La empresa sostenible: Principales Características, Barreras para su Avance y...
Religión taller VII
1. TALLER DE RELIGIÓN
GRADO SEXTO
(Semanas del 28 de Septiembre al 09 de Octubre)
(Trabajo de Clase)
1- (Luegoderealizarlalecturadeltextoacontinuaciónextraigatresconclusiones)
(Reflexión)
EL ÚLTIMO SALTO DE TIFFANIE1
por el Hermano Pablo
La muchacha, esbelta, grácil y elegante, saltó del trampolín. Dio tres vueltas en el aire, en
forma impecable, y cayó de cabeza en la piscina. Con ese salto magistral ganó el derecho de
representar a Inglaterra, su patria, en los juegos olímpicos. ¿Quién era ella? Era Tiffanie Trail,
joven de veintidós años de edad.
Lamentablemente Tiffanie no logró su sueño. Una lesión en la muñeca derecha la alejó de las
competencias. Decepcionada, se fue a vivir a Sydney, Australia.
Un día, en Sydney, ensayó de nuevo el salto. Pero no lo hizo desde el trampolín de una
piscina. Lo hizo desde el balcón de su apartamento, en el piso 23 de un rascacielos, a 69
metros de altura. La joven deportista, con una brillante carrera por delante, murió abrumada de
tristeza.
¿Cuál será la decepción que tanto deprime a una persona que decide quitarse su propia vida?
En el caso de Tiffanie fue, primero, el divorcio de sus padres. Esto la dejó devastada. Después
fue la muerte de su novio, que pereció ahogado en el mar. Y finalmente fue la lesión en el
brazo, por la que tuvo que abandonar su carrera. Aun cuando no podamos aprobar el suicidio,
podemos comprender al suicida. La vida trae, para ciertas personas, tal carga de angustias que
a veces, sin querer, tornan sus pensamientos hacia el suicidio.
El filósofo alemán Federico Nietzsche lo expresó así: «El pensamiento de suicidio es una gran
fuente de consuelo con el que podemos pasar en calma toda una noche.» Es de notarse que
Nietzsche murió severamente enajenado. Su ideología existencialista fue insuficiente para
sostenerlo en el momento de su angustia. El suicidio es un consuelo magro, sin esperanza, sin
expectativa y sin destino, que nada bueno puede traer.
Cuando las cargas de la vida se acumulan, cuando los dolores se vuelven insoportables,
cuando, como dijo el poeta, «sólo abrojos nuestra planta pisa,» no es en el suicidio que
debemos pensar. Debemos pensar en Aquel que es fuente de vida, de fortaleza, de consuelo y
de paz.
Habrá quien diga: «Aun Dios me ha fallado.» Pero lo dice porque nunca ha buscado realmente
a Dios. Cristo, el Hijo de Dios, Dios hecho carne, es nuestra esperanza segura. Clamemos a Él
desde el fondo de nuestra angustia. Jesucristo escucha nuestro clamor aun antes que sale de
nuestra boca. No cedamos al suicidio. Sometámonos más bien a la voluntad de Dios. En Él hay
paz, serenidad y concordia. En Él hay esperanza. En Él hay vida. Él, y no el suicidio, es nuestra
única seguridad.
1
http://www.conciencia.net/?ID=2015sep21
2. 2- Traducir
2
Of all the questions you will ask yourself in life, probably the most important is,
“Am I good enough to go to Heaven?” The way to find this out is to ask yourself
if you have obeyed the Ten Commandments(listed below). Most would answer
the question, “Well, I’ve broken one or two, but nothing too serious,
like murder, etc.”
Does the fact that you have sinned against God scare you? It
should. You have actually angered Him by your sin. The Bible says His wrath
abides on you, that you are an “enemy of God in your mind through wicked
works.” But let fear work for your good, in the same way that a fear of jumping
out of a plane at a great height would make you put on a parachute. Let your will
to live open your heart to theGospel of salvation.
I am not the only one who doesn’t want you to end
up in Hell.The people behind this Web site cared enough
to post this information and risk your rejection and
ridicule, and God Himself is not willing that you perish.
To make clear what an incredible thing He has done for
you in theGospel, let’s look again to civil law:
Imagine that you are standing in front of a judge, guilty of very serious crimes.
All the evidence has been presented and there is no doubt about your guilt. The
fine for your crime is $250,000 or imprisonment, but you haven’t two pennies
to rub together. The judge is about to pass sentence…he lifts his gavel, when
someone you don’t even know steps in and pays the fine for you. The moment
you accept that payment, you are free to go. Justice has been served, the law has
been satisfied, and what’s more, the stranger who paid your fine showed how
much he cares for you. His payment was evidence of his love.
