Este documento presenta un pregón o discurso para anunciar la Semana Santa en el pueblo de Iznájar. En él, se resume brevemente la vida de Jesús y su Pasión que se conmemorará en los próximos días. Luego, se describen algunas de las principales procesiones que tendrán lugar durante la Semana Santa, incluyendo la del Domingo de Ramos, el Lunes Santo y el Miércoles Santo. Finalmente, se enfatiza la importancia de estas tradiciones religiosas para la comunidad local y se invita a los
Este documento es un poema que narra la Pasión de Cristo a través de catorce estaciones. Cada estación describe un momento de la Pasión, como Jesús siendo condenado a muerte, cargando con la cruz, encontrándose con su madre María, y finalmente siendo colocado en el sepulcro. El poema transmite la profunda pena y sufrimiento de Jesús y María a través de imágenes vívidas y lenguaje emotivo.
El documento presenta las catorce estaciones del Vía Crucis, recordando los sufrimientos de Jesús en su camino hacia la crucifixión y muerte. Cada estación describe un momento como Jesús siendo condenado a muerte, cayendo bajo el peso de la cruz, encontrándose con su madre María, y finalmente muriendo en la cruz. El propósito es ayudar a los lectores a comprender el sacrificio de Jesús y encontrar fuerza para cargar con sus propias cruces diarias.
1) El documento describe varias escenas de la Pasión de Jesucristo, incluyendo cuando cayó bajo el peso de la cruz, cuando su madre María lo encontró, y cuando Simón de Cirene lo ayudó a cargar la cruz.
2) También habla de cuando Verónica limpió el rostro de Jesús, y cuando las mujeres de Jerusalén lloraron por él.
3) Exhorta a los lectores a extender las manos para ayudar a otros que sufren, como Jesús sufrió en su camino hacia la cruz.
El documento presenta las 14 estaciones del Via Crucis, narrando los sucesos de la Pasión de Jesucristo desde su condena a muerte hasta su resurrección. En cada estación, se describe brevemente lo que sucedió y se incluye una oración pidiendo ayuda para imitar a Jesús en su sacrificio y convertir las propias cruces en ofrenda.
El documento presenta un análisis de la Cuaresma desde una perspectiva de la danza y la alegría más que del luto. Argumenta que la Cuaresma se ha enfocado demasiado en los aspectos éticos y la necesidad de conversión en lugar de la alegría del Evangelio. Propone explorar cinco pasajes de los evangelios dominicales de Cuaresma desde ángulos que enfatizan la música y el ritmo que invitan a la danza, más que la culpa o el juicio. El objetivo es ayudar a los lectores a dejarse
La mujer en la historia de la literatura españolamoteros153
En la Edad Media, la mujer representaba el mal y la tentación carnal. Solía aparecer en espacios privados y lejos del poder, y su valor se asociaba a la castidad. En el Cantar de Mio Cid, Rodrigo se despide de su mujer Jimena y sus hijas cuando debe abandonar el reino. En la Baja Edad Media, El Arcipreste de Hita ilustra las contradicciones entre el amor divino y carnal. Describe a las mujeres como hipócritas y seres inferiores que deben ser engañadas para conseguir su am
Este documento describe el "Vía Crucis de África" que enfrentan muchos inmigrantes africanos que intentan llegar a Europa, sufriendo desiertos, mares, fronteras, despojamiento, violencia y muerte prematura. Cada paso del vía crucis de Jesús se relaciona con el sufrimiento de los inmigrantes que cargan sus propias cruces en busca de una vida digna. Aunque muchos caen en el camino, la esperanza es que a través de la compasión de otros y la resurrección,
Jesús relata su Pasión, desde su oración en el Huerto de Getsemaní hasta su interrogatorio ante el sumo sacerdote, donde fue abofeteado. Jesús oró tres veces a su Padre para que pasara de él "esta copa", pero aceptó su voluntad. Fue traicionado por Judas con un beso y arrestado. Pedro negó tres veces conocer a Jesús ante las criadas. Jesús fue llevado ante Anás y luego ante Caifás, quien aconsejó que muriera un solo hombre por el pueblo.
Este documento es un poema que narra la Pasión de Cristo a través de catorce estaciones. Cada estación describe un momento de la Pasión, como Jesús siendo condenado a muerte, cargando con la cruz, encontrándose con su madre María, y finalmente siendo colocado en el sepulcro. El poema transmite la profunda pena y sufrimiento de Jesús y María a través de imágenes vívidas y lenguaje emotivo.
El documento presenta las catorce estaciones del Vía Crucis, recordando los sufrimientos de Jesús en su camino hacia la crucifixión y muerte. Cada estación describe un momento como Jesús siendo condenado a muerte, cayendo bajo el peso de la cruz, encontrándose con su madre María, y finalmente muriendo en la cruz. El propósito es ayudar a los lectores a comprender el sacrificio de Jesús y encontrar fuerza para cargar con sus propias cruces diarias.
1) El documento describe varias escenas de la Pasión de Jesucristo, incluyendo cuando cayó bajo el peso de la cruz, cuando su madre María lo encontró, y cuando Simón de Cirene lo ayudó a cargar la cruz.
2) También habla de cuando Verónica limpió el rostro de Jesús, y cuando las mujeres de Jerusalén lloraron por él.
3) Exhorta a los lectores a extender las manos para ayudar a otros que sufren, como Jesús sufrió en su camino hacia la cruz.
El documento presenta las 14 estaciones del Via Crucis, narrando los sucesos de la Pasión de Jesucristo desde su condena a muerte hasta su resurrección. En cada estación, se describe brevemente lo que sucedió y se incluye una oración pidiendo ayuda para imitar a Jesús en su sacrificio y convertir las propias cruces en ofrenda.
El documento presenta un análisis de la Cuaresma desde una perspectiva de la danza y la alegría más que del luto. Argumenta que la Cuaresma se ha enfocado demasiado en los aspectos éticos y la necesidad de conversión en lugar de la alegría del Evangelio. Propone explorar cinco pasajes de los evangelios dominicales de Cuaresma desde ángulos que enfatizan la música y el ritmo que invitan a la danza, más que la culpa o el juicio. El objetivo es ayudar a los lectores a dejarse
La mujer en la historia de la literatura españolamoteros153
En la Edad Media, la mujer representaba el mal y la tentación carnal. Solía aparecer en espacios privados y lejos del poder, y su valor se asociaba a la castidad. En el Cantar de Mio Cid, Rodrigo se despide de su mujer Jimena y sus hijas cuando debe abandonar el reino. En la Baja Edad Media, El Arcipreste de Hita ilustra las contradicciones entre el amor divino y carnal. Describe a las mujeres como hipócritas y seres inferiores que deben ser engañadas para conseguir su am
Este documento describe el "Vía Crucis de África" que enfrentan muchos inmigrantes africanos que intentan llegar a Europa, sufriendo desiertos, mares, fronteras, despojamiento, violencia y muerte prematura. Cada paso del vía crucis de Jesús se relaciona con el sufrimiento de los inmigrantes que cargan sus propias cruces en busca de una vida digna. Aunque muchos caen en el camino, la esperanza es que a través de la compasión de otros y la resurrección,
Jesús relata su Pasión, desde su oración en el Huerto de Getsemaní hasta su interrogatorio ante el sumo sacerdote, donde fue abofeteado. Jesús oró tres veces a su Padre para que pasara de él "esta copa", pero aceptó su voluntad. Fue traicionado por Judas con un beso y arrestado. Pedro negó tres veces conocer a Jesús ante las criadas. Jesús fue llevado ante Anás y luego ante Caifás, quien aconsejó que muriera un solo hombre por el pueblo.
