Precentacion la mara salvatrucha seminario sin video
1. Víctor A. López Matías
Prof. Claribel Arocho Mendez
Seminario Justicia Criminal
2. Las Maras Salva-trucha son dos gangas que se
extienden desde Estados Unidos, México,
Honduras, Salvador y hasta en el Canadá. Estas
dos son enemigas, la pandilla más grande MS-13,
empezó su vida en los barrios de El Salvador y
está formada por ex-guerrilleros. Tiene una
reputación terrible de brutalidad y violencia, se
caracterizan por sus tatuajes y sus ejecuciones
sangrientas.
3. Stephon,J (Febrero 2009)
Mara, se trata de colectividades sociales,
de adolescentes o jóvenes adultos, quienes
comparten una identidad social que se expresa a
través del nombre de la pandilla.
La pandilla, es un conjunto formado por Clicas a
nivel de colonias o barrios, que comparten ciertas
reglas y relaciones más o menos jerárquicas y se
encuentran dispersos en un espacio nacional o
internacional.
4. Barrio (18) - En los años 70 muchos
salvadoreños y ciudadanos de otras naciones
centroamericanas emigraron a Estados Unidos
para escapar de la pobreza, represión política y
conflictos militares . Algunos de los jóvenes
ingresaron a pandillas como Barrio 18 St. (18),
la más grande de Los Ángeles, constituida
mayormente por chicanos.
5. La Mara Salva-trucha-En la misma ciudad, a
principios de los ochenta, otros formaron la Mara
Salva-trucha (MS); su nombre hace referencia a
un grupo de amigos (Mara) de El Salvador (Salva)
astutos (-trucha). Desde sus inicios, la Mara
Salva-trucha se ha enfrentando al Barrio 18. en
una guerra sin cuartel. marax3.galium. (S/F)
6. En 1992, para disminuir los problemas que
causaban las pandillas, el Servicio de Inmigración
y Naturalización estadounidense empezó a
deportar a los miembros de estos grupos. Por el
solo hecho de pertenecer a las maras y no
necesariamente por haber participado en
actividades delictivas o violentas. los jóvenes se
volvieron objeto de deportación. Desde entonces
varios países centroamericanos reciben a jóvenes
deportados, muchos de ellos con experiencia en
la vida y la cultura de las pandillas.
7. Estas forman estructuras trasnacionales, por lo que
no se pueden aislar ni ser entendidas en el contexto
de un solo país. Su existencia y sus actividades no
cesan en las fronteras nacionales; sus ramas locales
mantienen vínculos y comunicaciones entre sí.
Las clicas forman redes organizadas bajo el nombre
de MS o 18. Las actividades de las pandillas se inician
y son sostenidas por esas redes y sus miembros. No
obstante, el funcionamiento puntual de cada red es
algo que las pandillas mantienen en secreto.
8. La palabra (Mara) es el equivalente
centroamericano a lo que en España sería
pandilla o colla, grupo de amigos de la misma
colonia, pueblo o del mismo instituto o
escuela y no tiene nada que ver con la
palabra "marabunta".
La Mara 18, efectivamente, al igual que la
Mara 13 o Salva-trucha, nacen en Los
Ángeles (Estados Unidos) en las calles 13 y 18
como respuesta defensiva ante la sociedad
anglosajona, blanca y protestante.
9. La palabra "salva-trucho" es el equivalente a
"salvadoreño espabilado" y obviamente Salva-
trucha es la unión de dichos salvadoreños.
Posteriormente tienen entrada ciudadanos de
otros países, especialmente guatemaltecos
(chapines) y hondureños (catrachos).
10. Su rasgo de identidad característico es el número 13
expresado de distintas maneras, utilizan el color azul para
representar también tomado como símbolo de la
decimotercera letra del alfabeto (M) como contracción de
Mara y la letra S, como contracción de Salva-trucha.
Ordóñez,A.(marzo 2011)
11. El término "Salva-trucha" tuvo origen en la
guerra civil que envolvió El Salvador en los
años 80. De designar a los guerrilleros
salvadoreños, el término pasó a referirse a
cualquier joven o individuo de carácter o
apariencia amenazadora.
