El documento discute el tema del graffiti en Bogotá, Colombia y si debe ser considerado arte o vandalismo. Explora cómo el graffiti se ha convertido en una forma poderosa de expresión juvenil relacionada con el hip hop para transmitir mensajes políticos o quejas. Aunque algunos ven el graffiti como un medio de comunicación, otros en la sociedad lo consideran un acto de vandalismo que promueve la delincuencia. La ciudad ha intentado fomentar espacios legales para el graffiti, pero los jóvenes a menudo eligen otros lugares para transmitir
Este documento presenta una investigación sobre el graffiti en la ciudad de Mexicali, Baja California. Resume los antecedentes del graffiti, desde sus orígenes en Nueva York en los años 1960 hasta su aparición en Mexicali en los años 1980. También describe el método de investigación, que incluye una encuesta a residentes para determinar si el graffiti es considerado un arte o vandalismo. Finalmente, analiza ejemplos de graffiti artístico versus vandalismo y presenta una bibliografía relacionada.
Cuatro jóvenes organizaron el primer Festival de Hip Hop de Ibagué en 2006 para promover la cultura hip hop y ofrecer un espacio de expresión a la juventud local. A pesar de enfrentar dificultades para conseguir fondos, el festival reunió a casi 3,000 asistentes y artistas locales e internacionales. El éxito del primer festival llevó a la creación de la Corporación Hip Hop Tolima y aseguró el apoyo para futuras ediciones, expandiendo el alcance de la cultura hip hop en Ibagué.
2. estructura informativa del proyecto trabajo word completoThenewstreet2014
Este documento presenta la problemática de la malinterpretación del arte urbano entre los adolescentes de grado noveno en un colegio de Bogotá y propone generar conciencia sobre el significado del arte urbano a través de charlas y actividades prácticas para contribuir a la recuperación del espacio público. Incluye la descripción y justificación del problema, los objetivos, la presentación del proyecto con su logo y marco teórico sobre la adolescencia.
Marc Ecko fundó Ecko Unlimited en 1993 vendiendo camisetas pintadas a mano. La compañía se ha expandido a 12 líneas de ropa, relojes, accesorios y más. El rinoceronte se convirtió en el logotipo de la marca después de que Ecko se inspirara en una colección de figuras de rinocerontes de su padre.
Este documento describe un proyecto llamado "Colombia se mira" que tiene como objetivo educar a jóvenes entre 13 y 17 años en comunidades vulnerables a través de talleres de fotografía. El proyecto busca preservar la diversidad cultural de Colombia mediante la creación de 20 talleres en 10 zonas geográficas diferentes durante 5 años, en los cuales los jóvenes puedan expresar sus realidades culturales a través de la fotografía. Cada taller tendrá a 10 jóvenes y un docente local capacitado para continuar el taller después
Desarrollos de entornos virtuales grafittiZaratustra12
Este documento describe el origen y desarrollo del graffiti, argumentando que es un arte y no solo vandalismo. Explica que el graffiti ha existido desde la prehistoria y se ha convertido en un movimiento artístico reconocido. Luego, propone un proyecto para promover el graffiti entre jóvenes mexicanos a través de talleres y exhibiciones que demuestren que es una forma de arte legítima.
Este documento trata sobre el graffiti urbano como medio de expresión en Bogotá. Explica que el graffiti ha evolucionado desde sus orígenes como una forma de protesta política o expresión del movimiento hip hop a convertirse en una forma de arte urbano. Sin embargo, algunas personas aún ven el graffiti como vandalismo. El documento analiza las diferentes perspectivas sobre el graffiti y su impacto en embellecer o dañar la ciudad.
Desarrollo de entornos virtuales. mi análisis en slideshareClaudioVirtual
El documento describe las actividades y objetivos del Centro Cultural de España en México. En particular, destaca tres cosas: 1) El Centro Cultural fomenta el encuentro entre culturas española e iberoamericana a través de exposiciones, festivales y talleres; 2) Sus objetivos estratégicos incluyen fortalecer las instituciones culturales locales y acercar a la población a la vida cultural; 3) El sitio web del Centro Cultural es dinámico e interactivo, permitiendo a los usuarios navegar e interactuar con contenidos culturales.
Este documento presenta una investigación sobre el graffiti en la ciudad de Mexicali, Baja California. Resume los antecedentes del graffiti, desde sus orígenes en Nueva York en los años 1960 hasta su aparición en Mexicali en los años 1980. También describe el método de investigación, que incluye una encuesta a residentes para determinar si el graffiti es considerado un arte o vandalismo. Finalmente, analiza ejemplos de graffiti artístico versus vandalismo y presenta una bibliografía relacionada.
Cuatro jóvenes organizaron el primer Festival de Hip Hop de Ibagué en 2006 para promover la cultura hip hop y ofrecer un espacio de expresión a la juventud local. A pesar de enfrentar dificultades para conseguir fondos, el festival reunió a casi 3,000 asistentes y artistas locales e internacionales. El éxito del primer festival llevó a la creación de la Corporación Hip Hop Tolima y aseguró el apoyo para futuras ediciones, expandiendo el alcance de la cultura hip hop en Ibagué.
2. estructura informativa del proyecto trabajo word completoThenewstreet2014
Este documento presenta la problemática de la malinterpretación del arte urbano entre los adolescentes de grado noveno en un colegio de Bogotá y propone generar conciencia sobre el significado del arte urbano a través de charlas y actividades prácticas para contribuir a la recuperación del espacio público. Incluye la descripción y justificación del problema, los objetivos, la presentación del proyecto con su logo y marco teórico sobre la adolescencia.
Marc Ecko fundó Ecko Unlimited en 1993 vendiendo camisetas pintadas a mano. La compañía se ha expandido a 12 líneas de ropa, relojes, accesorios y más. El rinoceronte se convirtió en el logotipo de la marca después de que Ecko se inspirara en una colección de figuras de rinocerontes de su padre.
