Este documento presenta un resumen de un proyecto de investigación realizado por un grupo de estudiantes sobre el análisis del conocimiento de los jóvenes adolescentes con respecto a las teorías que explican el origen del universo. El proyecto analiza tres teorías principales: la creacionista, la evolucionista y la del Big Bang. Los objetivos son detectar el conocimiento actual de los adolescentes sobre estas teorías, compararlas, y realizar una divulgación sobre la teoría del Big Bang. La investigación busca mejorar el entendimiento de los adolesc
Este documento presenta un resumen de un proyecto de investigación realizado por un grupo de estudiantes sobre el análisis del conocimiento de los jóvenes adolescentes con respecto a las teorías que explican el origen del universo. El proyecto analiza tres teorías principales: la creacionista, la evolucionista y la del Big Bang. Los objetivos son detectar el conocimiento actual de los adolescentes sobre estas teorías, compararlas, y realizar una divulgación sobre la teoría del Big Bang. La investigación busca mejorar el entendimiento de los adolesc
Clericalismo liderazgo del s xxi y cambio de paradigmas parte ivPaulo Arieu
Este documento discute la teoría del diseño inteligente como una alternativa a la teoría de la evolución darwinista. Argumenta que ciertas características biológicas como la complejidad irreducible y específica del ojo humano no pueden explicarse adecuadamente por la evolución y sugieren la existencia de un diseñador inteligente. También señala que el universo parece estar "finamente ajustado" para permitir la vida, lo que también sugiere un diseño inteligente. Finalmente, propone adoptar principios teístas
Presentación de Mariano Artigas sobre los debates actuales entre ciencia y religión en el Seminario del Grupo Ciencia, Razón y Fe del 3 de marzo de 2005.
Este documento presenta tres preguntas fundamentales de la filosofía: 1) ¿Cómo sabemos si los conocimientos científicos son verdad? Se discuten las respuestas del inductivismo, falsacionismo y Kuhn. 2) ¿Cuál es el origen del universo? Explica la teoría del Big Bang y sus limitaciones. 3) ¿Por qué existe el mal? Introduce la teodicea y el dilema de Epicuro sobre la existencia de Dios y el mal.
¿Qué es el darwinismo? - Phillip E. JohnsonRicardo Villa
Hay un juego popular en la televisión llamado "Jeopardy" (Peligro) en el que el orden habitual de las cosas es dado vuelta: a los concursantes se les da la respuesta y se les pide que ellos provean la pregunta. Este formato sugiere un punto de vista que se puede aplicar a las leyes, a la ciencia y, de hecho, a prácticamente todo. Lo importante no es necesariamente conocer todas las respuestas sino, más bien, saber cuál es la pregunta que se está haciendo.
Esa perspectiva es el punto de partida para mi investigación sobre la evolución darwiniana y su relación con la creación, porque el darwinismo es la respuesta a dos preguntas muy diferentes. Primero, la teoría darwiniana nos dice cómo puede desarrollarse una cierta cantidad de diversidad en las formas vivas una vez que tenemos varios tipos de organismos vivos complejos ya en existencia. Si una pequeña población de aves fuera a migrar a una isla aislada, por ejemplo, una combinación de cruzamiento interno, mutaciones y selección natural puede hacer que la población aislada desarrolle características distintas de las que posee la población original en el continente. Cuando se entiende la teoría en este sentido limitado, la evolución darwiniana no es polémica y no tiene ninguna implicación filosófica o teológica importante.
Sin embargo, los biólogos evolucionistas no se conforman simplemente con explicar cómo la variación ocurre dentro de límites. Ellos aspiran a contestar una pregunta mucho más amplia: vale decir, cómo los organismos complejos como las aves, las flores y los seres humanos llegaron a existir en primer lugar. La respuesta darwiniana a esta segunda pregunta es que la fuerza creativa que produjo las plantas complejas y los animales a partir de predecesores unicelulares a través de períodos largos de tiempo geológico es esencialmente la misma que el mecanismo que produce variaciones en las flores, los insectos y los animales domésticos frente a nuestros ojos. En palabras de Ernst Mayr, el decano de los darwinistas vivos, "la evolución trans-específica (es decir, la macroevolución) no es más que una extrapolación y magnificación de los eventos que tienen lugar dentro de las poblaciones de las especies". La evolución neo-darwinista, en este sentido amplio, es una doctrina filosófica con tan poco apoyo empírico que el sucesor de Mayr en Harvard, Stephen Jay Gould, una vez lo declaró "muerto de hecho" en un momento de imprudencia. Pero el neo-darwinismo está lejos de muerto; al contrario, es proclamado continuamente en los libros de textos y en los medios como un hecho indiscutible. ¿Cómo puede ser que tantos científicos e intelectuales que se precian de su empiricismo y apertura mental siguen aceptando una teoría no empírica como un hecho científico?
Este documento discute diferentes perspectivas filosóficas y teológicas sobre la acción divina en el mundo a través de la historia. Comienza con las ideas de Tales de Mileto, quien identificó el agua como el principio fundamental de la realidad. Luego analiza las cuatro causas de Aristóteles y su concepción de Dios como el Primer Motor. También examina las enseñanzas de Santo Tomás de Aquino sobre cómo la razón humana puede alcanzar el conocimiento de Dios como creador. Finalmente, debate los desafíos
Presentación del Seminario: "¿Y si el naturalismo fuese una pseudorreligión? El desafío antropológico y teológico del naturalismo". Moisés Pérez Marcos. Pamplona, 18 de mayo de 2021.
Moisés Pérez Marcos es, dominico, Doctor en Filosofía y Licenciado en Teología, profesor de varias materias de filosofía en la Facultad de Teología san Vicente Ferrer de Valencia (Filosofía de la ciencia y de la naturaleza; Antropología filosófica; Ciencia y religión; Filosofía del lenguaje y hermenéutica). Ha publicado recientemente La cosmovisión naturalista. Consecuencias epistemológicas, ontológicas y antropológicas (San Esteban, 2021) y es autor, junto con Alfredo Marcos, de Meditación de la naturaleza humana (BAC, 2018).
Resumen: El naturalismo pretende ser la ortodoxia filosófica de los últimos cien años. Se presenta como la única opción razonable, pues aparenta ser la única compatible con las ciencias naturales. El naturalismo hace sus afirmaciones básicas en el plano epistemológico y ontológico, pero estas tienen también una gran repercusión en los ámbitos de la antropología y de la teología, pues aparentemente conducirían a la conclusión de que no existen ni el ser humano ni Dios. ¿Qué relación hay realmente entre el naturalismo y la ciencia? ¿Es realmente tan razonable aceptar esta postura? ¿Y si el naturalismo no fuese más que una teología, una pseudorreligión que pretende, sobre todo, contra todo sentido común e incluso contra la propia ciencia, sustituir al teísmo clásico?
Breve reseña: https://www.unav.edu/noticias/-/contents/20/05/2021/decir-que-el-ser-humano-no-es-nada-mas-que-el-comportamiento-de-unos-procesos-bioquimicos-no-solo-es-dificil-de-justificar-sino-de-entender/content/lovPblW1fC70/33138831
Este documento presenta una introducción a la serie de libros "Creación y Ciencia". Explica que la ideología evolucionista domina la cultura actual a pesar de que no está científicamente demostrada. La serie desafía las pretensiones del evolucionismo de haber demostrado la evolución de la vida. También advierte que aceptar o rechazar las teorías sobre el origen tiene consecuencias personales importantes relacionadas con Dios y la revelación bíblica.
Este documento presenta un resumen de un proyecto de investigación realizado por un grupo de estudiantes sobre el análisis del conocimiento de los jóvenes adolescentes con respecto a las teorías que explican el origen del universo. El proyecto analiza tres teorías principales: la creacionista, la evolucionista y la del Big Bang. Los objetivos son detectar el conocimiento actual de los adolescentes sobre estas teorías, compararlas, y realizar una divulgación sobre la teoría del Big Bang. La investigación busca mejorar el entendimiento de los adolesc
Clericalismo liderazgo del s xxi y cambio de paradigmas parte ivPaulo Arieu
Este documento discute la teoría del diseño inteligente como una alternativa a la teoría de la evolución darwinista. Argumenta que ciertas características biológicas como la complejidad irreducible y específica del ojo humano no pueden explicarse adecuadamente por la evolución y sugieren la existencia de un diseñador inteligente. También señala que el universo parece estar "finamente ajustado" para permitir la vida, lo que también sugiere un diseño inteligente. Finalmente, propone adoptar principios teístas
Presentación de Mariano Artigas sobre los debates actuales entre ciencia y religión en el Seminario del Grupo Ciencia, Razón y Fe del 3 de marzo de 2005.
Este documento presenta tres preguntas fundamentales de la filosofía: 1) ¿Cómo sabemos si los conocimientos científicos son verdad? Se discuten las respuestas del inductivismo, falsacionismo y Kuhn. 2) ¿Cuál es el origen del universo? Explica la teoría del Big Bang y sus limitaciones. 3) ¿Por qué existe el mal? Introduce la teodicea y el dilema de Epicuro sobre la existencia de Dios y el mal.
¿Qué es el darwinismo? - Phillip E. JohnsonRicardo Villa
Hay un juego popular en la televisión llamado "Jeopardy" (Peligro) en el que el orden habitual de las cosas es dado vuelta: a los concursantes se les da la respuesta y se les pide que ellos provean la pregunta. Este formato sugiere un punto de vista que se puede aplicar a las leyes, a la ciencia y, de hecho, a prácticamente todo. Lo importante no es necesariamente conocer todas las respuestas sino, más bien, saber cuál es la pregunta que se está haciendo.