That’s what God did for you, in the person of Jesus Christ. You are guilty. He
paid the fine 2,000 years ago. It is that simple. The Bibleputs it this way: “he
was bruised for our iniquities…Christ has redeemed us from the curse of the
Law being made a curse for us…God commended His love toward us, in that
while we were yet sinners, Christ died for us.” (Isaiah 53:5, Galatians
3:13, Romans 5:8)
It was no small thing for Jesus to die for us. The only thing that would
satisfy the demands of Eternal Law was the suffering death of the sinless Son of
God. What love God must have for you! He suffered unspeakable agony, so that
you wouldn’t have to be punished for yoursins. His sacrificial death
and resurrection mean that you need no longer be in debt to the Law, and God
can now grant you everlasting lifeif you obey Him—death no longer has a legal
hold upon those who belong to Jesus Christ.
2
http://christiananswers.net/q-comfort/heaven-goodenough.html
3. Two men were offered a parachute while seated in a plane. The first man
was told it would improve his flight, but the second man was informed he had to
make a 25,000 foot jump. When the flight struck severe turbulence, the first
man took his parachute off, because as far as he was concerned it didn’t improve
the flight. But, during the same violent turbulence, the second man clung tighter
to his parachute. Each man’s motive for putting the parachute on determined
whether or not they would keep it on.
In the same way, the reason you should “put on the Lord Jesus Christ” shouldn’t
be to find peace, joy, true happiness, to have your marriage healed or your
problems fixed, etc. (to have your flight improved). It should be to escape the
jump to come—because of the fact that you have to pass through the door of
death. Then, when the flight gets bumpy (when problems come) you won’t fall
away from the faith.
What should you then do? Simply repent and put your trust in Jesus Christ
as your Savior and Lord. Don’t put it off until tomorrow.
Would you sell one of your eyes for a million dollars? How about both
for $20 million? No one in his right mind would. Your eyes are priceless to you,
yet they are merely the windows of your soul. Your life (your soul) is of such
value, Jesus said that you should despise the value of your eye compared to it.
He said that if your eye causes you to sin, pluck it out and cast it from you, for it
is better to enter Heaven blind than to go to Hell seeing (Matt. 18:9). In other
words, of all the things you should prioritize in your life, it’s not your health,
your vocation, etc., it’s your eternal salvation.
Think of a man who has committed adultery. His faithful wife is
more than willing to take him back, so what is the attitude in which he should
approach her? It should be one of tremendous humility, asking for forgiveness,
and determining in his heart never to even think of committing adultery again.
That’s how you should approach God (see King David’s prayer in Psalm 51). Put
your faith in Jesus Christ in the same way you would put your faith in a
parachute. You don’t just “believe” it will benefit you, you actually trust yourself
to it by putting it on.
Confess to God that you have broken His Law and sinned against Him. Ask Him
to forgive your sins. Thank Him for Jesus Christ’s death on the cross in your
place, paying for your sins. Believe that He rose again and conquered death for
all mankind. Accept His gracious gift of eternal life, a gift that you could never
earn. Place your trust in Him as your Savior and Lord.
4. 3. ¿Tuvo María otros hijos, además de Jesús?3
Esta doctrina mantiene que María permaneció virgen después del nacimiento
de Jesús y que las referencias bíblicas que sugieren que Jesús tenía otros
hermanos y hermanas en realidad se refiere a sus primos y primas. Afirmación
tal que puede ser encontrada en el Catequismo de la Iglesia Católica, Página
510.
Al pasar de tiempo, la tendencia veneradora de la madre de Jesús ha
aumentado en la iglesia Católica. Usando como medio para insertar nuevas
doctrinas, las cuales son sostenidas en igual plano que las doctrinas antiguo y
neotestamentarias, los católicos han usado lo que se denomina como las
Tradiciones Sagradas. Estas Tradiciones promueven ideas de nuevas
doctrinas, sin importar que estas doctrinas
contradigan abiertamente lo sostenido por
aquellos que fueron inspirados por el
Espíritu de Dios para el escribir el texto
bíblico.
Cuando se trata del nacimiento de nuestro
Señor Jesús, la Biblia tajantemente declara
la virginidad de la joven María. Pero la
noción de que José no la tocó de ahí en
adelante… ¿Acaso no contradice
abiertamente el texto bíblico?
¿Perdió María su virginidad
después del nacimiento de
Jesús?
La Biblia no declara en ningún lugar que María dejó de cumplir con su papel
como esposa de José. La Biblia no declara implícita o explícitamente que María
inició una vida de abstinencia sexual a partir del nacimiento de Jesús. La Biblia
no dice absolutamente nada tendente a llevarnos a la conclusión de que José y
María por alguna razón se separaron o que en el peor de los casos, lo cual
hubiese sido una desgracia y afrenta pública para la pareja y sus familiares,
que María abandonara a José después del nacimiento de Jesús. Todo lo
contrario, la Biblia sí nos proporciona amplias evidencias, EN LENGUAJE
CLARO Y OBJETIVO, que José y María continuaron con una relación
matrimonial íntima, estable y completamente normal.