Este documento describe un proyecto llamado "Colombia se mira" que tiene como objetivo educar a jóvenes entre 13 y 17 años en comunidades vulnerables a través de talleres de fotografía. El proyecto busca preservar la diversidad cultural de Colombia mediante la creación de 20 talleres en 10 zonas geográficas diferentes durante 5 años, en los cuales los jóvenes puedan expresar sus realidades culturales a través de la fotografía. Cada taller tendrá a 10 jóvenes y un docente local capacitado para continuar el taller después
Desarrollos de entornos virtuales grafittiZaratustra12
Este documento describe el origen y desarrollo del graffiti, argumentando que es un arte y no solo vandalismo. Explica que el graffiti ha existido desde la prehistoria y se ha convertido en un movimiento artístico reconocido. Luego, propone un proyecto para promover el graffiti entre jóvenes mexicanos a través de talleres y exhibiciones que demuestren que es una forma de arte legítima.
Este documento trata sobre el graffiti urbano como medio de expresión en Bogotá. Explica que el graffiti ha evolucionado desde sus orígenes como una forma de protesta política o expresión del movimiento hip hop a convertirse en una forma de arte urbano. Sin embargo, algunas personas aún ven el graffiti como vandalismo. El documento analiza las diferentes perspectivas sobre el graffiti y su impacto en embellecer o dañar la ciudad.
Desarrollo de entornos virtuales. mi análisis en slideshareClaudioVirtual
El documento describe las actividades y objetivos del Centro Cultural de España en México. En particular, destaca tres cosas: 1) El Centro Cultural fomenta el encuentro entre culturas española e iberoamericana a través de exposiciones, festivales y talleres; 2) Sus objetivos estratégicos incluyen fortalecer las instituciones culturales locales y acercar a la población a la vida cultural; 3) El sitio web del Centro Cultural es dinámico e interactivo, permitiendo a los usuarios navegar e interactuar con contenidos culturales.
Desarrollo de entornos virtuales. mi análisis en slideshareClaudioVirtual
El documento describe las actividades y objetivos del Centro Cultural de España en México. En particular, destaca tres cosas: 1) El Centro Cultural fomenta el encuentro entre culturas española e iberoamericana a través de exposiciones, festivales y talleres; 2) Sus objetivos estratégicos incluyen fortalecer las instituciones culturales locales y acercar a la población a la vida cultural; 3) El Centro Cultural colabora en festivales como el Festival Internacional por la Diversidad Sexual y muestras como "La gráfica sonider
La decodificacion-de-los-mensajes-de-la-musica-rap-discordancia-entre-aspirac...Julieta Avalos
El documento resume las principales formas de expresión artística urbana del movimiento hip hop como el baile breakdance, el graffiti y el rap. Explica que si bien surgió en Estados Unidos en los años 80, el hip hop se ha diversificado a nivel mundial incluyendo el hip hop en español en Perú. Estas expresiones buscan generar cambios sociales a través de la crítica al sistema y su mensaje se ve influenciado por las circunstancias de sus creadores.
Este documento habla sobre el graffiti en Bogotá. Explica que el graffiti es una forma de arte y expresión que permite a las personas plasmar sus sentimientos e ideas políticas. También describe las técnicas y estilos del graffiti colombiano, así como los riesgos que enfrentan los grafiteros. Finalmente, argumenta que el graffiti debe ser considerado un arte y no un delito, ya que es una forma de comunicación para aquellos que no tienen acceso a otros medios.
Este documento presenta información sobre el graffiti en Colombia. Explica que el graffiti es una forma de expresión artística y comunicativa que plasma sentimientos e ideas sobre el mundo. También discute si el graffiti debería considerarse un delito o un arte, señalando que aunque es visto por algunos como contaminación visual, representa una pequeña parte del espacio público en comparación con la publicidad comercial. El documento provee detalles sobre la historia, técnicas y filosofía del graffiti en Colombia.
Cultura urbana elizabeth condemaita 14-07-20146acs
La cultura urbana es un movimiento global que articula expresiones artísticas como la música, el cine, la pintura y la danza, teniendo como escenario principal las calles y esquinas de las ciudades. Las subculturas urbanas surgen después de la Segunda Guerra Mundial y se caracterizan por compartir una estética e ideología similares, además de rechazar los valores impuestos por la sociedad. Una de las primeras tribus urbanas fueron los "rebeldes sin causa", conocidos por imponer nuevas conductas y modas
Este documento presenta un proyecto de la organización Áikora que busca fortalecer procesos de formación en expresiones artísticas como teatro, fotografía y video entre jóvenes de la localidad 18 de Bogotá. El proyecto utilizará estas herramientas para generar una reflexión crítica sobre la cotidianidad de la comunidad a través de un performance público. Los objetivos son empoderar a los jóvenes, involucrar a la comunidad, y promover un diálogo que reconozca realidades alternas en el contexto social y de
Este documento trata sobre la promoción del arte entre los jóvenes. Propone ocupar el tiempo libre de los estudiantes en actividades artísticas como música, dibujo, baile, pintura y teatro para desarrollar su nivel intelectual. Identifica que actualmente los jóvenes usan su tiempo en actividades poco provechosas y propone el arte como una alternativa beneficiosa.
Este proyecto propone informar a la sociedad guayaquileña adulta de 30 a 50 años sobre el grafiti como una forma de arte urbano para cambiar la percepción errónea que se tiene de él como vandalismo. Actualmente el grafiti sigue siendo visto mayormente como algo relacionado con pandillas. El objetivo es despejar la falta de información e interpretación incorrecta que tiene esta población sobre el grafiti a través de actividades educativas.
El documento discute la necesidad de nuevos escenarios para la cultura y las artes en Chile. Actualmente, a pesar del creciente interés de los ciudadanos por eventos culturales, no existen suficientes espacios adecuados para alojar estos eventos. Esto causa problemas como la interrupción del tráfico durante festivales y la falta de infraestructura para conciertos musicales masivos. Se necesitan nuevos parques y escenarios abiertos que permitan el desarrollo cultural y la participación ciudadana sin afectar la vida urbana.