Esa perspectiva es el punto de partida para mi investigación sobre la evolución darwiniana y su relación con la creación, porque el darwinismo es la respuesta a dos preguntas muy diferentes. Primero, la teoría darwiniana nos dice cómo puede desarrollarse una cierta cantidad de diversidad en las formas vivas una vez que tenemos varios tipos de organismos vivos complejos ya en existencia. Si una pequeña población de aves fuera a migrar a una isla aislada, por ejemplo, una combinación de cruzamiento interno, mutaciones y selección natural puede hacer que la población aislada desarrolle características distintas de las que posee la población original en el continente. Cuando se entiende la teoría en este sentido limitado, la evolución darwiniana no es polémica y no tiene ninguna implicación filosófica o teológica importante.
Sin embargo, los biólogos evolucionistas no se conforman simplemente con explicar cómo la variación ocurre dentro de límites. Ellos aspiran a contestar una pregunta mucho más amplia: vale decir, cómo los organismos complejos como las aves, las flores y los seres humanos llegaron a existir en primer lugar. La respuesta darwiniana a esta segunda pregunta es que la fuerza creativa que produjo las plantas complejas y los animales a partir de predecesores unicelulares a través de períodos largos de tiempo geológico es esencialmente la misma que el mecanismo que produce variaciones en las flores, los insectos y los animales domésticos frente a nuestros ojos. En palabras de Ernst Mayr, el decano de los darwinistas vivos, "la evolución trans-específica (es decir, la macroevolución) no es más que una extrapolación y magnificación de los eventos que tienen lugar dentro de las poblaciones de las especies". La evolución neo-darwinista, en este sentido amplio, es una doctrina filosófica con tan poco apoyo empírico que el sucesor de Mayr en Harvard, Stephen Jay Gould, una vez lo declaró "muerto de hecho" en un momento de imprudencia. Pero el neo-darwinismo está lejos de muerto; al contrario, es proclamado continuamente en los libros de textos y en los medios como un hecho indiscutible. ¿Cómo puede ser que tantos científicos e intelectuales que se precian de su empiricismo y apertura mental siguen aceptando una teoría no empírica como un hecho científico?
Este documento discute diferentes perspectivas filosóficas y teológicas sobre la acción divina en el mundo a través de la historia. Comienza con las ideas de Tales de Mileto, quien identificó el agua como el principio fundamental de la realidad. Luego analiza las cuatro causas de Aristóteles y su concepción de Dios como el Primer Motor. También examina las enseñanzas de Santo Tomás de Aquino sobre cómo la razón humana puede alcanzar el conocimiento de Dios como creador. Finalmente, debate los desafíos
Presentación del Seminario: "¿Y si el naturalismo fuese una pseudorreligión? El desafío antropológico y teológico del naturalismo". Moisés Pérez Marcos. Pamplona, 18 de mayo de 2021.
Moisés Pérez Marcos es, dominico, Doctor en Filosofía y Licenciado en Teología, profesor de varias materias de filosofía en la Facultad de Teología san Vicente Ferrer de Valencia (Filosofía de la ciencia y de la naturaleza; Antropología filosófica; Ciencia y religión; Filosofía del lenguaje y hermenéutica). Ha publicado recientemente La cosmovisión naturalista. Consecuencias epistemológicas, ontológicas y antropológicas (San Esteban, 2021) y es autor, junto con Alfredo Marcos, de Meditación de la naturaleza humana (BAC, 2018).
Resumen: El naturalismo pretende ser la ortodoxia filosófica de los últimos cien años. Se presenta como la única opción razonable, pues aparenta ser la única compatible con las ciencias naturales. El naturalismo hace sus afirmaciones básicas en el plano epistemológico y ontológico, pero estas tienen también una gran repercusión en los ámbitos de la antropología y de la teología, pues aparentemente conducirían a la conclusión de que no existen ni el ser humano ni Dios. ¿Qué relación hay realmente entre el naturalismo y la ciencia? ¿Es realmente tan razonable aceptar esta postura? ¿Y si el naturalismo no fuese más que una teología, una pseudorreligión que pretende, sobre todo, contra todo sentido común e incluso contra la propia ciencia, sustituir al teísmo clásico?
Breve reseña: https://www.unav.edu/noticias/-/contents/20/05/2021/decir-que-el-ser-humano-no-es-nada-mas-que-el-comportamiento-de-unos-procesos-bioquimicos-no-solo-es-dificil-de-justificar-sino-de-entender/content/lovPblW1fC70/33138831
Este documento presenta una introducción a la serie de libros "Creación y Ciencia". Explica que la ideología evolucionista domina la cultura actual a pesar de que no está científicamente demostrada. La serie desafía las pretensiones del evolucionismo de haber demostrado la evolución de la vida. También advierte que aceptar o rechazar las teorías sobre el origen tiene consecuencias personales importantes relacionadas con Dios y la revelación bíblica.
Observación. “El investigador ve con escepticismo toda certidumbre, salvo la del método que lo hace escéptico; duda de todo, salvo de aquello que permite a sus dudas producir nuevas formulaciones” Max Lerner.
El documento trata de responder a la pregunta "¿Para qué existe el Universo?". Explica que no es posible dar una respuesta definitiva desde la ciencia o la religión. Señala que la física cuántica ha establecido límites al conocimiento sobre el origen del Universo. Finalmente, menciona la teoría antrópica como un intento científico de explicar que el Universo fue diseñado para que emergiera la vida humana y su capacidad de comprensión.
Presentación del Seminario “La problemática neutralidad del método científico”. David Alcalde Morales. 12 de diciembre de 2019.
David Alcalde Morales es actualmente profesor del Instituto de Filosofía Edith Stein y del Instituto de Teología Lumen Gentium. Ambas son instituciones docentes de la Archidiócesis de Granada. Obtuvo su doctorado en Sagrada Teología, especialidad Matrimonio y Familia, en el Pontificio Instituto Juan Pablo II para Estudios sobre el Matrimonio y la Familia, sede de Washington, D.C., en 2017. Es sacerdote diocesano de la Archidiócesis de Granada desde 2008. Anteriormente, obtuvo el doctorado en Ciencias Físicas, especialidad Astrofísica, por la Universidad de La Laguna en 2002. Cuenta con amplia experiencia en investigación astrofísica y su ámbito de interés es la relación entre teología, metafísica y ciencia, como demuestra su libro publicado recientemente (Cosmology Without God?: The Problematic Theology Inherent in Modern Cosmology).
Resumen: Un presupuesto casi unánime entre los participantes del diálogo entre fe y ciencia es la existencia de un método científico neutral con respecto a la metafísica y a la teología. En otras palabras, se asume que el método científico es ajeno a consideraciones metafísicas y teológicas. Sin embargo, la aceptación de la neutralidad del método científico conlleva una serie de presupuestos metafísicos y teológicos que son defectuosos. Entre estos presupuestos destaca la indiferencia de la naturaleza con respecto a Dios. Esto implica que Dios sólo puede relacionarse extrínsecamente con la naturaleza. El extrinsecismo teológico es problemático porque falsifica y reduce la idea de Dios y la de naturaleza. Estas ideas deficientes de Dios y de naturaleza suelen ser asumidas implícitamente por muchos participantes en el diálogo entre fe y ciencia e impiden una comunicación real entre ciencia y teología. Si el diálogo entre fe y ciencia quiere ser fructífero, es absolutamente necesario afirmar la inevitable relación de la naturaleza con Dios y, por tanto, la intrínseca relación de la ciencia y la teología.
Este documento presenta 27 argumentos filosóficos y lógicos seleccionados con el propósito de traducirlos a lenguaje lógico proposicional, verificar su validez y realizar deducciones una vez traducidos. Los argumentos abarcan una variedad de temas como el determinismo, la responsabilidad moral, la naturaleza del universo, la existencia de Dios y la mente-cuerpo.
Este documento resume las creencias sobre el origen del universo en las antiguas civilizaciones de Egipto y Grecia, y las compara con la teoría científica moderna del Big Bang. Los egipcios creían que surgió el dios Ra de un océano primordial, mientras que los griegos pensaban que surgieron la Tierra y otros dioses del caos original. El Big Bang propone que ocurrió una gran explosión hace 13,800 millones de años que dio origen al universo observable. Aunque diferentes en detalles, estas ideas comparten
Este texto recopila diversas pruebas racionales a favor de la existencia de Dios. Algunas son de carácter científico. Aquí se ubica la prueba del proyecto, el argumento más fundamentado.
Este documento critica la teoría de la evolución, argumentando que no hay evidencia sólida que la apoye y que plantea varios problemas. Primero, señala que no hay explicación satisfactoria para el origen del universo según las leyes de la física. Luego, presenta evidencia que sugiere que la Tierra y el universo son relativamente jóvenes, en contraste con la gran antigüedad requerida por la teoría de la evolución. Finalmente, discute implicaciones filosóficas y morales problemáticas de
Este documento presenta 30 argumentos extraídos de diversas fuentes con el propósito de identificar sus premisas, conclusiones, traducirlos al lenguaje de la lógica de proposiciones y verificar su validez mediante árboles de fuerza semántica. Los argumentos abarcan una variedad de temas filosóficos como la responsabilidad moral, el determinismo, la existencia de Dios y la naturaleza de conceptos como sustancia y cambio.
Este documento describe las características de la ciencia y la investigación. Explica que la ciencia es un sistema acumulativo, metódico y provisional de conocimientos comprobables. También describe los tres mundos científicos: el mundo clásico de las ciencias exactas, el mundo cuántico y el mundo de los sistemas complejos. Finalmente, resume las características de la investigación científica, incluyendo que es sistemática, metódica, ordenada, racional y reflexiva.
El documento describe el origen y evolución de la ciencia. La ciencia comenzó con interrogantes humanos sobre el mundo que fueron respondidos inicialmente por mitos y creencias, pero luego se abordaron de manera más sistemática durante la Ilustración. Figuras clave como Galileo, Newton, Darwin hicieron contribuciones fundamentales a través de invenciones como el telescopio y el desarrollo de teorías como la gravitación universal y la evolución. La ciencia continúa evolucionando para responder preguntas y expandir el conocimiento humano.
