Predica junio 23 de 2013 rom 3,9-20 el juicio de la apariencia
Predica junio 23 de 2013 rom 3,9-20 el juicio de la apariencia
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IGLESIA FAMILIAR DE RESTAURACION
LA ALIANZA NORTE BOGOTÁ
– JUNIO 23/2013
TÍTULO: “EL JUICIO DE LA APARIENCIA”
Pastor, Cesar Augusto Muñoz
PASAJE: ROMANOS 3:9-20
PROPÓSITO:
“La culpa del hombre es causada por su propio pecado; y si su pecado no es quitado
tampoco la culpa”.
INTRODUCCIÓN:
El hombre busca durante una gran parte de su tiempo justificarse de todo lo que
hace.
No asume responsabilidades Busca culpables.
Cuando el hombre tiene pecado, siente culpa, la culpa tiene consigo la vergüenza,
miedo; el miedo, alejamiento de Dios y por consiguiente el corazón se entenebrece.
Como dice la Biblia (Ef. 4:18) “Teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de
la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón.
“El ser humano se reviste de una apariencia para ocultar el mal olor”.
Se bañan con la loción de su justificación y se visten con la búsqueda constante de
culpables”.
Lectura del Pasaje - Romanos 3:9-20
John MacArthur inicia su comentario sobre este texto diciendo:
A los seres humanos le gusta creer que son básicamente buenos, y esa creencia es
reforzada continuamente por sicólogos, consejeros, y un gran numero de lideres
religiosos”
Recuerdan lo que alguien dijo “EL HOMBRE NACE BUENO Y LA SOCIEDAD LO
CORROMPE” – “juan Jacobo Rousseau”, es lo que se ha creído la humanidad
durante su existencia humanista.
Me parece interesante la disertación de MacArthur cuando expresa: Como un juicio,
el apóstol Pablo inicia a mostrar la visión divina y perfecta, que Dios tiene del ser
humano.
Para que se haga un juicio, es necesario que se den cuatro elementos sin uno de
ellos no se puede hacer juicio; se llamaría abuso. Y un buen juez diría: “no hay
evidencia suficiente” se declara libre al acusado por falta de pruebas.
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EL PRIMER ELEMENTO
Hay una denuncia (V. 9)
Esta denuncia parte de dos preguntas:
a. ¿Qué pues? ¿Acaso se necesitan más testimonios?
Ya se ha condenado al pagano inmoral y al pagano moralista y después de ellos al
judío inmoral y al judío moralista.
Y haciendo buen uso de la retórica, surge la segunda pregunta
b. ¿Somos nosotros mejores que ellos?;
o sea “¿Tenemos nosotros una naturaleza básica mejor que la de aquellos cuya
condenación acaba de ser demostrada?, fuimos hechos de un molde diferente?"
El término nosotros se refiere a El y sus hermanos creyentes en Roma “Judíos y
gentiles”.
¿Será que los cristianos somos mejores que los demás grupos? ¿De los que se ha
demostrado que están condenados delante de Dios?
¡En ninguna manera!
Esto quiere decir que todos, toda la raza humana debe presentarse para rendir
cuentas ante el tribunal de justicia de Dios.
¡Toda, escúchenme, toda la humanidad está subyugada al pecado! Atados por
completo al pecado!
Las personas que son muy religiosas, tienden a considerarse a sí mismas como
mejores que los demás y de hecho favorecidas por Dios a causa de su bondad y
religiosidad.
La verdad es que si una persona llega a ser justa delante de Dios, no se debe a que
es mejor que cualquiera, se debe únicamente a que ha reconocido su pecado e
incapacidad para vencerlo en sus propias fuerzas y se ha postrado ante el Señor
Jesucristo con fe y humildad para recibir su perdón y limpieza.
SEGUNDO ELEMENTO
Hay una acusación formal (Vr. 10-17).
A pesar de las grandes diferencias en la conducta y las actitudes externas que
existen entre las personas, toda persona que no tiene a Cristo es pecadora por
naturaleza y se encuentra bajo el dominio y el control de Satanás.
Ni siquiera uno (ver 10) - se refiere a la absoluta falta de justicia del hombre ante
Dios.
Esta acusación sale directamente de las Escrituras “Como está escrito” Vr. 10.
Esto implica la permanencia de todas las Escrituras en todo tiempo y su autoridad
divina.
William Barclay en su comentario al Nuevo Testamento presenta 13 cargos en
contra de la ¡Humanidad caída!
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Los trece cargos están divididos en tres categorías:
a. El aspecto del carácter:
1. El hombre se malo - Salmo 14:1 (Verde)
No se refiere a actos específicos o patrones generales de conducta. Se refiere al
carácter interno del ser humano.
2. El hombre es universalmente ignorante espiritualmente- Salmo 53:3 (Café)
El ser humano no tiene la capacidad de entender los estándares de justicia de
Dios. Esto se debe a la naturaleza pecadora del hombre que no desea entender ni
conocer y mucho menos obedecer y servir a Dios.