Este documento describe un proyecto cultural que busca generar conciencia sobre la situación de los adultos mayores en la sociedad a través de una instalación de arte. El proyecto consistirá en colocar a seis adultos mayores sentados en círculo alrededor de una fuente en la Plaza Matriz de Montevideo, vestidos y pintados de blanco como si estuvieran pescando. La instalación busca representar cómo la sociedad segrega y limita a los adultos mayores a pesar de su potencial. El objetivo es promover la reflexión sobre los
Este documento describe un proyecto para crear una página web que brinde oportunidades a los artistas urbanos en Bogotá. El objetivo es ofrecerles charlas y conferencias para mejorar sus habilidades y encontrar trabajos alternativos al graffiti ilegal. La página también informará sobre eventos y enlaces relacionados con el arte urbano. El proyecto busca promover el potencial creativo de los artistas y fomentar nuevas generaciones a través de un recurso educativo y de información.
Este documento presenta un proyecto para organizar un encuentro cultural urbano en Riobamba, Ecuador, que promueva los cuatro elementos de la cultura hip hop: break dance, DJing, rap y graffiti. El objetivo es dar a conocer esta cultura a la sociedad y crear un espacio para que los jóvenes puedan expresarse a través del arte en lugar de actividades negativas. Actualmente hace falta apoyo y reconocimiento para el movimiento hip hop en la ciudad. El encuentro cultural se propone realizar en parques públicos para exponer la riqueza de esta cult
Este documento presenta un proyecto de página web para promover el arte urbano del grafiti de manera legal y educativa. El proyecto busca informar a la sociedad sobre el grafiti y sus artistas para cambiar la percepción negativa. También busca orientar a los jóvenes artistas sobre cómo obtener permisos y encontrar espacios autorizados para practicar su arte. La página web proveerá información sobre la historia del grafiti, cómo realizarlo, y enlaces a instituciones de apoyo.
Este documento presenta un proyecto de intervención gráfica urbana que será realizado por estudiantes de diseño gráfico y periodismo. El proyecto utilizará técnicas como pintura, grafiti y esténciles para embellecer espacios públicos. Busca promover la libre expresión y hacer pensar a la gente a través del arte callejero. Se llevará a cabo durante 10 días y documentará el proceso a través de fotos y videos.
Filosofía del Arte_ El Graffiti como medio de expresión .pptxstpag
Este documento explora la filosofía detrás del graffiti. Para muchos artistas, el graffiti es una forma de expresión que les permite comunicar sus ideas y desafiar las normas sociales. También puede usarse para conectarse con la identidad cultural o hacer comentarios sociales y políticos. Aunque sigue siendo controvertido, el graffiti es considerado por algunos como una forma legítima de arte y expresión.
El documento trata sobre diferentes enfoques del graffiti como arte, incluyendo su estética y como forma de arte público y expresión cultural juvenil. También discute el graffiti como forma de comunicación y expresión de ideas, desde tiempos prehistóricos hasta el presente, y como es visto por la mayoría como arte en lugar de vandalismo debido a su valor estético y técnico. Por último, señala que el graffiti es una forma para que las personas expresen sus pensamientos más profundos, especialmente en comunidades marginadas.
Un graffitero fue asesinado por la policía por pintar en una calle pública. Su familia denuncia que él no era malo y solo expresaba su arte a través de los grafitis. La madre del graffitero asesinado dice que su hijo no era malo ni tenía vicios, solo demostraba su arte en las paredes.
El documento trata sobre diferentes enfoques del graffiti como arte. Discute cómo el graffiti ha evolucionado de ser considerado vandalismo a ser visto como una forma de arte público y expresión cultural. También analiza cómo el graffiti sirve como medio de comunicación y expresión de ideas, particularmente para las clases marginadas.
Desarrollo de entornos virtuales. mi análisis en slideshareClaudioVirtual
El documento describe las actividades y objetivos del Centro Cultural de España en México. En particular, destaca tres cosas: 1) El Centro Cultural fomenta el encuentro entre culturas española e iberoamericana a través de exposiciones, festivales y talleres; 2) Sus objetivos estratégicos incluyen fortalecer las instituciones culturales locales y acercar a la población a la vida cultural; 3) El Centro Cultural colabora en festivales como el Festival Internacional por la Diversidad Sexual y muestras como "La gráfica sonider
La decodificacion-de-los-mensajes-de-la-musica-rap-discordancia-entre-aspirac...Julieta Avalos
El documento resume las principales formas de expresión artística urbana del movimiento hip hop como el baile breakdance, el graffiti y el rap. Explica que si bien surgió en Estados Unidos en los años 80, el hip hop se ha diversificado a nivel mundial incluyendo el hip hop en español en Perú. Estas expresiones buscan generar cambios sociales a través de la crítica al sistema y su mensaje se ve influenciado por las circunstancias de sus creadores.
Este documento habla sobre el graffiti en Bogotá. Explica que el graffiti es una forma de arte y expresión que permite a las personas plasmar sus sentimientos e ideas políticas. También describe las técnicas y estilos del graffiti colombiano, así como los riesgos que enfrentan los grafiteros. Finalmente, argumenta que el graffiti debe ser considerado un arte y no un delito, ya que es una forma de comunicación para aquellos que no tienen acceso a otros medios.
Este documento presenta información sobre el graffiti en Colombia. Explica que el graffiti es una forma de expresión artística y comunicativa que plasma sentimientos e ideas sobre el mundo. También discute si el graffiti debería considerarse un delito o un arte, señalando que aunque es visto por algunos como contaminación visual, representa una pequeña parte del espacio público en comparación con la publicidad comercial. El documento provee detalles sobre la historia, técnicas y filosofía del graffiti en Colombia.
Cultura urbana elizabeth condemaita 14-07-20146acs
La cultura urbana es un movimiento global que articula expresiones artísticas como la música, el cine, la pintura y la danza, teniendo como escenario principal las calles y esquinas de las ciudades. Las subculturas urbanas surgen después de la Segunda Guerra Mundial y se caracterizan por compartir una estética e ideología similares, además de rechazar los valores impuestos por la sociedad. Una de las primeras tribus urbanas fueron los "rebeldes sin causa", conocidos por imponer nuevas conductas y modas
Este documento presenta un proyecto de la organización Áikora que busca fortalecer procesos de formación en expresiones artísticas como teatro, fotografía y video entre jóvenes de la localidad 18 de Bogotá. El proyecto utilizará estas herramientas para generar una reflexión crítica sobre la cotidianidad de la comunidad a través de un performance público. Los objetivos son empoderar a los jóvenes, involucrar a la comunidad, y promover un diálogo que reconozca realidades alternas en el contexto social y de
Este documento trata sobre la promoción del arte entre los jóvenes. Propone ocupar el tiempo libre de los estudiantes en actividades artísticas como música, dibujo, baile, pintura y teatro para desarrollar su nivel intelectual. Identifica que actualmente los jóvenes usan su tiempo en actividades poco provechosas y propone el arte como una alternativa beneficiosa.