Este tema conecta con el anterior al hablar de cómo trabaja el científico. Vamos a ver en qué consiste la actividad científica: herramientas que utilizan los científicos, sus métodos de trabajo –en especial, del método hipotético-deductivo- y los distintos tipos de ciencias que hay. Acabaremos con una reflexión filosófica sobre la importancia de la ciencia como motor de progreso, su fiabilidad y sus límites.
Presentación que acompaña al artículo de Mariano Artigas "Galileo después de la Comisión Pontificia". Scripta Theologica, 35 (2003), pp. 753-784.
Describe de la situación del "caso Galileo" tras la investigación de la Comisión Pontificia designada por Juan Pablo II para estudiarlo.
El documento resume cinco argumentos o vías para probar la existencia de Dios propuestos por Tomás de Aquino: 1) la vía de las causas eficientes argumenta que todo efecto tiene una causa y que el universo requiere una causa primera o incausada; 2) la vía de la contingencia y el ser necesario argumenta que los seres contingentes en el mundo requieren un ser necesario; 3) la vía del movimiento argumenta que todo movimiento requiere un primer motor inmóvil; 4) la vía de los grados de perfección argumenta que
El documento discute la evolución general y las teorías sobre el origen del universo y del hombre. Argumenta que aunque la evolución no es observable directamente, las leyes que la rigen sugieren la existencia de una inteligencia divina. También presenta evidencia científica como el Big Bang y el descubrimiento de fósiles para explicar la evolución biológica del hombre a partir de seres inferiores.
10º Web Q Nº01(Generalidades De La Ciencia)guest2b3a0f9
Este documento presenta una webquest sobre la ciencia. Propone que los estudiantes formen equipos para investigar conceptos como naturaleza, método científico e investigación. Los estudiantes deben responder preguntas sobre la definición de ciencia, cómo las matemáticas son el lenguaje de la ciencia, y comprobar hipótesis a través de experimentos. Finalmente, los estudiantes deben elaborar un informe en PowerPoint sobre lo que aprendieron acerca de la ciencia.
Este documento discute las pruebas tradicionales de la existencia de Dios y por qué ya no convencen como antes. Explica que las pruebas han perdido poder de persuasión debido al secularismo y cientificismo modernos, los cuales reducen el concepto de prueba a demostraciones formales o verificación empírica. También señala que el concepto de prueba no es unívoco y que las pruebas metafísicas de la existencia de Dios no pueden demostrarse de la misma manera que en las ciencias formales o emp
El documento presenta diferentes perspectivas filosóficas sobre la naturaleza de la realidad y el ser. Discuten cuatro posiciones sobre la relación entre la realidad en sí misma y la realidad conocida, y plantean que la conciencia surge a través del dolor. También exploran varios argumentos filosóficos y teológicos a favor y en contra de la existencia de Dios.
El documento compara el creacionismo y el evolucionismo. Explica que el creacionismo se basa en doctrinas religiosas que afirman que el universo fue creado por seres divinos, mientras que el evolucionismo es la teoría científica de que las especies evolucionan a través del tiempo debido a la selección natural y la variación genética. También discute las evidencias científicas que apoyan la evolución y las diferentes formas en que el creacionismo ha cambiado a lo largo de la historia y cómo se ense
Este documento presenta una biografía del científico ruso Andrey Sklyarov, quien fundó el Laboratorio de Historia Alternativa para investigar civilizaciones antiguas. Sklyarov publicó numerosos libros y documentales sobre temas históricos prohibidos. Falleció repentinamente en 2016 a la edad de 55 años, dejando atrás una valiosa biblioteca digital de su trabajo investigativo.
Este documento discute la razonabilidad de creer en Dios a través de una prueba cosmológica. Explica que el deseo humano de conocer las causas de los fenómenos en el mundo ha llevado a la ciencia a explicar mucho, pero que la pregunta fundamental de por qué existe el mundo en primer lugar requiere una respuesta filosófica. Argumenta que si todo en el mundo es contingente y carece de fundamento en sí mismo, se requiere la existencia de un ser necesario y absoluto que explique por qué existe cualquier cosa.
El documento resume la epistemología de la ciencia a través de la historia. Explica que desde los inicios de la civilización, el ser humano ha usado la razón y el instinto para hacer ciencia. A lo largo del tiempo, la ciencia ha evolucionado gracias al desarrollo de nuevas teorías y tecnologías que permiten mejores explicaciones de los fenómenos naturales. Además, la ciencia se ha ido separando de la religión y la fe a medida que ha podido demostrar explicaciones coherentes del mundo basadas en evidencia
El documento presenta una breve historia del método científico a través de los siglos. Comenzó con la observación de los fenómenos naturales por parte de los hombres primitivos. Con el tiempo, figuras como Aristóteles, Galileo y Newton contribuyeron al desarrollo del método científico mediante la observación sistemática y el uso de hipótesis y experimentos. Finalmente, el método científico moderno consiste en cinco pasos: observación, formulación de hipótesis, experimentación, desarrollo de teorías y est
Observación. “El investigador ve con escepticismo toda certidumbre, salvo la del método que lo hace escéptico; duda de todo, salvo de aquello que permite a sus dudas producir nuevas formulaciones” Max Lerner.
El documento trata de responder a la pregunta "¿Para qué existe el Universo?". Explica que no es posible dar una respuesta definitiva desde la ciencia o la religión. Señala que la física cuántica ha establecido límites al conocimiento sobre el origen del Universo. Finalmente, menciona la teoría antrópica como un intento científico de explicar que el Universo fue diseñado para que emergiera la vida humana y su capacidad de comprensión.
Presentación del Seminario “La problemática neutralidad del método científico”. David Alcalde Morales. 12 de diciembre de 2019.
David Alcalde Morales es actualmente profesor del Instituto de Filosofía Edith Stein y del Instituto de Teología Lumen Gentium. Ambas son instituciones docentes de la Archidiócesis de Granada. Obtuvo su doctorado en Sagrada Teología, especialidad Matrimonio y Familia, en el Pontificio Instituto Juan Pablo II para Estudios sobre el Matrimonio y la Familia, sede de Washington, D.C., en 2017. Es sacerdote diocesano de la Archidiócesis de Granada desde 2008. Anteriormente, obtuvo el doctorado en Ciencias Físicas, especialidad Astrofísica, por la Universidad de La Laguna en 2002. Cuenta con amplia experiencia en investigación astrofísica y su ámbito de interés es la relación entre teología, metafísica y ciencia, como demuestra su libro publicado recientemente (Cosmology Without God?: The Problematic Theology Inherent in Modern Cosmology).
Resumen: Un presupuesto casi unánime entre los participantes del diálogo entre fe y ciencia es la existencia de un método científico neutral con respecto a la metafísica y a la teología. En otras palabras, se asume que el método científico es ajeno a consideraciones metafísicas y teológicas. Sin embargo, la aceptación de la neutralidad del método científico conlleva una serie de presupuestos metafísicos y teológicos que son defectuosos. Entre estos presupuestos destaca la indiferencia de la naturaleza con respecto a Dios. Esto implica que Dios sólo puede relacionarse extrínsecamente con la naturaleza. El extrinsecismo teológico es problemático porque falsifica y reduce la idea de Dios y la de naturaleza. Estas ideas deficientes de Dios y de naturaleza suelen ser asumidas implícitamente por muchos participantes en el diálogo entre fe y ciencia e impiden una comunicación real entre ciencia y teología. Si el diálogo entre fe y ciencia quiere ser fructífero, es absolutamente necesario afirmar la inevitable relación de la naturaleza con Dios y, por tanto, la intrínseca relación de la ciencia y la teología.
Este documento presenta 27 argumentos filosóficos y lógicos seleccionados con el propósito de traducirlos a lenguaje lógico proposicional, verificar su validez y realizar deducciones una vez traducidos. Los argumentos abarcan una variedad de temas como el determinismo, la responsabilidad moral, la naturaleza del universo, la existencia de Dios y la mente-cuerpo.
Este documento resume las creencias sobre el origen del universo en las antiguas civilizaciones de Egipto y Grecia, y las compara con la teoría científica moderna del Big Bang. Los egipcios creían que surgió el dios Ra de un océano primordial, mientras que los griegos pensaban que surgieron la Tierra y otros dioses del caos original. El Big Bang propone que ocurrió una gran explosión hace 13,800 millones de años que dio origen al universo observable. Aunque diferentes en detalles, estas ideas comparten
Este texto recopila diversas pruebas racionales a favor de la existencia de Dios. Algunas son de carácter científico. Aquí se ubica la prueba del proyecto, el argumento más fundamentado.
Este documento critica la teoría de la evolución, argumentando que no hay evidencia sólida que la apoye y que plantea varios problemas. Primero, señala que no hay explicación satisfactoria para el origen del universo según las leyes de la física. Luego, presenta evidencia que sugiere que la Tierra y el universo son relativamente jóvenes, en contraste con la gran antigüedad requerida por la teoría de la evolución. Finalmente, discute implicaciones filosóficas y morales problemáticas de
Este documento presenta 30 argumentos extraídos de diversas fuentes con el propósito de identificar sus premisas, conclusiones, traducirlos al lenguaje de la lógica de proposiciones y verificar su validez mediante árboles de fuerza semántica. Los argumentos abarcan una variedad de temas filosóficos como la responsabilidad moral, el determinismo, la existencia de Dios y la naturaleza de conceptos como sustancia y cambio.
Este documento describe las características de la ciencia y la investigación. Explica que la ciencia es un sistema acumulativo, metódico y provisional de conocimientos comprobables. También describe los tres mundos científicos: el mundo clásico de las ciencias exactas, el mundo cuántico y el mundo de los sistemas complejos. Finalmente, resume las características de la investigación científica, incluyendo que es sistemática, metódica, ordenada, racional y reflexiva.
El documento describe el origen y evolución de la ciencia. La ciencia comenzó con interrogantes humanos sobre el mundo que fueron respondidos inicialmente por mitos y creencias, pero luego se abordaron de manera más sistemática durante la Ilustración. Figuras clave como Galileo, Newton, Darwin hicieron contribuciones fundamentales a través de invenciones como el telescopio y el desarrollo de teorías como la gravitación universal y la evolución. La ciencia continúa evolucionando para responder preguntas y expandir el conocimiento humano.
