Este documento describe la evolución de la capacidad humana para aprender y crear. Explica que la mente humana evolucionó para adquirir conocimiento primario biológico de manera fácil a través de módulos como la psicología popular, la física popular y la biología popular. También analiza cómo la evolución moldeó las habilidades humanas para las relaciones interpersonales y de grupo a través de mecanismos como la teoría de la mente, los esquemas personales y de grupo.

1. Psicología educativa
evolucionista
Doctor
Francisco José Álvarez Montero
Facultad de Ciencias de la Educación
Universidad Autónoma de Sinaloa 1

2. Introducción
La teoría de la evolución

3. Introducción
La teoría de la evolución
¿Qué tiene que ver
la evolución con la
educación?

4. Las estructuras y funciones humanas son el producto de la evolución por selección
natural.
Introducción
La teoría de la evolución
Sin embargo, la evolución de nuestras estructuras físicas y funciones tiende a ser la
perspectiva dominante, cuando consideramos nuestra historia evolutiva, la evolución
de la mente humana ocupa un lugar secundario.

5. Introducción
La teoría de la evolución

6. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
• Capacidad para crear y
aprender materiales científicos, tecnológicos y culturales
(e.g., la escritura) evolutivamente novedosos.
• Capacidad para auto-organizarnos
en grupos sociales que comparten tradiciones,
mitos, y las reglas para el tratamiento de los miembros de su
en grupo, es decir, capacidad para crear una cultura en grupo

7. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
¿Cómo es eso?

8. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR

9. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR

10. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
Costo= Poca velocidad y precisión para
indentificar y/o discriminar información
evolutivamente significativa, especialmente
temprano en el desarrollo del cerebro.

11. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
Costo= todo lo que uno necesita saber para
sobrevivir y reproducirse no puede ser
preprogramado durante el desarrollo cerebral
prenatal sino más bien tiene que aprender de la
experiencia.

12. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
Los recién nacidos con un cerebro bien formado
no pueden, por ejemplo, discriminar en términos
de sesgos atencionales, los seres humanos de
otras cosas que se mueven en su entorno.

13. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
• Hipótesis 1: la implicación y motivación para aprender
algo se dan fácilmente cuando el aprendizaje está
orientado hacia uno o más de los elementos que
presionaron e impulsaron la evolución del cerebro y del
sistema cognitivo humano.

14. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
¿Qué elementos
son esos?

15. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
• Presiones ecológicas
• Presiones sociales

16. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
• Dominio ecológico: es un tipo de presión ecológica que surgió con el
aumento de la capacidad de nuestros antepasados, para controlar la
ecología.
¿Qué qué qué?

17. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
• Dominio ecológico: La capacidad de construir refugios, crear herramientas
para la caza, el uso del fuego para cocinar, y otras competencias que
permitió a nuestros antepasados acceder y asegurar recursos más
fácilmente y reducir las amenazas. El resultado sería una reducción en
las fuentes externas de mortalidad, como el hambre y la depredación.

18. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
• Competencia social: es una competencia entre miembros de la misma
especia por el control de las mejores ecologías

19. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
¿Cuál es el
punto de todo
esto?

20. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
El punto es que la evolución de la mente humana y el cerebro, se dio
como resultado de las ventajas, que gradualmente surgieron, a causa de
la capacidad de nuestros antepasados para modificar (por ejemplo, la
construcción de refugios) y controlar ecología, y después, para hacer
frente a dinámicas sociales altamente cambiantes.

21. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
Estas presiones crearon o
desarrollaron en nuestros
ancestros una serie de
habilidades

22. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
1. Hemos evolucionado para asimilar conocimiento primario biológico
(biologically primary folk abilities)
2. También podemos asimilar conocimiento secundario biológico.

23. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
¿Qué es eso?

24. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
Conocimiento primario biológico (CPB)
1. Se puede aprender, pero no enseñar, porque generalmente se aprende
sin ser enseñado explícitamente.
2. Se puede ver como un tipo de conocimiento instintivo que estamos
programados para adquirir y que no necesita ser enseñado.
3. Tuvimos que lidiar con este conocimiento durante nuestra historia
evolutiva.
4. Es universal a todas las personas, se adquiriere sin esfuerzo y con
frecuencia inconscientemente, sin instrucción explícita.