3
http://antesdelfin.com/maria.html
5. A continuación procederemos a citar algunas fuentes bíblicas y más luego
analizaremos su contenido. (Todas las citas tomadas de la NIV o de la Biblia
Vivida, Edición Católica)
"Cuando José se despertó, hizo lo que el ángel del
Señor le había mandado y recibió a María por esposa.
Pero José no tuvo relaciones conyugales con ella hasta
que dio a luz un hijo, a quien le puso por nombre Jesús."
Mateo 1:24-25 -(BV -EC)
Mateo 12:46-47 - "Mientras Jesús le hablaba a la multitud, se
presentaron su madre
y sus hermanos. Se quedaron afuera, y deseaban hablar con él.
Alguien le dijo:
-Tu madre y tus hermanos están afuera y quieren hablar
contigo." (NIV)
Mateo 13:55-56 - "¿No es acaso el hijo del carpintero?
¿No se llama su madre María; y no son sus hermanos Jacobo,
José, Simón y Judas? ¿No están con nosotros todas sus
hermanas?
¿Así que de dónde sacó todas estas cosas?"
Marcos 6:2-3 - "Cuando llegó el sábado, comenzó a enseñar en
la sinagoga.
--¿De dónde sacó éste tales cosas? --decían maravillados
muchos de
los que le oían--. ¿Qué sabiduría es ésta que se le ha dado?
¿Cómo se explican estos milagros que vienen de sus manos?
¿No es acaso el carpintero, el hijo de María y hermano de
Jacobo, de José, de Judas y de Simón?
¿No están sus hermanas aquí con nosotros? "
Juan2:12 - "Después de esto Jesús bajó a Capernaúm con su
madre, sus hermanos y sus discípulos, y se
quedaron allí unos días."
Hechos1:14 - "Todos, en un mismo espíritu, se dedicaban
a la oración, junto con las mujeres y
con los hermanos de Jesús y su madre María."
1 Corintios9:4-5 - "¿Acaso no tenemos derecho a comer y
a beber? ¿No tenemos derecho a viajar
acompañados por una esposa creyente, como hacen los
6. demás
apóstoles y Cefas y los hermanos del Señor?"
Gálatas 1:19 - "No vi a ningún otro de los apóstoles;
sólo vi a Jacobo, el hermano del Señor."
Yo conozco mucha gente de campo. Gente humilde, sin pulimento educativo,
pero altamente inteligente. Sin embargo, usted no tiene que ser ni inteligente ni
educado para entender que cuando las personas que crecieron junto a Jesús
afirman que María tenía más hijos e hijas, y estos testigos de infancia llaman a
estos hijos e hijas de María, hermanos y hermanas de Jesús, y Jesús era
definitivamente el primer hijo de María, entonces no queda otra alternativa que
entender que María y José sí tuvieron más hijos e hijas.
No obstante a evidencias tan fehacientes como estas, los teólogos católicos no
se dan por vencidos, y en un intento por dispensar el obvio error de quien sea
que declaró como una doctrina el garrafal error de la "Perpetua Virginidad de
María", proporcionan los siguientes argumentos:
Según los teólogos católicos, y en este punto tienen razón, en el idioma Griego
la palabra para decir "hermano" es 'adelphos' y para decir hermanas es
'adelphe'. Esta palabra es usada en diferentes contextos. Por ejemplo es usada
para designar hijos de los mismos padres, como es el caso de Mateo 1:2, que
dice:
"Abraham fue el padre de* Isaac; Isaac,
padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y
de sus hermanos" Mateo 1:2
También tenemos el caso de Mateo14:3 que dice:
"En efecto, Herodes había arrestado a Juan.
Lo había encadenado y metido en la cárcel por
causa de Herodías, esposa de su hermano Felipe."
Mateo14:3
En ambos casos se usa la palabra 'adelphos' para designar hermanos. Pero
también se usa, en contextos diferentes, para designar a los descendientes de
los padres, por ejemplo.
"Cuando cumplió cuarenta años, Moisés tuvo el
deseo de allegarse a sus hermanos israelitas".Hechos 7:23
Aquí se usa 'adelphos' para designar a los descendientes de un mismo padre,
en este caso a los hijos de Jacob. Tanto Moisés como los demás israelitas eran
todos descendientes de un padre común. Otros ejemplos son Hechos 7:26 y
Hebreos 7:5.
Es lógico que si tal argumento es cierto, y lo es, uno de cabida a que los
Católicos tengan un punto a su favor en esta disyuntiva. Sin embargo, ¡el
CONTEXTO lo dice todo! Inclusive en nuestro idioma español tenemos
7. palabras que aunque se escriben igual, en contextos diferentes, su significado
varía radicalmente. Es gracias al contexto que entendemos el uso de la
palabra. Por ejemplo yo digo, "José vino temprano y llegó embriagado de vino".