Este tema conecta con el anterior al hablar de cómo trabaja el científico. Vamos a ver en qué consiste la actividad científica: herramientas que utilizan los científicos, sus métodos de trabajo –en especial, del método hipotético-deductivo- y los distintos tipos de ciencias que hay. Acabaremos con una reflexión filosófica sobre la importancia de la ciencia como motor de progreso, su fiabilidad y sus límites.
Presentación que acompaña al artículo de Mariano Artigas "Galileo después de la Comisión Pontificia". Scripta Theologica, 35 (2003), pp. 753-784.
Describe de la situación del "caso Galileo" tras la investigación de la Comisión Pontificia designada por Juan Pablo II para estudiarlo.
El documento resume cinco argumentos o vías para probar la existencia de Dios propuestos por Tomás de Aquino: 1) la vía de las causas eficientes argumenta que todo efecto tiene una causa y que el universo requiere una causa primera o incausada; 2) la vía de la contingencia y el ser necesario argumenta que los seres contingentes en el mundo requieren un ser necesario; 3) la vía del movimiento argumenta que todo movimiento requiere un primer motor inmóvil; 4) la vía de los grados de perfección argumenta que
El documento discute la evolución general y las teorías sobre el origen del universo y del hombre. Argumenta que aunque la evolución no es observable directamente, las leyes que la rigen sugieren la existencia de una inteligencia divina. También presenta evidencia científica como el Big Bang y el descubrimiento de fósiles para explicar la evolución biológica del hombre a partir de seres inferiores.
10º Web Q Nº01(Generalidades De La Ciencia)guest2b3a0f9
Este documento presenta una webquest sobre la ciencia. Propone que los estudiantes formen equipos para investigar conceptos como naturaleza, método científico e investigación. Los estudiantes deben responder preguntas sobre la definición de ciencia, cómo las matemáticas son el lenguaje de la ciencia, y comprobar hipótesis a través de experimentos. Finalmente, los estudiantes deben elaborar un informe en PowerPoint sobre lo que aprendieron acerca de la ciencia.
Este documento discute las pruebas tradicionales de la existencia de Dios y por qué ya no convencen como antes. Explica que las pruebas han perdido poder de persuasión debido al secularismo y cientificismo modernos, los cuales reducen el concepto de prueba a demostraciones formales o verificación empírica. También señala que el concepto de prueba no es unívoco y que las pruebas metafísicas de la existencia de Dios no pueden demostrarse de la misma manera que en las ciencias formales o emp
El documento presenta diferentes perspectivas filosóficas sobre la naturaleza de la realidad y el ser. Discuten cuatro posiciones sobre la relación entre la realidad en sí misma y la realidad conocida, y plantean que la conciencia surge a través del dolor. También exploran varios argumentos filosóficos y teológicos a favor y en contra de la existencia de Dios.
El documento compara el creacionismo y el evolucionismo. Explica que el creacionismo se basa en doctrinas religiosas que afirman que el universo fue creado por seres divinos, mientras que el evolucionismo es la teoría científica de que las especies evolucionan a través del tiempo debido a la selección natural y la variación genética. También discute las evidencias científicas que apoyan la evolución y las diferentes formas en que el creacionismo ha cambiado a lo largo de la historia y cómo se ense
Este documento presenta una biografía del científico ruso Andrey Sklyarov, quien fundó el Laboratorio de Historia Alternativa para investigar civilizaciones antiguas. Sklyarov publicó numerosos libros y documentales sobre temas históricos prohibidos. Falleció repentinamente en 2016 a la edad de 55 años, dejando atrás una valiosa biblioteca digital de su trabajo investigativo.
Este documento discute la razonabilidad de creer en Dios a través de una prueba cosmológica. Explica que el deseo humano de conocer las causas de los fenómenos en el mundo ha llevado a la ciencia a explicar mucho, pero que la pregunta fundamental de por qué existe el mundo en primer lugar requiere una respuesta filosófica. Argumenta que si todo en el mundo es contingente y carece de fundamento en sí mismo, se requiere la existencia de un ser necesario y absoluto que explique por qué existe cualquier cosa.
El documento resume la epistemología de la ciencia a través de la historia. Explica que desde los inicios de la civilización, el ser humano ha usado la razón y el instinto para hacer ciencia. A lo largo del tiempo, la ciencia ha evolucionado gracias al desarrollo de nuevas teorías y tecnologías que permiten mejores explicaciones de los fenómenos naturales. Además, la ciencia se ha ido separando de la religión y la fe a medida que ha podido demostrar explicaciones coherentes del mundo basadas en evidencia
El documento presenta una breve historia del método científico a través de los siglos. Comenzó con la observación de los fenómenos naturales por parte de los hombres primitivos. Con el tiempo, figuras como Aristóteles, Galileo y Newton contribuyeron al desarrollo del método científico mediante la observación sistemática y el uso de hipótesis y experimentos. Finalmente, el método científico moderno consiste en cinco pasos: observación, formulación de hipótesis, experimentación, desarrollo de teorías y est
Este documento presenta el contenido de una antología de estudios sociales de 7° grado. Incluye tres unidades principales que cubren diferentes temas históricos y geográficos. La primera unidad se enfoca en el mundo antiguo y la huella humana, con temas que incluyen los orígenes del ser humano, la revolución neolítica, y las primeras civilizaciones en Egipto, Mesopotamia, Grecia y Roma. La segunda unidad cubre las civilizaciones de América y la huella ecológica del ser
El documento define el método científico y describe brevemente su historia. El método científico implica una serie de pasos como la observación, formulación de hipótesis, experimentación y teorización para obtener conocimiento válido de manera objetiva. A lo largo de la historia, figuras como Tales de Mileto, Hipócrates, Aristóteles, Galileo, Bacon, Newton y Lavoisier contribuyeron al desarrollo del método científico a través de la observación sistemática y el uso creciente de experimentos.
Este documento presenta un resumen de tres capítulos de una monografía sobre el origen del hombre. El Capítulo 1 discute cómo la teoría de la evolución se enseña como un hecho establecido en las escuelas. El Capítulo 2 contrasta las teorías de la evolución y la creación. El Capítulo 3 argumenta que la inteligencia humana, como el lenguaje y el código genético, solo pueden explicarse a través de la creación divina.
Este documento describe los diferentes pasos y métodos del método científico. Comienza dedicando la investigación a Dios y a sus padres por su apoyo. Luego resume la evolución histórica del método científico desde el hombre primitivo hasta figuras como Aristóteles, Galileo, Newton, Lavoisier y Einstein. Describe métodos como el analítico, sintético, inductivo y deductivo, y las etapas del método científico como la elección del tema, planteamiento del problema, y objetivos de investigación.
El documento resume los principales tipos de creacionismo, incluyendo el creacionismo moderno, clásico, de la Tierra joven y antigua. Explica que el creacionismo se basa en que la Biblia es una fuente histórica confiable y que Dios creó la Tierra y los seres vivos. También discute las posturas creacionistas sobre la evolución, extinción y datación radiométrica.
Este documento presenta una introducción a los estudios sociales de 7° grado. Explica que las ciencias sociales estudian los fenómenos sociales y las relaciones humanas, mientras que los estudios sociales tienen un enfoque más interdisciplinario con énfasis en la historia y la geografía. Luego, divide la historia universal en diferentes períodos y explica brevemente el proceso de hominización, es decir, la evolución del ser humano a partir de los homínidos hasta llegar a Homo sapiens sapiens. Finalmente, resume las principales
Este documento presenta una introducción a los estudios sociales de 7° grado. Explica brevemente qué son las ciencias sociales y los estudios sociales, y para qué sirve estudiar esta asignatura. Luego presenta una división general de la historia universal, explicando los diferentes períodos como la prehistoria, la edad antigua, la edad media y las edades moderna y contemporánea. Finalmente, introduce la primera unidad sobre el mundo antiguo y la huella humana, la cual abarca desde los primeros pasos del ser humano hasta el año 3000 a
Este documento describe el método científico y sus etapas. Explica brevemente la evolución histórica del método científico desde el hombre primitivo hasta figuras como Galileo, Newton y Einstein. También define el método científico y describe métodos como el analítico, sintético, inductivo y deductivo. Finalmente, detalla las distintas etapas del método científico como la elección del tema, planteamiento del problema, objetivos e hipótesis.
El documento presenta información sobre conceptos de ciencia, sus aplicaciones, aportes, relación con la tecnología, historia y método científico. Define la ciencia como un conjunto de conocimientos obtenidos mediante observación y razonamiento que permite deducir principios y leyes. Explica que la ciencia se divide en ramas como las exactas, naturales, políticas y humanas. Además, destaca que la ciencia ha mejorado la calidad de vida al resolver problemas pero también ha causado problemas ambientales y de desigualdad.
La ciencia experimental moderna se desarrolló sistemáticamente en Europa a partir del siglo XVII, centrándose en la astronomía y la mecánica. Se basó en renunciar progresivamente a las explicaciones sobrenaturales, las grandes preguntas metafísicas y el uso exclusivo de la razón sin experiencia.
1) El documento presenta el plan didáctico anual de la asignatura Desarrollo del Pensamiento Filosófico en el Colegio Nacional Técnico "Arturo Borja". 2) El plan incluye tres bloques filosóficos: antropológico, epistemológico y ético-social. 3) Dentro del bloque antropológico se explican diversas teorías sobre el origen del universo como el Big Bang, estado inflacionario y evolucionista.
