Las fiestas de San Juan Bautista en Venezuela se originaron de la fusión entre las tradiciones católicas impuestas por los colonizadores españoles y las creencias africanas de los esclavos. Una de las celebraciones más importantes es la del pueblo de Chuao en Aragua, donde el 24 de junio se lleva a cabo un complejo ritual con música, danza y procesiones con la imagen de San Juan por todo el pueblo, demostrando la mezcla única de lo religioso y las tradiciones populares en la festiv

1. Instituto Universitario PolitécnicoInstituto Universitario Politécnico
“Santiago Mariño”“Santiago Mariño”
Extensión MaracayExtensión Maracay
• Participante: Dylan CalderónParticipante: Dylan Calderón
• Prof.Prof. Mercedes Ordaz
San Juan BautistaSan Juan Bautista

2. San Juan BautistaSan Juan Bautista
San Juan todo lo tiene, San Juan todo lo da.San Juan todo lo tiene, San Juan todo lo da.
• Las fiestas de San Juan sonLas fiestas de San Juan son
famosas a lo largo del territoriofamosas a lo largo del territorio
nacional; en los estados connacional; en los estados con
influencia africana comoinfluencia africana como
Aragua, Miranda, Vargas yAragua, Miranda, Vargas y
parte de Carabobo, entre algunosparte de Carabobo, entre algunos
de toda Venezuela.de toda Venezuela.

3. InstrumentoInstrumento
• El instrumento que seEl instrumento que se
destaca en la colorida fiestadestaca en la colorida fiesta
llena de cantos y bailesllena de cantos y bailes
populares, es el tambor .populares, es el tambor .

4. Se celebra el 24 de junioSe celebra el 24 de junio
 El día de San Juan Bautista es uno de los más esperados del año, pues es de las pocas festividadesEl día de San Juan Bautista es uno de los más esperados del año, pues es de las pocas festividades
compartidas por creyentes y no creyentes de todo el globo.compartidas por creyentes y no creyentes de todo el globo.
 En Venezuela la celebración data de la época de la colonia,En Venezuela la celebración data de la época de la colonia,
cuando los colonizadores españoles les inculcaron a sus esclavos las prácticas religiosas y éstos lascuando los colonizadores españoles les inculcaron a sus esclavos las prácticas religiosas y éstos las
fusionaron con sus tradiciones africanas. ¿El resultado?fusionaron con sus tradiciones africanas. ¿El resultado?
Una colorida fiesta llena de cantos populares, tambores y rituales mágicosUna colorida fiesta llena de cantos populares, tambores y rituales mágicos
que alimentan la fe de sus practicantes.que alimentan la fe de sus practicantes.
 Pero no todos conocen el origen bíblico de San Juan. Desde el principio, su nacimiento estuvo dotado dePero no todos conocen el origen bíblico de San Juan. Desde el principio, su nacimiento estuvo dotado de
cierto carácter milagroso, básicamente porque Isabelcierto carácter milagroso, básicamente porque Isabel
—la prima de María— siempre había sido estéril y logró quedar embarazada cuando era una anciana. Al—la prima de María— siempre había sido estéril y logró quedar embarazada cuando era una anciana. Al
enterarse de la noticia (de boca del propio ángel Gabriel), su esposo Zacarías perdió el habla por incréduloenterarse de la noticia (de boca del propio ángel Gabriel), su esposo Zacarías perdió el habla por incrédulo
y sólo la recuperó para alabar a Diosy sólo la recuperó para alabar a Dios
el día en que vio nacer a su hijo. Adolescente y huérfano, Juan Bautista decidió retirarse al desiertoel día en que vio nacer a su hijo. Adolescente y huérfano, Juan Bautista decidió retirarse al desierto
mientras aguardaba por el arribo del Mesías, quien apareció tiempo después a orillas del río Jordán paramientras aguardaba por el arribo del Mesías, quien apareció tiempo después a orillas del río Jordán para
que el mismo Juan lo bautizara y el Espíritu Santo descendiera de los cielos, cubriéndolo con su gracia.que el mismo Juan lo bautizara y el Espíritu Santo descendiera de los cielos, cubriéndolo con su gracia.