Este proyecto propone informar a la sociedad guayaquileña adulta de 30 a 50 años sobre el grafiti como una forma de arte urbano para cambiar la percepción errónea que se tiene de él como vandalismo. Actualmente el grafiti sigue siendo visto mayormente como algo relacionado con pandillas. El objetivo es despejar la falta de información e interpretación incorrecta que tiene esta población sobre el grafiti a través de actividades educativas.
El documento discute la necesidad de nuevos escenarios para la cultura y las artes en Chile. Actualmente, a pesar del creciente interés de los ciudadanos por eventos culturales, no existen suficientes espacios adecuados para alojar estos eventos. Esto causa problemas como la interrupción del tráfico durante festivales y la falta de infraestructura para conciertos musicales masivos. Se necesitan nuevos parques y escenarios abiertos que permitan el desarrollo cultural y la participación ciudadana sin afectar la vida urbana.
Este documento describe un proyecto cultural que busca generar conciencia sobre la situación de los adultos mayores en la sociedad a través de una instalación de arte. El proyecto consistirá en colocar a seis adultos mayores sentados en círculo alrededor de una fuente en la Plaza Matriz de Montevideo, vestidos y pintados de blanco como si estuvieran pescando. La instalación busca representar cómo la sociedad segrega y limita a los adultos mayores a pesar de su potencial. El objetivo es promover la reflexión sobre los
Este documento describe un proyecto para crear una página web que brinde oportunidades a los artistas urbanos en Bogotá. El objetivo es ofrecerles charlas y conferencias para mejorar sus habilidades y encontrar trabajos alternativos al graffiti ilegal. La página también informará sobre eventos y enlaces relacionados con el arte urbano. El proyecto busca promover el potencial creativo de los artistas y fomentar nuevas generaciones a través de un recurso educativo y de información.
Este documento presenta un proyecto para organizar un encuentro cultural urbano en Riobamba, Ecuador, que promueva los cuatro elementos de la cultura hip hop: break dance, DJing, rap y graffiti. El objetivo es dar a conocer esta cultura a la sociedad y crear un espacio para que los jóvenes puedan expresarse a través del arte en lugar de actividades negativas. Actualmente hace falta apoyo y reconocimiento para el movimiento hip hop en la ciudad. El encuentro cultural se propone realizar en parques públicos para exponer la riqueza de esta cult
Este documento presenta un proyecto de página web para promover el arte urbano del grafiti de manera legal y educativa. El proyecto busca informar a la sociedad sobre el grafiti y sus artistas para cambiar la percepción negativa. También busca orientar a los jóvenes artistas sobre cómo obtener permisos y encontrar espacios autorizados para practicar su arte. La página web proveerá información sobre la historia del grafiti, cómo realizarlo, y enlaces a instituciones de apoyo.
Este documento presenta un proyecto de intervención gráfica urbana que será realizado por estudiantes de diseño gráfico y periodismo. El proyecto utilizará técnicas como pintura, grafiti y esténciles para embellecer espacios públicos. Busca promover la libre expresión y hacer pensar a la gente a través del arte callejero. Se llevará a cabo durante 10 días y documentará el proceso a través de fotos y videos.
Filosofía del Arte_ El Graffiti como medio de expresión .pptxstpag
Este documento explora la filosofía detrás del graffiti. Para muchos artistas, el graffiti es una forma de expresión que les permite comunicar sus ideas y desafiar las normas sociales. También puede usarse para conectarse con la identidad cultural o hacer comentarios sociales y políticos. Aunque sigue siendo controvertido, el graffiti es considerado por algunos como una forma legítima de arte y expresión.
El documento trata sobre diferentes enfoques del graffiti como arte, incluyendo su estética y como forma de arte público y expresión cultural juvenil. También discute el graffiti como forma de comunicación y expresión de ideas, desde tiempos prehistóricos hasta el presente, y como es visto por la mayoría como arte en lugar de vandalismo debido a su valor estético y técnico. Por último, señala que el graffiti es una forma para que las personas expresen sus pensamientos más profundos, especialmente en comunidades marginadas.
Un graffitero fue asesinado por la policía por pintar en una calle pública. Su familia denuncia que él no era malo y solo expresaba su arte a través de los grafitis. La madre del graffitero asesinado dice que su hijo no era malo ni tenía vicios, solo demostraba su arte en las paredes.
El documento trata sobre diferentes enfoques del graffiti como arte. Discute cómo el graffiti ha evolucionado de ser considerado vandalismo a ser visto como una forma de arte público y expresión cultural. También analiza cómo el graffiti sirve como medio de comunicación y expresión de ideas, particularmente para las clases marginadas.
1. EL URBANO
____________________________________________________________________________________________
14 de marzo de 2013
Realidad
E l graffiti en los últimos años se ha ido por parte de los jóvenes o quienes lo reali-
Urbana. convirtiendo en un arma muy poderosa,
que va mas allá de adornar una pared con pin-
tura, ahora es una de las mejores formas de
zan. “Lo que dicen las paredes habla mucho
de la cultura y de la realidad política de la
ciudad, el graffiti logra en un solo texto vi-
Graffiti,
expresión juvenil relacionada en la mayoría sual conjurar muchos significados”
de los casos con una expresión principal del
hip hop, es un medio de expresar una queja, La alcaldía mayor de Bogotá y en compañía
una burla, un mensaje político o simplemen- de las alcaldías menores han intentado fo-
vandalismo, te con el sentido de que el que lo vea lo dis-
frute así como el que lo plasma en una pared.
mentar espacios que sean utilizados por los
jóvenes para la realización de gaffitis, por
eso proponen construcciones que son de la
arte o
En una sociedad como la que vivimos que municipalidad para que los jóvenes realicen
es poco tolerante frente a estos temas en- esta práctica, pero a pesar de la medida que
contramos el arte urbano como un nuevo han propuesto las alcaldías los jóvenes es-
legalidad?
medio de comunicación que busca dar un tán encontrándose ... ver pag, 3
impacto y dejar un mensaje más profundo
Muestras Urbanas Eduardo Escobar en Hip Hop al Break Dance
Ver pag... 4 parque ver pag... 8
Ver pag... 6
2. EDITORIAL: “Fundación comprometida
con los hip hoppers discapacitados!”
