Este documento explora las concepciones de la eternidad desde las perspectivas de la reencarnación y la resurrección. Describe las diferentes visiones del tiempo a lo largo de la historia, así como las creencias en la reencarnación en religiones como el hinduismo y el budismo. También analiza la doctrina cristiana de la resurrección y cómo difiere de la creencia en la reencarnación. Finalmente, resume la trama de "La última batalla" de C.S. Lewis y cómo ofrece pistas sobre las creencias cristianas sobre la vida después de la muerte

1. ¿Reencarnación o resurrección?La eternidad una inquietud de todo ser humano
M. Isabel Muñoz Sánchez-Herrera
Profesora de religión

2. Diferente concepción del tiempo
La concepción del tiempo ha ido variando a lo largo de la
Historia, se ha interpretado y comprendido de muy variadas
formas.
Tiempo cíclico: Propio de las primeras culturas, marcado
por ritos periódicos en relación con los procesos de siembra
y cosecha, por los solsticios y ritmos significativos del sol y
de determinados astros, por festividades religiosas
periódicas, por celebraciones que emulaban el origen o
fundación de su cultura. La historia se repite sucesivamente.
Es propio de las religiones orientales.
Tiempo lineal: Aparece con el judeo-cristianismo y plantea
el fluir de la historia como una línea siempre ascendente
que uniría un estadio ante-histórica (paraíso original) y un
estadio pos-histórico (reino de Dios en la tierra). Todo
hombre dispone de una sola vida, comprendida entre el
nacimiento y la muerte, y en esa única vida se juega y
edifica su destino.

3. ¿Qué nos espera después de la muerte?
Una vida distinta: La resurrección. Mueres y resucitas para siempre.
Nada: La muerte eterna
Otra vida: La reencarnación. Mueres y pasas a otro cuerpo y vuelves a este mundo

4. Inmortalidad
Supone la existencia indefinida o infinita que
consigue superar la muerte.
No muere nunca.
A lo largo de la historia muchos han buscado el
elixir de la inmortalidad sin conseguir nada.
La realidad es que somos seres caducos.
La literatura, el arte, el cine han planteado miles
de posibilidades: El retrato de Dorian Gray, Tuck
Everlasting, Inmortales, Highlander, el inmortal de
Jorge Luis Borges, el hombre bicentenario de
Isaac Asimov, las intermitencias de la muerte de
José Saramago...

5. En veinte años nos vamos a comunicar telepáticamente y la muerte se
convertirá en una opción. El ser humano va a decidir si quiere morirse o no. Y
con un gran estado físico, porque, por muchos años que tengas, seguirás
como a los 20. La edad va a ser controlable biológicamente. Y eso nos
parecerá magia
Leer más: En 20 años vamos a ser inmortales: Silicon Valley desvela nuestro futuro. Noticias de Alma, Corazón, Vida http://goo.gl/l86FAv
Muchos nos anuncian la inmortalidad

6. La reencarnación
Reencarnación es la creencia según la cual el
alma, tras la muerte del cuerpo físico, se
separa de este y pasado un tiempo indefinido
se encarna de nuevo para tener otra vida,
otras experiencias.
El concepto, guarda cierto parentesco con los
de metensomatosis o transmigración, y de
metempsícosis. La reencarnación es una
creencia común a ciertas tradiciones
orientales, como el hinduismo y el budismo, y -
en la tradición griega- el orfismo, a Pitágoras y
Platón.

7. Reencarnación en el
hinduismoEn el hinduismo, donde la creencia en la
reencarnación se remonta a los
Upanishads, las reencarnaciones
sucesivas están regidas por la ley del
karma, acumulación de méritos y de
deméritos a través de las encarnaciones
precedentes. No cesarán hasta que se
rompa la cadena de los efectos y las
causas. El alma tiene que liberarse del
samsára descubriendo finalmente la
verdad, o sea liberándose de la maya,
ilusión que hace creer en la realidad del
mundo. Vendrá entonces la iluminación,
la bienaventuranza, el samadhi.

8. Reencarnación en el budismo
La experiencia de Gautama Sakyamuni, convertido
en el Buda (el iluminado), se concentra en las
"cuatro nobles verdades". El hombre tiene que
liberarse del dolor. Para ello ha de suprimir la sed o el
deseo aliado con el placer, que origina
inexorablemente las reencarnaciones. En efecto, la
sed, que se debe sobre todo a la ignorancia,
engendra la ambición, el odio y el error, las "tres
raíces del mal", de donde nacen los actos y los frutos
malos. La liberación por extinción de la sed es una
larga maduración que supera muchas veces la
duración de una existencia humana. Desemboca en
el nirvana, al abrigo de todo dolor y de toda
transmigración.

