El documento presenta información sobre varios temas relacionados con el liderazgo pastoral, incluyendo preguntas de autoestudio, características de una iglesia saludable, factores mínimos que limitan el crecimiento de una congregación, y la importancia de reflexionar sobre los métodos pastorales utilizados.

2. Preguntas del autoestudio por
asignación
• Un pastor debe de contarle sus debilidades a
sus líderes de la iglesia local aun si son
pensamientos pecaminosos o tentaciones?
• Cuánto tiempo debo invertir para saber que
mis lideres están preparados?
• Cómo seria un formato de un culto inspirador?

3. Ocho características principales
• CAPACITACION DE LIDERAZGO
• DONES PARA EL MINISTERIO
• ESPIRITUALIDAD FERVIENTE
• ESTRUCTURAS FUNCIONALES
• CULTO INSPIRADOR
• CELULAS INTEGRALES
• EVANGELISMO SEGÚN LAS NECESIDADES
• BUENAS RELACIONES AFECTIVAS

4. Continuación…
Ortodoxia es una noción que procede del vocablo
latino orthodoxĭa, aunque sus orígenes más remotos
se hallan en el griego. Así, nos encontramos con el
hecho de que, etimológicamente hablando, deriva de
la suma de tres componentes griegos:
•“Orthos”, que puede traducirse como “correcto”.
•“Doxa”, que es sinónimo de “opinión”.
• El sufijo “-ia”, que viene a indicar “cualidad” o
“acción”.

5. • Ortopraxis
Del griego orthos, correcto; y praxis, accion.
Tiene que ver con el cuidado por la acción
correcta, una acción que sea cabal expresión de
las creencias que se sustentan y que esté en
todo de acuerdo con los principios que se
afirma seguir.

6. La Ortopatía:
Es la búsqueda y persecución de la expresión
más alta y pura de las emociones y los
sentimientos. Es alcanzar el punto más alto en
la expresión emocional.

7. PARA REFLEXIONAR
No olvidemos que las relaciones afectivas es el
conjunto de interacciones entre los individuos que
crean vínculos. La afectividad está íntimamente
ligada a las emociones, por ejemplo, cuando uno
dice “me siento muy tranquilo” es una emoción, y
es algo que produces para ti mismo, pero al decir
“me das mucha tranquilidad” es un afecto que
sientes recibir de alguien, como veras los términos
son semejantes. En este sentido no es “sentirnos
bien” lo que buscamos como iglesia, sino el
“sentirse bien” de los no creyentes cuando le
brindamos nuestro afecto.

8. EL FACTOR MINIMO DENTRO DE LOS
PRINCIPIOS DE EVANGELIZACION
Una regla en la evangelización es que las
congregaciones se desarrollan hasta su factor
mínimo de calidad. Podemos imaginar un barril
que retiene agua. No importa su capacidad,
podrá retener agua hasta su tabla más
pequeña.

9. • Es importante enfatizar que
tanto demasiado como demasiado poco de
cualquier factor abiótico simple puede limitar o
prevenir el crecimiento a pesar de que los demás
factores se encuentren en, o cerca de, el óptimo.
Esta modificación de la ley del mínimo se conoce
como la Ley de los Factores Limitantes. El factor
que esté limitando el crecimiento (o cualquier
otra respuesta) de un organismo se conoce
como el factor limitante

10. La razón por la cual una especie de un
ecosistema no penetra indefinidamente en un
ecosistema adyacente se debe a que con
frecuencia se enfrenta a uno o más factores
abióticos en el sistema adyacente que son
limitantes. Sin embargo, los factores biológicos
como Depresión, enfermedad, parásitos y
competencia por otras especies también
pueden ser factores limitantes.

11. ESTRATEGIAS
• A continuación se presenta algunas
estrategias que pueden ayudarnos a lidiar
con las limitaciones que producen los
factores mínimos.

12. ESTRATEGIA 1
• Recalcar la importancia de la espiritualidad
en la vida cristiana y en la iglesia.
• Identificar los factores mínimos.
• Poner metas cualitativas para superar los
factores mínimos.

13. ESTRATEGIA 2
• Identificar obstáculos para el crecimiento y el
desarrollo.
• Identificar obstáculos para la superación de
los factores mínimos.
• Recalcar los puntos fuertes de la
congregación.
• Estar atentos a los nuevos factores mínimos
que puedan surgir

14. Para Reflexionar:
• Reconoces estos factores mínimos dentro de
tu congregación. Comenta con tus hermanos
y líderes sobre este tema.

15. LA IGLESIA EXISTE PARA SER UNA SEÑAL DE LA UNION DE DIOS
Y LA HUMANIDAD
• La iglesia no puede perder de vista su
horizonte escatológico.
• Debe hacer operativa la acción salvífica de
Dios.
• Debe reconocer la importancia del AQUÍ y del
AHORA en su misión.

16. MOTIVOS DE LOS METODOS PASTORALES
• El primer punto en cuestión es ¿por qué
hablar de métodos pastorales?
• Respuesta: Porque fácilmente tenemos la
tendencia de ir de una manera autónoma sin
atenernos a métodos o planificaciones
justificándonos que el Espíritu actúa
libremente.

17. La tarea de la iglesia en evangelizar el mundo que
hoy se mueve en un ambiente más secularizado
donde se va perdiendo la esperanza y se está
llegando a la increencia, el alejamiento de la
iglesia de su misión y la apostasía silenciosa nos
lleva a:
• Reflexionar sobre nuestro estilo de pastoral.
• Tomas consciencia de debilidades y fortalezas
• Optar por un método práctico para anunciar el
evangelio-

18. Observemos los siguientes motivos en
cuestión:
• ANTROPOLOGICOS
• ECCLESIOLOGICO
• TEOLOGICOS Y DE TRADICION CRISTIANA
• EL CARÁCTER DE LA NUEVA EVANGELIZACION: “IR
MAS ALLA DE JERUSALEN”. (Isaías 2:3)
• INTERACCION ENTRE FUNCIONES Y FORMAS