“ ”
“INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR PEDAGÓGICOPÚBLICO “NUESTRA SEÑORA DE
LOURDES”
PROGRAMA DE ESTUDIOS: EDUCACIÓNPRIMARIA EIB
REA/SUB ÁREA: NATURALEZA, SOCIEDAD Y CURRICULO III
Sesión: 3
CICLO: VII
SECCIÓN: ÚNICA
DOCENTE: LIZBET KATIA MOLINA LAHUANA
ALUMNO: CESAR VILCA QUISURUCO
COSMOVISION ANDINA
Cosmovisión es la manera de ver e interpretar el mundo. Se
trata del conjunto de creencias que permiten analizar y
reconocer la realidad a partir de la propia existencia. Puede
hablarse de la cosmovisión de una persona, una cultura.
Es la interpretación que una
cultura tiene acerca del mundo
que le rodea. En el caso andino,
esta tiene rasgos particulares en
materia de tiempo y espacio.
enel mundoandinoestávivo.Todos
participanenlagran fiestaque esla
Vida todos comen, todos duermen,
todos danzan, todos cantan. En el
mundo andino no hay poderosos ni
autosuficientes.
La práctica de la
Pachamama refleja una
reverenciaa la tierracomo
madre, como creadora de
las personas, como un ser,
una entidadconla que nos
une el afecto y a la cual
debemos cuidado y
agradecimiento.
La meta de los pueblos
originarios es el Buen Vivir; la
protección y unificación de
todos los miembros de la
comunidad en un retorno a la
memoriaancestral,puesenella
reside el principiode que lavida
se genera de la relación
complementaria.
INDAGA SOBRE EL SIGNIFICADO E IMPORTANCIA DE LA CHAKANA.
La «chacana» o cruz andinaesunsímbolorecurrente enlasculturasoriginariasde losAndes.Su
forma es la de una cruz cuadrada y escalonada, con doce puntas.
El símbolo en sí, es una referencia al Sol y la Cruz del Sur, aunque su forma, que sugiere una
pirámide conescalerasa loscuatro costadosy centrocircular, poseeríatambiénun significado
más elevado,enelsentidode señalarlauniónentre lo bajoyloalto,latierray el sol,el hombre
y lo superior. Chakana pues, se comprende ya no sólo como un concepto arquitectónico o
geométrico, sino que toma el significado de «escalera hacia lo más elevado».
la celebración del Inti Raymi, Pawkar Raymi, Kuya Raymi y Killa Raymi que están
relacionados con el sol, la siembra, la germinación y la cosecha- se inician con rituales
ancestrales que tienen como elemento principal a la chakana. Estos ritos se cumplen
con yachaq o sabios.
BIBLIOGRAFIA
 Agreda Montenegro, E. J. (2009). Etnoastronomía y sus obras rupestres: Experiencias
mítico-religiosas, ciclos, calendarios en las comunidades de Mapachico y Genoy,
Municipio de Pasto- Nariño.
 San Juande Pasto,Colombia.ÁlvarezVaca,G.(2014). Cayambe:susfiestas,sunombre,
sus coplas e identidad. Cayambe: Grafitec.

Sesion 3

  • 1.
    “ ” “INSTITUTO DEEDUCACIÓN SUPERIOR PEDAGÓGICOPÚBLICO “NUESTRA SEÑORA DE LOURDES” PROGRAMA DE ESTUDIOS: EDUCACIÓNPRIMARIA EIB REA/SUB ÁREA: NATURALEZA, SOCIEDAD Y CURRICULO III Sesión: 3 CICLO: VII SECCIÓN: ÚNICA DOCENTE: LIZBET KATIA MOLINA LAHUANA ALUMNO: CESAR VILCA QUISURUCO
  • 2.
    COSMOVISION ANDINA Cosmovisión esla manera de ver e interpretar el mundo. Se trata del conjunto de creencias que permiten analizar y reconocer la realidad a partir de la propia existencia. Puede hablarse de la cosmovisión de una persona, una cultura. Es la interpretación que una cultura tiene acerca del mundo que le rodea. En el caso andino, esta tiene rasgos particulares en materia de tiempo y espacio. enel mundoandinoestávivo.Todos participanenlagran fiestaque esla Vida todos comen, todos duermen, todos danzan, todos cantan. En el mundo andino no hay poderosos ni autosuficientes. La práctica de la Pachamama refleja una reverenciaa la tierracomo madre, como creadora de las personas, como un ser, una entidadconla que nos une el afecto y a la cual debemos cuidado y agradecimiento. La meta de los pueblos originarios es el Buen Vivir; la protección y unificación de todos los miembros de la comunidad en un retorno a la memoriaancestral,puesenella reside el principiode que lavida se genera de la relación complementaria.
  • 3.
    INDAGA SOBRE ELSIGNIFICADO E IMPORTANCIA DE LA CHAKANA. La «chacana» o cruz andinaesunsímbolorecurrente enlasculturasoriginariasde losAndes.Su forma es la de una cruz cuadrada y escalonada, con doce puntas. El símbolo en sí, es una referencia al Sol y la Cruz del Sur, aunque su forma, que sugiere una pirámide conescalerasa loscuatro costadosy centrocircular, poseeríatambiénun significado más elevado,enelsentidode señalarlauniónentre lo bajoyloalto,latierray el sol,el hombre y lo superior. Chakana pues, se comprende ya no sólo como un concepto arquitectónico o geométrico, sino que toma el significado de «escalera hacia lo más elevado». la celebración del Inti Raymi, Pawkar Raymi, Kuya Raymi y Killa Raymi que están relacionados con el sol, la siembra, la germinación y la cosecha- se inician con rituales ancestrales que tienen como elemento principal a la chakana. Estos ritos se cumplen con yachaq o sabios. BIBLIOGRAFIA  Agreda Montenegro, E. J. (2009). Etnoastronomía y sus obras rupestres: Experiencias mítico-religiosas, ciclos, calendarios en las comunidades de Mapachico y Genoy, Municipio de Pasto- Nariño.  San Juande Pasto,Colombia.ÁlvarezVaca,G.(2014). Cayambe:susfiestas,sunombre, sus coplas e identidad. Cayambe: Grafitec.