Proviene del griego (parabolé, lanzar al
margen de algo, es decir, comparar).
Está formada por (para, al margen de) y
(bolé, arrojar/lanzar).
• Relato de un acontecimiento ficticio que
permite transmitir un mensaje de contenido
moral a través de una analogía, una
comparación o una similitud.
• Las parábolas son cuentos de intención
didáctica que se sustentan en una mirada
sobre el mundo que resulta verosímil.
• Es una figura literaria que mediante un relato
trata de expresar un principio moral o de
conducta.
• Se Escribe En Prosa Y Pertenece Al Género Épico.
• Su Extensión Es Variable.
• Utiliza Gran Cantidad De Metáforas.
• Carácter Moralizante O Didáctico.
• Evoca A Un Ambiente, Y Describe Una Acción Y Sus Resultados.
• Los Personajes Que Participan En La Parábola Son Seres Humanos
Que Se Enfrentan A Un Dilema Moral, O Realizan Una Acción
Cuestionable, Para Luego Sufrir Las Consecuencias De Esa Elección.
• Son Relatos Que Simulan La Realidad Y Hablan De Acontecimientos
Cotidianos.
• Narra Una Acción Simple, Singular Y Consistente, Sin Detalles
Extraños Ni Circunstancias Que Conlleven A La Distracción.
• Son aquellas breves narraciones dichas
por Jesús de Nazaret que encierran una
educación moral y religiosa, revelando
una verdad espiritual de forma
comparativa.
• La finalidad de las parábolas de Jesús es
enseñar cómo debe actuar una persona
para entrar al Reino de los Cielos y, en su
mayoría, revelan también sus misterios.
Generalmente conocemos las parábolas por el uso que se
le dio en tiempos de Cristo, sin embargo ya existían
personajes contemporáneos y posteriores a Jesús que
utilizaban este tipo de lenguaje metafórico, entre los más
sobresalientes encontramos los siguientes:
• Platón (427a.C.- 347 a. C.)
• Aristóteles (384 a. C.- 322 a. C.)
• Lucio Anneo Séneca (4 a. C.-65 d. C.)
• Marco Fabio Quintiliano (d.C 35 –d.C. 95).
• Natán (1000 a.C.)
• Abimelec
Los filósofos griegos Platón, Aristóteles, Seneca Y
Quintiliano Utilizaban las parábolas, algunos de ellos no
iguales a las de Jesús pero en su mayoría llamaban la
atención hacia la conducta moral, `podemos darnos
cuenta de que antes de Jesús viniera a este mundo ya
existían personas que dentro de su razonamiento hacían
un llamado a la conducta moral, sus aportaciones a la
ética nos muestran como estos personajes se
preocupaban por el existencialismo.
Cabe mencionar que a diferencia de Jesús no se
dedicaron a la aplicación de las parábolas, sino a otras
aportaciones a la ciencia, la vida de Jesús nos muestra
que cada parábola que el utiliza era una enseñanza para
aquellos que de verdad querían alcanzar la salvación, es
sorprendente darse cuenta que en tiempos de Cristo las
parábolas no eran algo nuevo sino que desde el tiempo
del rey Abimelec, del profeta Natán ya existían y ya se
aplicaban siempre con el propósito de enseñar o
reprender a aquellos que lo necesitaban.
Jesús opto las parábolas como lo menciona el libro de
“palabras de vida del gran maestro” por dos
propósitos fundamentales:
1. Jesús deseaba despertar la investigación. (pag 11)
2. Presentaba la verdad de tal manera que los
rabinos y escribas no lo pudieran acusar ante el
Sanedrín. (pag. 12)
Algunas parábolas nos dan
referencia del contexto en el
cual se encontraba el pueblo
judío cuando Jesús anduvo en
la tierra, y el pueblo judío
estaba sujeto al mandato
romano. Las parábolas traen
un contexto de enseñanza y
moral hacia las personas las
cuales se muestran algunas de
ellas:
El mensaje de Jesús ofrece una
guía de cómo vivir y cómo los
que viven de acuerdo con dichas
guías, reciben una recompensa
final.