El documento resume la literatura medieval europea entre los siglos V y XV. Menciona que las obras literarias de esta época eran mayormente religiosas. Destaca algunas obras importantes como las de Santiago de la Vorágine, San Francisco de Asís, Maimónides y Rashi. También menciona géneros literarios como la poesía trovadoresca y algunas obras representativas como El Cantar de Roldán, El Cantar del Mío Cid y El Cantar de los Nibelungos.
1) El autor ha escrito dos libros previos sobre sus experiencias en el Tíbet y ahora los lamas le piden que escriba un nuevo libro sobre la posesión del cuerpo de una persona por otra con su consentimiento.
2) El autor duda en escribir este nuevo libro debido a la controversia que podría generar, pero los lamas insisten en que es importante que lo escriba.
3) A través de su cristal de roca, el autor ve una visión del Nuevo Hogar del Conocimiento en las cuevas del Himalaya, donde el Abate
1. El salmo describe el profundo sufrimiento y desesperación de un enfermo que se siente abandonado por Dios y los demás.
2. El enfermo le pide a Dios que lo salve de la muerte para poder alabarlo, pero teme morir y ser olvidado en el sepulcro.
3. A pesar del sufrimiento, el enfermo mantiene la fe en Dios y le pide auxilio día y noche.
Este documento presenta un Vía Crucis vocacional para reflexionar sobre el camino de Jesús hacia la cruz y cómo seguirlo. Contiene 14 estaciones con lecturas bíblicas, reflexiones y oraciones para meditar sobre cómo llevar la propia cruz y ayudar a otros a llevar las suyas, siguiendo el ejemplo de entrega y sacrificio de Jesús. El objetivo es experimentar el seguimiento de Jesús hasta el final y pedir vocaciones dispuestas a la misión evangelizadora.
Este documento describe una calle pobre y desolada donde un anciano vestido con una túnica blanca y sandalias andrajosas lleva un cartel anunciando el próximo Segundo Advenimiento del Señor. Más adelante, asiste a un servicio religioso en una iglesia antigua donde el predicador habla sobre el Segundo Advenimiento. Después del servicio, el Rector y el predicador discuten sobre sus sermones y jardines.
Este documento presenta una colección de poemas de Juan Manuel Sánchez Meroño. La colección se titula "Nudismos" y fue publicada en marzo de 2011 como parte de la serie "Mursiya Poética". Los poemas exploran temas como la naturaleza, el cuerpo, la memoria y el paso del tiempo a través del uso de imágenes y metáforas. El documento también incluye una breve biografía del autor.
tradiciones peruano ( la primera serie)yair mendoza
Tradiciones peruanas es el título con el que se conoce el conjunto de textos escritos por el peruano Ricardo Palma, que fue publicando a lo largo de varios años en periódicos y revistas.
Se trata de relatos cortos de ficción histórica que narran, de forma entretenida y con el lenguaje propio de la época, sucesos basados en hechos históricos de mayor o menor importancia, propios de la vida de las diferentes etapas que pasó la historia del Perú, sea como leyenda o explicando costumbres existentes. Aunque su valor como fuente histórica es limitado y no confiable, su valor literario es enorme.
Las Tradiciones peruanas surgieron en el ambiente periodístico donde se movió su autor. Las primeras se publicaron como artículos en diarios o revistas de la época. La forma, en un inicio, no estaba ni pensada ni definida. La idea de narrar un suceso llevaba al autor a ponerle nombres como «articulito», «reminiscencia fiel», «cuento», etc.
Este documento narra los eventos que sucedieron después de la ascensión de Jesús al cielo, cuando sus amigos y discípulos se reunieron en la orilla del Mar de Galilea. Pedro, Zebedeo y Hananí ofrecieron sus viviendas para hospedar a los amigos de Jesús. Algunos decidieron seguir a los ancianos al Tabor, mientras que otros fueron a las casas de María en Mágdalo o Hanani en Tiberias. Esa noche, los amigos de Jesús se reunieron en duelo por su partida.
Este documento presenta dos poemas del escritor nicaragüense Rubén Darío. El primer poema, "Palabras Liminares", describe una conversación del autor con su abuelo sobre grandes escritores como Cervantes, Lope de Vega y Shakespeare. El segundo poema, "ITE, MISSA EST", expresa la angustia existencial de ser un ser vivo con conciencia de la muerte a través de la vida y la sombra.
El documento presenta un diálogo entre el padre Ramón y un Cristo de madera roto y mutilado que compró. El Cristo le pide no ser restaurado para mostrar el sufrimiento de los más necesitados. A lo largo de la obra, el Cristo enseña al padre sobre el amor de Dios incluso en los peores momentos, representado por la "mano izquierda de Dios", y la necesidad de llevar nuestra cruz como Él llevó la suya.
El documento describe la historia de un sacerdote que encuentra un Cristo roto en una tienda de antigüedades. Aunque está muy dañado, el sacerdote se siente atraído hacia él. Compra el Cristo roto por 800 pesetas y lo lleva a su habitación, donde tiene una conversación con él. El Cristo le pide que no lo restaure para recordarle el sufrimiento de los demás. También habla sobre la mano izquierda de Dios y cómo a veces usa el dolor para acercarnos a Él.
Este capítulo describe la experiencia del narrador observando el mundo acuático y terrestre alrededor del lago Norbu Linga. Describe varias escenas, incluyendo peces en el agua, monjes lavando ropa, mercaderes que pasan con yaks, y un ratón que se cae al agua y es salvado por el narrador. Ofrece detalles vivos sobre la vida monástica y la naturaleza en el entorno del lago.
Este documento describe el sufrimiento de los inmigrantes africanos que intentan llegar a Europa a través del desierto y el mar Mediterráneo, comparándolo con la Pasión de Cristo. Muchos caen en el camino debido a la falta de agua, comida y las duras condiciones, y otros son despojados o mueren ahogados en el mar. A pesar de los muchos obstáculos y sufrimientos, la esperanza es que como Cristo resucitó, la dignidad humana pueda ser restaurada.
Este documento presenta el cartel anunciador de la Hermandad de la Lanzada para el año 2011. En menos de 3 oraciones:
El cartel presenta una fotografía en primer plano de la Virgen de la Caridad tomada por Manuel Puga que destaca la sencillez y belleza de la imagen. El pregonero elogia la calidad artística de la fotografía y su enfoque en la Virgen. Finalmente, describe las escenas y sentimientos que se vivirán durante la procesión de la Hermandad de la Lanzada el Martes
Este documento describe los símbolos de la ceniza y el agua en la Cuaresma como representaciones de los caminos de arrepentimiento y servicio. La ceniza representa el llamado a la conversión, mientras que el lavado de pies simboliza el servicio humilde a los demás. Completar este recorrido espiritual requiere toda una vida, no solo los cuarenta días de Cuaresma, para lograr una conversión genuina de la cabeza a los pies.
