1. ¿QUÉ ME SUPONE HOY EDUCAR EN VALORES? * Publicidad del Ministerio de Defensa, Día de las Fuerzas Armadas, 2011 “ Es una misión de mucho riesgo, pero la seguridad de todos también depende de Afganistán”* “ Ningún motivo puede justificar la muerte de cientos de miles de personas inocentes en la guerra. Y menos, un motivo económico”.

2. ¿QUÉ ME SUPONE HOY EDUCAR EN VALORES? Ponencia en el Consejo Escolar I.E.S. El Chaparil Nerja, 31 de mayo de 2011 Manuel Fernández Corral

3. Educar de verdad en valores supone irremediablemente entrar en juicios y pronunciamientos éticos o morales para formarse y comprometerse juntos: docentes, estudiantes, comunidad educativa.

4. La Ley establece que los docentes eduquemos en valores. El valor más importante, recogido en la Constitución Española y en la Carta de Derechos Humanos es LA VIDA HUMANA.

5. Hechos, ideas, comportamientos que agreden, ponen en peligro uno o varios valores. El terrorismo , la violencia de género o la guerra agreden y ponen en peligro LA VIDA HUMANA. CONTRAVALORES

6. Quienes los practican suelen legitimarlos alegando causa justa : Voluntad de preservar otros valores o incluso el mismo contra el que se atenta. El maltratador , que mantiene la “disciplina en su casa” “por el bien” de la maltratada. El terrorista que “lucha” por la “liberación”, la “independencia”, la “justicia”, la “pacificación”... CONTRAVALORES

7. Pero lo más peligroso es que sean aceptados si se legitiman a través de los “ marcos sociológicos”. CONTRAVALORES

8. Marcos sociológicos Andalucía Andalucía Andalucía 1950 1978 2011 A la mujer y a la cabra la soga larga pero no tan larga A la mujer y a la cabra la soga larga pero no tan larga A la mujer y a la cabra la soga larga pero no tan larga

9. Marcos sociológicos ¿Quién, qué los determina hoy para bien o para mal?

10. Marcos sociológicos ¿Quién, qué los determina hoy para bien o para mal? LOS CENTROS DE PODER

11. Marcos sociológicos ¿Quién, qué los determina hoy para bien o para mal? LOS CENTROS DE PODER A través de la Legislación

12. Marcos sociológicos ¿Quién, qué los determina hoy para bien o para mal? LOS CENTROS DE PODER A través de la Legislación Los mass media

13. Marcos sociológicos ¿Quién, qué los determina hoy, para bien o para mal? LOS CENTROS DE PODER A través de la Legislación, los mass media, o los productos culturales de consumo.

15. ¿Cómo asumir un valor y un contravalor en el mismo marco sociológico? Guerra Paz

16. Guerra Paz España 2011 1. Asumiendo la causa justa (“La guerra es para protegernos”). 2. Asumiendo el metamarco o paradigma (“El mundo es así”). 3. Declarando ignorancia confiada (Estoy contra la guerra pero si la hacen, por algo será) 4. Mediante el “doblepensar” (“Soy pacifista y asumo esa guerra”) “

17. Guerra Paz España 2011 1. Asumiendo la causa justa. (“La guerra es para protegernos”) 2. Asumiendo el metamarco o paradigma, (“El mundo es así”) 3. Declarando ignorancia confiada (Estoy contra la guerra, pero si la hacen, por algo será). 4. Mediante el “doblepensar” (“Soy pacifista y asumo esa guerra”) “

18. Guerra Paz España 2011 1. Asumiendo la causa justa (“La guerra es para protegernos”). 2. Asumiendo el metamarco o paradigma (“El mundo es así”). 3. Declarando ignorancia confiada (“Estoy contra la guerra, POR SUPUESTO, pero si la hacen, por algo será”). 4. Mediante el “doblepensar” (“Soy pacifista y asumo esa guerra”). “

19. Guerra Paz España 2011 1. Asumiendo la causa justa (“La guerra es para protegernos”). 2. Asumiendo el metamarco o paradigma (“El mundo es así”). 3. Declarando ignorancia confiada (Estoy contra la guerra pero si la hacen, por algo será). 4. Mediante el “doblepensar” (“Soy pacifista y asumo esa guerra”). “

20. Guerra Paz España 2011 Sin embargo, hay una forma más sofisticada de facilitar esta tarea al ciudadano o ciudadana... “

21. Misión España 2011 Fusionando valor y contravalor “

22. Guerra Paz España 2011 “

23. Misión España 2011 “

25. Esta fusión de términos antagónicos y su repetición interminable en los mass media y productos culturales de consumo puede hacer creer que existe una realidad justa y asumible detrás de: “ Misión” Esta es la visión de la realidad de la guerra según el marco sociológico que se intenta construir:

27. Esto no tiene que ver con quien educa en valores al margen de marcos sociológicos. Con quien basa su labor docente en la Constitución Española , la Carta de Derechos Humanos y la Legislación educativa vigente.

28. El desarrollo de la Competencia Social y Ciudadana ; La educación para la No Violencia y la Paz; El ejercicio pleno de los derechos y libertades propios de un estado democrático.

29. El mensaje publicitario...

30. ...y la realidad que intenta disfrazar...

31. ... no constituyen valor alguno. SON CONTRAVALORES.

32. Deberían estar “fuera de marco”

33. Dentro de marco sólo debería haber valores

34. Y esa es nuestra tarea.