2. “[A Simón el Mago] Muchos lo glorificaron como a un Dios,
pues él les enseñaba que él era quien había aparecido entre los
judíos como el Hijo, en Samaria había descendido como el Padre,
y en las demás naciones había bajado como el Espíritu Santo.
Que él era la más sublime Potestad, es decir aquella que está por
sobre el Padre, y pretendía que lo llamaran con todos los títulos
que usan los hombres”.
Ireneo de Lyon. Contra las Herejías - Desenmascarando y Refutando a la
Falsamente Llamada Ciencia. Libro I; 3.1.23,1.
3. Simón el Mago se hace creyente
Hechos 8:9 Pero había un hombre llamado Simón, que antes ejercía la magia en aquella
ciudad, y había engañado a la gente de Samaria, haciéndose pasar por algún grande. 10 A
éste oían atentamente todos, desde el más pequeño hasta el más grande, diciendo: Este es el
gran poder de Dios. 11 Y le estaban atentos, porque con sus artes mágicas les había engañado
mucho tiempo. 12 Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de
Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres. 13 También creyó Simón
mismo, y habiéndose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las señales y grandes
milagros que se hacían, estaba atónito. 14 Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén
oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan; 15 los
cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu Santo; 16 porque aún
no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido bautizados en el
nombre de Jesús. 17 Entonces les imponían las manos, y recibían el Espíritu Santo. 18 Cuando
vio Simón que por la imposición de las manos de los apóstoles se daba el Espíritu Santo, les
ofreció dinero, 19 diciendo: Dadme también a mí este poder, para que cualquiera a quien yo
impusiere las manos reciba el Espíritu Santo. 20 Entonces Pedro le dijo: Tu dinero perezca
contigo, porque has pensado que el don de Dios se obtiene con dinero.
4.
5. El Mito de Simón el Mago cuenta con dos versiones para la muerte de su personaje. Una
dice que mientras discutía con el apóstol Pedro, Simón el Mago aceptó ser enterrado
confiando en que resucitaría al tercer día, pero la tal resurrección no ocurrió. La otra
versión es la más popular, y dice que para engañar a la gente, Simón el Mago voló por los
aires en presencia de muchos (incluyendo al emperador Nerón), pero los apóstoles Pedro
y Pablo rogaron a Dios para que detuviera su vuelo, y Simón el Mago cayó a tierra en
donde fue apedreado.
• Usurpación de la persona de Jesucristo.
• Deseaba ser el mas grande
• La resurrección y ascensión muestra de su poder
Hipólito de Roma escribió en La Filosofumena (o Refutación de Todas las Herejías), que
Simón el Mago viajó a Roma donde entró en conflicto con los apóstoles Pedro y Pablo, e
intentando recuperar a sus adeptos permitió que lo enterraran vivo, prometiendo
levantarse de la tumba al tercer día, pero la anunciada resurrección no se dio.
Simón el mago - Usurpador
6. “[A Simón el Mago] Muchos lo glorificaron como a un Dios, pues él les
enseñaba que él era quien había aparecido entre los judíos como el Hijo, en
Samaria había descendido como el Padre, y en las demás naciones había bajado
como el Espíritu Santo. Que él era la más sublime Potestad, es decir aquella
que está por sobre el Padre, y pretendía que lo llamaran con todos los títulos que
usan los hombres”.
Ireneo de Lyon. Contra las Herejías - Desenmascarando y Refutando a la
Falsamente Llamada Ciencia. Libro I; 3.1.23,1.
La resurrección al tercer día - Mostraba su poder
Ascensión al cielo sobre todos – Mostraba su poder
En sus manifestaciones – Mostraba su poder
10. Orígenes y otros escritores
primitivos manifestaron
que Simón fue el padre del
gnosticismo
11. “me pregunto por la estupidez del funcionamiento
general de los cristianos, no me encaja el asunto;
no es más que estupidez ... proceden de manera
diferente y preguntan, ¿qué es el hijo de Dios
cuando se llama la palabra? el pasaje que emplean
es que en los salmos, 'mi corazón ha producido una
buena palabra’ e imaginan al hijo para ser la
expresión del padre depositada, por así decirlo, en sílabas... no
lo permiten... cualquier HIPOSTASIS independiente (sustancia del
ser), ni son claros acerca de su esencia. no quiero decir que
confundan sus cualidades, sino el hecho de que él tenga una esencia
propia.”
(Comentario de Orígenes del Evangelio de Juan, libro 1, capítulo 23)
12. • La unicidad es tan verdadera como la resurrección
del Señor Jesucristo a los tres días.
• La unicidad es tan verdadera como la ascensión
al cielo del Señor Jesucristo.
Simón el Mago deseaba usurpar la resurrección,
la ascensión y las manifestaciones de Jesucristo
13. Leed con mayor atención el Evangelio que nos ha sido entregado por los
apóstoles y leed también con mayor atención las profecías y constataréis que
toda la obra, toda la enseñanza y toda la pasión de nuestro Señor están
predichas en ellas. Si os atormenta el deseo de saber qué novedad trajo
nuestro Señor con su venida, sabed que toda la novedad que trajo consiste en
traerse a sí mismo, tal como había sido anunciado.
…y sus heraldos se han llenado del gozo anunciado y han recibido de Él la
libertad y se han beneficiado de su vista, han oído sus palabras y disfrutado de
sus dones, ya no se indagará más, por lo menos entre personas sensatas, qué
novedad ha traído el Rey para los que han anunciado su venida; porque se ha
traído a sí mismo, y ha donado a los hombres aquellos bienes que han sido
anunciados…
Ireneo de Lyon, Libro IV Cap.33:1