Deseo compartir este bello powerpoint que me envio un amigo, el Cristo roto que nos puede recordar a nuestros hermanos que viven sin pies porque les han cerrado todos los caminos, sin cara, porque les han quitado la honra, los aplastados, indigentes, sin trabajo, etc.
Este boletín resume las actividades de la Hermandad en el año 2017, incluyendo los cultos a Jesús Nazareno durante la Cuaresma, las tardes de preparativos en la Casa de Hermandad para las jornadas de Semana Santa, y la entrega de túnicas, momentos que los hermanos esperan con devoción durante todo el año.
Pregón Semana Santa 2006. Sierra de Yeguasgarcinotario
Pregón de Semana Santa de Sierra de Yeguas (Málaga), correspondiente al año 2006 a cargo de María José García Notario. La cofradía responsable de organizar el acto fue la Hdad. del Stmo. Cristo de la Vera Cruz y Mª Stma. de la Esperanza
Este documento presenta un resumen del icono de Cristo de San Damián. Describe la figura luminosa de Cristo glorioso en la cruz, con los brazos extendidos para acoger al mundo. Invita a la contemplación de este Cristo viviente y sereno, que mira con amor a toda la humanidad.
Este documento presenta el prólogo escrito por José León Sánchez para su libro "La isla de los hombres solos" sobre sus experiencias en la prisión de San Lucas en Costa Rica. En el prólogo, Sánchez dedica el libro a los presos que sufren en cárceles inhumanas y explica que escribió el libro para asegurarse de que los costarricenses no olviden el sufrimiento que ocurrió en San Lucas. Además, describe brevemente las terribles condiciones en San Lucas, incluyendo altas tasas de
El documento resume la literatura medieval europea entre los siglos V y XV. Menciona que las obras literarias de esta época eran mayormente religiosas. Destaca algunas obras importantes como las de Santiago de la Vorágine, San Francisco de Asís, Maimónides y Rashi. También menciona géneros literarios como la poesía trovadoresca y algunas obras representativas como El Cantar de Roldán, El Cantar del Mío Cid y El Cantar de los Nibelungos.
1) El autor ha escrito dos libros previos sobre sus experiencias en el Tíbet y ahora los lamas le piden que escriba un nuevo libro sobre la posesión del cuerpo de una persona por otra con su consentimiento.
2) El autor duda en escribir este nuevo libro debido a la controversia que podría generar, pero los lamas insisten en que es importante que lo escriba.
3) A través de su cristal de roca, el autor ve una visión del Nuevo Hogar del Conocimiento en las cuevas del Himalaya, donde el Abate
1. El salmo describe el profundo sufrimiento y desesperación de un enfermo que se siente abandonado por Dios y los demás.
2. El enfermo le pide a Dios que lo salve de la muerte para poder alabarlo, pero teme morir y ser olvidado en el sepulcro.
3. A pesar del sufrimiento, el enfermo mantiene la fe en Dios y le pide auxilio día y noche.
Este documento presenta un Vía Crucis vocacional para reflexionar sobre el camino de Jesús hacia la cruz y cómo seguirlo. Contiene 14 estaciones con lecturas bíblicas, reflexiones y oraciones para meditar sobre cómo llevar la propia cruz y ayudar a otros a llevar las suyas, siguiendo el ejemplo de entrega y sacrificio de Jesús. El objetivo es experimentar el seguimiento de Jesús hasta el final y pedir vocaciones dispuestas a la misión evangelizadora.
Este documento describe una calle pobre y desolada donde un anciano vestido con una túnica blanca y sandalias andrajosas lleva un cartel anunciando el próximo Segundo Advenimiento del Señor. Más adelante, asiste a un servicio religioso en una iglesia antigua donde el predicador habla sobre el Segundo Advenimiento. Después del servicio, el Rector y el predicador discuten sobre sus sermones y jardines.
Este documento presenta una colección de poemas de Juan Manuel Sánchez Meroño. La colección se titula "Nudismos" y fue publicada en marzo de 2011 como parte de la serie "Mursiya Poética". Los poemas exploran temas como la naturaleza, el cuerpo, la memoria y el paso del tiempo a través del uso de imágenes y metáforas. El documento también incluye una breve biografía del autor.
tradiciones peruano ( la primera serie)yair mendoza
Tradiciones peruanas es el título con el que se conoce el conjunto de textos escritos por el peruano Ricardo Palma, que fue publicando a lo largo de varios años en periódicos y revistas.
Se trata de relatos cortos de ficción histórica que narran, de forma entretenida y con el lenguaje propio de la época, sucesos basados en hechos históricos de mayor o menor importancia, propios de la vida de las diferentes etapas que pasó la historia del Perú, sea como leyenda o explicando costumbres existentes. Aunque su valor como fuente histórica es limitado y no confiable, su valor literario es enorme.
Las Tradiciones peruanas surgieron en el ambiente periodístico donde se movió su autor. Las primeras se publicaron como artículos en diarios o revistas de la época. La forma, en un inicio, no estaba ni pensada ni definida. La idea de narrar un suceso llevaba al autor a ponerle nombres como «articulito», «reminiscencia fiel», «cuento», etc.
Este documento narra los eventos que sucedieron después de la ascensión de Jesús al cielo, cuando sus amigos y discípulos se reunieron en la orilla del Mar de Galilea. Pedro, Zebedeo y Hananí ofrecieron sus viviendas para hospedar a los amigos de Jesús. Algunos decidieron seguir a los ancianos al Tabor, mientras que otros fueron a las casas de María en Mágdalo o Hanani en Tiberias. Esa noche, los amigos de Jesús se reunieron en duelo por su partida.
Este documento presenta dos poemas del escritor nicaragüense Rubén Darío. El primer poema, "Palabras Liminares", describe una conversación del autor con su abuelo sobre grandes escritores como Cervantes, Lope de Vega y Shakespeare. El segundo poema, "ITE, MISSA EST", expresa la angustia existencial de ser un ser vivo con conciencia de la muerte a través de la vida y la sombra.
El documento presenta un diálogo entre el padre Ramón y un Cristo de madera roto y mutilado que compró. El Cristo le pide no ser restaurado para mostrar el sufrimiento de los más necesitados. A lo largo de la obra, el Cristo enseña al padre sobre el amor de Dios incluso en los peores momentos, representado por la "mano izquierda de Dios", y la necesidad de llevar nuestra cruz como Él llevó la suya.
El documento describe la historia de un sacerdote que encuentra un Cristo roto en una tienda de antigüedades. Aunque está muy dañado, el sacerdote se siente atraído hacia él. Compra el Cristo roto por 800 pesetas y lo lleva a su habitación, donde tiene una conversación con él. El Cristo le pide que no lo restaure para recordarle el sufrimiento de los demás. También habla sobre la mano izquierda de Dios y cómo a veces usa el dolor para acercarnos a Él.
Este capítulo describe la experiencia del narrador observando el mundo acuático y terrestre alrededor del lago Norbu Linga. Describe varias escenas, incluyendo peces en el agua, monjes lavando ropa, mercaderes que pasan con yaks, y un ratón que se cae al agua y es salvado por el narrador. Ofrece detalles vivos sobre la vida monástica y la naturaleza en el entorno del lago.