Usé la palabra "vino" dos veces, una vez la usé como un verbo, porque el
contexto así me lo indica, y otra vez la usé como un nombre, ¡porque el
contexto no me permitiría hacer otra cosa!
En lo referente al análisis en que ahora nos concentramos, el término "hermano
- hermana" definitivamente se usó para designar los hijos de María, quienes
eran "hermanos" de Jesús. Es que simplemente no sería legítimo alegar que
porque la palabra "hermano" también se use para designar a un amigo cercano
y verdadero, en todos los casos siempre signifique "amigo". Cada versículo
bíblico tiene que ser analizado por separado, y atendiendo al contexto, y
debemos dejarnos llevar por lo que los autores originales intentaron comunicar,
sin alterar nada.
Ahora analicemos brevemente algunos de los versículos citados anteriormente:
Mateo 12:46-47 - "Mientras Jesús le hablaba a la multitud,
se presentaron su madre y sus hermanos. Se quedaron afuera, y
deseaban hablar con él. Alguien le dijo:
--Tu madre y tus hermanos están afuera y quieren hablar contigo."
Mateo 13:55-56 - "¿No es acaso el hijo del carpintero?
¿No se llama su madre María; y no son sus hermanos Jacobo,
José, Simón y Judas? ¿No están con nosotros todas sus hermanas?
¿Así que de dónde sacó todas estas cosas?"
Note que en ambos versos, si a aquellos a quienes se designan "hermanos" de
Jesús en realidad no son sus "hermanos" (también hijos de María), entonces,
¿quién es la madre de Jesús y quién es este "padre" que interesantemente
resulta ser un "carpintero"? En otras palabras, aquí "madre" claramente
designa a María (mencionada por su propio nombre) y el "carpintero" (no
mencionado por su nombre, ¡pero José era carpintero!), debió ser José.
¿Existe alguna evidencia adicional de que María sí tuvo otros hijos?
Existe un salmo mesiánico que incontrovertiblemente describe el hecho de que
Jesús tendría y en efecto, tuvo hermanos, ¡otros hijos de María y José!
Leamos:
Más que los cabellos de mi cabeza son los que me odian sin motivo;
muchos son los enemigos gratuitos
que se han propuesto destruirme.
¿Cómo voy a devolver lo que no he robado?
Oh Dios, tú sabes lo insensato que he sido;
no te puedo esconder mis transgresiones.
Señor Soberano, *Todopoderoso,
que no sean avergonzados por mi culpa
los que en ti esperan;
8. oh Dios de Israel,
que no sean humillados por mi culpa
los que te buscan.
Por ti yo he sufrido insultos;
mi rostro se ha cubierto de ignominia.
Soy como un extraño para mis hermanos;
soy un extranjero para los hijos de mi madre.
El celo por tu casa me consume;
sobre mí han recaído
los insultos de tus detractores.
Salmo 69: 4-9
Es interesante que hayamos citado este Salmo, porque Jesús lo cita para
referirse a sí mismo, por ende declarando que él era a quién el Salmo se
refería. Pero no solamente lo creyó así Jesús, sino que todos aquellos que lo
escucharon citarlo, también entendieron que Él era el Mesías. Ver Juan 15:25 y
Juan 2:16-17. Veamos tal escenario:
"Me aborrecieron sin motivo"
Juan15:25.
"A los que vendían las palomas les dijo:
--¡Saquen esto de aquí! ¿Cómo se atreven
a convertir la casa de mi Padre en un mercado?
Sus discípulos se acordaron que está escrito:
"El celo por tu casa me consumirá."
Juan2:16-17
Y usted se preguntará: "¿Hasta los hermanos de Jesús lo consideraron como
un extraño… y dudaron de él, cumpliendo así la profecía del Salmo 68? Pues la
respuesta nos la proporciona Juan7:5 donde se nos dice:
"Lo cierto es que ni siquiera sus hermanos creían en él"
Juan7:5
Debemos entender que es claro el hecho de que la Biblia, tanto en la profecía
contenida en el Antiguo Testamento, como en los relatos múltiples y diferentes
contenidos en el Nuevo Testamento, deja claramente establecido que María y
José SÍ TUVIERON MÁS HIJOS E HIJAS.
Es triste ver que muchos religiosos hagan esfuerzos penosos para sostener la
virginidad de la virgen María, la valiente y honrosa mujer escogida por nuestro
Padre para que llevara en su vientre al Salvador hecho hombre. Pero al
hacerlo, quizás con la mejor de las intenciones, violan la sagrada Palabra de
Dios, referente de la cristiandad.