25. Seguimos sin
entender
EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
Conocimiento primario biológico (CPB)

26. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
Conocimiento primario biológico (CPB)
1. Distinguir entre rostros humanos y reconocer objetos físicos
2. Cómo interactuar con otros seres humanos
3. Interactuar físicamente con nuestro entorno mediante movimiento
4. Escuchar y hablar nuestra primera lengua.

27. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
Conocimiento primario biológico (CPB)
!Cantidades inconmensurables de información deben ser
procesados y almacenados con el fin de que seamos capaces
de escuchar y hablar!

28. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
Conocimiento primario biológico (CPB)
Por ejemplo, al aprender a hablar, tenemos que aprender,
simultáneamente, a manipular y coordinar nuestra labios, la
lengua, la respiración y la voz en un gran número de
variaciones. Aprendemos pero no se nos enseña esta habilidad.

29. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
Conocimiento primario biológico (CPB)
¡No hay carga cognitiva asociada!

30. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR

31. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
¿Por qué son las competencias
asociadas a estas tareas tan
fácilmente adquiridas a pesar de la
gran cantidad de información que
se tiene que procesar?

32. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
Conocimiento primario biológico (CPB)
Aprendemos estas habilidades porque hemos evolucionado para aprenderlas lo
largo de incontables generaciones como una condición necesaria para nuestra
supervivencia biológica.
Sin embargo, hemos evolucionado para hacer frente a los diversos tipos de
conocimiento primario en diferentes momentos y de diferentes maneras.

33. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
¿Qué implicaciones tiene lo
anterior?

34. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR
Conocimiento primario biológico (CPB)
EL CPB e modular.
1. Los procesos cognitivos necesarios para permitir que aprendamos a
reconocer rostros es probable que sea muy diferente de los procesos que
nos permiten reconocer palabras habladas.
2. Cada habilidad primaria es en gran medida independiente de cualquier otra
habilidad.
3. Cada habilidad primaria es probable que haya evolucionado por separado
de otra habilidad primaria, probablemente durante un periodo evolutivo
diferente.

35. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
La mente humana y los sistemas cognitivos que dan soporte a la habilidad para centrarse en, procesar y guiar
nuestras respuestas frente a información evolutivamente significativa, es decir, necesaria para nuestra
supervivencia biológica, se pueden organizar alrededor de 3 grandes módulos, cada uno con sus respectivos
sub-módulos.
1. Psicología popular (folk psychology)
2. Física popular (folk physics)
3. Biología popular (folk biology)

36. Estas habilidades o módulos evolucionaron porque permitieron a nuestros antepasados
centrar su comportamiento en los intentos por lograr el acceso y control de recursos
sociales (por ejemplo, la búsqueda de un compañero), biológicos (por ejemplo, alimentos) y
físicos (por ejemplo, el control de tierras ricas) que tendían mejorar la supervivencia o
perspectivas reproductivas durante la evolución humana.
Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS

37. Dominios o módulos para la adquisición de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
(FOLK PSYCHOLOGY)
La psicología popular (folk psychology) es el conjunto de sistemas cognitivos, emocionales y
conductuales que permiten a las personas negociar interacciones y relaciones sociales.

38. Dominios o módulos para la adquisición de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
(FOLK PSYCHOLOPGY)
(EL YO-THE SELF)
AUTOCONCIENCIA
La autoconciencia (self-awareness) es una representación
consciente de uno mismo como un ser social y de las relaciones
de uno con otras personas

39. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Autoconciencia
Capacidad mental viaje en el tiempo: en concreto, de proyectarse hacia atrás
en el tiempo para recordar y revivir episodios que son de importancia personal
y de proyectarse hacia adelante en el tiempo para crear una simulación mental
egocéntrica.
(FOLK PSYCHOLOPGY)
(EL YO-THE SELF)

40. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
¿Dónde se almacena la información
que hace posible VIAJAR EN EL
TIEMPO?

41. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
En la memoria a largo plazo.
Toma la forma de un auto-
esquema (Self-schema).

42. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
¿Auto-esquema?

43. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Auto-esquema
Es una red de información que vincula conocimiento y creencias sobre el yo,
incluyendo rasgos positivos y negativos, recuerdos de experiencias personales,
y la auto-eficacia, (es decir, las creencias sobre la propia capacidad para lograr
un objetivo en varios dominios)

44. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Relaciones uno a uno-individuales
1. Unión o lazos entre un padre y un hijo
2. Amistad

45. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
¿Qué funciones cognitivas
o competencias soportan
este tipo de relaciones?

46. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Relaciones uno a uno-individuales
1. Leer o interpretar las señales de comunicación no verbal
2. Las expresiones faciales
3. El lenguaje
4. Teoría de la mente

47. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
¿Teoría de la mente?

48. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Teoría de la mente
Capacidad para hacer inferencias acerca de las intenciones, creencias, estados emocionales, y
probable comportamiento futuro de otras personas, así como la conciencia de que otras personas
pueden tener creencias, deseos e intenciones diferentes a los propios

49. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
La integración de estos sistemas modulares
con sistemas motivacionales y emocionales
proporciona la base para el desarrollo y
mantenimiento de relaciones a largo plazo y
el desarrollo de esquemas persona.

50. Dominios o módulos para la adquisición de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
¿Esquema?

51. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Teoría de la mente
Un esquema es una red en la memoria a largo plazo que incluye representaciones de los atributos
físicos de la otra persona, especialmente la raza, el sexo y la edad, así como recuerdos de episodios
específicos de comportamiento.

52. EVOLUCIÓN DE LA CAPACIDAD DE
APRENDER Y CREAR

53. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Relaciones con el grupo
(Group)
Las personas de todas
culturas dividen el MUNDO
SOCIAL en GRUPOS

54. ¡Esto es producto de
la evolución por
supuesto!
Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Relaciones de grupo
(Group)

55. Entonces, ¿cómo
dividimos el mundo
social?
Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Relaciones de grupo
(Group)

56. Hay un sesgo o tendencia
evolucionado EN TODAS LAS
ESPECIES, para favorecer a
parientes (kin)
Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Parentesco
(KINSHIP)

57. Constelaciones o grupos de
personas con las que se
comparte intereses y
relaciones de cooperación.
Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Afinidad y Amistad
(IN-GROUP)

58. Personas con
intereses que
compiten con
los nuestros
Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Competencia
(OUT-GROUP)

59. ¿Qué regula, rige o
modula las relaciones
de grupo?
Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Relaciones de grupo
(Group)

60. ¡Los esquemas de
grupo!
Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Relaciones de grupo
(Group)

61. Es como el auto-
esquema. Se almacena
en memoria a largo
plazo.
Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Relaciones de grupo
(Group)

62. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
Relaciones de grupo
(Group)
Esquema de grupo es una identificación social basada en la
ideología, como se ejemplifica en la nacionalidad y filiación
religiosa

63. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
BIOLOGÍA POPULAR
FOLK BYOLOGY
Los sistemas biológicos populares dirigen la atención hacia características
importantes del mundo biológico: a)patrones de movimiento de presas potenciales;
b) apoyar la capacidad de desarrollar taxonomías de otras especies; c) conocimiento
sobre el comportamiento, patrón de crecimiento, y esencia de estas especies.

64. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
BIOLOGÍA POPULAR
FOLK BYOLOGY
¿Esencia? ¿Qué es
eso? ¿Un perfume?

65. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
BIOLOGÍA POPULAR
FOLK BYOLOGY
La esencia es el conocimiento de la gente de las características más destacadas y estables de
especie familiares de plantas o animales. Esto incluye comportamiento de la especie, patrón de
crecimiento, y el nicho ecológico (por ejemplo, donde vive) , así como relaciones con otras
especies.

66. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
FÍSICA POPULAR
FOLK PHYSICS
Los sistemas físicos populares apoyan o dan soporte a la
navegación (es decir, el movimiento), la formación de imágenes
mentales de las características de la ecología, la construcción
de herramientas, y el sentido del número y del tiempo

67. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
FÍSICA POPULAR
FOLK PHYSICS
La búsqueda de presas, vivienda y otros recursos requiere de
sistemas para navegar en un espacio de tres dimensiones

68. Dominios o módulos para la adquisición
de CPB
BIOLOGICALLY PRIMARY FOLK DOMAINS
FÍSICA POPULAR
FOLK PHYSICS
Muchos animales forman los recuerdos a largo
plazo de las ecologías que han navegado, pero
los seres humanos van un paso más allá de
esto en la capacidad de formar imágenes
mentales explícitas de espacio físico cuando no
lo están navegando activamente

69. Heurística popular y Sesos o Tendencias
Atribucionales
Folk Heuristics and Attributional Biases
1. Las características de comportamiento de los dominios populares pueden ser descritos como reglas de oro
2. La información a la que los módulos populares son sensibles se procesa de forma implícita, y el componente
de comportamiento se ejecuta más o menos automáticamente
3. Los sesgos inferenciales y explícitos también son una característica de la heurística popular. La gente toma
muchas decisiones en base a estas tendencias inferenciales. Puede que no sean científicamente exactos.
4. Desde una perspectiva educativa, es importante tener en cuenta que estos sesgos pueden proporcionar una
buena guía y explicaciones para la vida del día a día y guías y explicaciones personales de los fenómenos
sociales, etc.

70. ¿Qué pasa cuando los
problemas no pueden
abordarse con la
heurística popular?
Heurística popular y Segos o Tendencias
Atribucionales
Folk Heuristics and Attributional Biases

71. Los sistemas populares necesitan
ser inhibidos y los problemas
tiene que abordarse usando una
RESOLUCIÓN DE PROBLEMAS
explícita, con esfuerzo y
consciente
Heurística popular y Tendencias
Atribucionales
Folk Heuristics and Attributional Biases

72. Evolución de la consciencia y del CBS
EVOLUTION OF CONSCIOUSNESS AND BIOLOGICALLY
SECONDARY LEARNING
Los sistemas populares han
evolucionado para hacer frente a
la información y las condiciones
que son consistentes a través del
tiempo y las generaciones. Está
representada por el lado
izquierdo de la figura.
El mecanismo básico que permite
a las personas hacer frente a
situaciones que no pueden ser
tratados por medio de la
heurísticas evolucionadas o
sobre-aprendidas es el modelo
mental autonoético o
consciencia autonoética.

73. Evolución de la consciencia y del CBS
EVOLUTION OF CONSCIOUSNESS AND BIOLOGICALLY
SECONDARY LEARNING
¿Modelo mental autonoético?
¿Consciencia autonoética?

74. Evolución de la consciencia y del CBS
EVOLUTION OF CONSCIOUSNESS AND BIOLOGICALLY
SECONDARY LEARNING
Niveles de memoria
1. Memoria procedimental
2. Memoria semántica Es la conciencia de que sabemos algo, nada más. Por
ejemplo, recordar que 1+1=2 o el lugar al que se fue de
vacaciones de semana santa el año pasado.
3. Memoria episódica Parecida a la anterior. Sin embargo, permite
‘reexperienciar’ nuestro pasado a la vez que tiene
posibilidades de proyectarnos hacia el futuro. Cuando
recordamos el pasado somos autonoéticamente
conscientes de que ese es nuestro pasado. Es decir, el
sujeto que recuerda, cuando evoca un episodio de su
pasado, tiene conciencia de que el Yo presente es el
mismo Yo que vivió aquella experiencia en el pasado.
Esta conciencia autonoética incluye, pero trasciende, a
la conciencia noética.

75. Evolución de la consciencia y del CBS
EVOLUTION OF CONSCIOUSNESS AND BIOLOGICALLY
SECONDARY LEARNING
¿Y? ¿A que nos lleva esto?