Este documento describe el sufrimiento de los inmigrantes africanos que intentan llegar a Europa a través del desierto y el mar Mediterráneo, comparándolo con la Pasión de Cristo. Muchos caen en el camino debido a la falta de agua, comida y las duras condiciones, y otros son despojados o mueren ahogados en el mar. A pesar de los muchos obstáculos y sufrimientos, la esperanza es que como Cristo resucitó, la dignidad humana pueda ser restaurada.
Este documento presenta el cartel anunciador de la Hermandad de la Lanzada para el año 2011. En menos de 3 oraciones:
El cartel presenta una fotografía en primer plano de la Virgen de la Caridad tomada por Manuel Puga que destaca la sencillez y belleza de la imagen. El pregonero elogia la calidad artística de la fotografía y su enfoque en la Virgen. Finalmente, describe las escenas y sentimientos que se vivirán durante la procesión de la Hermandad de la Lanzada el Martes
Este documento describe los símbolos de la ceniza y el agua en la Cuaresma como representaciones de los caminos de arrepentimiento y servicio. La ceniza representa el llamado a la conversión, mientras que el lavado de pies simboliza el servicio humilde a los demás. Completar este recorrido espiritual requiere toda una vida, no solo los cuarenta días de Cuaresma, para lograr una conversión genuina de la cabeza a los pies.
Deseo compartir este bello powerpoint que me envio un amigo, el Cristo roto que nos puede recordar a nuestros hermanos que viven sin pies porque les han cerrado todos los caminos, sin cara, porque les han quitado la honra, los aplastados, indigentes, sin trabajo, etc.
Este boletín resume las actividades de la Hermandad en el año 2017, incluyendo los cultos a Jesús Nazareno durante la Cuaresma, las tardes de preparativos en la Casa de Hermandad para las jornadas de Semana Santa, y la entrega de túnicas, momentos que los hermanos esperan con devoción durante todo el año.
Pregón Semana Santa 2006. Sierra de Yeguasgarcinotario
Pregón de Semana Santa de Sierra de Yeguas (Málaga), correspondiente al año 2006 a cargo de María José García Notario. La cofradía responsable de organizar el acto fue la Hdad. del Stmo. Cristo de la Vera Cruz y Mª Stma. de la Esperanza
Este documento presenta un resumen del icono de Cristo de San Damián. Describe la figura luminosa de Cristo glorioso en la cruz, con los brazos extendidos para acoger al mundo. Invita a la contemplación de este Cristo viviente y sereno, que mira con amor a toda la humanidad.
Este documento presenta el prólogo escrito por José León Sánchez para su libro "La isla de los hombres solos" sobre sus experiencias en la prisión de San Lucas en Costa Rica. En el prólogo, Sánchez dedica el libro a los presos que sufren en cárceles inhumanas y explica que escribió el libro para asegurarse de que los costarricenses no olviden el sufrimiento que ocurrió en San Lucas. Además, describe brevemente las terribles condiciones en San Lucas, incluyendo altas tasas de
Benjamín González Buelta. En el aliento de Diosinfocatolicos
Este documento es una colección de poemas y reflexiones espirituales escritos por Benjamín González Buelta sj. Algunos de los temas tratados incluyen ofrecerse a Dios y a los demás, existir desde lo ilimitado, ser bautizado por Jesús, la resurrección de Jesús y el desencanto, ser luz, sal y levadura para otros, dejar que las cosas crezcan a su tiempo, y perder la vida para ganarla. El documento parece explorar conceptos espirituales a través de la poesía y la meditación
El documento presenta un poema del escritor y religioso dominico Quintín García titulado "Navidad a contraluz (nacimientos de hoy)". El poema describe varias escenas en las que Dios podría estar presente pero el narrador no se da cuenta o no presta atención debido a sus propias preocupaciones.
Este poema rinde homenaje a Santiago como guía espiritual de los peregrinos que realizan el Camino de Santiago. Describe el cansancio y las dificultades del camino, pero también la belleza de la naturaleza y la búsqueda interior que motiva a los peregrinos. Pide la bendición de Santiago para quienes recorren sus caminos en busca de respuestas y trascendencia.
Materiales preparados por el equipo de Pastoral Juvenil Vocacional de Familia Dominicana (Jóvenes Dominicos) con motivo del Jubileo de Santo Domingo de Guzmán 1221 -2021.
“Invocando el Espíritu Santo y reunidos los frailes, les dijo [fray Domingo] que había decidido en lo íntimo de su corazón enviarles a todos por el mundo, aunque fueran pocos; en lo sucesivo ya no morarían allí juntos. Se admiraron todos al
manifestarles decisión tan categórica, fraguada con tal rapidez.
Pero como les animaba una indudable sumisión a la autoridad que le daba su vida santa, asintieron con facilidad, confiando en que todo conduciría a buen fin.”
Programacion Semana Santa 2010 de Alozainaguestd7904dc
Este documento es el pregón de la Semana Santa de Alozaina. Resalta la tradición de más de 500 años de esta Semana Santa, conservada gracias al cariño de los pecheros. Recuerda a tres pilares fallecidos el año pasado y que fueron importantes para la Semana Santa. Describe los diferentes actos y procesiones que tienen lugar durante la semana, incluyendo el Domingo de Ramos, el Jueves Santo, el Viernes Santo y el Sábado de Pasión. Finalmente, expresa la alegría y el dol
Este documento es el pregón de la Semana Santa de Alozaina. Presenta las diferentes cofradías y procesiones que forman parte de la Semana Santa, incluyendo a Jesús Nazareno, la Virgen de los Dolores, y el Santo Entierro. También honra a personas clave en la tradición como Ana Rueda, Salvador Gutiérrez, y Miguel Merino. Describe las diferentes noches y procesiones, desde el Domingo de Ramos hasta el Viernes Santo, resaltando la devoción y el significado espiritual para la com
Es una revista donde encontrará narraciones literarias y no literarias y también poemas creados con motivo de los 486° Aniversario de Fundación española.
Este documento invita a los jóvenes a unirse al Movimiento Juvenil Dominicano Santa Rosa de Lima para predicar el Reino de Cristo. También anuncia un programa radial hecho por estudiantes dominicanos y pide participar en publicaciones en redes sociales.
El documento habla sobre dos eventos relacionados con Santa Teresa de Jesús. El primero es una presentación del libro "Sombra que desea ser iluminada" con poemas de Verónica Amat e ilustraciones de Miguel Elías. El segundo es un seminario organizado por la Asociación de Alumnos de la Escuela de Teología de San Esteban sobre la Exhortación Apostólica "Evangelii Gaudium" del Papa Francisco.
Este documento presenta una guía para la celebración de la Cruz en Semana Santa. Comienza explicando el significado de la Cuaresma y la Semana Santa. Luego, resume los eventos del Domingo de Ramos, incluyendo la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén. Finalmente, describe los eventos de la Última Cena, incluyendo la institución de la Eucaristía, y concluye con la iluminación de la cruz y reflexiones sobre la cruz.