Por: Fernanda Sanchez
Esta iniciativa compromete a toda la socie-
dad ya que es responsabilidad social con-
cientizar que debe haber igualdad de dere-
chos y condiciones y quitar así el estigma
de que el hip hop o jóvenes llamados “hip
hoppers” traen delincuencia, dando una vi-
sión más amplia de una subcultura que da
una lección a la sociedad que por medio del
arte y la música se puede superar limitacio-
nes personales que proporcionen un mejor
desarrollo y calidad de vida para aquellas
personas las cuales no les es tan fácil vivir
L a fundación Ayara desarrolla un pro- en un entorno social como este lleno de pre-
yecto llamado “discapacitados, capa- juicios hacia las personas con discapacidad.
citados con el hip hop”. Inspirados por el
hip hop newyorkino un graupo de jóvenes En agosto de 2012 la organización de las
afrocolombianos decidieron abandonar las naciones unidas (ONU) conmemoro el pri-
calles y convertirse en artistas, en 1996 de- mer día internacional humanitario con la in-
ciden montar la primera tienda de ropa para auguración con la organización de su sede
hip hoppers en Colombia, pero en realidad en el departamento del Choco, este evento
su objetivo era destinar las ganancias al fue co-organizado por la familia ayara don-
patrocinio de nuevos artistas e iniciativas de como invitado especial estuvieron los
culturales, sociales y educativas, logrando artistas del proyecto “ Hip Hop para el de-
asi un gran reconocimiento nacional y el sarrollo de conductas protectoras” el cual
apoyo de varias instituciones internaciona- es desarrollado en alianza con UNICEF,
les, asi se convirtieron en lo que hoy es la además de estos artistas se conto con la
“fundación Ayara” que trabaja con niños y participación de una muy reconocida agru-
jóvenes afectados por la pobreza y la vio- pación que hace parte de la familia Ayara
lencia. Con la apertura del “Centro Cultural y sus integrantes son nacidos en el choco;
Ayara” llegaron a ser el primer instituto de estos son “Choquibtown”. El proyecto que
hip hop y artes urbanas con enfoque inte- se desarrolla en Quibdo con jóvenes de tres
gral dedicado a la capacitación artística, municipios del Choco tiene como objetivo
prevención, reintegración y la formación de principal crear conductas, conocimientos
líderes juveniles constructores de cambio. e iniciativas protectoras contra las minas
antipersonales. La organización de las na-
Está inicio un proyecto que hace parte del ciones unidas conmemora esta fecha con
programa “construcción de sociedad a tra- el fin de hacer un reconocimiento a la la-
vés del hip hop” esta se lleva a cabo a través bor humanitaria en especial la de un hecho
de talleres y presentaciones artísticas para histórico ocurrido en agosto de 2003, se
jóvenes con discapacidad cognitiva o físi- celebrara de ahora en adelante todos los 19
ca sensibilizando a su entorno social, este de agosto el día internacional humanitario.
programa quiere reconocer que los jóvenes
con discapacidad al igual que cualquier otro
joven quiere revelarse, vestirse diferente e
identificarse por su propia subcultura. En
estos talleres los jóvenes descubren y desa-
rrollan sus habilidades, talentos artísticos y
motrices encontrando nuevas formas de ma-
nejar sus relaciones interpersonales y con-
flictos, estos aprendizajes son llevados a los
colegios, el centro cultural, parques y plazas
de la ciudad de Bogotá donde los estudian-
tes constantemente muestran lo aprendido
realizando montajes en danza fusión con
elementos de break dance y bailes tradicio-
nales del pacifico Colombiano. Este proyec-
to también tiene como objetivo sensibilizar
a la comunidad en general, iniciando con los
maestros de los colegios para jóvenes disca-
pacitados con nuevas herramientas pedagó-
gicas y sociales a por medio de las discipli-
nas del hip hop y terminando con los padres
de familia de jóvenes en situación de dis-
capacidad para facilitar el reconocimiento EDITOR: FERNANDA SANCHEZ
como jóvenes en igualdad de condiciones y www.ayara.org
participes de sus propios derechos humanos. http://www.buenanota.org/2/images/stories/AANoticias1/090630%20logo%20ayara.jpg
3. Arte Urbano en Bogotá: Crimen o legalidad?
E
l graffiti en los últimos años se ha
ido convirtiendo en un arma muy
poderosa, que va mas allá de ador-
nar una pared con pintura, ahora es una
de las mejores formas de expresión juve-
nil relacionada en la mayoría de los casos
con una expresión principal del hip hop, es
un medio de expresar una queja, una bur-
la, un mensaje político o simplemente con
el sentido de que el que lo vea lo disfrute
así como el que lo plasma en una pared.