5.  En Venezuela, la fiesta de San Juan se desarrolló, sobre todo, en aquellos lugares donde había haciendas de cacao”, pues
fue precisamente en estos espacios donde hubo una mayor concentración de los españoles que vivían del comercio de este
cultivo. Una vez al año, los europeos abandonaban las labores y le permitían a los esclavos africanos descansar; éstos, a
su vez, aprovechaban la oportunidad para celebrar el solsticio de verano, época en que tradicionalmente se obtenían las
mejores cosechas y en la cual tenían la excusa perfecta para revivir sus rituales ancestrales.
 Debido a que las costumbres profanas de los esclavos contrastaban con la religiosidad católica, la Iglesia exigió a los
españoles que les impusieran a sus trabajadores el culto a San Juan Bautista y éstos terminaron fusionándolo con sus
propias creencias, que giraban en torno a elementos como el poder purificador del fuego, las fiestas agrarias, los repiques de
tambores y las danzas que siempre los acompañan
 “Las zonas costaneras del Distrito Capital, Carabobo, Aragua, Miranda y Yaracuy” son —a juicio de Alemán— aquellas
donde hoy se puede apreciar con mayor intensidad la celebración del natalicio de San Juan; pero uno de los pueblos que ha
mantenido mayor apego a la tradición es el de Chuao, pues según investigación de la Fundación Bigott, la zona era
asiento de la hacienda cacaotera más importante de la época colonial; además, su relativo aislamiento geográfico ha
favorecido el desarrollo de una sociedad bastante cerrada donde conservar las expresiones populares es prioridad.
 La fiesta de San Juan del pueblo de Chuao como un complejo ritual donde se mezclan ritmos musicales, danzas, imágenes,
trajes y tradiciones orales -incluidas canciones, poemas, mitos y leyendas. Contrario a lo que muchos piensan, en este
pueblo aragüeño el ritual comienza mucho antes del natalicio del santo, el 1° de junio, cuando las llamadas Socias de San
Juan —agrupación de corte popular que le rinde culto— cantan a las puertas de la iglesia para indicar la cercanía del
nacimiento del Bautista. La noche del 23 se lleva a cabo el velorio, una fiesta que anuncia la llegada del gran día: las
socias, reunidas a las puertas de la Iglesia, ondean sus coloridas banderas y, en medio del tradicional baile del sangueo, se
llevan a San Juan para pasearlo por todo el pueblo, hasta llegar a su casa, un recinto especial donde el santo descansa sólo
en sus días de aniversario, colocado sobre un florido altar en cuya realización participa todo el pueblo. El propio día de su
natalicio, San Juan es llevado nuevamente por todo el pueblo, mientras se pide la característica limosna en su honor,
destinada a mantener viva la tradición; pero en la tarde su imagen desaparece y los fieles recorren los alrededores en su
búsqueda. Cuando aparece, el santo es devuelto al altar de su casa, donde permanece hasta el Día del Carmen,
conmemorado. el 16 de julio.

7. Esta es la razón que justifica que todas estas localidades costeras tengan la creencia de que el agua adquiere un
poder
terapéutico en esta fecha y que quien se bañe en ellas tendrá suerte durante
todo el año.
Para cerrar el ciclo en Chuao, el 25 y 26 de junio se lleva a cabo la festividad de Juan Manuela, la querida de
San Juan, una tradición que ha caído en desuso y que hoy es exclusiva de esta localidad, pero que, en todo caso,
revela el juego entre lo religioso, lo mágico y lo profano que caracteriza a esta celebración popular, al menos en
suelo venezolano. •
Pero cada región del país tiene prácticas que le son propias. En algunas
zonas, especialmente en las costas de Aragua, los pescadores de la zona
realizan una procesión marítima del santo; con los peñeros
coloridamente adornados realizan un emotivo recorrido que finaliza en
Ocumare de la Costa. Aquí se reúnen todos los San Juanes de los
pueblos aledaños y dan inicio a la celebración denominada el “encuentro
de San Juanes”. En estas fiestas la música de golpe, el ritmo y el baile
acompañan a los cantos que expresan devoción al santo; las letras por lo
general son improvisaciones de la vida que evocan esperanza y amor.