Alfonso Francia. Oraciones desde la vidainfocatolicos
Este documento contiene varios poemas escritos por Alfonso Francia que reflexionan sobre la naturaleza y la presencia de Dios en la creación. Los poemas describen escenas como caracoles, el amanecer en Granada, la noche, y los pajarillos, viendo en cada cosa evidencia del amor y la maravilla de Dios. A través de estas observaciones, el autor expresa gratitud hacia Dios y una invitación a valorar Su presencia en el mundo.
Este documento proporciona información sobre la literatura medieval en España. Explica la cronología del periodo, desde el siglo V hasta el siglo XV, y las diferentes etapas. También describe los géneros literarios más importantes de la época, como la lírica, la narrativa y el teatro, así como los principales autores medievales como Jorge Manrique y sus Coplas por la muerte de su padre. Finalmente, analiza en detalle algunos géneros literarios característicos como el romancero y los cantares de gesta.
El Papa Francisco habló sobre la necesidad de mantener una memoria viva de Jesús y su sacrificio, en lugar de dejar que se convierta en un simple recuerdo. También destacó la importancia de seguir el ejemplo de san Francisco y vivir una vida de pobreza, humildad y cercanía a Cristo crucificado. Finalmente, instó a los cristianos a fortalecer su fe a través de la oración, especialmente el rosario, y a no huir de Dios como hizo Jonás.
Este documento resume la lírica renacentista religiosa española de la segunda mitad del siglo XVI, enfocándose en poetas como Fray Luis de León, San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús. Explora los contextos histórico y religioso, las vías ascética y mística, y analiza las obras y estilos poéticos de estos tres grandes poetas místicos españoles a través de ejemplos de sus poemas.
Similar a Pregón Semana Santa 2009 (27-3- 2009) PACO PAVÓN (20)
Este documento resume la vida y obra de tres compositores gaditanos del siglo XIX: Antonio Maqueda, Eduardo Escobar y José María Gálvez. Maqueda dirigió la orquesta del Teatro Principal de Cádiz y fue maestro de capilla de la catedral, donde formó a Escobar y Gálvez. El concierto presenta obras de los tres compositores vinculados a la catedral y cofradías gaditanas, destacando el Stabat Mater de Maqueda, pieza central que refleja la influencia de la ópera italiana en el len
La XI Semana de las Letras se celebrará del 11 al 15 de marzo en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Cádiz. Durante la semana tendrán lugar diversas conferencias, mesas redondas, presentaciones, exposiciones y actividades sobre temas relacionados con las humanidades como la lingüística, la literatura, la historia y el arte. El programa incluye más de 50 eventos diferentes cada día que abordan aspectos culturales, sociales y académicos desde diferentes perspectivas.
El documento describe varios lugares religiosos e históricos en Granada, como la Catedral, la Capilla Real, la Iglesia del Perpetuo Socorro y el monasterio de la Cartuja. El monasterio de la Cartuja, construido entre 1516 y 1800, es uno de los máximos exponentes de la arquitectura barroca en España. La sacristía contiene una puerta de taracea decorada con maderas incrustadas. El monasterio albergó monjes jerónimos hasta 1835 y actualmente aloja un hotel.
El documento proporciona información sobre varios lugares de interés en Granada y Almuñécar, incluyendo miradores, baños árabes, palacios históricos, monasterios, museos arqueológicos y parques. También menciona detalles sobre la historia de una imagen de la Virgen y la batalla de Lepanto, así como sobre el acueducto romano en Almuñécar.
El documento presenta un ciclo de webinars sobre diferentes temas relacionados con la alfabetización mediática y científica que se llevarán a cabo entre febrero y septiembre, con fechas, horas y ponentes específicos para cada sesión.
El documento presenta información sobre varios lugares históricos y culturales de París, como el Basilique du Sacré-Cœur de Montmartre donde pintores impresionistas se reunían, el cabaré Au Lapin Agile frecuentado por artistas como Picasso y Modigliani, y platos típicos franceses como el bocadillo Jambon-Beurre, la quiche Lorraine y el beef bourguignon. También resume detalles sobre el Palacio de Versalles como la Galería de los Espejos y el casamiento de María Teresa con Luis X
El documento proporciona información sobre la historia y lugares emblemáticos de París. Menciona que París fue fundada por los parisios y su nombre original era Lutecia, y describe lugares como Notre Dame, el Palacio de Louvre, la Plaza de la Concordia y el barrio de Montmartre. También habla sobre figuras históricas como Luis XIII y el barón Haussmann y sus contribuciones a la ciudad de París.
El documento resume los principales períodos de la historia de la música desde la Antigüedad hasta el siglo XX. Cada período se caracteriza por sus formas musicales dominantes, compositores más importantes y desarrollo de la orquesta como conjunto instrumental. Los períodos descritos son la Antigüedad, la Edad Media, el Renacimiento, el Barroco, el Clasicismo, el Romanticismo y el siglo XX.
El documento explica lo que es la liturgia a través de una analogía con un gran río. Describe la liturgia como el "Río de agua viva" formado por los sacramentos y oficios litúrgicos que conducen la gracia de Dios. La Iglesia guía a los fieles a lo largo de este río a través del año litúrgico, signos, vestimentas, ministerios y otros elementos para encontrar a Jesucristo.
La conferencia trata sobre los orígenes, la espiritualidad y los fundamentos de la Asociación Católica de Propagandistas (ACdP) en su centenario en Cádiz. El ponente, Manuel Bustos Rodríguez, catedrático de Historia Moderna y director del Instituto CEU de Humanidades Ángel Ayala, dará la conferencia inaugural sobre la ACdP en la sede de la asociación en Cádiz.
El documento describe las 14 estaciones del Vía Crucis, en las que se relaciona cada estación con una de las obras de misericordia. En cada estación se presenta un pasaje bíblico y una reflexión sobre cómo esa obra de misericordia se lleva a cabo en diferentes contextos de sufrimiento en todo el mundo. El documento invita a la oración y la meditación sobre el sacrificio de Cristo y la necesidad de aliviar el sufrimiento de los más vulnerables.
El documento resume los principales períodos de la historia de la música desde la Antigüedad hasta el siglo XX. Cada período se caracteriza por sus formas musicales dominantes, compositores más importantes y desarrollo de la orquesta como conjunto instrumental. Los períodos descritos son la Antigüedad, la Edad Media, el Renacimiento, el Barroco, el Clasicismo, el Romanticismo y el siglo XX.
Este documento contiene 18 canciones cristianas con letras y música. Las canciones tratan sobre temas como dar la cara por la fe, la presencia de Dios, invitar a los hermanos a la casa de Dios, alegrarse en Jerusalén y quitar a Dios de los templos para llevarlo en el corazón. Otras canciones hablan de venir a Dios para encontrar paz, ser apóstoles, la fidelidad de Dios, pedir misericordia y alabar a Dios en el cielo.
Este documento presenta los detalles de una peregrinación a Tierra Santa del 16 al 23 de febrero organizada por los franciscanos. Incluye el itinerario, los lugares a visitar como Nazaret, Belén y Jerusalén, los hoteles donde se alojarán, y la información práctica sobre el viaje como los vuelos, el clima, la moneda y los requisitos de documentación.
El documento discute los cambios en la sociedad y la educación debido a la tecnología digital. Examina cómo la sociedad de la información ha creado un entorno más frenético y cómo las personas mayores pueden beneficiarse del uso seguro de la tecnología para interactuar socialmente y mantenerse mentalmente activos. También destaca la importancia del aprendizaje permanente a lo largo de la vida.