En una sociedad como la que vivimos que
es poco tolerante frente a estos temas en-
contramos el arte urbano como un nuevo
medio de comunicación que busca dar un
impacto y dejar un mensaje más profundo
por parte de los jóvenes o quienes lo rea-
lizan. “Lo que dicen las paredes habla mu-
cho de la cultura y de la realidad política
de la ciudad, el graffiti logra en un solo
texto visual conjurar muchos significados”
Pero si se trata de arte o vandalismo, crimen
o legalidad; no solo en Colombia o en Bogo- juntas de acción comunal muchas veces se puesto que días antes del evento los jóve-
tá se ha tratado el tema, en Inglaterra artis- manifiestan en contra de este tipo de expre- nes hacen sus grafitis en lugares cercanos
tas como Bansky (muy reconocido por sus sión ya que para ellos este acto va en contra al parque Simón Bolívar y así se vinculan
muestras artísticas) le ha dado un valor al de los barrios y siguen con el ideal de que a las actividades de la ciudad. Con espa-
graffiti como elemento de la sociedad, antes promueve el vandalismo y la delincuencia. cios ganados muy duramente y así mismo
visto como vandalismo hoy como arte. En manteniendo su esencia de rebeldía hoy en
algunas partes de Bogotá vemos los amplios Muchos de los gaffiteros con los que hemos día el graffiti se ha posesionado como la
espacios y la calidad que utilizan los jóvenes hablado nos afirman que para ellos no tie- voz de todos aquellos que de alguna ma-
para construir murales en diferentes localida- ne ningún sentido pintar un muro que sea nera sienten no tener voz ni encajar dentro
des de la ciudad, como Kenny, Suba y otras. dispuesto por la alcaldía pues dicen que “la del pensamiento general de la sociedad.
idea precisamente es ir contra las reglas” e
La alcaldía mayor de Bogotá y en compa- invadir de una u otra manera un espacio con Se manifiesta de manera cultural, social y
ñía de las alcaldías menores han intentado el arte del graffiti. Por eso la secretaría de comunicativa que está presente y se mani-
fomentar espacios que sean utilizados por integración social y la Alcaldía de Bogotá fiesta de una forma activa en absolutamente
los jóvenes para la realización de gaffi- han tratado de promover este movimien- todo el entorno de nuestra ciudad. No por
tis, por eso proponen construcciones que to artístico con la construcción de espa- ser anónimos y “callejeros” se puede de-
son de la municipalidad para que los jóve- cios comunes que beneficien a los jóvenes. jar de lado el graffiti pues también es una
nes realicen esta práctica, pero a pesar de expresión cultural que es parte de la co-
la medida que han propuesto las alcaldías Festivales como Hip hop al parque se- municación humana y tiene un gran va-
los jóvenes están encontrándose con gran- gún la secretaria de integración social han lor y presencia en la ciudad, alrededor de
des problemas cuando se trata de espacios contribuido a que estos espacios se confa- esta práctica se ve una cultura y un modo
ya que en diferentes barrios las llamadas bulen con lo que quieren los muchachos de ser que no puede pasar desapercibido.
Encontramos en la ciudad el “arte calleje-
ro con conciencia ambiental” el cual tra-
ta de que el arte utiliza la naturaleza y se
pinta con varios elementos naturales, te-
niendo como objetivo generar conciencia
sobre el cuidado de la naturaleza algo que
muy comúnmente en esta sociedad es pa-
sado por alto y es visto como un tema con
poca importancia, esta muestra de arte quie-
re cambiar la posible relación con nuestro
entorno y el cuidado del medio ambiente.
POR: FERNANDA SANCHEZ
Fotografias: https://www.google.com.co/sear-
ch?hl=es&q=fundacion+ayara&bav=on.2,or.r_
gc.r_pw.r_cp.r_qf.&bvm=bv.43287494,d.
eWU&biw=1440&bih=766&um=1&ie=UTF-8&tb-
m=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=CKY3UbOP-
Nou89gTLloCADQ#um=1&hl=es&tbm=isch&sa=1&-
q=arte+urbano+en+bogota&oq=arte+urbano+en+bogo-
ta&gs_l=i
http://static.shock.com.co/sites/shock.com.co/files/0ee-
49792b899af78a93ec3efe8a690a9.jpg
4. MUESTRA URBANA
Av. Esperanza (Diagonal 22B) No. 47-38
Se juntaron nuevamente Lili Cuca, Lesivo y Mounstración, para adornar y renovar la
fachada de una casa abandonada ubicada en la Av. Esperanza.
Obra de Toxicomano en Bogotá.
BIENAL DE MURALISMO EN CALI
Artistas de 15 países participaron en la I
Bienal Internacional de Muralismo y Arte
Participante “Arte Hip Hop festival”, pri-
Público en la capital del Valle del Cauca.
mera versión en Colombia de esta inciativa
que busca dar a conocer y resaltar el papel
de las nuevas generaciones del Hip Hop y
el Reggae.
El MC español Nach se presen-
tó el pasado 11 de noviembre en
el Teatro Metropol.
The Tunnel (Leake Street) es una zona al sur
de Londres en la que el graffiti es permitido.
Bajo las vías del tren, en la estación de Water-
loo, diferentes artistas urbanos hacen su trabajo MCs bogotanos se reunieron para un duelo de improvisación, en el
sin restricción de las autoridades. Teatro Metropol, con la Batalla de gallos de RedBull.
5. LOS
EMBAJADORES
Guillermo Londoño
Un maestro del action painting
G uillermo Londoño ha estudiado pintura, danza y teatro. En la escuela de danza los
profesores le decían que no existía un pintor que bailara, y en la escuela de teatro se
empeñaban en recordarle que un actor que pintara jamás podría formar parte de los cá-
Andrés Layos nones clásicos del arte. Sin embargo, Londoño no estaba dispuesto a echar a la borda de
El dibujo y los insectos mezclar baile y pintura. Action painting es el término que utiliza para darle nombre a su
A
propuesta, en la que combina movimientos ligeros pero firmes con brochazos y pinceladas
ntes de comprender que su destino
que descarga sobre lienzos gigantes. La música y el ritmo golpean su baile y son el motor
era el arte, este estudiante de la Fun-
creativo de su obra. El performance que ha desarrollado en los últimos años es la carta de
dacion Universitaria de Bellas Artes de
presentación de este artista que reconoce con humildad que el mejor action painting de su
Medellín cursó un semestre de diseño grá-
carrera “está por llegar”.
fico, al final del cual llegó a la conclusión
de que pasar varias horas al día frente a un
computador no era la forma más idónea de Alejandro Ruiz
poner en práctica un talento para el que la Un artista del plástico
libertad y su habilidad con las manos eran
fundamentales. Ha participado en mas de
diez exposiciones en Medellín y Bogotá.