9. Modelo Occidental
El modelo occidental de la
reencarnación es una reconstrucción
del modelo hindú, sincretista y
mezclado de tradiciones esotéricas y
ocultistas. La reencarnación es un
medio de autorrealización y de lenta
ascensión hacia el Espíritu divino. Los
renacimientos corresponden a la escala
de méritos; restablecen así la justicia y
siguen un proceso de ascensión
constante.

10. Conclusión
Frente al modelo hindú, budista o griego, el modelo
teosófico occidental de la reencarnación revela una
concepción más optimista del hombre. En efecto, la
reencarnación no se concibe ya como un nuevo
encarcelamiento doloroso del alma, círculo infernal
del que tiene que liberarse, sino como una nueva
oportunidad. A la concepción del cuerpo-prisión se
opone el concepto de una evolución y de un
desarrollo sin regresión, haciéndose siempre la
reencarnación en un cuerpo humano.
Esto no impide que los diferentes modelos tengan
un sustrato doctrinal común. La filosofía hindú del
karma, del samsara y de la moksa es su punto de
apoyo.

11. ¿Dónde se originó esta creencia?
• En la India en el Siglo VII a.c.
• La adopto el Budismo en el Siglo V a.c
• Paso a Grecia
• También los Romanos creyeron en ella
¿Quiénes creen hoy en esta doctrina?
• Budistas, Hinduistas.
• Sociedades indígenas
• Los médiums
• La nueva era

12. Karma
• La ley del karma es un ejemplo especial de la ley de causa y
efecto que establece que nuestras acciones físicas, verbales
y mentales son causas, y nuestras experiencias son sus
efectos. La ley del karma enseña por qué cada individuo
posee una disposición mental, una apariencia física y unas
experiencias únicas. Estas son los efectos de las incontables
acciones que cada uno ha realizado en el pasado. Cada ser
posee su propio karma individual. Algunas personas
disfrutan de buena salud y otras sufren enfermedades sin
cesar. Algunas siempre están alegres y se conforman con
poco, mientras que otras suelen estar de mal humor y
nunca están satisfechas. Algunas personas entienden con
facilidad el significado de las enseñanzas espirituales, pero
otras las encuentran difíciles y oscuras.

14. ¿Qué son los déjà vu?
• Déjàvu o también llamado
como la psicogía del déjàvu se
denomina a la experiencia de
sentirse familiarizado con un
momento nuevo que estamos
viviendo.
• La palabra proviene del francés
y significa ‘ya visto’. El término,
como tal, fue creado por el
psíquico francés ÉmileBoirac a
principios del siglo XX.

15. • Como tal, el déjà vu es una sensación que
surge ocasionalmente entre 10 y 30
segundos. Se consideran alucinaciones o
falsos recuerdos y se produce cuando
hacemos, decimos o vemos algo que da la
sensación de que ya lo hemos visto o
hecho antes, pero que, en realidad, nunca
ocurrió.
• El nombre dado formalmente al déjàvu en
el área científica es paramnesia, que se
refiere a la reacción psicológica producto
de una alteración de la memoria, a causa
de la cual una persona cree que recuerda
situaciones que nunca han ocurrido.

16. Explicación científica del déjàvu
El déjà vu se produce porque el cerebro tiene varios tipos de
memoria:
1. La memoria inmediata, que es capaz de repetir un número
telefónico para luego olvidarlo.
2. La memoria a corto plazo, que está constituida por los sucesos
que se perciben como pertenecientes al presente, y que dura
unas pocas horas.
3. La memoria a largo plazo, que son sucesos que se perciben
como pertenecientes al pasado pero que pueden permanecer
en el recuerdo por meses e, incluso, años.
En realidad, el déjà vu ocurre como consecuencia de un
problema técnico en el cerebro, una anomalía de la memoria,
donde los hechos que están sucediendo se almacenan
directamente en la memoria de largo o corto plazo, cuando lo
correcto sería ir a la memoria inmediata, dando así la impresión
que el hecho ya ocurrió antes.