76. Evolución de la consciencia y del CBS
EVOLUTION OF CONSCIOUSNESS AND BIOLOGICALLY
SECONDARY LEARNING
!A la simulación
mental!

77. Evolución de la consciencia y del CBS
EVOLUTION OF CONSCIOUSNESS AND BIOLOGICALLY
SECONDARY LEARNING
Capacidad de crear una representación mental de un estado
deseado o fantaseado y comparar esto con una representación
mental de la situación actual de cada uno.
La simulación mental crea un espacio del problema, incluyendo un
estado inicial (es decir, las propias circunstancias actuales) y un
estado meta (es decir, el resultado fantaseado).

78. Evolución de la consciencia y del CBS
EVOLUTION OF CONSCIOUSNESS AND BIOLOGICALLY
SECONDARY LEARNING
A pesar de la extraordinaria capacidad de simular mentalmente condiciones
sociales o ecológicos potenciales o posibles, y resolver problemas para idear
estrategias de comportamiento para lograr el objetivo deseado, el
razonamiento de la gente acerca de tales condiciones es influenciada por
muchos elementos que a menudo dan lugar a inferencias incorrectas o a
soluciones poco óptimas

79. Evolución de la consciencia y del CBS
EVOLUTION OF CONSCIOUSNESS AND BIOLOGICALLY
SECONDARY LEARNING
La capacidad de evaluar de manera lógica y crítica la evidencia
disponible, así como realizar en diversas formas de resolución de
problemas formales, como es necesario para muchos aspectos del
aprendizaje en la escuela, no es fácil para la mayoría de la gente, e
incluso para las personas altamente capaces, ya que a menudo se
requiere un esfuerzo consciente, explícito y orientado a objetivos.

80. Evolución de la consciencia y del CBS
EVOLUTION OF CONSCIOUSNESS AND BIOLOGICALLY
SECONDARY LEARNING
Hay que representar explícitamente la información en la memoria de trabajo y luego usar
métodos de resolución de problemas de forma controlada, para idear nuevas formas de
hacer frente a nuevas situaciones.

81. Evolución de la consciencia y del CBS
EVOLUTION OF CONSCIOUSNESS AND BIOLOGICALLY
SECONDARY LEARNING
¡El CPB y el CSB se
apoyan! ¡No son
módulos separados!
¡Hay comunicación!

82. Evolución de la consciencia y del CBS
EVOLUTION OF CONSCIOUSNESS AND BIOLOGICALLY
SECONDARY LEARNING
¡El CPB y el CSB se
apoyan! ¡No son
módulos separados!
¡Hay comunicación!

83. Evolución de la consciencia y del CBS
EVOLUTION OF CONSCIOUSNESS AND BIOLOGICALLY
SECONDARY LEARNING
Requerimos muchos aspectos del CBP con el fin de aprender a escribir. Sin embargo, aprender a
escribir es una habilidad muy diferente a aprender a hablar. No hemos evolucionado para aprender a
escribir.
Además, los procesos de instrucción necesarios para aprender a escribir son muy diferentes de los
que se requieren para aprender a hablar. Los procesos de enseñanza difieren debido a que el
sistema cognitivo utilizado para aprender a hablar es diferente del sistema utilizado para aprender a
escribir.

84. Evolución de la consciencia y del CBS
EVOLUTION OF CONSCIOUSNESS AND BIOLOGICALLY
SECONDARY LEARNING
Requerimos muchos aspectos del CBP con el fin de aprender a escribir. Sin embargo, aprender a
escribir es una habilidad muy diferente a aprender a hablar. No hemos evolucionado para aprender a
escribir.
Además, los procesos de instrucción necesarios para aprender a escribir son muy diferentes de los
que se requieren para aprender a hablar. Los procesos de enseñanza difieren debido a que el
sistema cognitivo utilizado para aprender a hablar es diferente del sistema utilizado para aprender a
escribir.
La adquisición de CSB requiere de una instrucción directa y explícita por parte de un profesor o
profesores.