Este documento presenta dos teorías principales sobre el origen del universo: la Teoría del Big Bang y la creación del universo según la Biblia. La Teoría del Big Bang propone que hace miles de millones de años, toda la materia en el universo estaba concentrada en una zona densa que explotó, dando inicio a la expansión del universo. Según la Biblia, Dios creó el universo y todo lo que contiene en seis días. El documento también menciona otras teorías como la teoría inflacionaria y concluye
El documento trata sobre el desarrollo de la ciencia a través de la historia. Ha habido grandes debates entre filósofos y científicos sobre cómo surge el conocimiento. Inicialmente se obtenía a través de la experiencia y las leyes naturales, pero luego la humanidad requirió una explicación más sistemática. Ha habido varios paradigmas científicos como el positivismo lógico que buscaba explicaciones objetivas mediante el método científico. La comprensión de la ciencia ha evolucionado con aportes de pensadores cl
El documento trata sobre la epistemología. Explica que la epistemología estudia la naturaleza del conocimiento, sus orígenes y límites. Detalla los antecedentes históricos del conocimiento desde las civilizaciones antiguas y cómo filósofos como Kant influyeron en la comprensión moderna del conocimiento. Finalmente, discute los debates epistemológicos del siglo XX entre racionalismo, empirismo y otros enfoques.
El documento trata sobre la epistemología. Explica que la epistemología estudia la naturaleza del conocimiento, sus orígenes y límites. Detalla los antecedentes históricos del conocimiento desde las civilizaciones antiguas y cómo filósofos como Kant influyeron en la comprensión moderna del conocimiento. Finalmente, discute los diferentes enfoques epistemológicos que surgieron en los siglos XIX y XX para entender cómo se produce y valida el conocimiento científico.
Este documento resume un video sobre la historia de la ciencia. Explica que el video cubre diferentes científicos a través de la historia y cómo sus descubrimientos han contribuido al progreso de la humanidad en campos como la física, la química y la tecnología. También destaca la importancia de enseñar la ciencia en la escuela y cómo los avances científicos están estrechamente relacionados con el contexto y las necesidades de la sociedad.
Similar a República bolivariana de venezuela2 (20)
1. República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación
Unidad Educativa Maestro “Orlando Enrique Rodríguez”
Los Cortijos – Estado Zulia
Análisis del conocimiento de los jóvenes adolescentes
sobre las teorías que explican el origen del universo
INTEGRANTES:
Arteaga Espinoza, Ariam Lourdes. CI: 25.297.542
Angarita Granado, Vivian Valentina. CI: 25 817 937
Bracho Moreno, Ariannys Lucero. CI: 27.056.347
Corona Guerra, Jorge Alejandro. CI: 24.957.984
Nava Quintero, Jairo José. CI: 26.970.947
Torres Briceño, Jeccselys Michelle. CI: 25.553.618
Urdaneta Gómez, Christian Alberto. CI: 26.844.209
Urdaneta Hernández, Luis Fernando. CI: 25.972.053
Físico P. Luis Montiel Licdo. Oswaldo Romero
Tutor de Contenido Tutor Metodológico
San Francisco, Mayo de 2013
2. Veredicto
El jurado calificador nombrado por la Unidad Educativa “Maestro Orlando Enrique
Rodríguez” aprueba el trabajo de grado titulado:
Análisis del conocimiento de los jóvenes adolecente sobre las teorías que
explican el origen del universo
Requisito para aprobación de la asignatura Técnicas de Investigación por los
alumnos:
Arteaga Espinoza, Ariam Lourdes
Angarita Granado, Vivian Valentina
Bracho Moreno, Ariannys Lucero
Corona Guerra, Jorge Alejandro
Nava Quintero, Jairo José
Briceño Torres, Jecselys Michelle
Urdaneta Gómez, Christian Alberto
Urdaneta Hernández, Luis Fernando
El jurado emite el siguiente veredicto:
____________________ ______________________ ____________________
Los cortijos ______ de __________de 2013
II
3. Agradecimientos
Sentimos una gran e inminente necesidad de agradecer, primeramente a Dios
todopoderoso que fue el ente principal en la realización y culminación de este trabajo
fue quien nos tendió la mano en los momento más fuertes de este proceso y nos
ayudó a levantarnos en mucho momentos.
A nuestros tutores Metodológicos Oswaldo Romero y Tammy Rodríguez por a
ver estado allí ayudándonos siempre corrigiéndonos y apoyándonos
constantemente con una atención muy preciosa, por siempre darnos fortalezas y
aliento a seguir adelante hasta lograr el objetivo principal que fue la terminación de
esta investigación.
A nuestro tutor de contenido Luis Montiel, por darnos sabiduría y
entendimiento en este tema tan profundo y complejo y por influir sobre nosotros para
lograr el éxito.
A nuestro padres por haber vivido con nosotros todo este proceso y ayudarnos
tanto con sus mano predisposiciones así como también con su apoyo de incentivo y
las palabras grandiosas tales como siguán lo podrán hacer ya está cerca la meta lo
lograran fueron un impulso muy grande para concluir este proceso investigativo.
A nuestros amigos por siempre tenderme su mano y apoyarnos
constantemente para seguir adelante.
Al club de Astrofísica y todos sus integrantes por ser un agente motivador muy
gran para este trabajo investigativo y por brindarnos conocimiento explicito para la
conclusión del mismo.
Atentamente:
Arteaga Espinoza, Ariam Lourdes
Angarita Granado, Vivian Valentina
Bracho Moreno, Ariannys Lucero
Corona Guerra, Jorge Alejandro
Nava Quintero, Jairo José
Torres Briceño, Jeccselys Michelle
Urdaneta Gómez, Christian Alberto
Urdaneta Hernández, Luis Fernando
III
4. Arteaga. Ariam, Angarita. Vivian, Bracho. Ariannys, Corona. Jorge, Nava. Jairo,
Torres. Jeccselys, Urdaneta. Christian, Urdaneta. Luis.
Análisis del conocimiento de los jóvenes adolescentes sobre las teorías que
explican el origen del universo
U.E. Maestro Orlando Enrique Rodríguez
Resumen
Desde el principio de la humanidad el ser humano se ha enfocado en a llar su
origen y de donde es, lo que es mejor identificarlo como la creación del universo,
durante varios periodos en la historia se lograron obtener varias interpretaciones y
creencia con respecto al origen del firmamento las cuales se dividen en tres teorías
principales creacionista, evolucionista y Big Bang. Claro está debido a la falta de
información presente en nuestro país esta investigación según las propias reglas y
técnica metodológicas es de carácter exploratorio cualitativo y de diseño de campo
pre-experimental este diseño se dio de esta forma debido al descontrol y autonomía
que poseen las variables tanto independiente como dependiente partiendo de esto
se puede decir que el resultado de esta investigación dependió directamente de
unas encuestas para comprobar el planteamiento establecido estas encuesta nos
pudieron demostrar que hoy día los jóvenes no tienen un conocimiento ni siguiera
mínimo acerca del origen de nuestro gran e inconmensurable universo.
Palabras claves: universo (firmamento) Big Bang (gran explosión)
IV
5. Introducción
Desde el principio de la historia humana hemos tratado de buscar una
respuesta absoluta acerca de nuestra creación y el origen del universo mismo, le
hemos dado mucha interpretaciones filosófica e incluso teológica, pero no tenían un
sentido preciso por lo que el conocimiento carecía. Posteriormente surge un gran
avance en el pensamiento científico maximizando las posibilidades de obtener una
verdad con respecto al origen del inconmensurable universo, mediante distintas
teorías físicas y matemáticas donde se aprecia la lógica del hombre, no obstante en
nuestra actualidad estas teorías forman parte de las bases científicas en el mundo
aunque existe cierta incomprensibilidad en la generación adolescente actual, por el
conocimiento científico, abriendo camino a una descompresión fatal y muy
importante en los jóvenes adolescentes.cn
Las dos teorías más importantes sobre la creación del universo son la
creacionista y la teoría del Big Bang. La teoría creacionista tiene un pasado muy
abstracto desde los principios de la historia humana mientras que la teoría del Big
Bang es perteneciente al siglo (veinte) xx, en el mundo entero mayormente se
dividen también en dos tipos de creyentes, la comunidad científicas y la cristiana la
cual históricamente siempre han luchado por la verdad.
La estructura del conocimiento sobre el origen del universo es indispensable
para el ser humano, ya que demuestra de donde es por lo tanto se puede descifrar
hacia dónde van todos estos sucesos históricos que han llevado a la formulación de
diversas hipótesis y perspectivas sobre la vida y cómo funciona la misma pues se
han realizado con una intensión humana muy interna que es saber hacia dónde se
dirige pero antes necesitaba saber de donde es por lo que surgen las teoría del
origen sobre la vida.
V
6. Índice General
VEREDICTO. . .II
AGRADECIMIENTO. . .III
RESUMEN. . .IV
INTRODUCCIÖN. . .V
CAPITULO I. . . .6
Planteamiento del problema 8
Formulación 8
Objetivo general 8
Objetivo específico 8
Justificación 8
Delimitación 9
CAPITULO II. . . . 9
Antecedente 9
Bases teóricas 10
Relatividad general 10
Principio cosmológico 11
Expansión del universo 11
El Big Bang 12
Bosón de Higgs 12
Como aprende el joven adolecente 12
Sistema de variables 13
Definición conceptual de las variables 13
Definición operacional de las variables 14
Cuadro operacional de las variables 14
Definición de términos básicos 16
CAPITULO III. . . .16
Tipo de investigación 16
Diseño de la investigación 17
Población 17
Muestra 17
Técnicas e instrumento de recolección de datos 18
Observación directa 18
Observación indirecta 18
Encuesta 18
Tabulación de datos 18
CAPITULO IV. . . .21
Análisis de los resultados 21
Conclusiones y recomendaciones 23
7. Capítulo I El Problema
1.1.- Planteamiento del Problema:
Durante los últimos siglos el hombre se ha encargado de tratar de
comprender de ¿dónde viene? y ¿cuál fue el origen de todo?, estas preguntas
surgían mediante pensamientos filosóficos pero debido a la audacia del hombre se
crearon medios más prácticos y observables para tratar de dar respuesta a las
interrogantes, de allí comienza una transición extensa con el fin de hallar la repuesta
del origen de todo lo que nos rodea, es decir, el universo. La búsqueda de la verdad
acerca de la creación de todo el espacio tiempo comienza desde que el hombre
obtuvo poder para razonar y observar las cosas que lo rodeaban, pero el transcurrir
de la historia hizo que los pensamientos y perspectivas del hombre se dividieran en
tres enfoques o teorías principales.