17. Tipos de déjàvu
Existen varios tipos de déjàvu dependiendo del tipo
de situación con que esté relacionada la alteración de
la memoria. Algunas más comunes son:
• Déjà visité , ‘ya visitado’: reacción psicológica que
hace que el cerebro transmita a la persona que ha
estado en el lugar en el que está ahora, aunque nunca
haya estado en él.
• Déjà sentí ‘ya sentido’ experiencia de sentir algo que
ya se sintió.
• Déjà vécu ‘ya vivido’: sensación de haber vivido antes
una misma situación. Es la más común de los tres
tipos de experiencia.

19. Reencarnaciones asombrosas…
Personajes históricos en famosos
En internet podemos ver referencias a
reencarnaciones por parecidos de famosos.
Hay ocasiones en los que se cree tener un gemelo
perdido en el mundo.
Tienen un parecido impresionante

20. ¿R
E
E
N
C
A
R
N
A
C
I
Ó
N?
John Travolta- Anónimo
Anónimo- Robert Pattinson
Felipe IV- Mark Zuckerberg
John Crown- Charlie Sheen

21. Nicholas Cage- Anónimo
Millard Fillmore- Alec Baldwin

22. Judy Zipper- Leonardo DiCaprio Oscar Wilde-Hugh Grant
John Locke- Adrien Brody Justin Timberlake- Criminal buscado

23. Ruper Grint- David Wilkie Louis-Maurice Bounet- Keanu Reeves
John Calhoun-Christopher Lloyd Rose Wilder Lane- Maggie Gyllenhaal

24. Resurrección
¿Cómo sabemos lo que hay después de la
muerte?
Los cristianos lo vemos en Jesús. Su resurrección
es prenda de la nuestra. La resurrección de
Jesús es imagen de lo que será la nuestra.
Jesús no era un fantasma, comía y bebía. Lo
abrazaban, lo tocaban tenía un cuerpo.
Era un cuerpo distinto pero le reconocieron.
Las heridas de su cuerpo muestran que es el
mismo que vivió la pasión. Recuerda todo lo
vivido.

25. Resurrección
Según la fe cristiana, el cuerpo no es un
elemento negativo del ser humano, del
que haya que liberarse; forma parte
integrante de su humanidad. Por tanto,
no se trata de dejarlo caer para tomar
otro en otra existencia. La vida humana
es una: es decisiva para toda persona
humana, compuesta de espíritu, de alma
y de cuerpo. El cristianismo pone así de
relieve la dignidad, querida por Dios, de
la persona y de la vida humana, así como
el peso de su libertad.

26. Historia de salvación
Pero ese Dios, que quiere y que conoce
personalmente a cada persona humana, es
un Dios de amor que la resucitará como
resucitó a su Hijo. Porque en la pasión-
resurrección de Jesucristo la muerte ha sido
definitivamente vencida, el hombre se ha
liberado de ella, y esto hace que la
reencarnación no tenga objetó. Por su
pasión, Jesús tomó sobre sí mismo el karma
de la humanidad entera y la liberó de él.

27. Diferencias principales entre la
doctrina de Cristo y la Reencarnación.
1. La fe cristina se fundamenta en la resurrección de
Jesucristo.
2. El alma humana no pierde su identidad absorbiéndose en
el Cosmos.
3. Nuestros cuerpos no serán ni reciclados ni aniquilados.
4. El destino final del ser humano es la resurrección para el
gozo de la vida eterna con Dios o su separación para
aquellos que tan siquiera desean ser perdonados.
Juan Pablo II decía que en la vida eterna seremos hombre y
mujeres, es decir que el género es algo intrínseco al ser
humano.

28. LA ÚLTIMA BATALLA
• El último libro de las Crónicas de Narnia se títula “La
última batalla” y el tema principal: la muerte y el más
allá en la otra vida. Nos da muchas pistas de las
creencias cristianas sobre la resurrección.

29. Argumento
• Esta novela narra el Apocalipsis de Narnia. Lewis hace en este
libro una descripción detallada del fin del mundo físico como tal
(en clara referencia al Apocalipsis, el juicio final y la llegada del
reino de los cielos) donde todo se seca hasta convertirse en
piedra.
• En inicio del libro comienza con la apostasía (negación de la
religión), la pérdida de la fe (tema recurrente en Narnia).
El libro termina con una alegoría de la venida del Mesías al final
de los tiempos (Aslan), y de un nuevo mundo (Narnia real,
análogo a "los Cielos nuevos y la Tierra nueva" del Apocalipsis).
También se tiene un "Juicio Final" con las estrellas cayendo como
almas de personas que se ponen del lado de Aslan los impíos se
sumergen en la sombra que Aslan proyectaba.