El documento proporciona información sobre la historia del comercio de especias, desde su uso en la antigua Roma hasta su papel en los descubrimientos europeos de los siglos XV y XVI. Explica que las especias como la pimienta, el clavo y la nuez moscada eran muy valiosas en Europa durante la Edad Media, y que su alto precio motivó los viajes de exploración portugueses y españoles en busca de nuevas rutas comerciales, lo que condujo al descubrimiento de nuevos continentes y océanos.
El Ayuntamiento de San Fernando y Editorial Itálica invitan a la presentación del libro "¿Qué es la enfermedad de Alzheimer? Las respuestas a todas tus dudas y preguntas" escrito por el Dr. José Manuel García Moreno. El evento se llevará a cabo el viernes 24 de junio de 2022 a las 19:30 h en el Centro de Congresos y Exposiciones de San Fernando.
Este documento presenta el Diploma Universitario de Experto en Doctrina Social de la Iglesia ofrecido por el Instituto CEU de Humanidades Ángel Ayala. El diploma cubre temas como la teología, antropología, familia, bioética, política, economía y comunicación desde la perspectiva de la doctrina social de la Iglesia. El programa se ofrece de forma presencial y semipresencial a lo largo de 9 meses y cubre 26 créditos ECTS.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
1. 1
PREGON (23) A LA SEMANA SANTA DE
IZNAJAR, 28 DE MARZO DE 2009
UN AÑO MÁS, se están cerrando ya las puertas de la Cuaresma y
el sol empieza a escribir en las azoteas, sus lecciones de Primavera. Hoy,
asomado a la cancela de ésta primera estación, QUE SIEMPRE nos
viene llena de resurgimiento y vida, os llamo a la típica celebración de
éstas fechas, a la costumbre; os llamo a recordar desde la alegría del
Domingo de Ramos al dolor de Pasión; desde el atronador silencio del
Perdón, al dolor gótico del Santo Entierro… y os llamo también a la
alegría de la Resurrección.
Ilustrísimas autoridades, miembros de las hermandades y
cofradías, señoras y señores, amigas y amigos. Todos los que en esta
noche nos honráis con vuestra presencia. Os digo de todo corazón:
¡Buenas noches, sed bienvenidos!
Doy las gracias a las personas que han visto en mí la posibilidad de
representar dignamente al pregonero de la Semana Santa de este año,
espero no defraudarles así como a todos los que en este momento me
escucháis.
El anterior pregonero se ha excedido en sus palabras cuando ha
hecho mi presentación, es un amigo y esa será y no mis méritos la razón
de sus excesos. Clemente, agradezco tu amistad y tus elogios.
¡Comencemos!
2. 2
En poco más de siete días, viviremos la Pasión de Jesús. Ese
hombre que vivió hace ya dos milenios y sólo saboreó la vida durante
treinta y tres años: era hijo de un humilde carpintero, nació en un
pequeño pueblo y vivió en otro hasta que cumplió los treinta. Nadie
supo nada de él durante ese tiempo. Predicó entonces durante tres años.
Nunca viajó más allá de doscientos kilómetros de su lugar de
nacimiento. Jamás escribió un libro, ni fundó una compañía. La opinión
pública viró contra él y sus amigos le dieron la espalda. Él perdonó a sus
enemigos y fue crucificado entre dos ladrones. Al morir, sus ejecutores
se sortearon la que era su única propiedad, su túnica. Han pasado YA
veinte siglos, dos mil años, y ese sencillo hombre es a pesar de todo eso,
recordado y amado por 2.100 millones de creyentes o lo que es lo
mismo, un tercio de la población mundial.
Todos los ejércitos que han desfilado, todas las armadas que han
navegado, todos los reyes que han reinado, juntos, no han tenido la
misma influencia sobre la vida de los seres humanos que tuvo ese
hombre que protagonizó una vida HUMILDE y solitaria
En poco más de siete días, el tiempo empezará a ser descontable,
justo cuando se eche a la calle esa primera vista aérea de Dios que es una
procesión. Dentro de una semana entraremos en el Domingo de Ramos,
ese día nos vestiremos con nuestras mejores galas y alguno de nosotros
hasta estrenará algo, según la vieja costumbre… para asistir a la misa de
la bendición de las palmas.
Jesús con la borriquita y los Apóstoles, se prepararán para su
traslado a la Antigua, los tambores y cornetas de los romanos irrumpirán
alegremente por las calles y anunciarán la salida de la Procesión de la
Borriquita.
3. 3
Pocos pueblos y ciudades andaluces tienen en la procesión de la
Borriquita a una burra de verdad preparada para el desfile, y es que
realmente nuestra Semana Santa, tiene una peculiaridad plástica y
estética que la diferencian del boato y homogenización que suelen
ofrecer hoy los pasos procesionales en otros lugares de Andalucía. Nos
debemos de sentir orgullosos de haberla mantenido, conservado y
transmitido de padres a hijos, durante muchos años.
Realmente es una extraordinaria manifestación de religiosidad
popular. Aquí, la Semana Santa es un fenómeno de enorme riqueza y
complejidad que pone de manifiesto, componentes sociales, folclóricos,
históricos, estéticos y emocionales, además de los puramente religiosos.
Aquí también la SS es algo que permanece muy unido a nuestra vida y
recuerdo, pues a veces, años atrás, quizás sólo había oportunidad de
tener una foto de nuestro crecimiento o DE LA familia, cuando
Domingo Conventos nos la hacía, debajo del Nazareno, en la procesión
del Calvario.
Son muchos recuerdos de SS del PUEBLO al que amo:
Hablo de Iznájar, del pueblo del que soy; al que pertenezco no
sólo por haber nacido él, sino por estar como sellado por su sello,
absorbido por los sentimientos y vivencias primeras (esa SS que sólo
duraba dos días, ese despertarme los viernes santos de la niñez con el
redoblar de los Romanos y pasar el día detrás o delante de ellos, donde
nos engañaba al doblar las calles el Sargento, Manolo Rastro)….
Nuestro pueblo es OBJETIVAMENTE bello, de verdad, y lo
contrasta uno cuando trae invitados: se sorprenden de que esté asentado
sobre esas peñas cortadas a pico, que sea casi como un nido de águilas,
4. 4
con sus calles tan empinadas… por las que desfilarán sus procesiones.
Pero sigamos, hablemos del LUNES SANTO: CRISTO DE LA
BUENA MUERTE
ESA FORMA TUYA DE MORIR.
Te veo venir desde lejos
Y ya estoy viendo venir tu muerte
Me voy a tu encuentro, pausadamente;
Qué solo estás, qué sólo…
Con tanta gente.
A quien estás llamando con los ojos
Si solamente un viento te acompaña
Que se da mucha más saña,
En aventar tus despojos;
Que en calmarte la agonía
Que está dejando vacía
Tu mirada de congojo.
Te veo venir desde lejos
Y no sé si son tus ojos
Los que están mirando al cielo
O es el cielo, que es tan viejo
que le ha puesto a tu reflejo
una pena y un desvelo.
Y si estás muerto
¿por qué te siento?
5. 5
Si no vives,
¿quién me habla?