85. Psicología Educativa Evolutiva
Evolutionary educational psychology
Es el estudio de cómo las intervenciones educativas, tales como la
escolarización, interactúan con las bases cognitivas y
motivacionales primarias de los niños para producir
biológicamente habilidades secundarias y conocimiento en
contextos modernos.

86. Psicología Educativa Evolutiva
Evolutionary educational psychology
PREMISAS/PREMISES
(a) Ciertos aspectos de la mente y el cerebro han evolucionado para llamar la atención del
individuo y facilitar el procesamiento de la información que corresponde a los dominios
populares.
(b) las habilidades primarias asociadas son modificables pero sólo dentro de las limitaciones
inherentes.
(c) Los niños están intrínsecamente motivados para aprender en ámbitos populares, con los
sesgos atenciones y de comportamiento asociados, que resultan en experiencias, que de forma
automática e implícitamente le dan forma y adaptan estos sistemas a las condiciones locales.
(d) Hay aspectos evolucionados, de la mente y el cerebro, cuya función es permitir a las
personas hacer frente a la variación en las condiciones sociales y ecológicas.

87. Psicología Educativa Evolutiva
Evolutionary educational psychology
PREMISAS/PREMISES
(a) Ciertos aspectos de la mente y el cerebro han evolucionado para llamar la atención del
individuo y facilitar el procesamiento de la información que corresponde a los dominios
populares.
(b) las habilidades primarias asociadas son modificables pero sólo dentro de las limitaciones
inherentes.
(c) Los niños están intrínsecamente motivados para aprender en ámbitos populares, con los
sesgos atenciones y de comportamiento asociados, que resultan en experiencias, que de forma
automática e implícitamente le dan forma y adaptan estos sistemas a las condiciones locales.
(d) Hay aspectos evolucionados, de la mente y el cerebro, cuya función es permitir a las
personas hacer frente a la variación en las condiciones sociales y ecológicas.

88. Psicología Educativa Evolutiva
Evolutionary educational psychology
PRINCIPIOS/PRINCIPLES
(a) El conocimiento y la experiencia que han demostrado ser útiles en el entorno social o la
ecología en la que el grupo se encuentra son retenidos y transferidos a través de generaciones
(b) La transferencia se produce en forma de artefactos culturales (por ejemplo, libros) o de
tradiciones de aprendizaje (por ejemplo, programas de entrenamiento para aprendices)
(c) A lo largo de las generaciones, el acervo de conocimiento cultural se ha acumulado y lo sigue
haciendo. El resultado es una brecha entre las innovaciones culturales y el conocimiento
científico, y las formas de conocimiento y habilidades populares que emergen con actividades por
iniciativa propia en la infancia, como el juego social.

89. El CSB es enseñable, pero la forma en que lo enseñamos ha sido distorsionado por nuestra incapacidad
para distinguir entre el conocimiento primario y secundario.
Hemos asumido que ya que la mayor parte de lo que los seres humanos aprenden fuera de las
instituciones educativas se adquiere sin esfuerzo y sin instrucción directa, explícita, la mejor manera
de mejorar los procedimientos de instrucción es eliminar la instrucción explícita.
Los defensores del aprendizaje constructivista por descubrimiento o inmersión y los defensores del
aprendizaje basado en problemas han asumido que la retener o esconder información a los alumnos debe
ser beneficioso ya que la información explícita no se requiere para que la gente adquiriera gran parte de la
información que necesitamos para funcionar en nuestras sociedades

91. La corteza o córtex cerebral es el manto de tejido nervioso que cubre la superficie de los
hemisferios cerebrales, alcanzando su máximo desarrollo en los primates. Es aquí donde ocurre la
percepción, la imaginación, el pensamiento, el juicio y la decisión

92. Se ven diferencias que afectan la complejidad
y el procesamiento de información de los
circuitos corticales entre los humanos y otras
especies, que probablemente tienen
implicaciones importantes para la cognición,
el aprendizaje y la memoria.
El aumento de tamaño del cerebro, y por lo tanto
su complejidad, así como la especialización de
nuestros circuitos corticales, parece ser
responsable de nuestras capacidades mentales
superiores o más abstractas.