hijo, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados. El es la imagen
del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque en él fueron creadas todas
las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean
tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por
medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él
subsisten; y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el
primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia;…”
(Colosenses 1:9-18). Amén.