¿De quién son esas palabras
Que caídas de una cruz
Me cortan como un lamento
Con ese sagrado acento
De Jesucristo andaluz?
¿Eres Dios o eres madera?
¿Eres hombre, eres cualquiera?
O eres solo primavera
Que Iznájar a su manera
No ha dejado que muriera?
No lo sé
¡Si yo supiera!
Sabría que hacer con mi pena
Con tu agonía, tu quebranto
Y con el duelo y la condena
De morirte siempre tanto
Sabría que no te me mueres
Que nunca mueres, Jesús
Que está entre mis menesteres
Seguirte hasta donde… eres
Cristo, mi Fe eres tú.
Cristo desfila esa noche de Lunes Santo, acompañado por su
discípulo más querido y más joven, Juan. Muchos jóvenes que miran su
vida con aprensión y se plantean tantos interrogantes sobre su futuro.
6. 6
Ellos que se preguntan preocupados: ¿Cómo insertarse en un mundo
marcado por numerosas y graves injusticias y sufrimientos? ¿Cómo
reaccionar ante el egoísmo y la violencia que a veces parecen
prevalecer? ¿Cómo dar sentido pleno a la vida? ¿Cómo contribuir para
que los frutos del Espíritu «amor, alegría, paz, paciencia, benevolencia,
bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio de sí», inunden este mundo
herido y frágil, el mundo de los jóvenes sobre todo?
Vamos al Miércoles Santo, Cofradía del Santísimo Cristo de la
Columna, a la que pertenezco y pertenecen mis hijos. Recuerdo que hace
ya casi 40 años, un pequeño grupo de jóvenes adolescentes quisimos
poner nuestro granito de arena y sacamos por primera vez a esa imagen,
la del Cristo lleno de heridas y maniatado a una columna de fuste
bulboso… en esa primera ocasión, nuestra indumentaria fue sólo un
pantalón oscuro, camisa blanca y lazo rojo al cuello. ¡Cuanto tiempo
pasó ya!, y he de confesar mi alegría al ver como poco a poco se van
haciendo cosas para mejorar la cofradía y la procesión.
Y al llegar el Miércoles Santo
ante tu imagen divina,
mi corazón es memoria
de sensaciones vividas.
Llevas Nazareno rota
tu frente por las espinas,
derramando gota a gota
la sangre por tus heridas.
Dejaste que te apresaran,
triste humillación sufrida,
al ver tus manos atadas
7. 7
por culpa de una mentira.
Sobre tus hombros un trozo
de tela roja, encendida,
y en tus manos amarradas
una caña como insignia.
¡Cuántos azotes le seguimos propinando a Jesús!
En estos tiempos que corren, de tanto relativismo, laicismo, que a
veces sólo se habla de Dios, para decir que no existe en el slogan
plasmado en un autobús, mi pregunta, esa que lleva persiguiéndome
tantos años, no deja de ser una forma de súplica. Tú eres, Señor, el
último flotador de un barco en crisis que nunca acaba de hundirse.
Danos la Fe, que cuando un hombre tiene Fe, nunca está solo. Y
ayúdanos a quitarnos tanto Judas de encima, tanto visitante de la muerte.
Porque asombra, Señor, que, vistas las cosas, después de dos mil
años, en ciertos lugares se sigue vitoreando a Barrabás, al que salvan de
cualquier castigo y al que entronizan como héroe popular. Por cada
Barrabás que coronan, aquí muere un cristiano.
Y LLEGA EL JUEVES SANTO,
Y Jesús nos seguirá enseñando a amar:
En verdad, en verdad os digo:
Si el grano de trigo no cae en tierra y muere,
Queda el solo;
pero si muere
8. 8
da mucho fruto.
Un nuevo mandamiento os doy: que os améis los unos a los otros
como yo os he amado.
En esto conocerán todos que sois discípulos míos.
Y cuando le preguntó Tomas: “Señor, no sabemos a dónde vas,
cómo podemos saber el camino” Respondió Jesús:
“Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida”
Y lo mismo que el sarmiento no pude dar fruto por sí mismo,
Si no permanece en la vid;
Así tampoco vosotros si no permanecéis en mí
Yo soy la vid, vosotros los sarmientos.
Realmente cuando yo era un niño, ese día empezaba la SS. Por la
tarde, íbamos a los oficios, a la Iglesia de arriba y en la celebración de la
Santa Misa, larga como ningún otro día, se representaba el Lavatorio,
haciendo el sacerdote de Jesús, que lava los pies a los apóstoles; al
finalizar la Misa, se trasladaba el Santísimo acompañado de los
Apóstoles al “Monumento”… y tras dejar la máxima autoridad de
nuestro pueblo, el símbolo de su cargo a los pies del Sagrario, nos
sorprendía el Prendimiento de Jesús por los Romanos.
“Soldados, a las armas, seguidme todos”… y quedando dos de
ellos vigilantes…
Podíamos decir que la SS había empezado.
Esa noche recorría nuestras calles la cofradía del Santísimo Cristo
del Perdón; Cristo crucificado, acompañado de San Juan y la Virgen
María,
“Mujer, ahí tienes a tu hijo”
9. 9
Luego dijo al discípulo “Ahí tienes a tu madre”
Y desde aquella hora Juan la acogió en su casa.
Desfilará otra vez ese sencillo paso adornado sólo con unos
claveles. La oración se transformará en canción y de la garganta del
saetero saldrá lo más profundo de su corazón.
Dijo una voz popular:
"¿Quien me presta una escalera
para subir al madero?
Para quitarle los clavos
a Jesús el Nazareno"
Oh, la saeta, el cantar
al Cristo de los gitanos
siempre con sangre en las manos,
siempre por desenclavar
Cantar del pueblo andaluz
que todas las primaveras
anda pidiendo escaleras
para subir a la cruz
Cristo del Perdón, tú que perdonaste a tus verdugos antes de
expirar con aquel:
“Padre, perdónales porque no saben lo que hacen” nos enseñas algo a lo
que poco estamos acostumbrados y es tan necesario para la paz … a
perdonar.
La noche del jueves Santo fue muy dura para Jesús y también para
muchos de los que pasan crisis en sus vidas:
10. 10
Hoy, Señor de Pasión, sigues siendo la última esperanza de
quienes han llenado su vida de sueños fugitivos. Están ahí, a la vuelta de
la esquina, viven en esos sitios en los que la realidad está en guerra con
los pájaros. Y cuando la soledad se queda a vivir de madrugada, cuando
se hace el silencio en el rostro marcado por el miedo, cuando los
fantasmas atacan de nuevo y los puños robustos de la pena apalean, es
cuando más necesario eres.
Viernes Santo
Sube ya desde la Antigua el Nazareno. El sonido de las trompetas y
redoblar de los tambores de los Soldaos Romanos, ha despertado a la
chiquillería y a todo el pueblo; en la plaza de las barandillas está
preparado el comienzo de la Procesión del Calvario; los maladrones
atados están dispuestos para escenificar y asustar a más de un pequeñajo.
En esta procesión, se siguen representando escenas que se
conservan desde siglos del Paso Antiguo, tales como: jugarse la túnica
de Jesús, buscar al Cirineo en las tres caídas o la lectura de la sentencia
en varias ocasiones… los apóstoles besarán los pies de Jesús en cada una
de esas caídas.