• Las acciones del día
• El ejemplo a quien nos rodean
• Las relaciones
• Relación familiar
• Relación iglesia
• Administración de lo que
tenemos (recursos financieros)
• La misericordia, la justicia y el amor divinos
• El plan de salvación
• La recepción de la verdad
• La transformación del carácter
• La oración
• La humildad contra el orgullo
• Aprovechando las oportunidades presentes
• El cristiano y su prójimo
• Esperando el regreso del Señor
• El juicio final; recompensas eternas
1. EL TRIGO Y LA ZISAÑA (Mateo
13:24-30)
2. EL HIJO PRODIGO Lucas 15:11-32
3. La perla de gran precio Mateo
13:44-46
4. Las casas que son construidas en la
roca y en la arena Mateo 7:24-27
5. Los viñadores homicidas
6. Los talentos
7. La dragma perdida
8. El tesoro escondido
9. Las vírgenes necias y prudentes
10. La oveja perdida
11. La del administrador
Otras parábolas nos hablan acerca de
como en nuestras acciones del diaria
vivir podemos mejorar con las personas
que nos rodean así como podemos
mejorar en nuestro carácter, aprender a
convivir con lo que tenemos y así
compartirlo con los demás. Sin apreciar
lo que otros tienen.
• El sembrador Mateo 13:3-23, Marcos
4:2-20 y Lucas 8:4-15
• EL HIJO PRODIGO Lucas 15:11-32
• El buen samaritano Lucas 10:30-37
• Los talentos
• Los viñadores homicidas
• Las vírgenes necias y prudentes
• Los invitados a las bodas
• El tesoro escondido
• La oveja perdida
• Los 10 leprosos
• Trabajador del rey
(deuda perdonada)
• Los invitados a las
bodas
• El tesoro escondido
• Los invitados a las
bodas
• El tesoro escondido
“Levántate, resplandece; que ha venido tu
lumbre, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti”
Isaías 25:9
• Toda persona debería estar feliz de poder predicar la
palabra de Dios, tal como él quiere, no hay nada que
Cristo desee tanto como personas que representen al
mundo su Espíritu y su carácter.
• Esto solo podrá lograrse por medio del espíritu santo el
cual se revelará en nuestro corazón por la manifestación
del amor celestial, pero esto no es con la intención de
que la persona s enaltezca si no que cristo nos pide que
luchemos por brillar “dejad que brille vuestra luz. Si
habéis recibido la gracia de dios, la luz esta en
vosotros.”

Parábola ponencia

  • 2.
    Proviene del griego(parabolé, lanzar al margen de algo, es decir, comparar). Está formada por (para, al margen de) y (bolé, arrojar/lanzar).
  • 3.
    • Relato deun acontecimiento ficticio que permite transmitir un mensaje de contenido moral a través de una analogía, una comparación o una similitud. • Las parábolas son cuentos de intención didáctica que se sustentan en una mirada sobre el mundo que resulta verosímil. • Es una figura literaria que mediante un relato trata de expresar un principio moral o de conducta.
  • 4.
    • Se EscribeEn Prosa Y Pertenece Al Género Épico. • Su Extensión Es Variable. • Utiliza Gran Cantidad De Metáforas. • Carácter Moralizante O Didáctico. • Evoca A Un Ambiente, Y Describe Una Acción Y Sus Resultados. • Los Personajes Que Participan En La Parábola Son Seres Humanos Que Se Enfrentan A Un Dilema Moral, O Realizan Una Acción Cuestionable, Para Luego Sufrir Las Consecuencias De Esa Elección. • Son Relatos Que Simulan La Realidad Y Hablan De Acontecimientos Cotidianos. • Narra Una Acción Simple, Singular Y Consistente, Sin Detalles Extraños Ni Circunstancias Que Conlleven A La Distracción.
  • 5.
    • Son aquellasbreves narraciones dichas por Jesús de Nazaret que encierran una educación moral y religiosa, revelando una verdad espiritual de forma comparativa. • La finalidad de las parábolas de Jesús es enseñar cómo debe actuar una persona para entrar al Reino de los Cielos y, en su mayoría, revelan también sus misterios.
  • 6.
    Generalmente conocemos lasparábolas por el uso que se le dio en tiempos de Cristo, sin embargo ya existían personajes contemporáneos y posteriores a Jesús que utilizaban este tipo de lenguaje metafórico, entre los más sobresalientes encontramos los siguientes: • Platón (427a.C.- 347 a. C.) • Aristóteles (384 a. C.- 322 a. C.) • Lucio Anneo Séneca (4 a. C.-65 d. C.) • Marco Fabio Quintiliano (d.C 35 –d.C. 95). • Natán (1000 a.C.) • Abimelec
  • 7.