Una de las teorías que explica la creación del origen del universo es la
creacionista, la cual se establece en el libro del génesis y dice que fuimos creados
por un ser espiritual. Por consiguiente, consideran adecuado rendirle
reverentemente la gloria y la alabanza por ser el Creador. Los escritores del Antiguo
Testamento atribuyen a Dios de manera rutinaria la creación del universo físico,
utilizando la forma verbal BARÄ: "El creó” El primer versículo de las Escrituras
proclama: "En el principio creo Dios los cielos y la tierra" (Génesis 1:1). Esta
resumida declaración es un anticipo de lo que dirá el resto del capítulo primero del
Génesis.
Ahora bien, existe otra teoría que trata sobre la creación del universo la cual
es la teoría evolucionista. La evolución es el proceso por el que una especie cambia
las generaciones. Dado que se lleva a cabo de manera muy lenta, han de sucederse
muchas generaciones antes de que empiece a hacerse evidente alguna variación
Antes del siglo XIX existían diversas hipótesis que intentaban explicar el origen de la
vida sobre la Tierra, como es el caso de esta teoría de la generación espontánea la
cual defendía que la aparición de los vivos se producía de manera natural, a partir de
la materia inerte. Por tanto, contradiciendo a la teoría creacionista.
Y por último, la teoría del Big Bang o teoría de la gran explosión, es un modelo
científico que trata de explicar el origen del Universo y su desarrollo posterior a partir
8. de una singularidad espaciotemporal. Técnicamente, éste modelo se basa en una
colección de soluciones de las ecuaciones de la relatividad general, llamados
modelos de Friedman- Lemaître - Robertson - Walker. El término "Big Bang", se
utiliza tanto para referirse específicamente al momento en el que se inició la
expansión observable del Universo (cuantificada en la ley de Hubble), como en un
sentido más general para referirse al paradigma cosmológico que explica el origen y
la evolución del mismo. Esta teoría se convirtió en la teoría más aceptada con
respecto a la creación del universo, ya que es la que tiene más datos observables.
Lo que se hace presente es la inminente dificultad en el entendimiento de la
verdadera creación del universo dándole al mundo una gran confusión, pero la
problemática más relevante en estos días es la falta de interés y el entendimiento de
los jóvenes adolescentes en conocer el origen del universo que nos rodeas; Es
caótico, que siendo el adolescente el sueño y el futuro del mundo entero hoy día, no
haya invertido parte de su tiempo en examinar o investigar todo aquello que atañe la
existencia del universo y su creación. Y por ello es importante resaltar que esta
situación repercute con mayor sentido a la adolescencia media de nuestros tiempos.
Por consiguiente, como resultado de tal dificultad es necesario plantear que el
estudiante (adolescente Medio) de estos días desconoce de la creación del universo,
de esta manera las tres teoría que abrazan el origen del espacio tiempo,
desvirtuando dichas teorías.
Por lo tanto, se hace necesidad la presente investigación con la finalidad de
brindarle al joven adolescente un conocimiento previo básico acerca de la creación
del universo y enfatizar ese carácter de gran importancia como lo es el origen del
universo y exponer la verdadera formación de todo lo que nos rodea. Se trabajara
con la adolescencia media presente en la U.E Maestro Orlando Enrique Rodríguez
debido a la falta de conocimiento y entendimiento que se presenta en lo jóvenes de
dicha institución.
9. 1.2.- Formulación del problema
Tomando en cuenta lo ya planteado se llega a la siguiente formulación ¿será
posible determinar el conocimiento en los jóvenes adolescentes con respecto a las
teorías que explica el origen del universo?
1.3.- objetivo general
Analizar el conocimiento de los jóvenes adolescentes en relación a las teorías que
explican la creación del universo.
1.4.- objetivos específicos
Detectar el conocimiento de los jóvenes adolescentes en relación a las teorías
que explican la creación del universo.
Comparar las diversas teorías que existen acerca del origen del universo,
Creacionista, Evolucionista, Big Bang.
Ejecutar un plan de divulgación a los estudiantes jóvenes adolescentes
medios mediante, videos, foros, charlas, debates acerca de la teoría Big
Bang.
1.5.- Justificación del problema
La presente investigación constituye un método muy innovador para la
exposición de las teorías que explican el origen de nuestro universo y para el
entendimiento de los jóvenes adolescentes (adolescencia media) de las mismas,
además se trabajará con métodos de diálogos entendibles para cualquier persona
brindando entendimiento explicito acerca de la verdadera teoría del origen del
espacio tiempo.
Por otro lado el incremento en el desconocimiento y entendimiento acerca de
él origen del universo que se ve reflejado mayormente en la adolescencia de
nuestros días hace más provechosa y conveniente dando motivo a esta
investigación.
Finalmente, podemos decir que el centro de esta investigación es exponer la
verdadera teoría del origen del espacio tiempo a los jóvenes adolescentes
pertenecientes a la (adolescencia media) debidos que es obvio que todo aquello que
hable de la historia de la inmensidad (universo) toma mayor énfasis. Si logramos
10. tomar en cuenta esta investigación podemos visualizar que puede existir una mejora
en la calidad de vida de los individuos en este caso en los adolescentes ya que se
expondrán las teorías que formulan las bases del saber humano.
Al finalizar este estudio podremos ver que muchas instituciones que presenten
la misma problemática en sus jóvenes se aprovecharan del ideal que se quiere
impartir con dicha investigación. Por otro lado este trabajo a diferencia de otros deja
bases metodológicas brinda técnicas métodos específicos e instrumentos novedosos
para la realizaciones futuras investigaciones de tal magnitud. Todo esto hace a este
estudio un método para poder conocer las teorías que plantean el origen de nuestro
universo en el cual abundan la galaxia, las estrellas y los planetas.
1.6.- Delimitación
La presente investigación se realizara en la localidad de los Cortijos, Municipio
San Francisco de Estado Zulia; utilizando a los jóvenes adolescentes de la Unidad,
Educativo Maestro Orlando Enrique Rodríguez en el tiempo comprendido desde
octubre de 2012 hasta abril 2013.
Capitulo II Marco teórico
2.1.- Antecedentes de la investigación
El último trabajo realizado en relación a la adquisición del conocimiento de los
jóvenes adolescentes fue en (2010 por Margarita, López) quien dice que el
adolescente aprende de cualquier forma es decir desde un medio natural hasta
todas aquellas creaciones del hombre, el adolescente utiliza todos sus sentidos para
aprender pero los más resaltante son el auditivo y el visual ya que aprende de todo
lo que ve y escucha y desarrolla una agilidad en los ámbitos cognitivos y afectivos.
La primera vez que se hizo un estudio relacionado con la teoría del Big Bang
fue en (1927) por el jesuita belga George Lemaitre quien propuso sobre la base de la
recesión de las nebulosas espirales, que el universo se inició con la explosión de un
átomo primigenio.
Posteriormente el físico californiano estadounidense Edwin Hubble en (1929)
descubrió que existía galaxia más allá de la vía láctea y que éstas se alejaban de
nosotros, como si el universo se expandiera constantemente, esto comprobó la
teoría de Lemaitre.
11. En el mismo orden de ideas en (1948) el físico ruso de nacionalidad
estadounidense George Gamow modificó la teoría de Lemaitre del núcleo primordial,
Gamow planteó que el universo se creó en un estallido gigantesco y que todo lo que
podemos observar en él se produjo durante los primeros minutos después de la gran
explosión a la cual bautizó con el nombre (Big Bang).
En (1990) principio del siglo veintiuno se han hecho múltiples descubrimientos
que ha dado la aceptación total de la teoría Big Bang, el científico estadounidense
Stephen Hawking en el (2000) públicó en uno de sus trabajos ``El universo de
Stephen Hawking´´que la teoría del Big Bang es sin duda la teoría que explica el
génesis del universo y que no existe ninguna otra teoría que lo puede hacer.
Recientemente, en (2010) la revista 'Astronomy & Astrophysics' en artículo
dedicó al científico Mat Pieri, quien dice que aproximadamente tres millones de años
después del Big Bang, la expansión empezó a desacelerarse por acción de la
llamada energía oscura esto provocó que las galaxias se separaran unas de otras,
según el mismo Pieri, esto fue la adolescencia del universo.
2.2.- Bases teóricas
Durante este capítulo se expondrán las bases teóricas que sirven de
plataforma a esta investigación:
2.2.1.- Relatividad general: Creada fundamentalmente por (Albert Einstein) y trata
de explicar originalmente ciertas anomalías en el concepto de movimiento relativo,
pero ha sido una de las teorías más importantes en la ciencia y ha servido como
base para que los físicos demostraran la unidad esencial de la materia, la energía,
el espacio y el tiempo, y la equivalencia entre las fuerzas de la gravedad y los
efectos de la aceleración de un sistema. La teoría relatividad está formada por dos
trabajos uno realizado en 1906, al cual se le denominó por “relatividad especial” y
este contiene dos postulados, el primero afirma que todo movimiento es relativo a
cualquier otra cosa, el segundo postulado nos dice que la velocidad de la luz es
siempre constante con respecto a cualquier observador. La segunda teoría es la de
la relatividad general publicada en 1916, se refiere al movimiento que se produce
con velocidad variable, tiene como postulado fundamental el principio de
12. equivalencia, según el cual los efectos producidos por un campo gravitacional
equivalen a los producidos por el movimiento acelerado. La teoría de la relatividad
es una de las bases en la teoría del gran estallido (Big Bang).