Los insectos y el claroscuro ( una técnica
“S oy más un artista del plástico que un
artista plástico”, dice. “Todo empezó
hace diez años, cuando un amigo me invi-
que vio por primera vez en los cuadros de tó a hacer un globo solar para un fecha de-
Caravagio) han sido para Andrés Layos un cembrina, y desde ahí no he parado; lo que
elemento constante en sus dibujos. “Se- era un pasatiempo se volvió una profesión”.
guiré proponiendo a partir de los insectos, Las puestas en escena en gran formato con-
pero también me interesa llevar a cabo otro figuran la estructura de su obra. Cometas en
proceso con la arquitectura, con los espa- inflables le dan vida a su propuesta plástica.
cios heterotópicos y con los no lugares”. Alejandro Ruiz es el fundador de Bimana,
una compañía en la que se fusionan el di-
seño, la plástica, la dramaturgia y las artes
visuales. La vida, la muerte, la naturaleza,
D esde los catorce años supo que
quería hacer graffiti. Ahora lle-
va más de una década pintando muros y es
lo efímero, lo maravilloso, lo enigmático, y
todo aquello que haga soñar al ser humano,
constituyen la inspiración de este paisa de 28
uno de los personajes más reconocidos en años. Con sus enormes cometas y sus globos
la escena del arte urbano local. Deen con- de aire caliente ha participado en festivales y
fiesa que en sus primeros años como gra- muestras de arte en Italia, Serbia y Canadá.
fitero robaba pintura, pues no tenía dinero
para comprar latas de aerosol. “Una vez,
por rayar propiedad privada, estuve cator-
ce días en la UPJ”, dice este artista visual POR: REVISTA CARTEL URBANO
que prefiere no revelar su nombre y que ha cartelurbano.com
http://1.bp.blogspot.com/_GrzIWIQvPnI/TBOpfM9fVLI/
dedicado los últimos doce años de su vida AAAAAAAACII/aO8E_5fhsKs/s1600/PET_SAWAGU-
a construir un estilo propio, a jugar con los ZO_installation1.jpg
colores y darles vida a los mundos fantásti- http://farm8.staticflickr.com/7016/6689971343_65c2d-
1f583_b.jpg
cos que habitan su mente y que se convier- http://1.bp.blogspot.com/-TX5FOer0Lc8/UH6uK4ABj-
ten en realidad en el muro. Sus influencias VI/AAAAAAAAADw/PJHsN7qOiCc/s1600/DSCF1561-
más importantes provienen de la cultura 727886.jpg
DEEN
http://2.bp.blogspot.com/-U4LOXfUaqcU/TzpdbJzJLtI/
grafiti neoyorquino. “Todo lo que ten- AAAAAAAAAYU/behW-FKazMo/s1600/COLLAGE+-
Una vida dedicada al graffittí go se lo debo al grafiti”, asegura enfático. GRAFFITI.jpg
6. EDUARDO ESCOBAR EN HIP HOP AL
PARQUE hizo recordar esos días en que el mejor
Eduardo Escobar se infiltra, esta vez, en un festival musical que lo
plan era soñar con cambiar el mundo. Crónica de un poeta veterano metido en el mundo de los jóvenes.
de carecer de guardia policial, de la compa-
ñía inquietante de la Policía que nos recuer-
da que somos peligrosos. En cambio en el
parque Simón Bolívar sufrimos las requisas
de rigor a la entrada, y hasta me decomisa-
ron los cigarrillos por miedo de que llevara
camuflados con los cilíndricos venenos de la
Phillip Morris porros de cannabis sativa, la
marihuana que en los años de Ancón todavía
tenía fama de ser una yerba maldita hasta que
un poeta nadaísta la bautizó opio del pue-
blo, antes de que los médicos norteamerica-
nos de vanguardia descubrieran que no solo
sirve para alterar la percepción del mundo y
serenar el alma sino también para curar los
dolores físicos de las quimioterapias contra
el cáncer y los displaceres de los enfermos
terminales de algunas pestes modernas.
Supongo que en el Hip Hop al Parque ha-
D
bía más policías que en Ancón porque los
esde que asistí al famoso Festival y el trabajo. Haga el amor y no la guerra,
asistentes de este, aunque estaban más tra-
de Ancón en Medellín, ya no sé gritaban. Cantaban: viva el ocio creador.
bados e intoxicados con su provisión de
cuántos años hace ni me importa El arzobispado de la ciudad, los medios
LSD incorporada (el LSD, un manifestan-
saberlo, no me involucraba en un tumulto conservadores y las cofradías de beatas pu-
te del contenido de la mente fue sintetiza-
igual de músicos protestantes y de jóve- sieron el grito en el cielo contra el festival
do por Albert Hoffman en los laboratorios
nes en el plan pretencioso de cambiar el de Ancón. El Festival Hip Hop al Parque,
suizos de la Sandoz), parecían más pacífi-
mundo con canciones estentóreas, danzas en cambio, se celebra cada año hace trece,
cos y pertenecían en su mayoría a las ca-
descompuestas, gestos convenidos en clave patrocinado por las autoridades distritales
pas medias de la sociedad más educadas en
y un modo altisonante de llevar la ropa. y organizado por la Orquesta Filarmóni-
apariencia. En el parque Simón Bolívar, el
Ancón fue un enorme barullo, un tumulto ca de Bogotá. ¿La protesta asumida por el
público venía de los barrios periféricos de
inolvidable en la historia de la ciudad de la establecimiento para amolarle las garras?
Bogotá. Y hay en el hip hop una dosis de
eterna primavera, un motín de muchachos Quién sabe. No hay que ser tan suspicaces.
agresividad mucho mayor que en los más
de pelos largos, bluyines ceñidos, camisas El encuentro de hip hop en el parque Simón
atorrantes rockeros de los sesenta, incluido
de flores y sandalias trespuntas llegados Bolívar de Bogotá, más allá de las semejan-
el satánico Mick Jagger con su simpatía por
de todos los rincones de Colombia con un zas con Ancón, del mismo malestar que sig-
el diablo, y Los Flippers y los nadaístas Ye-
montón de hippies internacionales arri- nifica de unos adolescentes ariscos e incon-
tis, que fueron las estrellas más eminentes
bados a Medellín de las cuatro esquinas formes, marcó al mismo tiempo diferencias.
del rock colombiano de los sesenta. Chicos
del mundo católico. La tribu planetaria de Aunque también llovió la tarde que fuimos,
bien con ganas de parecer chicos mal. Chi-
los llamados niños de las flores, una tribu la lluvia no fue una incomodidad en el esce-
cos bien alimentados y mimados, pero con
aromática a marihuana y embriagada con nario oval de concreto, y bien drenado, y el
ganas de parecer hambrientos y sufrientes.