30. Entrada en Narnia
• La imagen que se utiliza en este libro para entrar es: el rey Tirian atado al
árbol ora a Aslan le pide ayuda y, como en un sueño, ve a 7 personas, los
reyes antiguos de Narnia. El árbol simboliza el árbol de la cruz. Después
aparecen Eustace y Jill.
• En este libro que trata sobre el fin de Narnia nos muestra como fue la cruz
la que nos trajo la vida eterna y la salvación

31. El origen del fin del mundo es la apostasía. Cambiamos al verdadero Dios por
falsos dioses. La imagen del establo hace referencia al nacimiento de Jesús donde
comenzó nuestra salvación es también donde termina todo. Por ese establo
pasamos todos es decir allí está mi salvación

32. ¿ Por qué Aslan no salva a todos si es
bueno?• Lucy le pide a Aslan que haga algo por lo enanos que se han portado muy mal y
están en un mundo oscuro sin ver nada de lo que hay a su alrededor.
• Aslan les ofrece manjares y todo lo que les ha dado a los demás pero ellos creen
que siguen en el establo.
• Aslan dice que no puede hacer nada porque no dejaran que se les ayude han
elegido la malicia en lugar de la fe. Su prisión sólo existe en sus mentes. Tienen
miedo de que los engañen no creen lo que los demás les dicen.
• Cada uno elegirá lo que quiere por mucho que le digas que hay algo mejor no
creerán pensaran que le estas engañando.
• Cada uno elige lo que quiere en el futuro sin fe Dios no puede hacer nada

33. ¿Son iguales todas las religiones? En realidad todos los dioses
¿son uno sólo?
• En el libro aparece como el mono triquiñuela
y los Calormenos dicen que Tash y Aslan son
iguales, para poder controlar a los Narnianos
desde su creencia en Aslan para que hagan lo
que ellos quieren. Dicen que es Tashlan.
• Cuando uno de los Calormenos se encuentra
con Aslan le pregunta si es lo mismo Aslan
que Tash, Aslan se enfurece y le dice: Es falso.
No porque seamos uno. Sino porque somos
opuestos…,tomo para mí los servicios que le
has prestado a él.
• Lewis critica el sincretismo religioso Tash no
es igual que Aslan. Los Calormenos a Tash le
temen los Narnianos a Aslan le aman.

34. Después de la muerte ¿Qué pasara con las
diferentes religiones? ¿ Sólo se salvan los que
son de la religión verdadera?
• Aslan le dice al Calormeno:
• Tomo para mi los servicios que le has prestado (a Tash). Pues él y yo somos tan
diferentes que ningún servicio que sea infame puede ofrecérseme a mí y ninguno
que no lo sea puede prestársele a él. Por lo tanto si alguien jura por Tash y
mantiene su juramento cueste lo que cueste, es en mi nombre por el que se ha
jurado en realidad, aunque no lo sepa y soy yo quien lo recompensa. Y si alguien
lleva a cabo una crueldad en mi nombre, entonces aunque pronuncie el nombre
de Aslan, es a Tash a quien sirve…..todos hallan lo que realmente buscan.
• Todo lo bueno que uno hace en la vida es sirviendo a Dios que lo hace sea ateo o
creyente de otra religión. Y todo lo malo que uno hace ya no esta sirviendo al Dios
verdadero sino al mal. Cada uno responderá delante de Dios de su amor

35. Mito de la caverna
• La Narnia que ellos conocían no era mas que una imagen de la
Narnia real . Cómo ver un paisaje en el espejo y ver el real. Todo lo
que era importante de la antigua Narnia paso por la puerta a la
Narnia real. Lord Digory les recordó “Todo esto lo dice Platón,
todo está en Platón”
• En la Narnia real vemos la profundidad de las cosas
• Nada bueno de este mundo se pierde
• En la Narnia real te encuentras con las personas que has conocido
en el mundo y la ves en la profundidad de lo que son sin sombra.
Se vuelven a encontrar con sus padres, con Ripichik, Tumnus el
fauno…

36. ¿Cómo es la Narnia real ?
• No hay cansancio, corren sin cansarse
• No hay vejez, Lord Digory y lady Polly de repente no se sentían ancianos
• No hay enfermedad
• Se encuentran con sus seres queridos y ven a cada persona a profundidad
como son en lo más profundo de su corazón