2.2.2.- Principio cosmológico: Es una de las teorías modernas de la cosmología,
está basada directamente a un número creciente de observaciones realizado por el
propio Hubble y cuestionadas por Albert Einstein, afirma que en escalas espaciales
suficientemente grandes, el universo es isótropo y homogéneo, es decir que ciertas
magnitudes vectoriales conmensurable, dan un idéntico resultado con independencia
de la dirección escogida para dicha medida esto sucede porque es isótropo y
homogéneo, por lo tanto, hace referencia que cualquier punto del universo, luce
igual y posee las mismas características y propiedades que cualquier otro punto,
esto se puede comprobar en los distintos mapas del universo observable, que
abalan esta precisión y perfección de igualdad, que hay en la inmensidad, esta es
otra teoría que forma la plataforma del gran estallido.
2.2.3 Expansión del universo: Esta variante cosmológica, fue planteada por el ex
boxeador Edwin Hubble, quien en (1929) expone a la comunidad científica que las
galaxias ya observadas, se encontraban en constante movimiento, alejándose unas
de otras a una velocidad imprescindible, descubrió esto mediante el efecto Duppler-
Fizeau, aplicando a la visualización el cual dice que es más fácil determinar la
distancia de un objeto de luz por las líneas espectrales, es decir, si un espectro de
luz se encontrase acercándose a nosotros, el color que resalta es el violeta ondas de
alta frecuencia, mientras que si se encontrase alejándose de nosotros el color que
resalta es el rojo, es decir, baja frecuencia. Esto fue lo que observó Hubble que casi
todas las galaxias presentaban este espectro rojo por lo que dedujo que se alejaban
y llego a la conclusión de que el universo se expandía, parecido a un globo, que
entre más se infle este más se estira, así es el universo se expandiendo y esto lo
llevó a decir, que no había fronteras para este esto fue digamos que la teoría que dio
mayor base al Big Bang, ya que si el universo se estaba expandiendo, esto quiere
decir que antes estaba muy muy cerca.
2.2.4.- Big Bang: Es la teoría que explica el origen del universo, como Lemaitre
planteó en (1927) acerca del átomo primigenio o mejor conocido como el huevo
cósmico, el cual tenía toda la materia y la energía concentrada en su núcleo. Este
planteamiento fue incluso ignorado y vejado por el propio Einstein por falta de
13. realismo posteriormente en (1948 Gamow) planteó utilizando lo antes expuesto por
Lemaitre, que el universo había nacido mediante una gran explosión o estallido
denominado Big Bang, el cual había dado origen a todo lo que hoy conocemos
como “universo”. Esta teoría explica el origen de la inmensidad, una forma fácil de
explicar el Big Bang es entendiendo que el universo se expande por lo tanto quiere
decir que antes estaba tan junto, que todo estaba en un solo centro atómico y tras la
energía conmensurable y poderosa que ese átomo tenia almacenada, dio
concepción a un estallido gigantesco en escala macro y dio a luz a todo el
firmamento, incluyendo galaxias, estrellas y planetas.
2.2.5.- Partícula del Bosón de Higgs: El bosón de Higgs es un tipo de partícula
Elemental, que explicaría cómo se origina la masa de todas las partículas del
Universo. El físico británico (Peter Higgs), junto con otros físicos como R.Brout y F.
Englert, postularon hace unos 50 años un mecanismo matemático por el que las
partículas adquirían masa dentro del Modelo Estándar. Este mecanismo se basa en
la existencia de un “campo de Higgs”, que al interaccionar con las partículas genera
su masa. Si este campo existe, además, requeriría la existencia de una nueva
partícula fundamental, que se ha venido llamando bosón de Higgs, muchas de las
polémicas que vienen añadida al descubrimiento de esta partícula, es que no se
tiene conocimiento si existen más de una de estas, se ha comprobado la existencia
de la misma en los tres reactores el Tevatron, LHC, LEP donde se ha podido
observar por segundo, la presencia de esta partícula, pero se ha podido descubrir
cuántas de estas existen
2.2.6 Cómo aprende el joven adolescente: La adolescencia es la etapa del ser
humano donde se poseen más cualidades que en cualquier otra, unas de ellas es la
capacidad cognitiva y sensorial con respecto a los sentidos, principalmente los dos
más resaltantes durante la adquisición de conocimiento, los cuales son visual y
auditivo. El adolescente adquiere aprendizaje de cualquier forma, posee la
capacidad analítica que agarra mayor forma en la adolescencia media. El
adolescente al llegar a este punto tiene la facilidad de solucionar determinados
problemas con pensamientos concretos según (Margarita, López), el aprendizaje en
los jóvenes adolescentes es omnilaterar es decir aprende de todo, desde el medio
entorno natural hasta todo aquello que forma parte de las invenciones del hombre, el
14. adolescente explota las manifestaciones sensoriales y aprende mediante
pensamiento empírico a través de experiencia tiene gran énfasis en los aspectos
afectivos todo estos factores hacen a la adolescencia la etapa más crucial para la
adquisición del conocimiento solo que los jóvenes adolescentes no tienen interés
alguno por la forma en que se le quiere impartir el conocimiento, para demostrar la
fluidez de aprendizaje del adolescente basta con observar que está aprendiendo
con continuidad aunque en ocasiones dicho aprendizaje que va formar un
conocimiento no es bueno para él, para su familia y la sociedad.
2.3.- Sistema de variable:
Variable Independiente: El Conocimiento
Variable Dependiente: Teoría del origen del universo
2.3.1.- Definición conceptual de variables:
Variable Independiente: Según (Lee Shulman en 2003) el conocimiento es el
aprendizaje que obtenemos a través del entendimiento de los factores constantes
que se presentan en la vida de un individuo, al transcurrir el tiempo, se puede
adquirir de diversa forma sensorialmente, intuitivamente y conceptualmente el
conocimiento es ilimitado.
Variable Dependiente: Según (George Gamow en 1948) el Big Bang theory es la
teoría que explica el Origen del universo la cual dice que mediante una gran
explosión de un átomo primigenio en el cual se encontraba cargado de energía
surge toda la material existente en el universo y se producen la cuatro fuerzas
naturales fuerza débil, fuerza fuerte, fuerza electromagnética, fuerza gravitatoria
dando inicio de esta manera al universo que conocemos hoy día.
2.3.2.- Definición operacional de variable:
15. Variable Independiente: (El conocimiento) es uno de los conceptos más
complejos que existen aun siendo algo que practicamos a diario y en toda nuestra
vida, para determinar este concepto se consta de varias escuelas antiguas y
especulaciones, el conocimiento es el proceso por el cual aprendemos de diversas
formas muchos de los científicos que estudian epistemología dicen que el
conocimiento lo obtenemos mayormente de los sentido más predominantes los
cuales son el auditivo y visual.
Variable Dependiente: El Big Bang es una teoría que posee distintas propiedades
que forman parte de los descubrimientos científicos y que han sido relevantes no
solo para el entendimiento de la misma sino también en nuestra vida cotidiana dicha
teoría no solo explica el origen del universo sino también la evolución de la vida.
2.3.3.- Cuadro de operacional de variables:
Objetivo general: Analizar el conocimiento de los jóvenes adolecente en relación a
las teorías que explican la creación del universo.
16. Objetivos
Específicos
Variables Dimensiones
Indicadores
Ítems
Detectar el
conocimiento
de los jóvenes
adolescentes
en relación a
las teorías que
explican la
creación del
universo
El
conocimiento
Conocimiento
de los jóvenes
adolescente
en relación a
las teorías
que explican
la creación del
universo
Concepto del
conocimiento
el aprendizaje
de los jóvenes
adolescentes
teoría Big
Bang
1
2
Comparar las
diversas teorías
que existen
acerca del
origen del
universo,
Creacionista,
Evolucionista,
Big Bang
El
conocimiento
Diferencia y
similitudes en
las teoría que
explican la
creación del
universo
Estudios de
las
características
De las tres
teorías
Creacionista,
Evolucionista
y Big Bang
4
Ejecutar un
plan de
divulgación a
los estudiantes
jóvenes
adolescentes
medios
mediante,
videos, foros,
charlas,
debates acerca
de la teoría Big
Bang.
El
conocimiento
Exposición de
la teoría Big
Bang a los
jóvenes
adolescentes
Explicación de
la teoría de la
creación del
universo Big
Bang
3
5
17. 2.4.- Definición de términos básicos:
Isótropo: según (Aristóteles) es la característica de los cuerpos cuyas
propiedades físicas no dependen de la dirección en que son examinadas. Es
decir, se refiere al hecho de que ciertas magnitudes vectoriales
conmensurables, dan resultados idénticos con independencia de la dirección
escogida para dicha medida. Cuando una determinada magnitud no presenta
isotropía se dice que presenta anisotropía.
Homogéneo: deriva del latín homogenĕus y hace referencia a un sistema que
presenta las mismas características y propiedades en todos lados es utilizado
en el término estándar del universo observable en los mapas del firmamento.
Adolescencia media: según (José Gregorio Bello Porras) la adolescencia
media comienza a los 14 hasta los 17 años de edad en esta transición el
individuo presenta énfasis en los caracteres sexuales en la experimentación
sexual e incluso manipulación física de los cárteres del sexo durante este
periodo se pueden si existen cares homosexuales y heterosexuales en la
conducta del individuo, el pensamiento de los adolecente durante esta etapa
es concreto y le permite solucionar problemas complejos e incluso desarrolla
una capacidad para analizar.
Capacidad cognitiva: según (Luis, Vargas) son lo proceso de razonamiento
pensamiento y aprendizajes que se van maximizando cada vez que van
cambiando las etapas del desarrollo de la conducta de un individuo uno de los
factores de los cuales depende la cognición son las beses biológicas del
individuo en su mayor sentido de las neuronas principalmente.
Capitulo III
Marco Metodológico
3.1.- Tipo de Investigación.
