HINDUISMO
ORÍGENEl hinduismo comenzó hace unos 3,500 años en la India.  Hay miles de dioses en el hinduismo, pero sólo unos pocos de ellos son adorados en la realidad. Los Dioses Hindú cree en un último ser supremo es, Brahma, que tiene las manifestaciones ilimitadas. El muchos deities de Hinduismo se entiende como símbolos de la sola realidad de brahmán. Algunos de las manifestaciones más prominentes incluyen:Rahmab- el dios de creador.
Ishnuv- el preservador del Universo, un amable y amoroso dios con muchas encarnaciones inclusive Krishna y Rama.
Hiva de s- dios que personifica creador y las fuerzas destructias.
Arasvati de s- diosa de la sabiduría, del aprendizaje, y de la música.
Akshmil- amante de Vishnu, diosa de la riqueza y fortuna buena.
Urgad- protector del Universo. CARACTERÍSTICAS El Hinduismo no es realmente una filosofía, ni tampoco es una religión bien definida.
 En realidad es, un organismo socioreligioso enorme y complejo, que integra a innumerables sectas, cultos y sistemas filosóficos e incluye variados rituales, ceremonias y disciplinas espirituales, como también la veneración de numerosos dioses y diosas.

PresentacióN Valores

  • 1.
    HINDUISMO
  • 2.
    ORÍGENEl hinduismo comenzóhace unos 3,500 años en la India.  Hay miles de dioses en el hinduismo, pero sólo unos pocos de ellos son adorados en la realidad. Los Dioses Hindú cree en un último ser supremo es, Brahma, que tiene las manifestaciones ilimitadas. El muchos deities de Hinduismo se entiende como símbolos de la sola realidad de brahmán. Algunos de las manifestaciones más prominentes incluyen:Rahmab- el dios de creador.
  • 3.
    Ishnuv- el preservadordel Universo, un amable y amoroso dios con muchas encarnaciones inclusive Krishna y Rama.
  • 4.
    Hiva de s-dios que personifica creador y las fuerzas destructias.
  • 5.
    Arasvati de s-diosa de la sabiduría, del aprendizaje, y de la música.
  • 6.
    Akshmil- amante deVishnu, diosa de la riqueza y fortuna buena.
  • 7.
    Urgad- protector delUniverso. CARACTERÍSTICAS El Hinduismo no es realmente una filosofía, ni tampoco es una religión bien definida.
  • 8.
    En realidades, un organismo socioreligioso enorme y complejo, que integra a innumerables sectas, cultos y sistemas filosóficos e incluye variados rituales, ceremonias y disciplinas espirituales, como también la veneración de numerosos dioses y diosas.