    Los filósofos griegosPlatón, Aristóteles, Seneca Y Quintiliano Utilizaban las parábolas, algunos de ellos no iguales a las de Jesús pero en su mayoría llamaban la atención hacia la conducta moral, `podemos darnos cuenta de que antes de Jesús viniera a este mundo ya existían personas que dentro de su razonamiento hacían un llamado a la conducta moral, sus aportaciones a la ética nos muestran como estos personajes se preocupaban por el existencialismo.
  • 8.
    Cabe mencionar quea diferencia de Jesús no se dedicaron a la aplicación de las parábolas, sino a otras aportaciones a la ciencia, la vida de Jesús nos muestra que cada parábola que el utiliza era una enseñanza para aquellos que de verdad querían alcanzar la salvación, es sorprendente darse cuenta que en tiempos de Cristo las parábolas no eran algo nuevo sino que desde el tiempo del rey Abimelec, del profeta Natán ya existían y ya se aplicaban siempre con el propósito de enseñar o reprender a aquellos que lo necesitaban.
  • 9.
    Jesús opto lasparábolas como lo menciona el libro de “palabras de vida del gran maestro” por dos propósitos fundamentales: 1. Jesús deseaba despertar la investigación. (pag 11) 2. Presentaba la verdad de tal manera que los rabinos y escribas no lo pudieran acusar ante el Sanedrín. (pag. 12)
  • 12.
    Algunas parábolas nosdan referencia del contexto en el cual se encontraba el pueblo judío cuando Jesús anduvo en la tierra, y el pueblo judío estaba sujeto al mandato romano. Las parábolas traen un contexto de enseñanza y moral hacia las personas las cuales se muestran algunas de ellas:
  • 13.
    El mensaje deJesús ofrece una guía de cómo vivir y cómo los que viven de acuerdo con dichas guías, reciben una recompensa final. • Las acciones del día • El ejemplo a quien nos rodean • Las relaciones • Relación familiar • Relación iglesia • Administración de lo que tenemos (recursos financieros)
  • 14.
    • La misericordia,la justicia y el amor divinos • El plan de salvación • La recepción de la verdad • La transformación del carácter • La oración • La humildad contra el orgullo • Aprovechando las oportunidades presentes • El cristiano y su prójimo • Esperando el regreso del Señor • El juicio final; recompensas eternas
  • 15.
    1. EL TRIGOY LA ZISAÑA (Mateo 13:24-30) 2. EL HIJO PRODIGO Lucas 15:11-32 3. La perla de gran precio Mateo 13:44-46 4. Las casas que son construidas en la roca y en la arena Mateo 7:24-27 5. Los viñadores homicidas 6. Los talentos 7. La dragma perdida 8. El tesoro escondido 9. Las vírgenes necias y prudentes 10. La oveja perdida 11. La del administrador
  • 16.
    Otras parábolas noshablan acerca de como en nuestras acciones del diaria vivir podemos mejorar con las personas que nos rodean así como podemos mejorar en nuestro carácter, aprender a convivir con lo que tenemos y así compartirlo con los demás. Sin apreciar lo que otros tienen. • El sembrador Mateo 13:3-23, Marcos 4:2-20 y Lucas 8:4-15 • EL HIJO PRODIGO Lucas 15:11-32 • El buen samaritano Lucas 10:30-37 • Los talentos • Los viñadores homicidas • Las vírgenes necias y prudentes • Los invitados a las bodas • El tesoro escondido
  • 17.
    • La ovejaperdida • Los 10 leprosos • Trabajador del rey (deuda perdonada) • Los invitados a las bodas • El tesoro escondido • Los invitados a las bodas • El tesoro escondido
  • 18.
    “Levántate, resplandece; queha venido tu lumbre, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti” Isaías 25:9
  • 19.
    • Toda personadebería estar feliz de poder predicar la palabra de Dios, tal como él quiere, no hay nada que Cristo desee tanto como personas que representen al mundo su Espíritu y su carácter. • Esto solo podrá lograrse por medio del espíritu santo el cual se revelará en nuestro corazón por la manifestación del amor celestial, pero esto no es con la intención de que la persona s enaltezca si no que cristo nos pide que luchemos por brillar “dejad que brille vuestra luz. Si habéis recibido la gracia de dios, la luz esta en vosotros.”

Notas del editor

  • #4 Verosímil: que parece verdadero o que es creíble, aceptable, posible, admisible.
  • #6 Propósito de las parábolas: Mateo 13:10-17, Marcos 4:10-12 y Lucas 8:9-10.