Los integrantes de la pandilla tienden a
reproducir las iniciales MS en muchas formas,
en su mayoría como tatuajes en la cara, el
pecho y la espalda.
12. En su conformación social, tanto en su lugar de
origen, como en su lugar de destino, de jóvenes
sin oportunidades laborales, sin educación,
sintiéndose excluidos en sus países de origen y
sin mayor aceptación en el país receptor, son
caldo de cultivo ideal para el crimen organizado.
Este les encarga tanto de manera directa como
indirecta, realizar todo tipo de delito, desde
pequeñas actividades a nivel de barrios, hasta
acciones tipo comando de asaltos o crimen por
encargo, ligado a actividades de drogas, su
comercialización y las disputas de mercado entre
bandas rivales. InSight Crime, (enero 2014).
13.
14. Estos son creados a través de un lenguaje de señas que
les resulta propio.
Las iniciales MS X3 además se reproducen en forma de
grafiti, marcando el espacio dentro de su dominio
territorial. Muchos de estos hacen referencia a los
orígenes geográficos de la pandilla en la ciudad de Los
Ángeles.
Sus enemigos suelen ser norteños que utilizan el color
rojo. En algunos casos hay problemas con pandillas de
afro-americanos como lo Crips y los Bloods.
15. De la guerra aprendieron que las disputas
entre personas o grupos las gana el más
violento.
Además que el método más utilizado por sus
mayores era siempre violento, algunos de
ellos víctimas directas del uso de la violencia
en contra de sus propios familiares por
quienes se suponía estaban para defenderlos,
como representantes militares o policiales de
la autoridad gubernamental.
16. La mayoría provienen de hogares pobres, sin
ingresos suficientes para su mantenimiento o
desarrollo, con ejemplos vivos de violencia
intrafamiliar sin la tolerancia necesaria.
Eventualmente extrañados del hogar por medidas
arbitrarias de sus mayores y sin el aprendizaje en el
cual todos han abandonado la escuela en su
momento.
Además utilizan su instinto en la aplicación de
mecanismos de defensa como grupo, como pandilla,
que sólo conoce la violencia como forma apropiada
de conducirse.
17. Entre los primeros aspectos es que todo ese
entorno vuelve a sus participantes muy favorables
para el consumo de drogas entre sí, con lo cual se
vuelven dependientes.
Estos resuelven sus recursos para el consumo de la
manera más inmediata posible, entre ellas
cualquier forma de delito que produce ingresos
rápidos.
La situación se vuelve un círculo vicioso cada vez
más peligrosa para ellos y para los demás, sobre
todo las personas que por sus ocupaciones,
actividades y recursos están en el ámbito de
circulación y presencia de tales grupos.
18. Algunos países sobre todo de Centroamérica,
donde los políticos de turno aliados a los medios
de comunicación que les son afines, han sacado
provecho de la situación de las pandillas.
Estos realizan promesas de resolverla, como una
propuesta para los electores, quienes hastiados de
la violencia reinante, han favorecido con su voto a
tales candidatos y llegar al poder de tal modo.
19. Esto olvida entonces las otras fuentes de
delitos, ya tradicionales pero que son puestos
en segundo plano, mientras igual siguen
cometiéndose, hay un olvido cómodo de los
mismos de parte de la sociedad y de sus
autoridades, con lo cual dan paso a la
impunidad de los mismos.
20.
21. La Mara es el efecto del poder que caracteriza a la
parte media del continente americano. Es el brazo
armado del hampa organizada que utiliza los
valores religiosos para lograr la unión de muchos
miles, y estamos hablando de unos 150,000 mil
miembros. Es una organización delictiva, a la que
ningún estado europeo vacilaría en calificar de
organización nociva para que los habitantes del
viejo continente se cuiden de acercarse a ella.
Gracias a Dios a nosotros como pueblo no nos ha
tocado y esperemos que nunca suceda. Dios nos
ampare.