La presente investigación es aplicada ya que depende de un límite de tiempo
determinado, el cual se evidencia en un año escolar , según su profundidad es de
tipo Exploratoria, puesto que el tema de la creación del universo no tiene base de
estudios formados dentro del país, por lo tanto, es escaso y hasta inaccesible la
18. obtención de información referente a esta teoría, por otro lado según se codifica esta
investigación es cualitativa ya que se hace dentro de la realidad en donde se
involucran los sentimientos y no se tiene ninguna expresión numérica de
experimentación o algún cambio químico producido en un laboratorio sino más bien
se trabaja con la conducta del ser humano y con representaciones teóricas que
explican la creación del universo promedio de las teorías del Big Bang,
evolucionista y creacionista y el grado de conocimiento que posee
determinadamente el joven en este caso (adolescente medio).
3.2.- Diseño de la Investigación.
Esta investigación es de campo ya que, presenta un análisis sistemático
acerca de un fenómeno natural, y las causas y efectos que produce, dicho fenómeno
en esta investigación es el (Conocimiento), el conocimiento es todo aquello que
adquirimos a través de nuestras vida por medio del aprendizaje este puede ser
científico, social e incluso afectivo por lo tanto se trata de predecir su ocurrencia
evaluando sus características, este tipo de investigación de campo es de carácter
pre-experimental ya que tanto la variable independiente que en este caso seria “El
Conocimiento“ y la variable dependiente que en este caso seria “la teorías que
explica la creación del universo tienen un control nulo, es decir, no se pueden
controlar.
3.3.- Población.
La población va a estar determinada por los jóvenes adolescentes (medio) de
la parroquia Roberto Trujillo en el sector Los Cortijos, adolescentes medios presente
en la instituciones educativas, los cuales poseen distintas forma de adquirir el
conocimiento, todos nacidos en Venezuela.
3.3.1.- Muestra.
El tratamiento de la muestra es no probabilístico intencional ya que
corresponde a una selección de individuos de características muy particulares tal
que Se utilizara la población presente en los estudiantes de bachillerato de la U.E
Maestro Orlando Enrique Rodríguez, se realiza un muestreo (70) estudiantes de
dicha institución.
19. 3.4.- Técnicas e instrumentos de recolección de datos
3.4.1.- Observación directa: se aplicó mediante un análisis total de forma visual,
auditiva y verbal en toda la población y por medio de referencias bibliográficas se
pudo obtener una completa visualización directa de la problemática.
3.4.2.- Observación indirecta: se realizó mediante preguntas a entidades
superiores tales como profesores, representantes y personas naturales que poseían
conocimiento del tema y un contacto continuo con la problemática existente.
3.4.3.- Encuestas: se realizó mediante preguntas cerradas a los adolescentes
(medios) presente en la U.E Maestro Orlando Enrique Rodríguez.
3.5 Tabulación de datos
Pregunta No. 1: ¿Conoce usted acerca de las teorías que explican el origen del
universo?
Como se puede apreciar en esta grafica la minoría del encuestado poseen
algún conocimiento en relación a las teorías de la creación del universo por lo que
un 68% afirma posee un total desconocimiento de las teorías e ignoran el significado
de la misma, dando un alto porcentaje en la ignorancia existen en los jóvenes
adolescentes.
Alternativas Fi F%
Si 20 32%
No 42 68%
Total 62 100%
32%
68%
Grafica No. 1
Si
No
20. Pregunta No. 2: ¿conoce usted sobre la teoría del Big Bang?
Parte de los encuestados posen un cocimiento mínimo acerca de la teoría del
origen del universo el Big Bang mientras que un 60% ignora en su totalidad la
existencia y compresión de la misma esto no indica un desconocimiento intermedio
de la teoría Big Bang en la población.
Pregunta No. 3 ¿Piensa usted que exista algún parentesco entre las teorías que
explican el origen del universo?
Alternativas Fi F%
Si 25 40%
No 37 60%
Total 62 100%
Alternativas Fi F%
Si 10 16%
No 52 84%
Total 62 100%
40%
60%
Grfica No. 2
Si
No
16%
84%
Grafica No. 3
Si
No
21. La minoría de todos los encuestados presento una previa compresión en la
similitud de las teorías que explican el origen de toda la materia, mientras que la
mayoría de un 84% presento un desconocimiento inminente y macroscópico del
parentesco que tiene todas las teorías del origen.
Pregunta No.4 ¿Le gustaría tener un conocimiento amplio sobre la teoría del
Big Bang?
La minoría de todos los encuestados respondió si al hecho de tener algún
conocimiento amplio de la teoría del Big Bang mientras que el 87% que representa la
mayoría no presenta interés alguno por tener un conocimiento amplio sobre la dicha
teoría por lo que afirma el hecho del desinterés en los jóvenes adolescentes.
Pregunta No. 5. ¿Te gustaría que te expliquen de una forma directa la teoría del
Big Bang?
Alternativas Fi F%
Si 8 13%
No 54 87%
Total 62 100%
Alternativas Fi F%
Si 54 86%
No 8 14%
Total 62 100%
13%
87%
Grafica No.4
Si
No
86%
14%
Grafica No. 5
Si
No
22. La mayoría de los encuestados respondió si al hecho de un explicación directa
sobre la teoría del Big Bang y la minoría equivalente a un 14% respondió que no,
afirmando de esta forma el hecho de que todo los jóvenes quieren una formas
directa para poder entender estas teoría justificando de esta forma lo expuesto en
las bases teóricas por Margarita López, el adolecente quiere aprender pero no de la
forma que se le imparte el conocimiento.
CAPÍTULO IV
4.1.-ANÁLISIS DE LOS RESULTADOS
Al analizar los resultados obtenidos en la observación a los alumnos, de la
Unidad Educativa Maestro Orlando Enrique Rodríguez, se pudieron recoger los
datos que a continuación se exponen:
La variable Detectar el conocimiento de los jóvenes adolescentes en relación a
las teorías que explican la creación del universo. Fue analizada empleando las
dimensiones conocimiento de los jóvenes adolescentes de la teoría del origen del
universo descompuesta en dos (2) ítems, Comparar las diversas teorías que existen
acerca de la creación del universo, integrada por una única pregunta (1) ítems y
ejecutar un plan de divulgación para los estudiantes (jóvenes adolescentes medios)
Sobre la teoría del big bang, integrada en dos (2) Ítems. Con respecto a la primera
de ellas, se obtuvo un diferencial semántico de un 32.2 % conocía la teoría de la
creación del universo y un 67.7% la desconocían por completo.
Diferencial Semántico
Dimensión conocimiento de los jóvenes adolescentes de la teoría del origen
del universo.
ALTERNATIVAS
Absoluta Relativa
MINORIA (SI) 20 32.2%
23. MAYORÍA (NO) 42 67.7%
TOTAL 62 100%
Al realizar la recolección de datos se obtuvo que en un 67.7% de los
encuestados desconociera las teorías de la creación del universo, que existe un
alto porcentaje de desinformación sobre el tema e inclusive para poder realizar el
cuestionario se tuvo que dar una breve explicación del mismo.
Diferencial Semántico
Dimensión diferencia y similitudes en las teorías que explican la creación del
universo.
CATEGORIAS Absoluta Relativa
MINORIA(Si) 10 16.1%
MAYORIA(NO) 52 83.9%
TOTAL 62 100%
En cuanto a la dimensión de las diferencias y similitudes en las teorías que
explican la creación del universo se hace necesario aplicar estrategias para
multiplicar los conocimientos en los alumnos de la U.E.M.O.E.R debido a la gran
desinformación que hay, en la población estudiantil en cuanto la comparación y
similitudes que poseen las mismas.
Diferencial Semántico
Dimensión Exposición de la teoría Big Bang a los jóvenes adolescentes
Absoluta Relativa
Minoría 8 12.9%
Mayoría 54 87.1%
24. TOTAL 62 100%
Y por último la dimensión de exposición de la teoría Big Bang a los jóvenes
adolescentes presento que el 87.1% exigen una forma explícita de transmitirle el
conocimiento por lo que es necesario de crear y realizar una forma eficaz de
explicar el tema del origen de nuestro universo que se adapte al contexto de
aprendizaje de los jóvenes adolescentes (Medios).
4.2 Conclusiones y Recomendaciones
En cuanto a las teorías de la creación del universo podemos decir que la
teoría del big bang es la más resaltante de todas ya que posee más aportes
medibles y observables incluyéndole también todas las teorías y ecuaciones que
forman parte de la física, que la abalan y la afirman.
En cuanto a los objetivos específicos:
Se pudo determinar que el conocimiento que poseen los jóvenes adolescentes
de este tema es escaso y se podría decir que nulo en muchos de los aspectos.
Se Observó que los adolescentes no poseen ninguna expresión analítica en
relación a sus orígenes (es decir) esto rectifica que existe un desconocimiento
bastante acentuado.
Obtuvimos que los adolescentes necesitan otro tipo de técnica de aprendizaje
que sea más explícito y que a la vez sea didáctico para que no se vuelva un tema
repetitivo y aburrido para los adolescentes.
Concluimos expresando que en las escuelas y liceos se debe promover este
tema, y que en las distintas clases de física, de los distintos años que van desde
3er a 5to año de bachillerato, se debe dar este tema como base fundamental y
principal tema en un contenido programático de una institución, y además podemos
mencionar que para evitar el desconocimiento brutal se deberá unificar la tres teorías
de las creación del universo y hacerla una gran teoría para establecerla como base
en el conocimiento de cada ser humano.
25. Recomendaciones
Mediante todo el proceso investigativo que hemos llevado acabo podemos
manifestar un conjunto de recomendaciones que al cumplirse podrían ayudar aún
más a la problemática existente, debido al desconocimiento continuo desde las
generaciones antiguas hasta las generaciones presentes en Venezuela se les
recomienda hacer énfasis en este tema y darlo a conocer por todo el país por otra
parte les queremos recomendar también a las instituciones de secundaria que una
de sus materias en ciencias naturales, es decir, Biología, Física, Química se
mencionen estas teorías en relación a la creación del universo para así obtener un
gran resultado en cuanto al conocimiento de todos los venezolanos.