Muchos son los personajes que saldrán: los Judíos: con su
morrión de flores de vivos colores, su tocado de cintas y sus expresivas
caretas de rostros realmente feos, que simbolizan la maldad. Los
Sayones, con sus camisas floreadas con encajes y la comitiva de la Judea
presidida por Pilatos, los dos escribas llamados “Moñitos” y “ la
Pocla”
Los Apóstoles seguirán cubriéndose la cara con un “rostro” con la
11. 11
inscripción de su nombre sobre la cabeza. Desfilarán majestuosamente
con sus túnicas y mantos de diferentes colores, adornados por
lentejuelas.
Y los Soldados Romanos que son quizás los personajes más queridos
de los pequeños y constituyen otro importante elemento identificador de
la Semana Santa Iznajeña.
Al final el Viernes Santo se convierte en uno de esos días en los
que vuelves a ver a todos esos familiares y amigos que hacía tiempo que
no veías, cuando da gusto pasear por las calles... un día para pasarlo
aquí.
Se hará de noche y llegará la hora de dar sepultura al Señor: en la
Procesión del Santo Entierro y de la Virgen de los Dolores, el
recogimiento y silencio sobrecogerán de nuevo, los judíos se
recriminarán mutuamente la muerte de Jesús a la voz de “Tú, tú, yo, yo
no, atrás quea”…
Y HABLARÁ DE NUEVO EL SILENCIO…
Y se hará el silencio en Iznájar. Y se escuchará arder la cera. La calle
será una bóveda y la noche una selva muda y cada uno podrá escuchar a
su memoria. Volveremos a soñar porque volveremos a callar. Y sólo
hablará Jesús con el griterío celestial de su mirada.
Largo silencio de plata
cruza unos labios callados
por una muerte inmediata
con un habito morado.
12. 12
¿Qué está pasando, qué suena?,
Que aun siendo noche temprana
Hay un silencio que truena
No sabéis?
Es un pobre Galileo
Que apenas nadie había visto
Antes de que fuera reo,
Y al que llaman... Jesucristo
Vuelve de nuevo a su templo
Entre el silencio feroz
Del que la gente da ejemplo:
Hablar sin dar ni una voz.
En sus ojos penitentes
Brilla una luz de centeno.
Iznajar, devotamente
Ve pasar mi nazareno
La imagen del Cristo Yacente en su sencilla urna, irá acompañada
de los sayones situados a los laterales, de los nazarenos sin capucha, y
los Apóstoles dispuestos inmediatamente detrás, llevando calavera y
rosario alrededor de una cruz.
La Virgen, Nuestra Señora de los Dolores, silenciosa y anónima
le seguirá por las calles de la Amargura y volveremos a pedirle que Ella,
que sufrió en su carne tanta injusticia, nos conduzca por el camino de la
esperanza.
Irá vestida con su manto de terciopelo negro bordado en oro y
13. 13
resplandecerá el corazón plateado que luce en su pecho. Le acompañarán
muchos de sus casi cuatrocientos hermanos y hermanas.
Lágrimas de sufrimiento, resbalan por tus mejillas
! Vas sobre un trono de flores pero en tu pecho llevas una gran herida
hecha por mil dolores!
!No son caminos rectos Señora las calles por donde te llevarán
!Serán cuestas muy empinadas, las que tengas que pasar;
!Habrá calles muy estrechas, tan estrechas como el hueco de tu
corazón, en el que no cabe tanta pena y tanto dolor
! Cuidad hermanas el compás!
!llevadla con firmeza y suavidad!
!que es la virgen de nuestro pueblo, aquella que ayer nos vio jugar
y hoy llenos de amor y esperanza la acompañamos en su penar!
!Quien pudiera Madre mía poder tu dolor paliar, decirte, que Jesús
no ha muerto, que sólo está dormido… que muy pronto despertará!
Recuerdo que con el pasar de la Virgen se escuchaba a algún familiar
decir ¡Bueno la SS ya se ha acabado, hasta el año que viene!
Y así la vida pasa como una cofradía que parece lenta, pero
siempre acaba siendo más rápida de lo que creemos. Dentro de una
semana también yo saldré al balcón de la casa de mi padre y veré a
tantos chiquillos estrenar impaciencia… seguramente apoyado sobre el
mismo, me llegarán ese otro tramo de tan jugosos recuerdos… como era
aquel estrenar ropa nueva en SS o el comienzo del juego de miradas a
los medios amores… yo era cuarenta años más joven.
14. 14
El Sábado Santo se pondrá en escena “El Paso”, el pasado año
pude tener la oportunidad de volver a verlo y comprobar que se ha
convertido en una seña más de identidad de nuestro pueblo, donde es
maravilloso apreciar como comparten escenario padres e hijos, así como
el sentimiento de unidad de un pueblo que lucha por mantener sus
tradiciones.
El amor y el sentimiento que los actores ponen en esta
representación, cuyos papeles han pasado a veces de padres a hijos o
pueden ser recitados varios de ellos por una sola persona, hacen del Paso
una tradición cultural y religiosa genuinamente iznajeña que merece la
pena conocer.
Y POR FIN LA RESURRECCIÓN
El primer día de la semana, DOMINGO, va María Magdalena al
sepulcro de madrugada, todavía oscuro, y ve que la piedra estaba
quitada, las vendas en el suelo y junto a ellas el sudario que cubrió su
cabeza…
¡JESÚS HABÍA RESUCITADO DE ENTRE LOS MUERTOS!
¡ALELUYA, ALELUYA, CRISTO HA RESUCITADO!
Y la resurrección de Cristo es un sí a la vida y a todas nuestras más
profundas aspiraciones. Un sí a la creación sin límites. El principio del
deseo y el principio de la realidad se identifican finalmente en la
experiencia de la resurrección. Es un no radical a la vida entendida como
absurdo, como frustración y como sin sentido.
15. 15
En el sepulcro queda el hombre viejo, con sus vendas y sudarios.
Se echa al fuego toda la levadura vieja. El corazón de piedra se ha
transformado en corazón de carne, capaz de abrirse a todos, de amar a
todos. El creyente se convierte en Pascua.
Pero cada día tenemos que estar pasando de la muerte a la vida.
Cada día hay que coger los brotes de orgullo y ponerlos a los pies; cada
día hay que despojarse de ambiciones y apegos y echarlos al fuego; cada
día hay que domesticar los instintos de autosuficiencia e independencia,
para asumir la condición de esclavo; cada día hay que controlar las
ansias de placer para vivir en libertad; cada día hay que desarrollar los
propios talentos y ponerlos al servicio de la comunidad. La Pascua se
celebra cada día. El cristiano es siempre un niño de un día.
Y sonarán los cohetes, repicaran las campanas a gloria, y hasta el sol
tendrá otro colorido, saldrá la cofradía del Santísimo Cristo Resucitado
y un año más habremos celebrado la Pasión, Muerte y Resurrección de
Nuestro Señor Jesucristo según la tradición iznajeña.
!PREPARÉMONOS PARA VIVIR DE NUEVO LA SS CON ILUSIÓN
Y ALEGRÍA ¡
¡ BUENAS NOCHES A TODOS
Y MUCHAS GRACIAS POR SU ATENCIÓN!