ácido lisérgico, un sublimado surgido de sonido tampoco tenía que ver con el opaco
los santos laboratorios de la modernidad del concierto de Ancón que se desparramaba
A todos aquellos a quienes pregunté por su
que nos puso en contacto con el diablo y por las colinas de los alrededores. Las torres
procedencia en el parque Simón Bolívar
con el buen Dios, su socio, y que propició que nos recibieron en el parque Simón Bo-
contestaron con orgullo dolido que venían
éxtasis y amarguras, locuras y reformas, lívar con sus tremores y bramidos amena-
de Suba, de Soacha, de Usme, es decir, de las
algunas transitorias y otras permanentes, zaron con echar-
en las almas de algunos hombres, y ciertas nos al suelo bajo
mujeres también que a veces tienen una, de el embate de los
buena voluntad. decibeles. Y el
En Ancón, ahora recuerdo, se desgajó un escenario estaba
gran aguacero desde el principio, desde el protegido de las
primer día, un chaparrón formidable con inclemencias del
truenos y relámpagos, que con el pisoteo clima con una te-
de los asistentes desterró los escarabajos chumbre sólida e
del subsuelo y convirtió el lugar en las impermeable.
afueras de Medellín en un pequeño mar de
lodo. Eso no representó un obstáculo para Los 45.000 mu-
que los rockeros colombianos con sus equi- chachos que es
pos de sonido haraposos con la tecnología capaz de alber-
de los tiempos, aullaran tres días consecu- gar el parque Si-
tivos contra la mala vida que llevaban sus món Bolívar te-
padres, que habían convertido la Tierra en nían otro talante,
un mal mundo, según pensamos, con sus menos manso.
valores monetarios y sus nociones corrom- En Ancón tuvi-
pidas, su hipocresía y su amor por la guerra mos el privilegio
8. El ‘Breakdance’, la danza
urbana que sacude el asfalto
La agrupación Fusion Crew prueba que este género es
cada vez más atractivo para los jóvenes.
E l breakdance es como la vida. Tiene gi- en el colegio”, dice Élber, un convencido de
ros, cambios de ritmo, peligro, adrenali- que la escuela es un “sueño cumplido”.
na. Se pierde o se gana. Nunca hay empates.
Fusion Crew ha dejado de ser aquel ‘par-
De eso sí que saben Andrés Herrera y Élber che’ de amigos que ponían una grabadora
Castillo, integrantes de Fusion Crew, agru- en un andén y se ponían a dar botes. Eso es
pación que vio la luz en el barrio Las Cruces el pasado, pues el grupo ha estado en con-
-en el centro de Bogotá- y que actualmente cursos a nivel internacional; incluso fueron
figura como una de las más importantes del la atracción principal de la Teletón en Costa
breakdance bogotano (Vea Aquí imágenes Rica, le abrieron el concierto a la importante
de ‘Breakdance’) agrupación francesa Pokemon y hacen parte
El grupo marca la evolución de un género de la selección Colombia de Breackdance.
Seis años tiene la rei-
que se ha tomado, en los últimos años, bue- na del breakdance en
na parte de localidades emblemáticas como Este 13 de noviembre se viene un nuevo
Ciudad Bolívar, Suba y San Cristóbal. reto para Fusion Crew: llevar a las tablas su Francia.
“Los muchachos prefieren ahora el baile espectáculo de saltos. Los movimientos de la niña impresionaron
que irse a tomar o a meter vicio”, aclara a los jueces de la competencia de baile.
Andrés, de 27 años, quien tiene la teoría de Del embajador al barrio Su nombre es Terra y tiene seis años de edad.
que la proliferación de grupos en la capital El ‘Breakdance’, un modelo de apropia- Y ahora es la campeona de “breakdance”
es una herramienta para que los muchachos ción de la ciudad en la categoría “Baby Battle” del “Chelles
aprovechen el tiempo libre. Battle Pro” que se llevó a cabo en Francia.
Ese mismo precepto lo manifiesta Élber, Los primeros brotes de ‘breakdance’ en Bo-
quien junto a Andrés y a dos compañeros gotá, danza urbana que nació en los años 70 Terra dejó boquiabiertos a los jueces del
más de Fusion Crew -Camilo Díaz y Miguel en la comunidades afroamericanas de Nue- concurso y hasta su contendor más fuer-
Ángel Ortega- lideran una escuela de for- va York (EE. UU.), se vivieron en el teatro te, no negó que Terra era mejor que él.
mación en breakdance, que le da la oportu- Embajador, en el centro, donde se organiza- Vestida con una pequeña sudadera gris de
nidad a ‘pelaos’ de la localidad de Santa Fe ron los primeros eventos. rayas rosadas, la niña realizó movimientos
de explotar el talento que tienen para esta dignos de los mejores profesionales y con una
danza callejera. actitud agresiva se quedó con el campeonato.
“El movimiento empezó en los 80. Un gru-
po de pioneros fue el encargado de llevar
“Tenemos 25 alumnos que entrenan en el sa- esa herencia a la nueva generación”, sostie- Una de las figuras más arriesgadas y que se
lón comunal del barrio El Triunfo. Para en- ne Atala Bernal, gerente de Danzas del Ins- guramente le dio la victoria, fue la de soste-
trar a la clases exigimos buenos resultados tituto de las Artes. ner todo el peso de su cuerpo sobre su cabeza.
POR:FABIÁN FORERO BARÓN Por: Elespectador.com
REDACTOR DE EL TIEMPO http://www.elespectador.com/noticias/actualidad/articu-
lo-408260-seis-anos-tiene-reina-del-breakdance-francia
http://www.eltiempo.com/colombia/bogota/ARTICULO-WEB-NEW_NOTA_INTERIOR-10475829.html