3. El hombre es rebelde (Vr. 13)
El hombre no busca a Dios, Dios lo busca a él.
Siempre vamos detrás de la bendición y no del que bendice. La Biblia dice (Mat.
6:33) “Buscad primeramente……”El que busca verdaderamente a Dios, Dios se
convierte en el foco central de su existencia.”
4. El hombre es descarriado por naturaleza (Vr. 12)
Se inclinan en la dirección equivocada Isaías53:6 (Naranja).
5. El hombre es inepto espiritualmente (Vr. 12b)
No es apto para nada.
6. El hombre es moralmente corrupto (Vr. 12c)
Estamos hablando de la naturaleza caída del hombre.
B. SEGUNDA CATEGORÍA:
Tiene que ver con la conversación (LA LENGUA)
El carácter de una persona se manifiesta en su conversación.
De la abundancia del corazón habla la boca. Mateo 12:34-35 (Violeta)
Cuatro cargos contra el hombre no regenerado.
7. La humanidad caída está muerta espiritualmente.
Utiliza la metáfora de su garganta como un sepulcro abierto ¿Qué sale de
un sepulcro abierto? Mortecina.
Relación La garganta es el corazón, como lo que es un sepulcro abierto al
cadáver que contiene.
8. Es engañosa Con su lengua engañan.
Para el hombre sin Cristo, mentir y engañar son parte habitual y normal de su
vida.
9. Sus palabras están cargadas de veneno mortal
La ilustración de la serpiente venenosa.
Colmillos doblados hacia atrás en su mandíbula superior.
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El hombre que encontró una serpiente cascabel - mascota – se desapareció -
un día quiso alcanzar algo debajo del mueble - sintió una gran punzada de
dolor - sacó su mano y la serpiente estaba pegada de su mano.
“La naturaleza pecaminosa del hombre es igual de imposible
domesticarla.
10. Su boca está llena de maldición y amargura.
Maldición – desea lo peor de una persona por medio de críticas y difamación
abiertas.
TERCERA CATEGORÍA “Tiene que ver con la conducta”
11. Tendencia homicida innata (Vr. 15)
- No es solamente matar con arma de fuego.
- Es el canibalismo.
12. Tendencia destructiva (Vr. 16) “Quebranto, destrucción total de algo”
El Maltrato -Físico - Verbal- Sexual – Psicológico- El Abuso De autoridad
13. Falta de paz (Vr. 17)
Se refiere a la paz interior.
TERCER ELEMENTO
Hay un motivo (Vr. 18) - Salmo 36:1 (Rojo)
No tienen temor de Dios.
La misma ignorancia del hombre lo lleva a tener un concepto equivocado de
Dios y de lo que significa temer a Dios.
Significado positivo Temor reverente de Dios.
Significado negativo Miedo y terror que es como una protección a la
práctica del pecado.
“Un hombre que guarda una apariencia de santo y peca continuamente no tiene
temor del Señor.”
CUARTO ELEMENTO
Hay un veredicto (Vr. 19-20)
Sabemos – conocimiento pleno – cierto y completo
En esta declaración (Vr. 19) No hay excepción alguna
“Todos están bajo la ley de Dios”
No hay salvación por guardar la ley
No hay salvación por conocer profundamente la ley.
El hombre es incapaz de guardar la ley.
No tiene ni la capacidad ni la inclinación en sí mismo para obedecer perfectamente a
Dios.
¿Para qué sirve la ley?
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Para que nos demos cuenta de la realidad del pecado.
Solo cuando conocemos la ley e intentamos cumplirla, nos damos cuenta de que nos
es imposible. El propósito de la ley es hacernos conscientes de nuestra debilidad y
pecado.
Como menciona en su libro John Stott “el Mensaje de Romanos” El punto principal de
la ley, no consiste en hacer mejores a los hombres sino peores, vale decir, les
muestra su pecado, de modo que por el conocimiento de el se sientan humillados,
atemorizados, heridos y quebrantados, y por este medio sean llevados a buscar la
gracia y de este modo acudan a la bendita simiente esto es “CRISTO JESÚS SEÑOR
NUESTRO”
CONCLUSIÓN
El pecado y la culpa universales no se pueden evadir cambiando de tema y hablando, en
cambio, de la necesidad de la autoestima, o echando la culpa de nuestro comportamiento
a los genes, a la crianza, a la educación o a la sociedad, cada uno de nosotros es
responsable de nuestra conducta.
La primera respuesta a esta predica es “SI, SOY CULPABLE”, por que tenemos excusa ni
justificación. Solo entonces estaremos listos para ver la intervención de DIOS por medio
de CRISTO JESÚS y su Cruz para nuestra salvación.
“El camino que nos lleva a Dios NO es el de la ley; sino el de la gracia No
por las obras, sino por la fe.”